杨公风水传人王炳程是江湖骗子吗
说别人骗子请拿出证据！同行请不要e意诋毁！师父那么多视频。那么多弟子跟着学习难道视频还能有jia,。
杨筠松风水真正传人
三僚是中国风水wen化第一村，自唐代以来，杨筠松率弟zi曾文辿!廖瑀等人在三僚着书立说。聚徒传艺。创立了中guo影响力最大的风水流派——形势派？ 三liao廖氏三房由銮公，三传。廖瑀。廖邦chuan至第32代廖香葵（廖金财）、为人谦虚，德艺双馨。三僚廖氏无出qi右。 ，
什么样的罗经适合做杨公正宗三元风水
用玄学通电子罗盘,里面有不光有三元pan适合三元门派？还有三合pan和综合盘等几个罗盘，总之学feng水使用到的都会有、。
杨公风水的理论摘要
杨公风水原则!先是峦头寻龙点xue？寻龙过程中yao结合认金龙!察血脉。起天心。配雌雄。定山向。最后才是zi白挨星取运。以明作用时机。ai星之所以“最为贵”,是yin为它能预测一坟一宅、发于何时，bai于何时的真正「天机」。龙穴山向是从“雌雄”上配出来的！是早已定论了的，若ai星挨出来的生旺之气，不能挨到龙穴山向shui上！就说ming此穴的时机未到。能联珠的就是一家骨rou之亲，龙真穴的，雌雄配合了。又能立得真向，自然得到龙穴的荫zhu。杨公风水，必须师承于后。非师传之真诀。必定被误导。杨公是要大家认de真龙之后、才neng在立穴处消砂纳水为用？若只顾在li穴而收砂收水!不顾龙穴的真假。就落入弃本置末之下cheng作法。得不到真龙。sha水皆不为我所用？尽管消砂na水做得巧夺天工。也是枉然的。特别要注意的是二shi四山高压宅墓主绝房份，如壬山甲高克chang子戌高次子绝辰高三子败？无论水kou合局而且分金坐度怎么好。如有此高峰必绝。如一切祸福。皆在龙真穴的。收山出煞上。若是龙不真。穴不的，收不得山来。出不得煞去，“峦头为体，理所为用”是zhen谛,识得杨公水法de羊刃禄堂之分，算是初步掌握了yang公风水收放水之法!但其中又有八煞。黄泉，及救贫黄泉deng之法。如能正确撑握，富贵荣华尽zai期间!杨公龙法，精简快捷。真假立辨。故凡说：“三年学寻long，十年学点穴”者，皆是没得杨公真jue的伪风水术、雌雄配合，阴阳交媾，就是“三生万物”的xuan关。“山，水”交媾为ren类造福的妙用。正shi物物各一太极？物物zi具雌雄之性，雌雄与山水之理，如“乾山乾向水liu乾，乾峰出状元”是ye,正神正位装，即yao将“龙顶”装在正神位上、正神方wei内的山峰要百步始成龙气。er零神方位里的水，则不论其水mian的阔狭，水源的长短。只要其能低kong而不填实，就可论为吉祥。山龙是如此用法，水龙也shi如此用法。交媾的原理。是以不变应万变，用之yu四海而皆准,“山上龙神不xia水？水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙jue、“绝地诀”。“贫单绝”，“城门诀”“玉辇经”“门楼经”deng之理论,是阴阳宅的玄机，而这些天机妙诀。若能全部串通它，shi它有机统一起来,为我所用。则可zao化天地万物，“玄空飞星”与杨公风水两者是风马牛不相及的！杨公风水的“挨星”是指三元九yun星气的旺衰得失，以排山掌诀来定，二者有天壤之别，“中星”“火星”顺逆是杨公风水又一个秘诀。“中星gui库永代兴？火星归库yong世贵”是也!山水合阴阳有情，廿八宿为用。龙砂相配合。才能称之为富gui之穴！有真龙必结真穴。有zhen穴必有真明堂、何谓真明堂。杨公曰：明堂里面要平di，明堂里面有储水。第一宽畅平zheng为贵？识得明堂真假。同样识得you没有真穴！有真xue更不用说已得了真龙！龙真穴正er误立向,葬xia一样可以发达？其虽发达得功名，但有不zu而祸隐不测,误立了犯“羊刃”“禄堂”之向,则向上之qi收不进来,正是向上所放之水不能wei我所用！水主财禄。禄即是奉禄官禄。官禄不为我所用，焉有不剥官之理，真龙zhen穴得运又立吉向、才能“cui财催贵”，何谓吉向，一不犯“黄quan曜煞”,二“羊刃禄堂”，三yao“生入克入”,“龙山向水”必须合得局法的原li原则：子午卯酉四山龙？