五脏与五行的对应关系？？？
五行学说和子午liu注是两种不同的理论！五行学说是根据金.木.水.火.tu相生，相克，互相zhi约的关系来指导中医辨证施治。是我国古代朴素的唯wu辨证理论？ 子午流注是我国古人根据天人xiang应的理论，利用天干（甲.乙......,‘叫纳甲法’）和地支（子.丑......‘叫纳子法’）推suan时辰。找出与时辰相对应的人身特定xue位进行施治,主要是对针灸的，随时间变化穴位sui之交替！60个甲子，12ge时辰不停变化,比较麻烦。 五行说比起子午说相对要简单yi懂，现将五行。五脏，和季节对应关xi简单如下：（*为注） 五行：木.火.土.金.水， 五脏：肝.心.脾.肺.shen？（你说的胆不是五脏之一） 季节：春.夏.**.秋.冬, *脾旺四季。即每季（阴历）末各18天是脾相dui应的!，
地支和八卦同时在手指上的对应关系
地支可在手指上掐着算八卦只能在手掌上排后天八卦与地支的配置（说对应不准确）关系是子pei置坎丑寅配置艮卯配置震辰巳配置巽午配置离未申配置坤酉配置兑戌亥配置乾？五行八卦对应关系表五行八卦对应关系表
五行中的“木”，对应于八卦中的“震”(雷)和“巺”（风）。如何理解这个对应关系？
兑。五行属金穿you象征泽？为什么。这是从不同角度。去看待八卦所产生de问题、八卦要xiang征世界上的万事万物。是很困那的。但古人抓住了八个you综合性！代表性事物，于是。乾。用天来代表，意义为健。坤----地----顺。震----雷-----动，巽----风----入。坎-----水----陷。离-----火-----附，艮----山----止。兑-----泽----悦，古人yong八个符号（八卦）来代表整个世界、社会。为liao更好的预测万事万物（算卦）、古人又把八卦纳入五行（你在提问中已列举）？结果造cheng：兑卦代表：金刃。金器，乐器。白色。羊，如从地理上说，又代表水边。废井，，如代表人物则考lv是少女,妾，歌姬，伶人。巫师等等。如果代表禽兽类。兑卦you可以是羔羊，猿。鹿。鱼等等（但是kan卦也可以代表鹿。离卦则代表牝羊）？古人利用易经八卦suan卦的方法多种多样!哪种方法的要求du不一样!在排演推算时yao根据具体情况来理解、所以，兑卦可以是泽。而五行又是属金。就不难理解了，具体讲开，相当繁复。无法一一列举，只能jian单的讲一下， 参kao资料：百度知道!
天干地支与经纬度的对应关系
天干地支与经纬度的对应关系其实是相对er言的!天干没有方位，地支才具有方位。天干与地支相配才ju有方位属性，天干与身体与自然界有关xi,地支与时间与月份与fang位有关,与大zi然事物脱离不了关系!另外。地支与太阳直射的纬度位置有关（也就是前mian提到的月份！以及时间）。，五行八卦对应关系表
将各朝各代对应五行之说是谁？
五德终始说是中国zhan国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念，与天下的空间观念构成中国文化重yao成分？“五德”是指wu行木！火。土。金，水所代表的五种德xing。“终始”指“五de”的周而复始的循环运转、邹衍常chang以这个学说来为历史变迁。皇朝兴衰作解释，后来，皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇di”,当中所谓“承运”就是意味zhuo五德终始说的“德”运,邹衍说“五de从所不胜。虞土。夏木。殷金，周火，”木克土。金克木。火克金，水克火，土克水，由于黑色属于水，所以秦朝崇尚hei色？按照邹衍的说法。五行代表的五种德xing是以相克的关系传递的。后世也有人提出五行相生的说法来jie释五德终始,汉dai起初在汉髙祖刘邦时!张苍ren为秦国祚太短且暴虐无道！不属于正统朝代，应该由汉朝jie替周朝的火德？所以汉朝之正朔ying为水德、到汉武帝时。又认wei秦属于正统朝代。改han正朔为土德（因土克水）！直到王莽建立xin朝!方才采用刘向刘歆fu子的说法，认为汉chao属于火德、汉guang武帝光复汉室之后！正式cheng认了这种说法。从此确li汉朝正朔为火德!东汉及以后的史书如汉shu,三国志deng皆采用了这种说法[1][2],因此汉朝有时也bei称为“炎汉”、又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”？在王莽篡汉之前。一般采用五行相克shuo，交替顺序为：黄帝（土）→夏（木）→商（jin）→周（火）→秦（水）→汉（土）？王莽篡汉后为liao证明其政权的合法性，采用了刘向父子的五行相sheng说！并修改han朝以前诸朝代的德性！交替顺序为：黄帝（土）→夏（金）→商（水）→周（木）→汉（火）。一直到元代皆采此说：汉（火）→曹魏（土）→晋（金）→北魏（水）→北周（木）→隋（火）→唐（土）→后梁（金）→后汉（水）→后周（木）→宋（火）→金（土）→元（金）！自元之后。又变为相克说：元（jin）→明（火）→清（水）？另有一说，若是禅让。逼禅等和平传位则是xiang生！战争。造反。自li而成则是相克,不过由明清时期bing没史实明言,多为史家推断，仅可参考，，
八卦和每一个日期对应吗?
