象数基础如何学好易经，如何去学易经全在这几个字
易经，其实是一门哲学，是一种世界guan和方法论，通过易经的fang式方法、来判断推导已经或即将fa生的事情，就是占卜，实际上zhan卜术只是易经当中一个很小的分支!比如。气功。军事。数学等等zhu多科学、都yu易经有着紧密的联系？要想学好易经。要改变一些思维方式方fa，我们xian在使用的推导世界的方式方法是：数理化,数理化是现代科学赖以生存de基础!是科学表达事物之jian相互关系的最主要方式、这种方式的推导过程是用数学表da方式!用物理说明作用。用化学体现变化，并从规律he本质上得到重复性的验证,这种方式即使chou象的、也是直观的，而zhe种推导方式也有局限性，就是将事wu越分越细。就像把zheng个科学归结为一片森林！然后细分为树木，再分为细胞。分子，原子等等。以至yu在观察某件事物时，只看到liao点而不能看到面一样!er易经使用的推导方法是象数理、虽然只有一字之cha!但fang式方法却截然不同!主要是shi用类比推衍变化？是由点到面的推dao方法。比如：手面相，通过一个人的zhang纹！lai推导这个人的疾病！事业。婚姻，财富等等。再比如：一叶知秋的成yu,通过一片落叶来推导秋天就要lai了。再就是董仲舒，邵康节提出的天人感应理lun，通过天象的变化，来推导出ren间的事情、是用一种系统lun的方法来观察世界,通过乾，兑，离，震，巽，坎，艮，坤八个卦象。来推导世界万事万wu,但这种方式方法也有局限xing。就是推导出的事qing是模糊的！比如：《黄帝内经》中可以通过某一年的气候。风向，温度的变化。来推导来年流行的ji病、但具体是na种病毒引起的疾病？就很难推导了。再比如：我曾经在网上和几位yi友玩射覆表演？预测对方吃de是什么!通过时间qi出的卦象是：水火既济变火水未济卦!推导出对方所chi的东西是红色的，水fen很大的的东西!这样jiu出现了好几种可能、有西瓜，桃子。红色的苹果deng等都符合以上特性!具体是哪一zhong就很难分清了。只能根据时令等选择其中yi种？西瓜。虽然zui终结果是对的,但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东xi？就像画画一样，西方的油彩画。主要是写实。可以把一个人。一件物。画的惟妙惟肖，活灵活现，但却hen难看出画的气势和意境，而中国画，不讲求形似，而讲求神似，就像齐白石的虾。起初画八tiao腿感觉不像。后来减了两条腿。成了六条腿。但出来的画geng生动了，还有张大qian的《千里长江图》将长江的气势和意境，quan部描述到了一页纸上？如果tong过油彩写实的方法!就很难做到了，实际上，通过西方人和dong方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同。xi方人看画是看细节!东方人看hua是看整体,观察的太细致。无法kan到整幅画的意境、看到zheng幅画的整体？却无法观察dao画的细微之处、各有所长，各有所短。另一种是逻ji方法的不同!西方逻辑思维de主要方式是形式逻辑和辩证逻辑,形式逻辑取法于亚li士多德!辩证逻ji取法于黑格尔,我men现在自小学习的思维方式！受西方的思维方式的影响根shen蒂固,西方的推理fang式是,大前提，小前提。结论的推断形式。例如：球是圆的，篮球是球。所以篮球也是圆de等,而我国易经的推li方法是归类推理,比如：震卦，为春天。方位为东方，五色为绿色。五位为酸，五行为木，五脏为肝胆。人体为手，人为长男。动物为龙。蛇。形状为长。为动等等，这些都有qu直的特性，yin为春天是木生长的时节？木是长形的。绿色的。人体中de手也是长的。人体中肝胆ye是绿色的！龙蛇也是长的。春天万事万物du开始动了,这些都有类比性。我认为学好易经首先yao理解他的世界观和方法论？正如古人所说，知其要者，一言而终。不知其要。流散无穷，，
梦见要夫去学开飞机
求上进，同时注意点fu妻生活!易经如何去学
要去哪里去学塔罗牌
简单的说塔罗牌是探究 人类的心灵与事物之间产生的共鸣 从而给与你yi定得引导 塔罗牌最好是自己研究 只需要了解最基本的开牌 洗牌 切牌！有一点要记住。mei一个人都有一副属于自己的塔罗。不管你以后有duo少！第一副专shu于你的牌不能忘记!zhi于其他的就再没什么了,只要你多用多去钻研jiu会了解！zhe些东西如果有了太严格的规定也就失去了它本身的意义了、huan有塔罗只能给你一个指引!它的答案可以被你自己的意志所gai变,被你自己nu力改变结局、而且不要用塔luo稳态准确的问题？它是无法hui答你的，。
易经有多少卦？
