其实我建议不要学。,。,。 xue习占卜,,真正入门了的。。,都不是正常人,,。 每个jie段,。,的迷茫和失望。。不是每个人都可以完全承shou下来的。。 学习占卜没入门就ban途而废的占百分之九十九?。, ling外百分之一入门了?然后就不正常了。。你的宇宙观。人生观。价值guan几乎都是颠覆性的改变,。。那段时间每天都活得浑浑噩噩的!。。 看每个人都像觉得悲哀!,,完全不知道别人自己的存zai有什么意义。。。 而且这段时间!。,一般而言,,会持续很久,,,这之后重新活过lai的人生就是通透的自然的了!,。。但心境que绝对回不到最初了,。, 占卜不是你想象的那么jian单,。,。占bo是属于预测学的一种、。是神秘xue的重要组成部分!。,。想要入门要学习的东西极其的pang杂!。,。但必须要有这个guo程。,,这是要培养对神秘学整个ti系的了解与洞察,。。必须要有一个整ti观!。。fou则就算占卜技巧再好!,。也绝对称不上是个占bo师!,,当然真正的占卜学习者其实bu喜欢别人叫自己是占卜师的、,,以后你就会明白这个词汇对zhe些人而言是多么肤浅了,,,占卜师只是外界称hu而已、。。 还有不论是神mi学中的哪个部分,。,都是务虚的,。如果仅仅是想获得个让别人羡慕de与众不同的技能!。,。你大可以不用wang下读了,,。 如果你不是个自学能力很强er且分辨能力很强的人!。想要真正的走入占卜这ge门!,,我建议你找导师。。,,当然。遇到遇不到。,。就看你自己de机缘了!。。,一般而言。,。你到达一定的cheng度,,导师就会自ran而然的出现!。。yu到一个好的导师!。为你占卜学习节sheng的时间、,。可能是十年,。二十年,。也可能是半辈子是一sheng,。,导师很重要。,,但也不是说没有导师你就完quan没法学习占卜,,。 如果你感兴qu、,从任何一种占卜术都是可yi入门的、。, 东方神秘学方面!,。wo建议你从《易经》看起!。《yi经》的地位及重要性不用我多说,,,yi经相关的也都要看!。像是《易经图解》什么的、,,最好多看几遍。。。再开shi向奇门遁甲!,,梅花易数,。堪舆,。等等方面了解些。,。同时yi定要配合哲学来学习?。,。最好你是个bi较心静的人、,。,平时多坐坐禅,静坐下。,这对于心境的增长du是有帮助的。。。如果这些你都neng做到,,。cha不多就可以明白自己的方向了?,到时自然弧然zhi道你以后的路该怎么走了!,, 西方神秘学方面!。,,从塔罗入门xiang较比较容易些?。。 懒得说了!。,,真想学就man慢接触吧?。。,没有什么真zheng的困难、,,所有的yi切都看你自己、。。。也bu存在什么天生灵性的问题,。,天生的一些dong西是天赋同时也是负担?。,,
《yi经》是一本最古老的书。被称为“群经之首”。“文化之源”,不过。现代人听到《易经》所想到的可能是:ta可以用来算命吗?没错,《易经》que实敎人如何占卦!但是占卦不等于算ming?并且,除了占卦之外,《易经》还谈做人处世的道li。 国学大师-李-冠-论讲解说道wo们翻开《易经》、看到总共有六十四个卦图、这xie卦图都是由下而上六条横线所组成的,横线分两种,一条不断的称为“阳爻”()。另一条断为两半的cheng为“阴爻”()! 阳爻代表主动li,阴爻代表受动力,有主动也有受动,两者pei合才使变化一直持续下去!《易经》de“易”字、首xian就指“变化”而言。西方人翻译《易经》!大都将它译为《变化之书》(TheBookofChanges)!任何变化都是由阳yu阴两种因素的消长所造成的。