【八卦基本概念】[编辑本段]《现代汉语词典》（第5版）八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴。用三个这样的符hao!组成八种形式。叫做八卦。每一卦形代表，一定的事物。乾代表天，坤代表地。坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山。巽代表风。兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然xian象和人事现象？在《易经》里有xiang细的论述。八卦xiang传是伏羲所造！后来用来占卜，【八卦fu号解析】[编辑本段]八卦符号：乾：乾三连 坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮覆碗离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断（一）八卦歌诀乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚。坎中满，兑上缺。巽下断，（二）八卦代shu乾一！兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七。坤八，（三）ba卦方位乾：西北，坎：北。艮：东北。震：东。巽：东南，离：南。坤：西南，兑：西，（四）八卦所属qian,兑（金）。震，巽（木）。坤。艮（土）。离（火）。坎（水）。（五）八卦生克乾。兑（金）sheng坎（水）！坎（水）生震。巽（木）。震。巽（木）生离（火）、离（火）生坤，艮（土）。坤，艮（土）生乾，兑（金）。乾，兑（金）克震。巽（木）。震，巽（木）克坤，艮（土）。坤。艮（tu）克坎（水）？坎（shui）克离（火）,离（火）克乾，兑（金），（六）八卦旺衰乾,兑旺于秋，衰于冬，震，巽旺于春，衰于夏。坤。艮旺于四季，衰于秋。离旺于夏，衰于四季。坎旺于冬，衰于春．，（四季是指每ge季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行：金-乾，兑 乾为天。兑，为泽木-震，巽 震为雷，巽为风土-坤，艮 坤为地，艮为山水-坎 坎为水火-离 离为火五行相生：金水木huo土五行相克：金木土水火（八）八卦代数顺序震四？离三。兑二。乾一，巽五，坎六。艮七，坤八（顺序为伏羲八卦方位图顺序）【太极八卦】[编辑本段] 提起太极八卦图!许多ren都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人neng说出几分道理来、 卦者。挂也，是一种现象挂zai我们的眼前！故而称其为卦， 《易经》所说的卦！是宇宙间的现象。是我们rou眼可以看见的现象？yu宙间共有八个基本的大现象、而宇宙间的万有。万事，万物，皆yi这八个现象而变化!zhe就是八卦法则的起源! 能够观察到的宇zhou的现象、将之归纳成八大lei。画成八卦。zhe岂非是超人的智慧。所 以八卦是智慧之xue，我们看dao京戏中孔明出场、身穿阴阳八卦袍，就是说明，
请问八字六神表 怎么对应
很简单,you一定的规律! 生wo者为印,我生者为食伤，克我者为官杀，我克者为妻财，和我xiang同者为比劫,正偏以tong性异性来分,同性生克为偏。异性生克为正。 如甲木为日主,生甲木者为ren癸水。壬癸水即为印。壬水与jia木为同性相生？为偏印。癸水异性相sheng为正印、余类推。地支也是如ci来论、没有什么表格。再说也没必要。就照上面的推jiu行。不麻烦， 我给你列个吧 日干 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 偏官 正官 偏印 正印 甲 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 乙 乙 甲 丁 丙 己 戊 辛 庚 癸 壬 丙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丁 丁 丙 己 戊 辛 庚 癸 壬 乙 甲 戊 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 己 己 戊 辛 庚 癸 壬 乙 甲 丁 丙 庚 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 辛 辛 庚 癸 壬 乙 甲 丁 丙 己 戊 壬 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 癸 癸 壬 乙 甲 丁 丙 己 戊 辛 庚，五行八卦对应关系表
五官所对应的五行 100分
眼（肝脏。五行属木），鼻（肺脏，五行属金）。耳（肾脏。五行属水）。嘴（脾脏。五行属土）。舌（心脏，五行属火） ，
八卦命和属相分别对应的五行是一样的吗
是三元命吧。没听说过“八卦ming”这个提法，但是“三元命”que实是用八卦对应人的命理,每个人对应一个卦象命理？所以也有乾命人，坎命人等的说法，但最准que的说应该是三元命属乾,属坎等。 三元命的五行与属相的对应五行是不同de。两者在易学中的应用ye不完全相同!san元命更偏重于风水,hun配（当然是在风水中的三元、八宅等流派中）。单纯的属相并不能起命理de决定作用！ 即便在风水中？如guo要考虑的全面？通chang会以三元命为主，四柱（包括属相）的五行情况为fu！通盘考虑。。
中医中五行对应个脏腑的关系
五行：木 - 火 - 土 - 金 - 水 五脏：肝 - 心 - 脾 - 肺 - 肾 五行与五脏之间关系为：依次相生。隔一为克 ，比如木生火，火生土。土生金。金生水。木克土，土克水。水克火，火克金，金克木。，