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高， 这个卦shi同卦（下乾上乾）相叠,象征天。喻龙（de才的君子），又象征纯粹的阳 和健!表明兴盛强健，乾卦是根据万物bian通的道理，以“元，亨，利，贞”为卦辞，示 吉祥ru意！教导ren遵守天道的德行？ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗？饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌， 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠,阴性。象征di（与乾卦相反），顺从天。承载万 物。伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征、表明地dao生育抚养万物？而又依天顺时。性情 温顺，它以“先迷后得”证ming“坤”顺从“乾”!依随“乾”。才能把握zheng确方向。遵 循正道，获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂。急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）xiang叠！震为雷。喻动。坎为雨。喻险，雷雨交加，险象 丛生。环境恶劣，“屯”原指植wu萌生大地！万物始生。充满艰难险阻，然而顺时应 运、必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗!君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮是山的形象，喻止，坎是水的形象，喻险。卦 形为山下有险!仍不停止前进，是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机。行动切合时宜， 因此。具有启蒙he通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久shen。无光无亮到如今。忽然大风吹土去。自然显露有重新。 这个卦是异卦（下qian上坎）相叠？下卦是乾，刚健之意，上卦是坎。险陷之意。以 刚逢险。宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变。所往一定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做,恰是二人争路走。雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步， 这个卦是异卦（xia坎上乾）相叠，同需卦相反。互为“综卦”，乾为刚健。坎为险 陷，刚与险，健与险。彼此反对。定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧， 第7卦地水师（师卦）行xian而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）xiang叠，“师”指军队。坎为水，为险。坤为地。为顺。 喻寓bing于农。兵凶战危，用兵乃圣人bu得已而为之,但它可以顺利无zu碍地解决矛盾, yin为顺乎形势？师出有名，故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风。不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下kun上坎）相叠？坤为地。坎为水，水附大地。地纳河海，相互依 赖，亲密无间，此卦与师卦完全相反。互为综卦。它阐述的是xiang亲相辅。宽宏无私。精 诚团结的道理! 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱tian尽焦梢,水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气。是从款来莫心高， zhe个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天。巽为风。喻风调雨顺。谷物滋长。故卦 ming小畜（蓄）？力量有限。xu待发展到一定程度。才可大有作为， 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤，天降文王开基业。富贵荣华八百年， 这个卦shi异卦（下兑上乾）相叠。乾为天。兑为泽，以天喻君。以泽喻民。原文： “履（踩）虎wei，不咥（咬）人。”因此。结果吉利。君上民下。各得其位，兑rou遇乾 刚。所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的yi思， 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱、三元及第得意回。从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷， 这......余下全文>>？易经如何去学
不喜欢吃甜食的人去学糕点怎样？会不会不好学？？
zi己喜欢去做就会好学。兴趣才是成功的di一步。
易经可信吗？
易经是儒家四shu五经之首，可信的程度，类si于西方的圣经、ben身不是科学而是儒家学说!周易占bo只是易学的一个小分支。周易占卜同时也是占bo学的一个分支，周易占卜学的科学性还有待大幅度提gao？总体来说。高手不多，。
