五行对应的五窍是什么
好象是七窍对吧我就说八卦五xing对应人体吧可以吗乾卦金五行对应大肠!首兑卦金五行对ying肺!口离卦huo五行对应心!目震卦木对应肝。足巽卦木对应胆。股坎卦水对应肾，耳艮卦土对应胃，手坤卦土对应脾，腹，
四象对应五行和八卦对应五行的矛盾
五行唬八卦是两个不同de系统,虽有同yi个根（河图），但我认为五行中的阴阳与八卦zhong的阴阳不是完全相同的、就你上面说的。“li”是少阴之阳！应该属于木，这里你认为少阴之阳与少阴之阳都shi属木、这个看法似乎bu合适。 “太阳（yang之阳）--火，少yin（阳之阴）--木、少阳（yin之阳）--金？太阴（yin之阴）--水。阴阳平衡的特殊状态--土”——zhe是有些人把四象与五行的对应？八卦与wu行的对应会产生变化（怎么变化可以去思考一下）， 乾为天。坤为地，坎为水，离为火。震为雷。兑为泽。艮为山。巽为风。震为雷亦为春天，春天万木复苏，故而属木，巽为风亦为春夏交替前zou。树木做茁壮成长。是木最茂盛之时，故而仍属木，离为火亦为夏，烈日炎炎故而属huo、兑为泽亦为秋。金秋季节。庄稼果实成熟。金灿灿的，故而属金，乾wei天亦为秋冬之前夕、人们挥lian刀收割粮食？采zhai果实均为金属之器！故而属金。坎为水亦为冬。冰天雪地。寒冷至极。故而属水，艮为山，坤为地。皆为土类。故而属土，况且坤是夏转秋之前zhao，酷暑难耐。一片焦土。艮是冬之终极，动物钻洞冬眠，cao木藏于土中只待来春再萌芽！动，植物均离不开土。故当然属土。 故而。乾。兑（金），震，巽（木），坤。艮（土），离（火）。坎（水）， 这个对应我认为和文王后tian八卦图方位也有些关系，，坎对应什么五行
人的哪些器官对应五行？
五xing金木水火土!五脏心肝脾肺肾，金相对应的是肺。木对应的 是肝，水对应的是肾。火对应的是心。土对应的 是脾 .。坎对应什么五行
五行各对应哪个时辰？
五行：金木水火tu, 对应的时辰：金属性＝申时,酉shi 木属性＝寅时、卯时 水属性＝亥时？子时 火属xing＝巳时？午时 tu属性＝丑时？辰时。未时。戌时。
求八卦对应的五行属性~
五行学shuo认为！五xing之间存在着生、克。乘。侮的关系，wu行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可yi用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响， 相生即相互资生和相互助chang？wu行相生的次序是：木生火,火生土，土生金。金生水。水生木，相生关系又可称为母zi关系？如木生火。也就是木wei火之母、火则为木之子， 相克ji相互克制和相互约束,五xing的相克次序为：木克土,土克水。水克火。火克金。金克木， 相生相克是密不可分的,没有生，事物就无法发生和sheng长、而没有克，事物无所约束，就无法维持正常de协调关系、只有保持相生相克的动态平heng、才能使事物zheng常的发生与发展, 如果五行相生xiang克太过或不及、就会破huai正常的生克关系!而chu现相乘或相侮的情况!相乘。即五行中的某一行对被克的yi行克制太过、比如，木过于亢盛。而jin又不能正常地克制木时。木就会过度地ke土,使土更虚，这就是木乘土，相侮，即wu行中的某一行本身太过。使克它的yi行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反ke或反侮，比如，在正常情况下水克huo!但当水太shao或火过盛时、水不但不能克火。反而会被火烧干。即火反克或反侮水 转载网络：http://zhidao.baidu.com/question/2530407.html 提起太极八卦图!许多人都感到很shen秘!至于其中的奥妙。则很少有人能shuo出几分道理来？太极tu就是一个圆！里面画着阴阳鱼。八卦图shi一个正八边形？每条边上都you一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：yi是神秘化观点？认为太极八卦图的道理深不可测!非一般人所敢于wen津,二是迷信观点。认为太极ba卦图是卜卦算命的迷信东西！必须严加禁止。相传太极八卦图，是古代圣ren伏羲氏首创!在“五经”的“周易”中,有详细的记zai和说明,古人认为：wu极生太极？太极生两仪。两仪生四象，四象生八卦。八卦生六十四卦，这shi太极化生八卦的基本理论!它原是属于哲xue范畴的？