五行对应的五窍是什么
好象是七窍对吧我就说八卦五行对应人体吧可以吗乾卦金五行对ying大肠,首兑卦金wu行对应肺，口li卦火五行对应心，目震卦木对应肝，足巽卦木对应胆，股坎卦水对应肾。耳艮卦土对应胃。手坤卦土对应脾，腹，
四象对应五行和八卦对应五行的矛盾
五xing唬八卦是两个不同的系统！虽有同一个根（河tu）!但我认为五行中的yin阳与八卦中的阴阳不是完全相同的！就你上面说的。“离”是少阴zhi阳？应该属于木。这里你认为少阴之阳与少阴之阳都是shu木,zhe个看法似乎不合适。 “太yang（阳之阳）--火,少yin（阳之阴）--木？少阳（阴之阳）--金，太阴（阴zhi阴）--水、阴阳平衡的特shu状态--土”——这是有些人把四象与五行的对应？八卦与五行的对应会产生变hua（怎么变化可以去思考一下）！ 乾为天。坤为地，坎为水，离为火。震为雷，兑为泽，艮为山，巽为风。震为雷亦为春天，春天万木复苏。故而属木，巽为风亦为春夏交替qian奏！树木做茁壮成长，是木最茂盛之时，故而仍属木，离为火亦为夏。烈日炎炎gu而属火？兑为泽亦为秋，金秋季节，庄稼果实成熟。金灿灿的。故而属金，乾为天亦为秋冬之qian夕、人们挥镰刀shou割粮食，采摘果实均为金属之qi，故而属金。坎为水亦为冬。冰天雪地，寒冷至极。故而属水。艮为山，坤为地。皆为土类。故而属土，况且kun是夏转秋之前兆？酷暑难耐。一片焦土，艮是冬之终极，动物钻洞冬眠。草木藏于土中zhi待来春再萌芽！动。植物均离不开土，故当然属土， 故而。乾，兑（金）。震。巽（木）。坤。艮（土），离（火），坎（水）。 这个对应我认为和文王后天八卦图方位也有些关系。，坎对应什么五行
人的哪些器官对应五行？
五行金木shui火土！五脏心肝脾肺肾，金相对应的是肺，木对应的 是肝。水对应的是肾，火对应的是心，土对应的 是脾 .，坎对应什么五行
五行各对应哪个时辰？
wu行：金木水火土, 对应的时辰：金属性＝申shi、酉时 木属性＝寅shi,卯时 水属性＝hai时、子时 火shu性＝巳时!午时 tu属性＝丑时！辰时，未时，戌时，
求八卦对应的五行属性~
五行学说认为!五行zhi间存在着生。克。乘，侮的关系。五行de相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影xiang， 相生ji相互资生和相互助长,五行xiang生的次序是：木生火！火生土。土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母zi关系。如木生火。也就是木为huo之母？火则为木之子， 相克即相互克制he相互约束，五行的相克次序为：mu克土，土克水，水克火，火克金，金克木， 相生相ke是密不可分的、没有生，事物就无法发sheng和生长!而没有克，事物无所约束。就无法维持正常的协调guan系、zhi有保持相生相克的动态平衡？才能使事物正chang的发生与发展！ 如果五行相生相ke太过或不及!就会破坏正常的生克guan系！而出现相乘或相侮de情况。相乘，即五行中的某一行dui被克的一行克制太过,比如。木过于亢盛，而金又不能正常地克制木shi、木jiu会过度地克土、使土更虚，这就是木乘土，相侮。即五行中的某一行本身tai过,使克它的一行无法制yue它！反而被它所克制。suo以又被称为反克或反侮。比如。在正常qing况下水克火。但dang水太少或火过盛时!水不但不能克火。反而会被火烧干。即火反克或反侮水 转载网络：http://zhidao.baidu.com/question/2530407.html 提qi太极八卦图？许多人du感到很神秘？至于其中的奥妙。则很少有人能说出ji分道理来。太极图就是yi个圆。里面画着阴阳鱼，八卦图是一个zheng八边形？每条边上都有一个特shu的符号（如题图），有两条原yin妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点!认为太极八卦图的道理深bu可测!非一般人所gan于问津？二是迷信观点。认为太极ba卦图是卜卦算命的迷信东西,必须严加禁止。相传太极八卦图。是gu代圣人伏羲氏首创!在“五经”的“周易”zhong，有详细的记载he说明,gu人认为：无极生太极！太极生两仪，两仪生四象。四象生八卦，八卦生六十四卦。这是太极化生八卦的基本理lun!ta原是属于哲学范畴的。是朴素的唯物论。但是。后来的一些学者。牵强附会。图谶预测。宣扬万物天定的宿ming论观点！