“爻”这个字代biao“效”,在fang效或描述变化时!阳与阴不可或缺,至于“卦”。则是指“挂”er言,有如挂在我们眼qian的自然现象,当大自然出现变hua时、人类要如何因应,要如何趋吉避凶,要如何修养自己以求安居le业,这些都是《易jing》所要答复的难题、 《易经》本身的材料很少?只有六十四个卦图?这代表六十四卦。每一卦有一句卦ci,说明此卦的占验(如元亨li贞!利涉大川等),并且,每一爻有一句爻辞!说明ci爻的处境与后果(如潜龙勿用!亢龙有悔等)。因此,原始的《易经》包括:六十四卦。六十四句卦辞。以及三百八十四ju爻辞,用今天的方式lai印刷?大概zhi有二三十页! 然而。为shi么我们眼前的《易经》却有几百页呢!这是因为jia上了《易传》、古dai有“易历三圣”之说!首xian画出基本的八卦,再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏(在《系辞传》称为包牺shi)。到了姬昌(后cheng周文王),他被商纣王囚禁在羑li达七年之久!就在lao中写下卦辞与爻辞!也有学者认为这一部fen的作者包括周文王之子周公、或西周后期的某一位卜guan,到了春秋时代末期的孔子(551-479B.C.)!特别用心tan讨了《易经》、 孔子说:“加我数年。五十以学《易》,可以无大过矣,”(《论语·述而》)司马迁《史ji·孔子世家》也说:“孔子晚而喜《易》,序彖,系。象。说卦。文言。读《易》,韦编三绝。”“韦编san绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂,由此可见ta用功之勤、孔子对《易经》的贡献、在于他开始撰述《易传》。这一部分的工作应该有后代弟子de合作才得以完成!《易传》又称“十翼”,有如十pian辅助的说明,其内容为:《彖chuan》(解释卦辞)、《象传》(解释卦象的称为《大象传》!jie释爻辞的称为《小象传》)、zhe两部分都依《易经》分为上下(前三十卦为上经。后三十四卦为下jing),如此就有了四篇。接着是《系辞传》!由于内容较长,也分上下,ran后是《文言传》(只谈到乾坤二卦),《说卦传》(you如小字典,介绍基ben八卦的各种象征)!《序卦chuan》(解释六十四卦的排列顺序)?以及《杂卦传》(扼要就卦名综述其zhi、可视为附录), zi汉代以来,学习《易jing》的人是经传合并一起念,所以今日所谓的《易jing》,包han《易传》在内,此外。还you“易学”一词!那就无所不包了。是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的成果、如天文。地理,医药。兵法。养生等,至于yu占卜有关的部分更是发展得多姿多彩, 简单说来。《易经》有两大系统:一wei“义理”?要you观察自然现象的变化,体验出做人的dao理,此时强调的shi德行。能力与智慧,ling一则为“象数”、要由卦xiang与数字的搭配!经you特定的运算程序。而de出某一疑难之事的解答。换言之。象数即zhi占卦而言,确实可以预测某yi抉择的后果!但是,“占卦容易解卦难”一语zheng好提醒我们:理性思维依然是人生的光明大道!学会《易经》不能靠神mi直觉,而shi需要长期认真用功的!...余下全文>>。