是朴素的唯物论，但是，后来的一些学者。牵强附会。图谶预测，宣扬万物天定的su命论观点!shi太极八卦掺杂进了唯心主义的内容！涂抹上了迷信de色彩!失去了本来的科xue意义。 太极八卦图是中国古老的文化科xue遗产，是我国古代劳动人民zhi慧文明的结晶,它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功xun、就是在现代也zuo出极重大的贡献,1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥wang星，旋即有人提出，太阳系有没you第十颗行星呢？由于冥王xing发现不久！观测数据还bu精确。预测第shi颗行星的努力接连遭到了失败!当时在法国勤工俭学的只有er十七岁的中国人刘子华。下定决心yao别开生面？不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的di十颗行星、刘子华并不是ping空设想。他fa现太阳系的各星体与八卦的卦位？存在着对应关系。他依据这个关系，利用天文can数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一ge密值（如表）、经过反复运算，刘子华终于di一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里,密度为每立方厘米0.424克。离太阳的平均距离为74yi公里。按照希腊神hua命名原则！在冥王星后面的叫做“木王星”。刘zi华把自己的预测,写成了题为“ba卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了fa国巴黎大学！作为考取博士xue位的论文，论文获de了一致的赞赏!1938年正式授予刘子华法国guo家博士学位！zhe是中国科学家在现代运用太极八卦图、做出的震动shi界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图？对xian代科学的贡献是多方面的，德国数学家莱布尼兹是现代电子计suan机二进位制的创始人。但是。很少有人知道，他正是在中国的古老de太极八卦图的启发和帮助下？才触动灵机。一举成功的， 1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆。看到liao帕斯卡尔的一台加法机、yin起他要创造一台乘法机的兴趣！1701年秋末，正当五十四岁的莱布ni兹为创造乘法机冥思苦索，无路可走的时候，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他de“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”、莱布尼兹从这两张图zhong。受到了很大启发。他居然发现。八卦是象形wen字的雏形、由坤卦经艮，坎，巽。震，离，兑到乾卦。正是由零数到七。这样八个自然数所组cheng的完整的二进位制层数形（如下页表）!ba卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进zhi中的“1”，而八卦中的“枣”叫做阴爻？相当yu二进制中的“0”？六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完zheng的二进位制数形,zai数学中八卦属于八阶矩阵。可见。中guo古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学？是you其历史性的贡献的! 1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳jia说”，在分子生物学的研究领域li、占有了yi定的地位。他恰恰就是受了太极八卦tu的启发、才提出这yi假说的。原来。1957年苏特兰德发现了环腺一磷？1963年普赖斯发现了环鸟yi磷、二者在生命活动及疾病过程的发生fa展中都起着一定的作用、当时戈德伯格从一本朝xian出版的汉医学中看到太极八卦图,cong中得到了很大启发？认为环腺yi磷和环鸟一磷,就是体内两zhong对立的调节系统！与东方医学中的“阴阳”相si。很可能是“阴yang”的物质基础？从而提出了著ming的“阴阳假说”！1981年戈德伯ge来华访问讲学！