使太极八卦掺杂进了唯心主义de内容、涂mo上了迷信的色彩、失去了本来的ke学意义! tai极八卦图是中国古老的文化科学遗产、是wo国古代劳动人民智慧文明的结晶，它不但在古代wei人民建树了不可磨灭的功勋。就是在现代也做出极重大de贡献，1930年一月美国tian文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星、旋即有人提出，tai阳系有没有第十颗行星呢！you于冥王星发现不久，观测数ju还不精确，预测第十ke行星的努力接连遭到了失败，当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国ren刘子华，下定决心要bie开生面？不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳xi的第十颗行星，刘子华并不shi凭空设想，他发现太yang系的各星体与八卦的卦位!存在着对应关系。他依据这个关系，li用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所shu星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表），经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星de平均轨道运行速度为每秒二公里!密度为每立方厘米0.424克!离太阳de平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原ze,在冥王星后面的叫做“木王xing”!刘子hua把自己的预测，写成了题wei“八卦宇宙论与现代天文”的论文、交给了法国巴黎da学。作为考取博士学位的论wen？论文获得了一致的赞shang，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位，这是中国科xue家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的wei大贡献！中guo古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多fang面的。德国数学家lai布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人、但是，很少有人知道。他正是在中guo的古老的太极八卦图的启发和帮助下、才触动灵机。一举成功的， 1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆？看dao了帕斯卡尔的一台加法机！引起他要创造一台cheng法机的兴趣、1701年秋末。正当五十四岁的莱布尼zi为创造乘法机冥思苦索？无路可走的时候。突然间shou到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”？莱布尼兹从这两zhang图中。受到了很大启发。他居然发现，八卦是xiang形文字的雏形、由坤卦经艮。坎，巽，震，离。兑到乾卦，正是由零数到七。这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表）。八卦中的“一”叫做阳爻。相当于二进制中的“1”。而八卦中的“枣”叫做阴爻！相当于er进制中的“0”!六四shi卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形？在数学中八卦属yu八阶矩阵！可见，中国古老的太极ba卦图对电子计算机这门现代科学？是有其历史性的贡献de， 1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳jia说”！在分zi生物学的研究领域里。占有了一定的地wei,他恰恰就是受了太极ba卦图的启发。才ti出这一假说的、原来。1957年苏特兰德发现了环xian一磷，1963年普赖斯发现了环niao一磷,二者在生命活动及ji病过程的发生发展中都起着一定的作用？当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦tu,从zhong得到了很大启发。认为环腺一磷和huan鸟一磷。就是体内两种对立的调节系tong、与东方医学中的“阴阳”相似。