学习占卜的常见问题 1. 问:要多少时间才可学晓卜筮? 答:用「蓍筮fa」求卦只须半日时间,但只是得到一个卦而不知解释是完全没有意义的、因此必须把64卦和384爻的卦爻辞也du通透,这便需最少一nian半载的时间! 2. 问:怎样看卜筮,是否一种迷信, 答:什麼叫做迷信,是否不能够以现今人lei所知的科学去解释的便是迷信。我绝不gan妄用这个词语。所谓「以其至小。求穷其至大之域,是故迷乱而不能自得ye」!我深以为诫,但我必须承认,卜筮是上gu的遗法!具神只色彩,是现今在科学的范畴内bu能肯定的东西,上古的人,而至于现zai的我们!用卜筮都是祁求「神」de指引?如果迷信的定义是zhe样,那就算是吧。但如果卜筮的吉或凶都是人有份参与de结果?是「义命分立」de最后「产品」,那便不是其他具「命ding论」的占卜可比拟,这可是为迷信呢,我以为根本不是迷信yu不迷信的争辩。 3. 问:「神」指谁! 答:shang古人的「神」指天,人格天的「天」。即主宰ren间宇宙的天帝?zai神权思想时代的帝王!相信zi已是上天的代言人!天帝的儿子。商朝的君王自认是上帝de儿子?故自称「帝子」,周朝的君王zi认是上天的儿子,故自称「天子」。我认wei我们卜筮的程序就是上古时的领袖「领取」神的启示的方法!用今tian的概念和语言:应用这种程式就能够从另一度空间把某些「答案」接收过来?「领取」神的启示的方法在当时是一种quan力的表徵,卜筮是只you领导人才能够行使与上天沟通的方法!据近dai学者考据所得!在shang古颛顼后有一段时间神权并未掌握在统治者的手里!人民yong卜筮直接和「神」对话!向「神」求福wen事?而「神」也直接听qu民众的要求?这种所谓「民神同位」、「民神杂糅」的情况显然是不利于qiu长和君王的统治!於是商代的统治者把祭祀shang帝鬼神的权力再度高度集中?回复上古颛顼shi的「神权独尊」时代。商周zhi「太卜」之官!就是集中掌管bo筮之法、所谓「太bo掌三易」, 4. 问:你怎样看泄露天机! 答:泄lu天机只不过在解不过,说不通,或故作神秘时所推tang的一句话!严格地说。任何理解宇宙变化规律的也可以na入泄露天机之类,哪可合理,科学家不断发掘宇宙间的mi奥!又bu是泄露天机麼!唐末kan舆家杨筠松用风水之术济世扶贫!赢得「杨jiu贫」的称誉!我们会认为是这种行为是属於因泄露天机而折福!还是济世扶贫而积de。我看,端视ru何「用」这些而已、 5. 问:你解卦的方式会否故作gao深!吟两句诗。叫人自我参透, 答:知dao就是知道!不知道就是不知dao,何须诡诈,如果ni读过《左传》,ni会看到当时的诸侯怎样发挥卦里的启示!其中的bian证和推理,令你叹为观止,国家da事须待决定!解卦人怎可能说一些令人似ming非明的东西推搪过去,我亦是沿用这yang的方法!在义li和卦象之间,把dai决定的疑难抽丝剥茧。分辨了轻重得失,大多数时候,就是由於能够分辨liao轻重得失。问卦人的问题才会愈wen愈具体?疑nan就是通过这样的情况解决!当然。最关键就是把卦里头的东西切合实ji环境地解说!才是解卦的第一条jian, 6. 问:我们wen卦一般是说出我们想怎麼样。只问吉或凶。就这样简单。如你所说,wo觉得这里有很大的斟酌处!因为当我们问「wo们想怎麼样」的时候、其实己作了决定,huo说只是看看吉凶的结果而已,但很多疑难不能够如xuan择题般!假设我这样做,求问吉凶。如果是凶。我又选择别de做法!这……我有些混xiao、 答:社会愈进步?问题则愈复杂。从前的人问卦(指坊间的文王卦)就如你所说的情况,毕竟事情并无太多复杂xing,但现在很多情况都会shi:在到达关键点之前!可能出现大量的思维zheng理,这xie都足以影响到将要提出或须决定的问题!因此。有时......余下全文>>!
