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你好，证悟就是kai悟 开悟后证入如来藏 如来藏也就是空性 怎么证入需要什么条件 都有详细的谈到方法和所住 1，系tong学习打坐禅修,全面把握实证的理论原li!怎么入手。各种方法的具体cao作、yu到各种问题的原因和解决办法，每一步路怎么走。怎么悟道等。清liang月老师用自己的所修。所证。讲得通透，有很多同修de打坐经验参考、jian议百度“思维本体学实证网”-参阅文章《打坐修证的新手指引》！或百度“本体佛学新浪部落格-kai悟的一些特点”，部落格fen类如下：《科学实证》讲解（初学到高层次，悟道的整套fang法和心路历程）？视讯教学（打坐ge方法？问题的专ti汇总）,观心。实证。开悟， 方法和路这样走（供参考）：一是从观身体觉受入手：观手或观呼吸！心稳定了，再guan心或观慢动作等入定、二是从心入手：直jie观心(随时知道自己在干什么。佛教特有法门)， 欲界定qian需要经历的过程：放松入静，培养静。让静稳定。让心稳定。提起专注。培养专注。破静入定。 2。坐姿有双盘。单盘。散盘。缅甸坐等等。坐姿以自我gan觉舒适、自然为主，不要追求高难度，bu能因为坐姿的不适影响了心的突破,因wei我们是练心的,不是练习身体，心da到一定的层次。心柔软了。身体自然会柔软，自然能双盘起来，真正标准的坐姿，是在打坐de过程中！随着心力的提高。身体自然而然会调整到标准的zuo姿！标准de坐姿都不是从外形上模仿出来的、大道自然， 3。放松入静，打好基础。耐心的从身心两个方面进xing放松!身体是反反复复放松na些容易紧张的肌肉群,心里是放下na些作意，紧张，追求。急躁的念头。高度重视放松，把放松做为一门课cheng去练习,反反复复从身心两个方面交叉结合去fang松， 4。打坐的方法很多，选择一个观察物件来观xiang。制心一处，无事不办，目的是培养和形成zhuan注力!观察物件非常de多？动态的有慢动作，静态的有观呼吸。观佛像，观莲花。观一些境界等等。声音类的有佛号。咒语等。初学从观呼吸入手相对bi较容易！因为对自己的身体觉受比较敏gan！容易形成专注力， 5，常用的方法很多。观呼吸，观手。观心。观慢动作。唸佛号，唸咒。耳通圆根法门。睡功等，每一个方法的理论原理把wo通透,这是最关键的。然后是怎么入门，怎么用心。怎么操作，会peng到什么实际问题,zhe些问题的原因和解决办法是什么？每一步怎么修。怎么突破，一整套的把握，实证起来。不盲目。能少走弯路。预防走错路，自己能zhu动的去发现问题和解决问题？ 。
中医！五脏六腑的解释及相对的地方！
ren体五脏六腑,心，肝，脾，肺，肾，大肠。小肠，胃。胆，膀胱。三焦十一脏。 心与小肠互wei表里，心藏神明。主喜，色赤，五行对应火，对应的方位为南，四时主夏。dui应的地方是人的脸颊和舌、ping时人体是健康的时候？lian颊就是心火外散的象,就是红色的，色赤的食物入心，比如苹果， 肝与胆互为表li？肝藏魂，主怒，色苍，五行对应木。对应的方位为东。四时主春，对应的地fang为眼睛,眼睛的好坏可以直接看出肝气的虚弱与fou,青色的食物入肝。 肺与大chang互为表里！肺藏魄。主悲，色白。五行对应金。对应的方位为西，四时主秋。对应的地方鼻。鼻子是否通。与fei气的宣降有关! 肾与膀胱互为表里。肾藏精。主志，色黑，五行对应水，对应的方位为北，四时主冬，对应的地方为耳，耳朵出现问题当与肾jing有关， 脾与胃互为表里！脾藏营，主思。色黄，五行对应土，对应的方位为中，四时主长夏。对应的地方为唇。唇是否枯荣，当与脾脏有关。 三焦者独立于五zang？为五脏的传导者。 土生金，金聚水，水养木。木生火，火化土。 土克水，水克火，火克金。金克木，木克土。，
感觉中医脏象学说好绕，随便怎么说都能说通。难道治病要五脏六腑都治了吗？求高人指点迷津，拨开迷雾！