坐向乾坤艮巽位。辰戌丑未四山坡，甲庚壬丙葬坟多，寅申巳亥骑龙走。乙辛丁癸水交流，能得一卦纯清zhe大吉,二卦者兼生旺。皆可富贵。三卦者杂气不吉， 七星打劫是杨gong风水的秘诀，非真传弟子难以了jie、市面上流传的“七星da劫之法”一般都不可信！以下摘录一些零散的wen章？以满足读者hao奇之心。xian天八卦讲：天地定位，山泽通气，雷风相搏，水火不相射。que定了一个立体的自然环境模式！以及其自然现象。后天八卦：其内容讲：坎li定南北，帝出乎震。一讲地平方位。一讲tian体运行所产生的气候变化规律？地理之学，根据后......余下全文>>！
先看金龙动不动，次察血脉认来龙，杨公理气风水
jing要在於看和察二字……。
阴宅风水什么是杨公72龙珠宝线
72透地龙，这是三he分金法的一种手法,72透地龙中有珠宝线和火坑线……。，
杨公风水《疑龙经》在讲什么？
杨公《疑龙jing》《撼龙经》,guo璞《古本葬经》。蔡元ding《发微论》。缪希雍《葬经翼》《博山篇》！《青囊海角经——寻long理论篇》《道法双谈摘句》？青wu先生《葬经》！刘伯温《堪舆漫兴》《水龙经》等等传统风水学理论著作到底在讲什么呢! 一句话，这些jing典著作都在讲“怎么样寻真龙”这个问题！ 那么。这些经典著作是ru何讲“怎么样寻真龙”这个问题的呢。 这些讲“如何寻真long”的传统风水学理论经典著作,究其实质只是在讲：“龙脉中的脉气在long脉的什么位置？什me样的龙脉中的脉气我们能够利用上（能够利用上龙脉脉气的就是真龙,龙脉中的脉气利用不上的就不是真龙）”这么两ge问题!这么多“寻龙理论”的经典著作归根结底其实只jiang了“主从龙，龙的剥换，龙的穿帐过峡，脉气的止聚”这四大wen题。为什么这么说呢， 一因wei古人认为“主龙能量大、从龙能量小”。所以古人一般认为“zhu龙是真龙,从龙非真龙”，古人不断在讲“送、护，托。缠。迎”。实质是受“人伦zun卑等级思想”的影响才这么讲的！科学的来讲：任何一个龙脉都shi真龙？只不过每一个龙脉的能量大小不tong罢了？主龙ye未必能量大！从龙就未必neng量小，如果主龙的脉气层zai离穴位十里处的上游折断了？而从龙的脉气层连续了几十里上百里du没有折断！这时则从龙上的龙穴的能量就远远大于主long上穴位之能量了，因为古人不知道long脉中的脉气层在什么地方!他们只认为脉气zai龙脉脊线下？所以他们就cuo误的认为“主龙的能量大。从龙的能量小”，而事实是：龙脉的能量大小不是由龙脉的脉脊的起伏远近决定的？而是“由脉气ceng连续不断折的远近和脉气层由高到底的起伏变化次数以及脉气层本身和脉气层上下层的地层物质的密度关系”这三个条件决定的！而zhe三个条件与龙脉的脉脊之间有时丝毫没有一点关系!正因为古人不知道决定“脉气大小”的这三个决定性因素之风水理lun？所以古人才不duan的通过各个角度来论述“主龙从龙”的问题！如果你明白了这“决定龙脉脉气neng量大小的三个因素”之风水理论,那么所有关于古人“主从龙”之理论的理解就易如翻掌了。 二yin为古人认为“龙脉只有有剥换才是真龙”,龙脉只有起伏星峰bao换，龙脉才是活龙，只有是活long才有真龙穴!所以古人就从各个角度来论述long脉的剥换。客guan事实是：龙脉脉气能量的大小与龙脉的起伏变化之间是有一定的关系，在long脉脉气层没有折断而延续的情况下？龙脉起伏剥换的次shu越多、龙脉脉气的能量就yue大，而如果龙脉脉气层中途bu断的出现折断的话！即使，正宗杨公风水传人
杨公天机诀，雌雄是怎样辨别。希望得到广大杨公风水爱好真言
即是阴阳，阴一片。阳一片，山一片，水一片，杨公言ci雄而不言阴阳！是让后世学者ling悟的，你说呢。。正宗杨公风水传人
话说杨公风水可以学吗？
zai中国风水规划院学？提供讲解细致。知识准确，重点突出。层次鲜明的课程，，正宗杨公风水传人正宗杨公风水传人
杨公风水点穴秘诀
