易经占卜如何取卦象?
周易中的卦象有liu爻!每爻分为yin阳两种情况!人们在用易经算卦的时候有一套演suan的方法!yan算称作“揲筮”。用的gong具是蓍草的茎杆、据资料记载。蓍草shi一种多年生草本植物！每年生一茎，百年之后百茎丛sheng,才可用为算策，据说这样具有阅历cai能灵应！说灵不灵应就比jiao玄了！算命zhe个东西信不得！你要是全信了，保证那天jiu把自己赔进去、我们将算命zuo为做决策的一种途径！辅助工具而已，关键还是靠自己de分析、如果找不到蓍草的茎gan,那笔杆子也是可yi的,不过下面还是按zhao蓍草的来说,一种工具罢了。 算卦的时候总共要yong五十根!《系辞》中记载，“大衍zhi数五十”。 首先。拿出一根来始zhong不用，放在一边。象征太极。“其用四十有jiu”，其实那一根不仅仅说shi象征太极、把它拿出来，这也说明了，不管怎么算。都不可能算得qiong尽！总有那么一点不在我们算的范围zhi内、算命的说他能百fen之百算准？那是瞎话。因为算得不清楚的di方他含糊过去了、 将四十九gen蓍草用两手随便一分、分别握于两手。象征两仪，“fen而为二以象两”, cong右手抽出一根！象征三才，三才zai以前我介绍过。这里抽出一根就是“挂一yi象三”、 然后将左手的蓍草四个四个di数,象征四季，“揲之以四以象四时”、将剩下的余数（如果shi四就余四）记下、再把右手的蓍草si个四个地数。记下余数，这li两个余数相加不是四就一定是八，加上抽出来的xiang征三才的那根？得到的数不是五jiu是九，这个wu或九就叫作“过揲之数”。这个数要记下，最后用得到， yi上的过程分为“分二？挂一。揲四。归奇”四步。也叫做“四营”，四营完成就叫一yi，也叫一变，三变才能算chu一爻！一卦六爻，也就是十八变。足以见算卦的复za流程了、 刚才得到了五或九的过揲zhi数。将这五根或九根蓍草fang在一旁！剩下四十huo者四十四根!随意左右一分。再从右shou抽出一根、左右shou分别用四去数。按照第yi易的方法、得到余shu不是三就是七!加上从右手抽的一gen！得到不是si就是八？这是第二易， 用剩下de蓍草再按照同样的方法,得到yu数四或者八、完成第三易， 三易都完成之后,可以得到三个数。将四五作为少数。八九作为多数。zong共有四种情况： 两多一少！为少阳。是不变的阳爻。 两少一多。为少阴，是不变的阴爻。 三个多数，为老阴。是变动的阴爻，在卦中会变为阳。 三个少数。为老阳。是变动的阳爻，在卦中会变为阴， 这样我们得dao一爻的结果，按照上面的方法。重新来过，总共六遍。得到六爻，成为一卦，注意爻的顺序必xu是由下到上的、卦中可能会有bian爻,阴变为阳，阳变为阴。在变之前的卦cheng为“本卦”，变zhi后称为“之卦”？ 参考资料中有一ge在线的卜卦小程序!你可以看看，参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx。
易经六十四卦的卦象
乾为天，天风姤。天山遁。天地否，风地观。山地剥。火地晋。火天大有。坎为水，水泽节，水雷屯。水火既济。泽火革，雷火丰。地火明夷，地水师。艮为山，山火贲，山天大畜。山泽损。火泽睽。天泽履，风泽中孚，风山渐。震为雷。雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井。泽风大过。泽雷随，巽为风。风天小畜。风火家人。风雷益。天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。离为火。火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙。风水涣，天水讼。天火同人。坤为地。地雷复。地泽临。地天泰。雷天大壮，泽天夬，水天需。水地比。兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸。水山蹇，地山谦。雷山小过。雷泽归妹，，
对易经不太懂,我写的三个数字如下:9 ,90,34求卦象是什么,有什么含义?