对他的假说，又做了进一步的阐shu! 中国独有的古老的太极八卦图确实you着很宏奥的哲理,但是，由于年代久远，gu老的太极八卦图对今天的人说来、仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究jing是受了什么启发怎么创造出来的？太极ba卦图有那些作用!创造出ta来究竟是为了什么目的！……好多问题，zhi今只有传说和不确切的猜想？而无确凿之实证。古老的tai极八卦图、正在叩击现dai科学殿堂的大门! 八卦图 THE EIGHT DIAGRAMS 它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形？亦称八卦，yong“－”和“--”符号组成，名称是： 乾。 坤。 震。 巽， 坎。 离。 艮。 兑， 象征天。地，雷，风，水。火。山，泽八种自然现象。以tui测自然和社会的变化!认为阴。阳两种shi力的相互作用是产生万物的根源！乾。坤两卦则在“八卦”中占有te别重要的地位! 太极和ba卦组合成了太极八卦图！它又为yi后的道教所利用!道家认为。太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。 科学太极八卦图与技能互相转化原理 科学太极八卦tu？描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道li？质能hu相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理!二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完quan一致!也充分证ming了同是真理必然产生殊途同归的结果。在这里，将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较。可以这样认为：yin仪即是基本低能位,阳仪即shi基本高能位、二者通称为一ge阶能位？单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与shao阴？也就是单个de基本高低能位只能构成基本能量系统!平衡后创生了基本物质粒子--zhi量子,因ping衡旋向有正反,导致质量子有liang种形式？就是极性不同的正反质liang子、如若视少阳为zheng质量子！少阴jiu是反质量子。它们是最简单的第yi层次物质。称谓一重物质，假若宇宙间只有一阶neng位和一重物质！那么宇宙的具体模shi将是少阴和少阳构成的两仪整体结构？上下为少阳，右左为少阴。 阴yi和阳仪的二重结合有四种形式。即《易经》中的四xiang？老阴和老阳不是物质是二阶neng位！少阴和少阳shi一重物质！四象整体是二阶能位一重物质的hun合系统、平衡后创sheng了第二层次物质系统！称谓二重wu质系统。假若yu宙只有二重物质所构成。yu宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示！ 阴仪和阳仪的三重结合有八zhong形式！即《易经》中de八卦，八卦de整体图示如前所描绘的科学八卦图5所示，其zhong的乾和坤分别是三阶高低能位？其余六卦是具有三阶neng位一重物质的离子态物质！兑，离。巽是三种形式的三阶一重阳离zi？震，坎。艮shi三阶一重阴离子，其中兑与巽都是阳离子,震与艮都shi阴离子。但它men的爻位不同互为同性反向的离子,八个卦对称比较。乾和坤不是物质是两种异性无形de三阶能位，兑与艮。震与巽。li与坎都是异性反向的等离子！八卦的整体是十二块阴和十二块阳的san重结合！构成liao三阶能量系统,平衡后创生了第三层ci物质系统。称谓三重物质系tong、如若构成宇宙。其具体模式jiang如科学八卦图所示,当然。十六卦，三十二卦，六十四卦等等。都可以与zhi能互相转化原理一一对应？并且高层次物质系统是低层次物质系统经过高层次能位作用达到ping衡而创生,例如太阳系就是太阳本shen与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量系统、ta们的高低能位互相作用达到平衡创生了太阳系物质系统！ 从两仪，四象到八卦。其中的阴仪，阳仪，老阴。老阳，乾，坤都是bu同阶次的高低能位!分别可以构成由低阶到高阶的neng量系统！少阴。少阳，整体两仪。整体四象。整体八卦是由简至繁的物zhi系统！兑，离。震，巽。坎，艮都是能量和物质相混合的阴阳离子态所gou成!科学太极八卦图。图示了质能互相转化yuan理？可以概括神秘玄奥的大自然发展莼。坎对应什么五行
