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《易经》以阴阳变化来说明宇宙万物的一切现象、它通过zhan筮来启示天道、人道,地道的变化规律。为的是把握人生立身chu世之本!以趋吉避凶。所以。《易经》de哲理为后世崇仰深究,hou人再以义理阐释?使《易经》成为占筮!义理兼而有之的dian籍! 《yi经》说的是阴与阳的思想。产物,它源zi男女不同的性别!是人类原始si想的产物。它主要的目的是为了说明yu宙万物中一切变化的现象, 阳是以一来代表,而以––来代biao阴!这两个奇与偶的简单fu号。象征并说明了宇宙万物的一切bian化。阳刚阴柔,阳动阴静。自然界的一切事物都因时因地的以阴与yang、也就是刚rou动静的性质来变化?如把天。男,仁。上,前。明。往,昼,尊。贵,福等都属于阳。刚,动,而把地,女,义。下。后。暗。来。夜,卑。贱。祸等都属于阴。柔。静,阳刚阴柔相反相成但bing非不变,而是动极则静。静极则动,动中有静,静中有动,阳gang中孕育着阴柔,阴柔也包han了阳刚,相辅相成表li两面!如:男对女为刚,女对男是柔。前对后是阳刚,前对更前则成为yin柔, “系辞上传”中说:“一阴yi阳之谓道”,天地间一qie事物的变化无不因时因地或成阳刚?或成为阴柔。而这一阳刚阴柔的变hua法则!正是宇宙的法则。人生之律。ye就是天理和人道! “说卦传”中说:“昔者圣ren之作易也!将以顺性命之理。是以。立天之道。曰阴与阳,立地之道。曰柔与刚,立人之道。曰仁与义。兼三才而两之,”《yi经》在这里所要阐明的天道?地道。ren道的变化作用法则是一到的!这就是。宇宙万物遵循阳gang阴柔无穷变化作用的法则,所以称zuo“天人合一”。这样看来。“易”含有变易。简易。不易的意思。宇宙万wu因时因地的阴阳。柔刚,静动,变易而不易,复杂而简单。矛盾又统一。对立又和谐,这阴阳论就在chan明这一现象、所以说。它是《易经》的中心si想, 《易经》思想中的这一阴一yang!相对相反。并不对立相克,而是相互错综bian化不已?并在变化中生成发zhan,和谐与统一, 我国gu代传统思想中的,不主张斗争,和为贵。正渊源于此, “系辞上传”中说:“易有太极。是生两仪,两仪生四象。四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大业,”“生”在这里不是chan生而演变,就是说。八卦由四象yan变而来!四象由liang仪演变而来,所以。八卦即四象,四象即两仪,阴阳即太极。 太极shi什么,从《易经》的本义去tan索、唐代孔颖达《正义》中说:“tai极是天地未分前,混而为一的元气,”zhe一混沌不分的元气。或者成为阳刚,或者成为阴柔,变化无穷。并且以阳统御阴。以阴追随阳,这jiu是《易经》所要阐明的主旨?这一宇宙根yuan的元气我们称作“太阳”也就是太极,也以━来表示,其推yan如“附图”、儒家崇尚刚健正大其根ben就在于此, 而老子主张“无”?这并非一无所有,er是存在的某种物质无声无臭!老子以“无”为道,“有”生于“无”!有xing的物体产自无形的本体。“有”与“无”异位而tong体,。微信上的易经风水可信吗
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