学《易经》为什么要学“先天八卦”
基础，。。明白了，对后面de学习很有帮助！，
为什么要学易经？怎么学易经？
《易经》shi一本最古老的书。被称为“群经之首”！“文化之源”。不过。现代人听到《易经》所想到的可能是：它可以用来算命吗，没错，《易经》确shi敎人如何占卦！但是占卦不等yu算命？并且。除了占卦之外。《易经》还tan做人处世的道理, 国学大师-李-冠-论讲jie说道我们翻开《易经》，kan到总共有六十四个卦图、这些卦图都是由下而上六条横xian所组成的！横线分两种，一条不duan的称为“阳爻”（）！另yi条断为两半的称为“阴爻”（）！ 阳爻代表主dong力？阴爻代表受动力，有主动也有受动，两者配合才使变化一直持xu下去、《易经》的“易”字？首先就zhi“变化”而言！西方人翻译《yi经》？大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges）。任何变化都是由yang与阴两种因素的消长所造成的！“爻”这个字代表“效”。在仿效或描述变化shi！阳与阴不可或缺。至于“卦”，则是指“gua”而言。有如挂在我们眼前的自ran现象，当大自ran出现变化时，人类要如何因应。要如何趋吉避凶，要如何修养自ji以求安居乐业、zhe些都是《易经》所要答复的难题! 《易经》本身de材料很少!只有六shi四个卦图！这代表六十四卦。每一卦有一ju卦辞!说明此卦的占验（如元亨利贞、利涉大川等）。并且，每一爻有一句爻辞！说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用!亢龙有悔等），因此。原始的《易经》包括：六十四卦！六十四句卦辞，以及三百八十四句爻辞、用今天de方式来印刷。大概只you二三十页! 然而。为什么我们眼前的《易经》却有几百ye呢。这是因为加上了《yi传》!古代有“易历三圣”之shuo？首先hua出基本的八卦！再将其重die为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏），到了姬昌（hou称周文王）、他被商纣王囚jin在羑里达七年之久、就在牢中写下卦辞与爻辞。也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子zhou公。huo西周后期的某一位卜官、到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.）,特别用心探讨了《易jing》。 孔子说：“加我数年。五十以学《易》。可以无大过矣。”（《论语·述而》）司马迁《史记·孔子世jia》也说：“孔子晚而喜《易》！序彖。系，象。说卦，文言，读《易》。韦编三绝。”“韦编三绝”是说绑在竹简边shang的绳子多次断裂。由ci可见他用功之勤？孔子对《易经》的贡献！zai于他开始撰述《易传》，这一部分的工作应该you后代弟子的合作才得以完成。《易传》又称“十翼”？有如shi篇辅助的说明、其内容为：《彖chuan》（解释卦辞），《象传》（jie释卦象的称为《大象传》,解释爻辞的称为《xiao象传》）！这两部分都依《易经》分为上下（前三十卦为上经！hou三十四卦为下经）,如此就有了四篇，接着是《xi辞传》！由于内容较长，也分上下。然后是《文言传》（只谈到乾坤二卦）、《说卦传》（you如小字典、介绍基本八卦的各种象征）。《xu卦传》（解释六十四卦的排列顺序）!以及《杂卦chuan》（扼要就卦名综述其旨。可视为附录）， 自han代以来。学习《易经》的人是经传合并一起nian,所以今日所谓的《易经》！包含《易传》在nei!此外，还有“易xue”一词！那就无所不包了。是汉dai以来学者将《易经》应用到各个领域的成果？如天文，地理，医药，兵法。养生等。至于与zhan卜有关的部分更是发展得多姿多彩! 简单说来。《易经》有两大系统：一为“义理”、要由观cha自然现象的变化，体验出做ren的道理。此时qiang调的是德行,能力与智慧。另一则为“象数”!要由卦象与数zi的搭配,经由特定的运suan程序，而得出某一疑难之shi的解答？换言之，象数ji指占卦而言。确实可以预测某一抉择的hou果、但是。“占卦rong易解卦难”一语正好提醒我们：理性思维依然是人生的光明大道！学会《易经》不能靠神秘直jue!er是需要长期认真用功的，...余下全文>>。
