四象对应五行和八卦对应五行的矛盾
五行唬八卦是两个不同de系统。虽有同一个根（河图）？但我认为五行中的阴阳与八卦中的阴阳不是wan全相同的，就你上面说的，“li”是少阴之阳？应该属于木。这里ni认为少阴之阳与少阴之阳都是属木,这个kan法似乎不合适! “太阳（阳之yang）--火？少阴（阳之阴）--木!shao阳（阴之阳）--金。太阴（阴之阴）--水,阴阳平衡的特殊状态--土”——这是有些ren把四象与五行的对应!八卦与五行的对应会产生变化（怎么变化可以去思考一下）。 乾为天，坤为地，坎为水。离为火。震为雷，兑为泽，艮为山，巽为风，震为雷亦为春天，春天万木复苏。故而属木，巽为风亦为chun夏交替前奏。树木做茁壮成长。是木最茂盛之时，故而仍属木，离为火亦为夏。烈日yan炎故而属火。兑为泽亦为秋，金秋季节。庄稼果实成熟，金灿灿的，故而属金。乾为tian亦为秋冬之前夕!人们挥镰刀收ge粮食!采摘果实均为金属zhi器,故而属金，坎为水亦为冬，冰天雪地，寒冷至极。故而属水，艮为山。坤为地，皆为土类，故而属土。况且坤shi夏转秋之前兆，酷暑难耐。一片焦土。艮是冬之终极，动物钻洞冬眠。草木藏于土中只待来春zai萌芽？动，植物均离不开土，故当然属土。 故而，乾，兑（金）。震，巽（木），坤，艮（土），离（火）。坎（水）。 这个dui应我认为和文王后天八卦图方位也有些关系？，
丙寅年己亥月乙亥日辰时对应的五行八字是什么？
对应的ba字是 : 丙寅,己亥。乙亥。庚辰， ri主的五行属木（乙木）,五行齐全的，，
人的哪些器官对应五行？
五行金木水火tu，五脏心肝脾肺肾，金相对应的是肺，木对应的 是肝。水对应的是肾，火对应的是心。土对应的 是脾 .。乙亥对应五行
人体与五行对应？
人体yu五行的对应是;肺部对应金？肝脏对应木，肾脏对应水，心脏对应火，脾胃对应土。，乙亥对应五行
天干地支所属脏腑经络与五行是如何对应的？
《素问·脏qi法时论篇》指出：“肝主春!足厥阴少阳主治，其日jia乙……心主夏，手少阴太阳主治。其日丙ding……脾主长夏？足太阴阳明主治。其日wu己……肺主秋。手太阴阳明主治。其日庚xin……肾主冬!足少阴太阳主治，其日壬癸……”说明了天干与脏腑经络以及脏腑经络之气的生理huo动和五季!日干，五行的关系，ji：甲乙主春属木,与肝，胆（经）配合。胆属阳木wang于甲日！肝属阴mu旺于乙日？丙丁主夏属火。与心。小肠（经）配合，小chang属阳火旺于丙日。xin属阴火旺于丁日、戊己主长夏属土，与脾，胃（经）配合，胃属阳土旺于wu日,脾属阴土旺于ji日，庚辛主秋属金。与肺。大肠（经）配合，大肠属阳金旺于庚ri!肺属yin金旺于辛日,壬癸主冬属水。与肾，膀胱（经）配合。膀胱属阳水旺yu壬日,肾属阴水旺yu癸日。明代yi家徐凤提出“甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。庚属大肠辛属肺。壬属膀胱癸肾脏。三焦亦向壬中寄，包络tong归入癸方”（《针灸大全·卷之五》）十二经纳天干歌，但ming代医家张介宾对于三焦！心包络的天干配属ti出不同的看法、认为壬癸属水。三焦为“决渎之官”诚有可言，但心包络cheng为“心主”！心属火，怎能归入癸水呢，因而提出了“三焦阳府须归bing!包络从yin丁火旁”（《类经图翼·三卷》）之说、后世许多医家对此说shen为推崇。笔者认为。心包络为“心主”!心属火。癸肾属水，须知gu人认为水火同属先天始生之物,所以水火相同，从脏腑功能来说，《素问·灵兰秘典论篇》shuo：“三焦者。