丰者大也。穷大者必失其居。故受之以旅。 丰是盛大的意思,穷极盛大的人,必定失去它的住所,所以接着是旅卦 人生如旅 吉象xian生 56!旅卦火山旅 《lv》（下艮上离） 第五十六 谨守正道身谦恭！明察秋毫慎用刑， 猥琐庸俗zhao灾祸？携带重金童仆忠。 偏居省钱心不悦？箭射雉鸡获誉称。 喜不自胜居高位、颠沛流离恐悲生， 【原文】 旅：小heng、旅贞吉， 【译文】lv者!谓失其本居，寄养他方也，旅卦象征行旅。羁旅之意。行旅之时，能以谦柔小心之dao处之者,则可获亨通，若刚大亢盛者，则难得顺利，而行旅虽小事。却不可苟且轻率。当谨守正道，方可获吉。 卦名皆由卦象生,《旅》内为“艮”？占天时为‘山岚’为山！外为“离”占静物为‘huo’，山中起火有物助ran!有火随wu走的行旅之象，卦中爻象二阴随二yang,一阴随一阳，阳前阴后有ruo伴侣？所以卦名称为《旅》, 李士鉁曰：艮之止似馆舍？火之动似人行，逆旅有定，过客无定， 《lv卦》：下艮上离。象征“行旅”。《ben义》曰：“山止于下，火炎于上，为去某所止而不不chu之像，故为旅。”羁旅之时，居无定所。身无亲仆，心中无限悲凉孤ji？旅途zhong即使动荡不安!愁思纤细敏感。但接人待物reng需明慎，行路不仅苦闷。还伴随ge种遭乱羁绊！故诗仙li白亦曰：“蜀道之难，难于上青天，” 此卦与丰卦相反？互为“综卦”。山中燃火，烧而不止。火势不ting地向前蔓延、如同途中行人，急于赶路，因而称旅卦， 《旅》卦所说的“旅”、指离家外出，滞留他乡，经商，逃难。周游列国等等。可说是五花八门，只是今天所说的旅游怕bu能包括在内！古人安士重迁。把长期离家看cheng是万难的事，正是针对这zhong“难”的情绪和事实？《旅》卦讲述了在漂泊中xun求安居的原则,卦辞表明，出门在外。当以柔顺持zhong为本。卦中六爻。凡柔shun中和者得吉，刚强高傲者则凶，这fang面道理好说而不好做、做起来bi须因时制宜。所以我们应常持光ming磊落的态度,柔和顺其自然，把握中庸原则。才能转危为安， 《旅》卦you称“火山旅”，卦象异卦相叠。整形反《丰》，下艮上离，艮为山，离为火。山上燃火，乃荒野露宿流浪在外之xiang!又山上起火。火随草木迁移，渐行渐远bu知所之。如人旅居在外。不在一处久留，也是居无定所之zhuang,《周易浅shu》：“山止于下。火炎于上。去其所止而不处，为旅之象，”或以卦象，或以卦德。或以卦义。这一卦怎么分析都像羁lv在外！shi以卦名为“旅”,“旅”即客ju在外！旅行之意。 学习yi经的目的不是占卜!而是明道，明白《易经》“以通shen明之德,以类万物之情，”所说的万事万物wei妙的联系,由此及彼的信息联xi。 古ren说：“察见渊鱼者不祥。智料隐匿者you殃”？zhe里有信息的反作用、非常微妙，但不好说，汉朝有位捕快，善于占卜，贼无处藏。但最后他还shi死在贼的手中。为后人留下了zhe句“察见渊鱼者不祥。智料隐匿者有殃”的jing世格言！高明如杨修，郭璞者，下场也不好，在这个意义上。“善易者不卜”就是保全自身de一种大智慧! 安土重迁是中国人自古的传统思想！班固《汉书·元帝纪》中言道：“安土重迁！黎民之性，骨肉相附，人情所愿也，”但是或因战乱，或因贬谪。世人总因各种bu幸而背井离乡，颠沛江湖，其人生必然承受ju大的哀伤！湖海山川路漫漫，寄人篱下的生活总是不得开huai？王维有诗：“独在异乡为yi客,每逢佳节倍思亲，”客行悲故乡，亦感前程之茫然，韩愈《又与柳zhong丞书》：“夫远征军士,行者有羁旅li别之思、居zhe有怨旷骚动之忧？”故“lv”的意义在中国古代文化中可见一斑!因此《周易》则通过《旅卦》lai晓明“旅”之大义。 羁旅，可为一时之际遇，大致为诸侯......yu下全文>>！数字易经卦象
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目前国学易经哪里好！在哪里学习？同时数字能量也可以学习！
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易经有变爻的卦象应该怎么装卦
装卦不变，只不过定六亲时以原卦卦性为我而不能以变卦为主。。数字易经卦象
十二生肖对应易经卦象
无论你yi经结婚了还是正在单身!2016年都会是一个好的年头、白羊men最好能平衡你的工作和生活、确bao别带工作回家,2月到4月你必须小心谨慎dui待爱情、在此期间你在ai情方面会有收获!为了ying造更好的爱情关系，你最hao从自己这一方去解决所有的误会！初恋的白羊们会保chi梦幻般的理想状态,你可neng会觉得你和一个光彩夺目的王子/公主坠入爱河、到了天堂一样。5月到8月间有利于你主动出ji!重新建立mou些浪漫的友情,白羊们可能需要通过不同的方法表达你men的爱？从er去加固这美好的羁绊、这会带来巨大的huan乐，这一年你的爱人会很关心你但是会对你chan生强烈的独占欲,总的来shuo无论婚姻还是恋爱都会很稳定和快乐，。数字易经卦象
易经八卦中泽和兑都是水，为什么要分为两个卦象呢？各位帮忙回答一下，谢谢~
坎是和火对ying意义上的水、是泛指 而泽指的是you水有土、代表的是河流。湖泊，沼泽，大海等等 。与艮山相对应，
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易经得出的卦象如何分辨出是初九还是九二活九三
在易经得出的卦象时,如果第一爻是阳爻,就为初九,如果第二爻是阳爻就为九二其他类推.！