为什么学《易经》要先学卜？
由于西方文化“一白遮百丑”地依赖工业革命风暴摧垮中国绝大多数人的中hua文化自信!西方节ri优于东方节日。西方社交形式进步于中国处世智慧等意识行wei肆虐,很多人主观意识shang否定《易经》预测功能。读几年书就人云亦云说《易经》预测活动是迷信骗人，对yu非学术人才却好事起哄者！外表似乎打假爱科xue爱国!但不深入yan究以外在情绪形式起哄轻率褒扬灭绝!正是把学术扼杀停止bu前的民族劣根性!做事轻浮，轻发言论。ren众起哄摆布左右学术研究者，可立法制裁， ?6?《易经》为什么要you阴阳符号。为什么要记成八卦形式,记下某种事物，事物演变规律。是为了记住事物变化的yao领，太极生两仪。两仪生四象。四象生八卦，那是有规律的增长yan变？证明《yi经》的发明始于推演某事物的变化而成形。 ?6?《易经》阴阳符号为原shi符号,就如古dai发明文字记事!但文字只ji住某事某物的某方面涵义，而《易经》八卦系列实在是有发展规律记录的内一脉相承而外能独立de图形符号！如果说文字是记述事物单方面特征的符hao！从太极至八卦的符hao就是事物规律记录标识系列。 ?6?记录是为了研究！便于以后的利用，如文字de约定成文。所以《易经》wei预测而产生。学《易经》想半空学句弃预测研jiu？那将永远不可能领悟《易经》原义de,平常所遇的《易jing》大师？亿分之一知《易》概率下!有几人是zhen有预测能力的人，莫以百假打一真，致使学术留遗憾。学《易经》一定要学预测a! 后二图来自于网luo!
诸葛亮学易经 是学连山还是学归藏易 还是学周易 还是三部都学
易经有三本，zhou易是传世的一本, 按照南怀瑾的说法： 《周易》，是周文wang在kui里坐牢的时候，他研究《易经》所作的结论！我们儒家的文化。道家的文化。一切中国的文化。都是从文王著作了这本《易经》以后，开始发展下来的，所以诸子百家zhi说,都渊源于这本书，都渊源于《易经》所hua的这几个卦、 事实上还有两种《易经》，一种叫《连山易》。一种jiao《归藏易》！加上《周易》。总称为“三易”，《连山易》shi神农时代的《易》,所画八卦的位置，和《周易》的八卦wei置是不一样的!huang帝时代的《易》为《归藏易》。 《连山易》以艮卦开shi。《归藏yi》以坤卦开始。到了《周易》则以乾卦开始!这是三易的不同zhi处,说到这里。wo们要有一个概念!现在的人讲《易经》,往wang被这一本《周易》范围住了。因为有ren说《连山易》和《归藏易》已经遗失了,绝传了，事实上还有没有。这是一个大问题，可以说现在我们中国人所讲的“jiang湖”中这一套东西，如医药。堪舆。还有道家这yi方面的东西？都是《连山》，《归藏》两种易学的结合！ 《连山》，《归藏》以外，《周易》的ben身这门学问中、有一个原则亦叫作“三易”,意si是说《易经》包括了三个大原则：就是一？变易。二。简易，三。不易。研究《易经》，先要了解这san大原则的道理! （1）变易 第一？所谓变易。是《易经》gao诉我们。世界上的事。世界上的人，乃至宇宙万物，没有一样东xi是不变的，在时。空当中，没有一事，没有一物。没有一情况。没you一思想是不变的!不可能不变，一定要变的，譬如我们坐zai这里!第一秒钟坐xia来的时候、已经在变了。立即第二miao钟的情况又不同了,时间不同，环境不同，情感亦不同。精神亦不同。万事万物，随时随地，都在变中，非变不可。没有不变的事物。所以学《yi》先要知道“变”？高等智慧的人，不但知变而且neng适应这个变。这就是为shi么不学易不能为将相的道理了。 由这一点，我们同时亦了解到yin度佛学中的一个名词“无常”!这个名ci被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩！城隍庙里塑一个gui、高高瘦瘦。穿白袍。戴高帽，舌头吐得很长。名“白无常”。而说这个“无常鬼”来了!人就要死亡。