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杨公坟地风水

  杨公坟地风水入坟断,就是杨公风水学派地师到主家坟地一看,就知道主家的一些情况,如财运、官运、人丁兴旺。。杨公,字筠松,号救贫(另有称号叔茂)。经考,杨公生于公元834年,卒于公元904年。杨公天资聪慧,少年悟性异常。始收徒讲学。杨公潜心二十余年,研究、发展、实践并传授堪舆秘术,匡真扬善,救贫扶弱,德艺双馨,声名鹊起,遐迩闻名,故能流芳千古,佳誉永驻。故称之为中国风水宗师。《江西通志》载:“筠松,窦州人。唐·僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事。黄巢破京城,乃断发入昆仑山。步龙一过虔州,以地理术行于世,称救贫仙人是也,卒于虔,葬于中药口。”《钦定四库全书》子部“提要”又载:“筠松名益,赣州人。”

   杨公坟地风水杨公母坟地在泰宁洪港口;传唐朝末期风水宗师杨筠松避黄巢之乱,路过于此,爱此龙穴砂水,求福地葬母,其后世子孙为麟州刺史,值天下大乱,分南北未统一,居山西太原,世为边将,即杨无敌。宋祖征伐太原,杨无敌(杨业)归顺大宋朝,太宗召见,授代州兼三交驻泊兵马都部署。 杨公母地龙穴,其来龙一派巍峨广袤,盘旋数百里,星峰极其高大,非足力所能及,龙脉皆甚长远;龙入局之际起涨天水星,横列十数里,帐之中垂落一脉,欲断不断,复顿起高金贴在帐下,圆满光肥,两畔帐带如垂丝窜珠者数十条,护从繁华,于高金星面微开小窝于土聚处结穴,两鞠弯抱窝间平坦圆整,不深不阔,宛然如燕巢,仅可藏车隐马,龙势雄大,穴情巧小,真贵格也。龙穴四周外山包裹,穴自周密藏聚,天然可爱;穴前又平坦数尺,下注嘉泉一年四季不干不溢,此池即内堂也,堂前之山近可攀摘秀媚方平,不迫不逼,整然端拱,穴间惟见此山,其外洋山水及其左右一切俱所不见,恬然安静,如坐密室,而后坐大帐高贴有力,如端居帏幄之中,俗传珍珠凉伞,盖交椅形幞头案,诚切当亦。杨公母地从大势检点来看,诸山重重叠叠,拥护罗列,大溪水暗拱,有万卒影从之势,混港水、洪港水两溪水夹送,龙身交会于五里外,水口诸山皆大龙交缠,穴结腰间,穴前余气甚长不免倾跌,势似顺局为异,然山势高大,穴虽高犹是山,,间,而登穴夷坦藏聚不知为高,亦不知有外面倾跌之患,此所以为美也;此地子孙当为离乡而贵,龙穴煞气未净,高金结穴,又是武曲金旺于西,以庚脉入首作卯向,宜其贵,皆以武功。

   杨公坟地风水入坟断要知男女老少坟,只有草木才知音,要知何因死的人,草木也能定分明,要知宅主富与贫,坟地山水自分明,新旧草木坟中生,阴阳草木定是真,少者草在东边长,老者草在西边生,东边草高男家发,西边草高女家兴,坟上万物生土堆,先富后贫子孙亏,左边东来右边西,坐南朝北四位取,左边草高是男坟,右边草高葬女人。 男坟长草直上生,女坟草生乱纷纷。右头草木斜左脚,定主里面埋老妇,左边草木斜右头,白头老翁埋里头。左边草木斜左头,少年子弟埋里头;右边草木斜右头,红粉佳人不知秋。 坟上无草枯骨头,坟崩定葬黄肿人,坟堆上草下无草,定是痨病和孤老,坟山前孔服毒死,地生卷皮服毒人,上尖下尖中间大,定是黄肿乱死人,功边无草男痨死,右边无草贫女人,左右若有寄生草,定是过房抱养人。 坟边若有藤缠树,投河自缢悬梁死,东边草高是男坟,西边草高是女坟,草头向东是男坟,草头向西是女坟,坟后草散坟前茂,兄弟离散见分晓,坟上蚂蚁堆成堆,葬的幼年小儿身,坟上草色绿或青,葬的酒醉狂死人,坟上草黑夭亡死,草带黄色老胡子,坟上草枯少年亡,赤色草散女二十,坟上草生不散根,草上双直是男坟,女坟尽火男尽金,草连成索吊死人,土白草黄男子坟,土黄草是女人,垭口葬的是娼妓。 龙脉真的是正坟,路边埋的是乞丐,江边埋的是淹鬼,群葬乱杂刀枪亡,坟上青苔后无人,草青有黄显名声,草若东倒长男发,草若倒西少女兴,草头有土子孙盛,扯草无土大不顺,草往后捆家兴旺,草往前捆家倒光,坟上土色若不正,葬的奴婢使唤人,坟上有洞又塌陷,十年之内家全败。

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