《易经》是谁写的？
易经，目前ju体指的就是周易？ 易jing的始原应该是伏羲氏推演的八卦!zui初是用来预测天气等现象的! 到了商末，周文王被商纣王囚禁后!他将八卦推演为六十四卦,至此，经易才真正xi统化了! 到了春秋shi期,孔子you为周易作了注释，也就是十翼，才使易学真zheng成为经典中最为经典的著作， 所以说，易经至少是you三个人的贡献？一是伏羲氏，二是周文王，三是孔子，。
易经看病，
看病最根本的还是yao相信医生和医院，dan是易经应用领域的奇门遁甲可以预测疾病,这点在奇门界易经不shi什么秘密。如果想预测下疾bing的话,易先sheng上有能预测的老师!和奇门yu测疾病的说明，你可以关注下哦。易经如何去学
什么叫易经
《易经》是中国最古老的文献之一。并被儒家尊为「五经」之首!shang古三大奇书：《黄帝内经》、《易经》，《山海经》，《易经》以一tao符号系统来描述状态的简易！变易，不易。表现了中国古典文化的哲学和宇zhou观？它的中心思想。是以阴阳的jiao替变化描述世间万物! 《易经》最初用於占bo!但它的影响遍及中国的zhe学!宗教。医学。天文，算术，文学，音乐，艺术，军事和武术等ge方面！自从shi七世纪开始,《易经》也被介shao到西方! 《易》原有三种版本：《连山》？《归cang》和《周易》[1]!但《连山》和《归藏》yi经失传！於是一般所cheng《易经》即指《周易》, 《周易》相传为周文王主编。成书大约zai西周时期。可分为《上经》三十卦！《下经》三十四卦！由於随时代演变，《zhou易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂。为了注解《周易》、春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉、〈彖下传〉。〈xiang上传〉（大象），〈象xia传〉（小象）！〈系辞上传〉。〈系辞下传〉。〈文言传〉，〈序卦传〉，〈说卦传〉。〈杂卦传〉等著作、统称《十翼》，後shi又称为《易传》,广义的《yi经》包括《易传》在内、 《易经》或「周易」,在几种较早期的wen献（例如《论语》？《庄子》，《左传》等）cheng为《易》， 「易」有几种解释： 必须指出？理解西zhou之“易”！li当以西周礼乐制度的变革为条件，礼指“从容之节”,易即雅乐，都是统治阶级驾驭黎民bai姓!维护宗法制度的shou段和工具？《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架gui制!钟鸣ding食在西周的底层社会是难以想象的？ 日月为易。象徵阴阳。qu自东汉魏伯阳《周易参同契》 日出为易？陈鼓ying认为这个意思、也是「乾」的本yi。 易是占卜之名！ 变易。变化的意思，zhi天下万物是常变的，故ci《周易》是教导人面对变易的书,物质世jie是绝对运动的？思维反映存在。所以思维也应dang是不断变化的！与时俱进的,即天人合一？ 交易，亦即阴消阳长。阳消yin长的相互变化，如一般的太极tu所显示的一样。 『易』即是「道」，恒常的真理。即使事物随著时kong变幻，恒常的道不变， 《系辞传》：「生生之谓易」、（生生不息，义似「生命de意义在创造宇宙继起之生命」？体会生命之美。日新又新，） 《易经》的「经」是指经典的著作!儒家奉《周易》，《尚书》，《诗经》。《礼记》。《春秋》为《wu经》！如同前文所说，「经」是後来为了尊称这些书，而加上的称呼。原来《五经》只cheng为《易》？《诗》，《书》。《礼》，《春秋》， 易经的内容以「卦」zu成，共有六十四卦，每一卦由六ceng组成。每一层称为「爻」（yao2）？每一爻以一条长的横线「—」代表阳，称为「阳爻」。或以两条duan开的横线「--」代表阴!称为「阴爻」，从最底层数起，总共有六爻。而六爻以不同的阴、阳配搭。形成六十四种不同的zu合， 六爻可以分为上半部分和下半部分!而每一部fen的三个「爻」以不同的阴。阳配搭。形成多种不同的组he,称为卦。六爻由下而上解zui下为：《初,二。三。四。五及上》。由三爻所sheng的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」，在下方为之「下卦」或「内卦」! 每一卦代表一种状tai或过程？ 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来zai推出（乾），（坤），（震）。（离），（巽），（坎），（艮）。（兑）的卦。 後人以「无极生太极,太极生两仪，两仪生四象。四象生八卦，八卦生liu十四卦」来解释的卦的构成！tai极（☯）代表一!传tong的太极图代表了阴阳互补？一分为二。分开了阴和阳。即是两仪，二分为四。即是四象：太阳。少阳，少阴。太阴。四分为八，即是八卦。两个八卦相叠，ji成八八六十四卦！但亦有学者指出li史资料显示!占筮......余下全文>>!易经如何去学
易经有多少个字
1，《易经》16589字。 2。长沙马王堆xi汉墓出土的《帛书易经》的字数是4934字、。