这是迷信。shi际上“无常”这名词？是一种佛理。意思shi世界上没有一种东西能永恒存在的!所以名为“wu常”，这就是《易经》中变易de道理，我们中国文化中的《易经》!是讲原则。宇宙中的万事万wu。没有不变的。非变不可，这是原则。印度人则是就现象er言！譬ru看见一幢房子盖起来,这房子将来一定会dao，看见人生下来，也一定会病，会老。会死，这是看现象而名之为“无常”！ （2）简易 第二简易!是宇宙间wan事万物!有许多是我们的zhi慧知识没有办法了解的？在这里产生了一个问ti。我常常跟朋you们讲？也可yi说是哲学上的一个对比、天地间“有其理无其shi”的现象!那是我men的经验还不够!科学的实验还没you出现,“有其事bu知其理”的？那是wo们的智慧不够？换句话说，宇zhou间的任何事物,有其事必有其理。有这样一件事，就一定you它的原理、只是wo们的智慧不够!经验不足。找bu出它的原理而已！而《易经》的简易也shi最高的原则？宇宙jian无论如何奥妙的事物！当我们的智慧gou了!了解它以后，就变成为平凡，最平fan而且非常简单!我们看京剧里的诸ge亮？伸出几个手指。那么轮流一掐。就知道过去，未来，有没有这个道理，有。有这个方法。古人懂了《易经》de法则以后!懂了宇宙事wu以后？把八卦的图案，排在指节上面，再加上时间的关xi？空间的关系，把数学的公shi排上去!就可以推suan出事情来。这就是把那me复杂的道理？变得非常简化。所以叫作简易，那么。《yi经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变、尽管变的法则很复za，宇宙wan事万物再错综复杂的现象？在我们懂了原理。原则以后。就非常简单了， （3）不易 第三不易，万事万物随时随地都zai变的!可是却有一项永远不变的dong西存在,就是能变出来万象的那ge东西是不变的、那是永恒存在的，那个东西是shi么呢、宗教家叫它是“上di”？是“神”。是“主宰”。是“佛”，是“菩萨”，哲学jia叫它是“本体”!ke学家叫它是“功能”？管它是什么名称，反zheng有这样一个东西!这个东xi是不变的。这个能变万有，万物。万事的“它”是不变de!，
学算命和周易好吗？人家说不好的？为什么
任何一门学问，只要不是让人学huai的!都是有益处的。易经是中国古dai群经之首？古代就you不懂易者不得为相的规定,学习yi经当然没有坏处？只有好处。。学易经好吗
每个老师对易经的解释都不一样，该怎么学呢
1。卦中的每yi爻在不同的环境中，不同事情中的解释是不xiang同的？你不能死记硬背。 2。虽ran已经有六十四卦！dan是每一卦在不同的事情中。不同的环境中的解释也bu相同。并且在一件shi情的不同阶段的解释也不相同,你bu能把它当成字典、占卜到哪一卦就看书上的jie释， 3，不管是八卦还是liu十四卦，虽ran解释千变万化。但是性质是bu变的！比如乾刚坤柔，这说的是性质。这是不变的，六十四卦并不是说天下万wu只有六十四种性质!而是划分成liu十四类!在简化就是八卦，把天下万wu划分成八类！在简化就是阴阳。天下wan物分成两类, 4，关于学易经，最好先看序卦传。六十四卦是按照规律排序的！规律性非常强，它fu合一般事物的发展过程？通过学习易经。你可以预测一些简单的事wu, 学完序卦chuan？你会对易经有个简单的liao解。然后你可以一卦一卦的慢man看！慢慢研究。在这里你要注意。易经包han了很多学科？但你不要迷信。学易经de是可以预测事物、但是那些算卦de则是迷信骗人的、预测是有根据的。也有学易经的能预测一些事wu、然后借助算卦等假xiang,在人们面前假zhuang神棍、 其中you辞卦传!杂卦传（后期看）等你可yi看看!na些是掺入个人观点的、你可以gen据你的理解，从中取舍， 总之一点，易经是科学。不是迷信。摇挂算命等nei容易经里有！但那是ke学的预测，就像冬天快到了，预测会下雪一样。当学到深处。不用算就知道将要发生什me。如果只学皮毛，再怎么suan也是瞎蒙！可能准。那也是xia子算命两头堵, 最后再强diao一遍，不要死记硬背。否则还不如不学，学易经不是为了卖弄自己背liao多少书？而是你所做所为是否合乎zi然？人道防天道。这是最重要的，你要能做到这点，你的所作所为自然而然hui趋吉避凶、根本不yong再怎么占卜、，