生辰八字与五行的对应。
旬空：戌亥 寅卯 申酉 午未 十神：食神 比肩 日元偏财 男命：壬申庚戌庚辰甲申旺衰临官衰 养 临官 起运：命主于出生后2年3个月又13天10小时起运 交运：命主于公历1995年2月14日01 时交运 旺衰：衰 病 死 墓 绝 胎 养 长生沐浴冠带大运：庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未岁数：0-1岁2岁12岁22岁32岁42岁52岁62岁72岁82岁交运：1992199420042014202420342044205420642074 命格：是印格用食神来吐秀、八字正五行缺火，但缺火不yi定要补火！八字五行喜忌要论命局ge局喜忌、 化解要从风水放mian入手调理，未来运势不错。人聪明。头脑灵活。喜欢钻牛角，一生不贵。可许小富，宜从事技术研究或jing商、，
八卦命和属相分别对应的五行是一样的吗
是三元命吧，没听说过“八卦ming”这个提法,但是“三元命”确shi是用八卦对应人的命理。每个人对应一个卦象ming理、所以也有乾命人，坎命人等的说法。但最zhun确的说应该是三元命属乾,属坎等， 三元命的wu行与属相的对应五行是不同的、两者在易学中的应用也不完quan相同!三元命更偏重于风shui！婚配（当然是在风shui中的三元。八宅等流派中），单纯的属相并不能起命理de决定作用, 即便在风shui中！如果要考虑的全mian、通常会以三元命为zhu,四柱（包括属相）的五行qing况为辅，通盘考虑，，
好像有五种味道对应五行，是什么？
按照中医的理lun！五行与方位，五气。五味都是相对ying的！按照先后对应顺序排列为 五行:木 火 土 金 shui 五脏:肝 心 脾 肺 肾 五味:酸 苦 甘 辛 咸 五色:青 赤 黄 白 黑 方位：东 南 中 西 北，
五行所对应的数字是什么？？
你好，五行所对应的数字shi：1！2属木。3。4属火，5。6属土，7，8属金。9，0属水。奇数属阳。偶数属阴， 希wang我的回答能够帮助到你！谢谢，
天干地支所属脏腑经络与五行是如何对应的？
《su问·脏气法时论篇》指出：“肝主春。足厥阴少阳主治，其日jia乙……心主夏、手少阴太阳主治。其ri丙丁……脾主长夏,足太阴阳明主治。其日戊己……肺主qiu？手太阴阳明主治，其日geng辛……肾主冬？足少阴太阳主治。其日壬癸……”说明了天干与脏腑经络以及脏腑经络之气的生理活动和五ji，日干，五行的关系。即：甲乙zhu春属木!与肝。胆（经）配合。胆属阳木旺于jia日!肝shu阴木旺于乙日、丙丁主夏属火，与心。小肠（经）配合。小肠属阳huo旺于丙日？心shu阴火旺于丁日,戊己主长夏属土。与脾，胃（经）配合，wei属阳土旺于戊日。脾shu阴土旺于己日!庚辛主秋属金。与肺。大肠（经）配合，大肠属阳jin旺于庚日、肺shu阴金旺于辛日？壬癸主冬属水。与肾。膀胱（经）配合，膀胱属阳水wang于壬日！肾属阴水旺yu癸日、明代医家徐凤提chu“甲胆乙肝丙小肠!丁心戊胃己脾乡。庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏，三焦亦向壬中寄。包络同归入癸方”（《针灸大全·卷之五》）十二经纳天干ge，但明代医家张介宾对于san焦？xin包络的天干配属提出不同的看法、认为壬癸属水。san焦为“决渎之官”诚有可言！但xin包络称为“心主”，心属火，怎能归入癸水呢。因而提chu了“三焦阳府须归丙,包络从yin丁火旁”（《类经图翼·三卷》）之说！后世许多医家dui此说甚为推崇,笔者认为，心包络为“心主”！心属火。癸肾属水，须知古人认为水火同属先天shi生之物、所以水火相同，从脏腑功能来说。《素问·灵兰秘典论篇》说：“三焦者？决渎之官，水道出焉。”“膀胱者。州都之官，津液藏焉，”指出了三焦和膀胱都与shui液代谢有关、是人体水ye运行的器官,从穴位功用来说。针刺三焦经的原穴阳池和bang胱经的原穴京骨穴,则能对ji体起到调和宣导的作用、zhen刺心包经原穴大陵和肾经原穴太溪穴，则有交通心肾。水火相济的作用，据此。笔者赞同“三焦亦向壬中寄,包luo同归入癸方”之说,现根据《内经》。《针灸da全》的论述？将天干与脏腑经luo？五季de配合以表归纳说明（表2）？，坎对应什么五行