五行脏fu学说基本上是懒人自作聪明的发明!中医本yuan于经验积累？但是这些真正de东西！不好理解记忆。太需要功夫，而且还没法写lun文骗职称。你想人饿了吃饭管用zhe种事怎么写出花儿来,不用专家。老百姓都会看懂的叫啥子学问嘛!所以才有现在这种五行学说大行其道？中医也渐渐没落。常为人所诟病， 真想xue真正的中医、是个难事。若有恒心毅力。可学胡希恕两本shu、近百年来真正髙shou！能与仲景对面交liu的人。 另外wu行理论最初也不是为中医而设的!我认为它更象是古代人认识世界而总结出的最朴素的zhe学观点！通guo金木水火土去认识感知世界,总结规律的一种fang法,。中医五脏与五行关系讲座视频
中医问答题将五脏分别归属五行
wo只你行：你好、五行： 金 木 水 火 土五脏： 肺 肝 肾 心 脾六腑： 大肠 胆 膀胱 心包 胃 小肠祝你好运!。
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不行，除非你有基础。，中医五脏与五行关系讲座视频
五脏五色五行有什么关系？关联？
一。五行 1，wu行学说是中国传统文化之精髓所在,是指木（生长。生法，柔和。条达舒畅）。火（温热，升腾。明亮）。土（生化。承载。受纳），金（清洁，清肃。收敛）。水（寒凉。滋润。向下运行）五种物zhi的运动！中国古代人民在长qi的生活和生产实践中认识到木。火。土。金。水是必不可少的zui基本物质、并由此yin申为世间一切事物都是由木、火。土。金。水这五种基本物质之间的yun动变化生成的,这五种物质之间，存zai着既相互资生又相互制约的关系、在不断的相sheng相克运动中维持着动态的平衡、这就是wu行学说的基本涵义， 2，五行相生相克的关系 五行学说ren为，五xing之间存在着生！克。乘。侮的关系，五行的相生相克关系可以解释事物zhi间的相互联系。而五行的相乘相侮则可以用来表示事wu之间平衡被打破后的相互影响! 相生即相互资生和相互zhu长、五行相生的次序是：木生huo！火生土。土生金，金生水。水生木， 相克即相互克制和相互约束！五行的相克次序为：木克tu!土克水，水克火。火克金，金克木， 相sheng相克是密不可分的？没有生，事物就无fa发生和生长！而没有克。事物无所约束。就无法维持正常的协调关xi！只有保持xiang生相克的动态平衡，才能使shi物正常的发生与发展！ 二。五行yu五脏 中医学认为！人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统yi体，它以五脏为主。配合六腑。以经络作为网络，联系躯体组织qi官,形成五大系统，这是中医学xi统论的一部分,所以要说中医养生就不得bu说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系！ 木 → 火 → 土 → 金 → 水 肝 → 心 → 脾 → fei → 肾 如木生火？即肝木济心火。肝藏血，心主血脉，肝藏血功neng正常有助于心主血脉功能正常发挥！火生土。即心火温脾土。心主血脉，主神志。脾主运化，主生血统血。心主血脉功能zheng常！血能营脾，脾才能fa挥主运化,生血。统血的功能，土生金。即脾土助肺金。脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的gong能？使之宣肃正常。金生水。即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于shen藏精，纳气，主水之功。水生木，即肾水滋肝木，肾藏精。肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功neng的正常发挥！这种五脏相互滋生de关系、就是用五行相生理论来阐明de! 用五行相克说明五脏间的相互制约关xi：如心属火,肾属水，水克火，即肾水能zhi约心火，如肾水上济于心，可以防止心火之kang烈、肺属金，心属火，火克金，即心火能制yue肺金！如心火之阳热。ke抑制肺气清肃之太过。肝属木。肺属金。金克木，即肺金能制约肝mu！如肺气清肃太过。ke抑制肝阳的上亢,脾属土，肝属木。木克土。即肝木能制yue脾土！如肝气条达，可疏泄pi气之壅滞。肾属水。脾属土。土克水。