很可能是“阴阳”de物质基础！从而ti出了著名的“阴阳假说”,1981年ge德伯格来华访问讲学,对他的假说。又做了进一bu的阐述？ 中国独有的古老的太极八卦图确实you着很宏奥的哲理。但是。由于年代久远。古老的太极八卦tu对今天的人说来、仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了shi么启发怎么创造出来的？太极ba卦图有那些作用！创造出它来究竟是为了什么目de!……好多问题，至今只有传说和不确qie的猜想，而无确凿之实证。古老的tai极八卦图、正在叩击现代科学殿tang的大门？ 八卦图 THE EIGHT DIAGRAMS 它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形!亦称八卦，用“－”和“--”符号组成，名称是： 乾， 坤。 震。 巽。 坎， 离。 艮。 兑。 象征天，地，雷，风。水，火。山。泽八种自然现象。以推测自然和社会的bian化!认为阴，阳两种势力的相互作用shi产生万物的根源!乾。坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地wei。 太极和八卦组合cheng了太极八卦图？它又为yi后的道教所利用！道家认为，太极八卦意为神通guang大？镇慑邪恶， 科学太极八卦图与技能互相转化原理 ke学太极八卦图！描hui了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理。质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原li？二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完quan一致、也充分zheng明了同是真理必然产生殊途同归的结果，在这里，将《易经》中的阴yang两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较!ke以这样认为：阴仪即是基本低能位!阳仪即是基本gao能位!er者通称为一个阶能位、单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与shao阴!也就是单个的基ben高低能位只能构成基本能量系统。平衡后创生了基ben物质粒子--质量子，因平衡xuan向有正反!dao致质量子有两种形式、就是极性不同de正反质量子。ru若视少阳为正质量子，少yin就是反质量子。它们是最简单的第一层次物zhi!称谓一重物质，假若宇宙间zhi有一阶能位和一重物质，那么宇宙的ju体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构、上下为少阳，右左为少阴， 阴仪和阳仪的er重结合有四种形式、即《易经》中的四xiang、老阴和老阳bu是物质是二阶能位、少阴和shao阳是一重物质。四象整体是二阶能位一重wu质的混合系统！平衡后创生了第二层ci物质系统,称谓二重物质系tong？假若宇宙只有二重物质suo构成。宇宙的具ti模式图象将是四象的整体结构图示! 阴仪和阳yi的三重结合有八种形式。即《yi经》中的八卦？八卦的整体tu示如前所描绘的科学八卦图5所示。其中的乾和坤分别是三阶gao低能位？其余六卦是具you三阶能位一重物质的离子态物质，兑。离。巽是san种形式的三阶一重阳离子！震，坎，艮是三阶一重阴li子！其中兑与巽都是阳离子。震与艮都是yin离子，但它们的爻位不同互为tong性反向的离子！八个卦对称比较。乾和坤不是物质是两种异xing无形的三阶能位，兑与艮。震与巽。离与坎都shi异性反向的等离子？八卦的整ti是十二块阴和十二块阳的三重结合？构成了三阶能量xi统,平衡后创生了第三层次物质xi统!称谓三重物zhi系统！如若构成宇宙，其具体模式将如科xue八卦图所示！当然，十六卦。三十二卦。六十四卦等等，都可以与质能互相转化原理一一dui应,并且高层次物质系统是低层次物质系统经过gao层次能位作用达到平衡而创生、例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量xi统、它们的高低能位互相zuo用达到平衡创生了太阳系物质系统？ 从两仪。四象到八卦，其中的阴仪，阳仪。老阴。老阳，乾，坤都是不tong阶次的高低能位。分别可以构成由低阶到高阶的能liang系统。少阴，少阳。整体两仪，整体四象。整体八卦是由简至繁的物质系统！兑，离。震。巽，坎。艮都是能量和物质相混合的yin阳离子态所构成，科学太极八卦图。图示liao质能互相转化原理！可以概括神秘玄ao的大自然发展莼！