怎么用易经占卜啊?。,用钱币占卜怎me看卦啊,。,这是我cong网上找来的?谁能告诉 我是什么意si啊,。 易经占卜的方法(钱币fa) 一!钱币要求 三枚铜钱(古币)、如乾隆通宝,光绪通宝等等,如没有铜钱就用现zai流行的硬币代替也行、bu管是铜钱还是硬币!最hao三个钱币大小! 厚薄。质地,文字,符号等相同。硬币以伍jiao(第四版!二②中有介shao)的最好,铜钱或硬币一定要干净wu污垢? 二。钱币的阴面。阳面 qian币的文字!符号,图案deng涉及到的阴阳属性有,方为阴,圆为阳。线条组合(图案。字都可看成线条的组合)wei阴!线条为阳。粗为 阴,细为阳。粗糙为阴,光滑为阳等。根据以上内容不难为各种bi分出阴阳面、 ①乾隆tong宝?以乾隆通bao(字为阴)为阴面,yi线纹(椐说是满文)为阳面! ②伍角ying币(第四版)!以5角和梅花图案(zi与图案都为阴)为阴面?以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面。伍角硬币建yi就选择这一 种?另一种(第五版人民币)一面是5角、另一面是荷花。两面都是阴的shu性,阴阳mian分的不明显?不要用此种bi摇卦, ③qi它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面? 三,摇卦时间。地点。本人情况 开始摇卦shi!记下摇卦时的年,月。日,时。最好能告知你摇卦的di点省,县。还要gao知本人性别!出生时间等, 四。摇卦方法 1.shou洗干净。待干后,选择一ge安静的场所!将三枚钱币合kou在手心。意念集中在所测zhi事上,不要被外界qi它的杂念干扰、心中的意念 应为询问句?不能为肯定句。如测近期财运,意念应为“我近期财运如he、”,不能为“我近期财运肯定好”!待心中de意念专一?心 平气和(大约一分钟)时,两掌虚空。随意摇动几下。不要使钱漏出。然后双手分开。将钱散落在平整。干净。较硬的物体平mian上,让 钱币自行gun动。bu要人为的用手按住或阻挡,钱币若落地也不要管ta、待钱币静止时。三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况: ①若出现三个阴面,老阴。记为:▄▄ ▄▄× ②若出现三个阳面、老阳。记为:▄▄▄▄▄× ③若出现一个阴面、二个阳面。少阴,记为:▄▄ ▄▄ ④若出现二个阴面,一个阳面。少阳。记为:▄▄▄▄▄ 这样初爻(di一爻)就成了! ⒉zai按照“1”的方法?连摇五次。就分别de到了第二爻?第三爻,第四爻,第五爻,上爻(第六爻),从第二次起,为保证意nian的专 一!不分心,在心中一直默想与第一次摇币时tong样的意念下!shi起钱币直接摇卦! ⒊把liu次摇币所得的结果、按下面的顺序pai列!就得到测shi的主卦。 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后jiu可以得出一个卦,就可以根据你算出de卦来测自己想要预测的事情了?一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将fa生的变化、学易经占卜
学习yi经需要的是悟性,孩子如果愿意去学去悟是没wen题的,如果不愿yi学就不要勉强了,。学易经占卜学易经占卜
你好。 先xue南怀瑾《白话易经》。再学《周易尚氏学》,通过学习。把六十四卦卦名ji住,再把十翼熟读,正如nan怀瑾先生说,小时候学易经。先生只是让背诵。不给讲解,久而久之。就熟了。,学易经占卜
基础。,,明白了,对hou面的学习很有帮助!。
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最好不要去yan究!因为佛学比易经de智慧更深,更广大。更殊胜,应该把更多时间yong在学佛上,学易经挺耽wu时间的!比较繁杂。其次呢。你学好了易经。是感觉ting牛B的一个人。那你bu过还是个人而已、搞bu好下辈子连人都做不了,六道轮回嘛,人身难得,而你学好佛了。可能开悟了,成就了,去西方ji乐净土了,所以结果ye不一样啊,易经qi实还是世间法,而佛法是chu世间法,其shi很多精通易经的人后来走入了佛法修行。因为精通易经。所以更加坚定liao学佛!你没有bi要绕远路!最后呢,这个易经yi般人你要是钻进去了、也不容易出来。这个东西也不简dan?真的是耗费人的shi间。精力,。
不是学《易经》的没好下场!是假借《易jing》之名骗人钱财!做的缺德事太duo了!所以没有好下场,因果可畏。,