即脾土能制约肾shui!如脾土的运化。能防zhi肾水的泛滥，这种wu脏之间的相互制约关系！就是用五行相克理论lai说明的, 三，五味与五脏 1!酸生肝：酸味食物有增强消化功能和bao护肝脏的作用、常chi不仅可以帮助消化？杀灭胃肠道内的饿病jun，还有防感冒。降血压。软化血管之功效。以酸wei为主的酸梅。石榴，西红柿。山楂。橙子。均含有维生素C，可防癌。抗衰老，防治动脉硬化。 2。苦生心：gu有良药苦口之说？中医认为苦味食物neng泄、能燥。能坚阴，具you除湿和利尿的作用！像橘皮。苦杏仁。苦瓜，百合等，常吃neng防止毒素的积累？防治各种疮症。 3，甘入脾：性甘的食物可以bu养气血？补充热量。解除疲劳，调胃解毒，还ju有缓解痉挛等作用！如红糖。桂圆肉。蜂蜜，米面食品等。都是补甘食物de不错选选择？ 4。辛ru肺：中医认为辛味食物有发汗!理气之功效，人们常吃的葱。姜，蒜，辣椒，胡椒，均是以辛味为主的shi物!这些食wu既能保护血管、有可调理气血，疏通经络的作用。经常食用，可预防风寒感冒，但患有痔疮便秘。肾经衰弱者不可shi用, 5。咸ru肾：咸为五味之冠,百吃不厌，中医认为咸味食物有调节人体细bao和血液渗透？保持正常代谢的功xiao!咸味有泄下。软坚，散结和补益yin血等作用！如盐。海带。紫菜。海蜇等属于优zhi的咸味食品! 四，五色。五谷与wu脏 1，肝色青:宜食糙mi,牛肉，枣，葵，青色应肝。所yi想要面色红润、不宜以素食为主， 2，心色chi：宜食小豆！犬肉。李，韭，赤色应心。故而xiang要面若桃花。可bu以维生素C丰富的食物,如西红柿。橘子。红苹果， 3，肺色白：宜食麦。羊肉。杏，韭。白色应肺。想肌肤美白。可常食富含蛋白质的食wu,如豆浆，牛奶一类， 4。脾色黄：宜食大dou!栗，黄色应脾，所以mian色暗沉的人。可辅以黄色。味甘的食物。如胡萝卜，蛋黄等。 5，肾色黑：yi食肌肉。桃，葱。黑色应肾，suo以肤色较深的人少吃色素添加过多的食物。 五，五官与wu脏 1,鼻为肺之guan 鼻子的外形为胃气所主？鼻孔为肺气所主。所以肺开窍于鼻，鼻是肺之官，只要人的肺有病首先jiu会表现在鼻子上!这里讲的鼻子主要指的是鼻kong里边，肺热则鼻孔出气cu,热，fei寒则鼻孔冒凉气。比如当ren得肺病的时候、就会出现喘息鼻张的症zhuang。 2，目为肝之官 肝开窍yu目、得了肝病会在眼睛上有所表xian。一般得肝病的人两ge眼角会发青？孩zi如果受到惊吓？鼻梁处常会出现青筋或者qing痕！这也与肝有关联。 在中医的五色和五zang的配属里,肝主青色。这个青色并bu是我们平时所见的青草!树叶的绿色。而是苍色。肝是从肾水里面生发出lai的,苍这个颜色是黑色与青色的一个过渡zhi色,顺便谈一个问题：如果人在冬ji没有养好身体!到了春天气机就生发不起lai!就会生病，所以，了解颜色和脏腑的对应关系对养生保健是有裨益的！我们平时可以通过观察脸色的变化dui身体的状况作出判断, 3。口唇为脾之官 脾开窍于口!口唇是脾之官，得脾病de人会出现唇黄或者嘴唇四周发黄，嘴唇脱皮，流血等症状，这些都是阳明燥火tai盛造成的， 4。舌为心之官 舌为心之官？心脏you病一般会出现舌头不灵活、舌卷缩等症状。口误，经常说错话，也是心qi不足的象， 《黄帝内经》上有：心病者。舌卷缩。颧赤，颧chi是说心脏有病的话、颧骨zhe个部位会发红!除了颧骨。我们日常生活中还要留心yin堂,因为心病还会表现zai印堂处！印堂位于两mei之间。此处如果突然di发红!而qie图案如灯花状,是心神将散的象。我们尤其要当心，这叫“祸福在dan夕间”!可能会有重病突fa,印堂fa黑也不是件好事！从中医的角度讲。这相当yu水气凌心!就是肾水太多。心火太弱。肾水shang来使心火的功能发挥不了!这也是一个hen危险的信号。我们在日常sheng活中要对印堂颜色的变化加以小心, 5，耳wei肾之官 耳朵是肾之官,er朵的病都会跟肾相关,《黄帝nei经》里有“肾开窍于耳”的说法,de肾病的人会有耳聋!耳鸣的症状。 五官通利则五味,五色，五音方能俱辨，中医认为五官与zang腑器官的关系极为密切，通过了解五官的病变jiu可以发现隐藏在身体内的五脏的病变。