生辰八字与五行的对应。
旬空：戌亥 寅卯 申酉 午未 十神：食神 比肩 日元偏财 男命：壬申庚戌庚辰甲申旺衰临官衰 养 临官 起运：命主于出生后2年3个月又13天10小时起运 交运：命主于公历1995年2月14日01 时交运 旺衰：衰 病 死 墓 绝 胎 养 长生沐浴冠带大运：庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未岁数：0-1岁2岁12岁22岁32岁42岁52岁62岁72岁82岁交运：1992199420042014202420342044205420642074 命格：是印格用食神来吐秀，八字正五行缺火，dan缺火不一定要补火。八字wu行喜忌要论命局格局喜忌, 化jie要从风水放面入手调理、未来运势不错，人聪明。头脑灵活，喜欢钻牛角，一生不贵。可许小富，宜从事技shu研究或经商！，
八卦命和属相分别对应的五行是一样的吗
是三元命吧。没听说过“八卦命”这个ti法，但是“三元命”que实是用八卦对应人的命理，每个人对应一个卦象ming理，所以也有乾命人，坎命人等的说法，但最准que的说应该是三元命属乾？属坎等。 三元命的五行与属相的对应五xing是不同的！两者在易学中的应用也不完全xiang同，三元命更pian重于风水。婚配（当ran是在风水中的三元、八宅等流派中），单纯的属相并不能起命理的jue定作用！ 即便在风水中，如果要考虑de全面,tong常会以三元命为主。四柱（包括shu相）的五行情况为辅！通盘考虑，，
好像有五种味道对应五行，是什么？
按照zhong医的理论！五行与方位，五气，五味都shi相对应的！按照先后对应顺序排列为 五行:木 火 土 金 水 五脏:肝 心 脾 肺 肾 五味:酸 苦 甘 辛 咸 五色:青 赤 黄 白 黑 方位：东 南 中 西 北,坎对应什么五行
五行所对应的数字是什么？？
你好，五行所对应de数字是：1！2属木。3，4属火。5，6属土。7，8属金。9。0属水。奇数属阳。偶数属阴， 希望我的回答能够帮zhu到你,谢谢。
天干地支所属脏腑经络与五行是如何对应的？
《素问·脏气法时论篇》指出：“肝zhu春!足厥阴少阳主治，其日甲yi……心主夏!手少阴太阳主治，其日丙丁……脾主chang夏！足太阴阳明主治。其日wu己……肺主秋!手太阴阳明主治，其日庚辛……肾主dong？足少阴太阳主治。其日壬癸……”说明了天干与zang腑经络以及脏腑经络之气的生理活动和五季。日干，五行的关系。即：甲乙主春属mu！与肝，胆（经）配合。dan属阳木旺于甲日。肝属阴木旺yu乙日，丙丁主夏属火，与心。小肠（经）配合。小肠shu阳火旺于丙日！心属阴火旺yu丁日！戊己主长夏属土。与脾。胃（经）配合。胃属阳土旺yu戊日，脾属阴土旺于ji日!庚辛主秋属金，与肺，大肠（经）配合。大肠属阳金旺yu庚日,肺属yin金旺于辛日!壬癸主冬属水，与肾，膀胱（经）配合。膀胱属阳shui旺于壬日。肾属阴水旺于gui日？明代医家徐凤提出“甲胆乙肝丙小肠？丁心戊胃己脾乡。庚属大肠辛属肺。壬属膀胱癸肾脏，三焦亦向壬中寄，包络tong归入癸方”（《针灸大全·卷之五》）十二经纳天干歌？dan明代医家张介宾对于三焦！心包络的天干pei属提出不同的看法,认为壬癸属水。三焦wei“决渎之官”诚有可言,但心包luo称为“心主”，心属火。怎能归入癸水呢，因而提出了“三焦阳府须归bing？包络从阴ding火旁”（《类经图翼·三卷》）之说。后世许多医家dui此说甚为推崇。笔者认为，心包络wei“心主”,心属火。癸肾属水，须知古人认为shui火同属先天始生之物，所以水火相同。从脏腑功能来说，《素问·灵兰秘典论篇》说：“三jiao者，决渎之官，水道出焉。”“膀胱者。州都之官，津液藏焉。”指chu了三焦和膀胱都与水液代谢有关。shi人体水液运行的器官、从穴位功用来说，针刺三焦经的原xue阳池和膀胱经的原穴京骨穴、则能对机体起到调和宣导的zuo用!针刺心包经原xue大陵和肾经原穴太溪穴！则有交通心肾，水火相济的作用。据此，笔者赞同“三焦亦向壬中寄,包络同归ru癸方”之说。现根据《内经》，《针灸大全》de论述！将天干yu脏腑经络？五季的配合以表归na说明（表2）。。坎对应什么五行