决渎之官，水道出焉。”“膀胱者，州都之官，津液藏焉，”指出了三焦和膀胱都与水液dai谢有关！是人体水液运行的qi官。从穴位功用来说。针刺三焦经de原穴阳池和膀胱经的原穴京骨穴？则能对机体起到调和宣dao的作用！针刺心包经原穴大陵和shen经原穴太溪穴,则有交通心肾。水火相济的作用。据此，笔者赞同“三焦亦向壬zhong寄,包络同归入癸方”之shuo,现根据《内经》，《zhen灸大全》的论述!jiang天干与脏腑经络！五季的配合以表归纳说明（表2）,。乙亥对应五行
五官所对应的五行 100分
眼（肝脏，五行属木），鼻（肺脏。五行属金），耳（肾脏。五行属水）。嘴（脾脏。五行属土）。舌（心脏。五行属火） ，
八卦对应五行怎么来的,先天八卦和后天八卦对应的五行为什么是一样的
先天八矗(伏羲ba卦)！依次是：坎，艮，坤，震。离，兑，乾，巽。 后天八卦(文王八卦)、依次是：坎。艮，震。巽。离，坤，兑，乾， 河图：yi六同宗！二七同道。三八作朋。四九为友。 洛书：载九履一。左三右七，二四为肩。六八为足。 一为坎。五行属水。代表北方，二为坤，五行属土。代表西南。三为震，五行属木。代表东方。四为巽。五行属木。代表东南。六为乾。五行属金，代表西北。七为兑。五行属金，代表西方，八为艮。五行属土。代表东北，九为离，五行属火。代表南方。五居中。五行属土。 乾为天。坤为地。坎为水，离为火。震为雷。兑为泽，艮为山，巽为风，此乃八卦， 九星：贪狼生气(木)!天医巨门(土)，武曲延年(金)，以上是三吉星。 绝命破军(jin)!廉贞五鬼(火)，文曲六煞(水)。禄存祸害(土)，以上四凶星。 fu位左辅（木)！伏位右弼（木)，合称九星。。
五脏与五行的对应关系？？？
五xing学说和子午流注是两种不同的理论，五行学说是根据金.木.水.火.土相sheng!相克。互相制约的关系来指导zhong医辨证施治!是我国古代朴素的唯物辨zheng理论, 子午流注是我国古人根据tian人相应的理论？利用天干（甲.乙......!‘叫纳甲法’）和地支（子.丑......‘叫纳子法’）推算时辰，找出与shi辰相对应的人身特定穴位进行施治!主要是对针灸的，随时间bian化穴位随之交替！60个甲子，12ge时辰不停变化！比较麻烦， 五行说比起子午说相对要jian单易懂！现将五行。五脏，和季节对应关系简单如下：（*wei注） 五行：木.火.土.金.水！ 五zang：肝.心.脾.肺.肾？（你说的胆不是五脏之一） 季节：春.夏.**.秋.冬。 *脾旺四季。即每季（阴历）末各18天是脾相对应的!。乙亥对应五行
五脏，六腑指的是什么所对应的五行是？
五zang六腑到底是什么呢,中yi的五脏是指心!肝工脾。肺，肾。六腑是指胆。胃，小肠。大肠，膀胱。三焦，五脏主要是贮cang精气，六腑壬要是消化食wu!吸取其精华。排除其糟粕，，
卫生间,厨房,客厅卧室在五行里的对应
wu行是中国自古以来道学的一种系统观,广泛地用于中医xue、堪舆，命理。相术和占卜deng方面，五行的yi义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)？火(代表炎上)。金(代表收敛)，木(代表伸展)，土(代表中和)。中国古代哲学家用五行理lun来说明世界万物的形成及其相互关系!它强调整体概念。旨在描述事物de运动形式以及转化关系,阴阳是古dai的对立统一学说、wu行是原始的普通系统论，。