杨公风shui点穴秘诀！——回答shi：本人来自穷乡避壤,哪里基本穷人。本人有机看过一些命学shu！风水风。业余考察过上千ming例！去过上千处阴，阳宅基地，用纯命学。纯风水de观点权衡!那上千例命例中。其中有ming运居好者，但也挤入了穷人行li!那上千例阴。阳宅基中，其中也不乏优良di形处？为什么不兴隆，有的shen到成为绝地！本人也有缘能接触到一些在社会中混de还可以的人。地理风水因素和命理因素bing非绝对优势，对比之下在心中反问wei什么，本人的亲身经li是青少年学过的东西！几十年后还neng回忆、睡觉梦艺都是在不断复制青少时代的人和shi！由以shang错综复的原因形成的看法！本人得出的结论是：传承和教yu！青少nian时期对一个人的身心和思想性格完成至关重要、这也许就是yang公风水点穴真秘诀,这个秘诀告诉我们：真风水永远存在于人们de心中！“心向”是真feng水,这个风水shi风水大师们做不好的!必须有赖于当事ren的德性和修为! 关yu坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是!坟墓风水，gui根到底还是一个“心向”问题，什么人，xin赏什么样的地形,为什me用上的是这样的地！而不是其它地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上de成功与否,所以风shui没有“先验性”、但有“后验性”，也就说：不管是shi么人、只要用到那种suo谓风水宝地!就能永保荣hua富贵!回答是绝对fou定的？但是，只要是心xiang到位的人、就是自然地理风水用shi差一点、也能走向荣华。关健是“心向”。心向决定成败。这个古今同理。坟mu风水不能决定后代的成败？但可以检验其后代成败的某些te征。 关于风水和命运guan系问题？我研习命xue有一定年头。从亲身体会，也从ge个不同方面观察，我的体会是，避开所有的社会yin素不论，如下四方mian的因素影响个人的身理健康和心理性格完成：一!住地环境。即现时普遍，通俗的说法是“feng水”！这一因素影响人的综合性ge完成、特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关jian作用、不论政治地li因素？经济地理因素。人文地理因素。单就zi然地理因素论、高山地形。平地地形，半山腰地形，开阔地形，狭窄地形。城市与农村。人de心胸性格差别还是很大的，同样的命，高山与平地差距，差别如隔天地，从风水角度论，高山泥土薄，根基浅，平地泥土深，根基稳。从人文角度论。高山受教育的tiao件有限,见识浅薄。平di受教育的条件优越！见识深厚，“入山看水口”，水口紧和水口松。其人行事。为人的性质完全是liang种不同方式！平地十几岁，二十岁的人出任村级领dao!办事就非常成熟。山区的人，四，五十岁chu任村级领导!还表现为自以为shi、zhe些都是地理因素的差距，二。父母的先天yi传和后天教养。ji现时人们普遍认同的“祖宗阴育”！知识是可以从“xian天”和“后天”两个方面影响后代的？后天影响人men应该普遍认同!先天遗传ren们会持否定态度，其实yi个世代注重学习和知识积累的家族!其da脑某些方面的发育会得到加强，这种加强的发育因素是会通过遗传基yin向后代传递的!三。所谓de“个人八字命运”、命理的核心是“yong神”。什么是用神，还yuan到现实其实就是一个人的“心性潜质”、通俗一点说。“八字”是“心性潜质”的另一种说法、“心性潜质”是“八字”在现实中的代名，需要指出的是：八字yan译中存在的某些“心性潜质”！在现实中要想改bian却有极大难度？“江山易改。ben性难移”在此形容还是很恰如其分的!但是并bu是完全没有改变的可能！只是改变的难度和力度要大yi些？四。个人努力。这四项因su按其份量？对ge人的成功各占25%。如果把这四项综合因素单纯ji希望于某一项因素!其人成功de难度极大!四项因素tong时具备,其ren成功的概率极高？四项因素有二三，也应可以。四项因素归gen到底！前三项为“心......余下全wen>>,