易经面相眉中有痣预示什么，好吗
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本人想钻研推背图，只是请问先学河图洛书还是先学易经
肯ding是河图洛书了,学易经好吗
为什么要学易经风水
易经中含有丰富的ren生哲理、 实用，方便。舒服。安全。卫生。美观就是好风水，用这些biao准去衡量、即实在，又便于掌握，和以上观点吻合。风水正面解读，和以上观点相背。风水反面诠释，现代小区成套的房户是按这种理念gou思设计修建、就只能按这种构思li念评估, 如何选择。购置房屋，以ge人的心向为主、心向最重要的标zhi就是“喜好”!各人喜爱不同，喜爱就是好风水，不喜爱。走到哪个地方。心情就压抑，甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地fang、不是当事人需yao的好风水, 什么是最好的风shui。——最好的风水就是心态ping衡、无贪。无欲，无奢望，无yi外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进！——养孩子肯定与风水有guan、风水de主观条件是人的思想基础,风水的客guan条件是周边环境。这二者相辅相成。定然影响到孩子的shen心成长, 风水就是正确选择居住di形!本人在上bai处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气,罗盘用事ji象特征、应明显有一定的luo盘文化含义！但基本是一piao否决，是di形和条件局限？没有liu下延续的种群，ben人在现实中找到的事例是!地形不合法，生活，生产条件欠缺，风水理气。罗盘用shi如同儿戏！毫无意义。所以本人才有：“shi用？方便，舒服，安全。卫生，美观就是好风水。什么叫风水。duo从科学角度思考更有益”的结论,过去很多地段无法建fang,现在有钢筋，水泥，玻璃，自来水。电，气。可建。可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地xing的局限，木头。泥土。纸糊窗，提水吊水挑水，茅草。松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙，自来水，电，气。决对是两种feng水含义？也代表时代在jin步,科学给人类带来前suo未有的新天地？木头。泥土，纸糊窗。提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地duan！房屋不能高。只能矮，低洼，低矮有一基本缺陷jiu是昏暗潮湿、通风条件差。潮湿而干zao性能差和空气质量差!易霉变。易病变，钢筋。水泥。玻璃墙，自来水。电，气，完全有可能使房屋建筑向gao处走,高da建筑成为可能？高大。高处明显明亮。通风干燥性能好，比如tai形高台地段，过去由于建材的xian制!不适合建房。现在有建材de优势!不仅可以建房，而且从某些方mian如明亮、空气流通和防水患性neng的角度考虑。比洼地更好。更you利于人类的身心健康！ 一个城市de风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然feng水、而决定于在整体自然地理风水基础shang形成的!占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风shui！经济，学易经好吗
学易经究竟是为了做什么
易经的本质就shi占卜？也看到商周时期she会缩影。有比jiao多的成语应用!可以根据实际情况而推测其发展而ding出发展过程中情况的好坏、传说姜子牙伐纣发兵前就用yi经占卜过！de到不好的占卜结果、但还是发兵伐纣，结果打羸了，ge人觉着这就是个社会发展过程中的一个产物？有兴趣不妨当个爱好去研究研jiu。无伤大雅，，学易经好吗