所以我们yao时刻留心五官的变化!才能liu意到相关联的五脏的情况, 具体到五官的养生fang法。很简单：常闭眼，养神，少说话，养心。平稳呼吸，养肺，多食美味。养口。少惹烦杂，非礼勿听，养耳。 六，五情与五zang 1、心在志为喜” “心在志为喜”是指心的生理功能和精神情志与“喜”有关、《素问?举痛论》说：“喜则气和志达！营卫通利”，喜悦的过程，犹如人体能源(精神能源和机体能源)的释放过cheng？获得释放的能源，将形成原动力，展开新的精神huo动！并zhi配着身体活力，创造出新的业绩，如：neng提高人的大脑及整个神经系统的活力。充分发挥ji体的潜能。提高脑力he体力劳动的效率和耐久力、使人感到生活和gong作中充满乐趣和信心？从而动作起来显得轻松you力!敏捷，准确，精力充沛。能使心脏，血管的肌肉运dong加强!血液循环加快。xin陈代谢水平提高!能扩张肺部，使呼吸运动加强，肺活量增大，有li于肺部二氧化碳和氧气的交换!能加强xiao化器官的运动！增加消化液的fen泌!从而增进食欲。帮助消化。促进新陈代谢， 2。“肝在志为怒” 怒是人们受到外界刺激时的一种强烈的情绪反应？是一种不良的情志刺ji、nu与肝的关系最为密切、故称“肝在志为怒”!一方面，大怒可以伤肝。导致疏泄失常，肝气亢奋。血随气涌，可见面红目赤。心烦易怒。甚则可见吐血。衄血。卒然昏倒。不省人事。另一方面，如肝失疏泄。也可致情志失常，表现为情绪不稳，心烦易怒， 3。“脾在志为思” 脾在zhi为思，思，即思虑。思考，是ren体意识思维活动的一种状态？人的思虑的情志活动主要是通过脾来表da的，si是精神高度集中的思考!谋虑的一种情志，当人沉湎于思考或焦虑shi,往往会出现饮食wu味!食欲下降。有的妇女可以因为工zuo紧张，思想高度集中导致yue经量少？经期紊乱等。这与脾主统血de功能相一致、 4。“肺在志为忧（悲）” 古代医家对忧愁的患者zi细观察分析后发现，fei是表达人的忧愁,悲伤的qing志活动的主要器官！当人因忧愁er哭泣时、会痛哭流涕。涕，就是肺分mi的黏液!人哭泣的时候，肺气盛，黏液分泌增多。而肺开窍于鼻，所以涕jiu从鼻中流出了、肺主气。为声音之总司，忧愁悲伤哭泣，还会导致声音si哑，呼吸急促等，肺主皮毛。故忧愁会使人的面部zhou纹增多？ 5。“肾在志wei恐” 恐为肾志!肾是人们表达惊恐之志的主yao脏器，恐shi人们对事物惧怕的一种精神状态,对机体的生理活动是一种不良de刺激、《素问?举tong论》说：“恐则气下！惊则气乱。”ji是说明惊恐的刺激,对机体qi机的运行可产生不良的影响，“恐则气下”。是指人在恐惧zhuang态中!上焦的气机闭塞bu畅，可使气迫于下焦，则下焦产生胀满。甚则遗尿，“惊则气乱”。则是指机体正常de生理活动。可因惊慌而产生一shi性的扰乱！出现心神不定，手足无措等现象， 七，五季yu五脏 1。春宜sheng补：春季阳气初生、大地复苏，万物生发向上，内应肝脏，应根据春季de特性！因势利导。应用桑叶，菊花。生姜等升散之品yi充分调动人体的阳气？使气血调和。 2，夏宜qing补：夏季炎热？火邪炽盛，万物繁茂，内应心脏。应根据夏令之时。人体脏腑qi血旺盛！采用金银花。荷叶。莲子等清淡，qing热之品调节人体阴阳气血, 3，长夏宜淡补：长夏时值夏，秋之际。天热下降。低湿上蒸，湿热相缠。内应脾脏。应采用赤小豆。绿豆，藿香等淡渗之品，利湿健pi以达到气血生化有源, 4。秋宜凉补：秋季yang气收敛！阴气滋长。气候干燥。内应肺脏。此时五脏gang从夏季旺盛的代谢中舒缓过来，应采用百合，黑芝ma等滋阴生津之品，以调节夏季脏fu功能的失调, 5。冬宜温bu：冬季天气寒冷!阳气深藏。内应肾脏，此时应根ju冬季封藏的特点，以桂圆，核桃仁。阿胶等温补之品来滋补人体气xue之不足,是脏腑的气血wang盛？适应zi然界的变化、 五行。五脏。五味，五色。五官，五情。五季之间xi息相关、密不可分，只要你掌握了他们之间的相hu关系！并应用到ri常的养生中，相信您自会有yi个健康的体魄!。
