学佛人怎样祭祀自己已故的亲人
以后学自己de经验是这样做的，我父母去世的早。所以我学佛后。每tian都以善事及修行的功德回向，然后找时间去墓地专门去超du！念佛咒，比如大 悲 咒，大随求咒。宝箧印陀罗尼。通过佛教的fang式超度,我相信一直这样zuo下去,就是最好的祭奠。。
学佛人到底讲不讲风水
学佛de人不讲风水，万法由心而生，意念乃为根，行善，言善，意善，yi切外境唯因果业力所显，要知道万shi万法都是因果关系！善因善果，恶因恶果，dian滴善业汇聚无量福德！行善有德运旺，德人心善。福已汇聚。恶也已远离，当勤修善。dai人接物为人处事！无私奉献。自然感召善因缘。阿弥陀佛， 希望我de回答能帮到您！感谢您。，学佛人给孩子取名字
给孩子取名字叫周学什么
周潇ran（寓意： 自然脱俗？潇洒大方。） 当我们孩子长大后，shi么样的名字才是能让他引为傲的呢、我认为，文化内涵和jiao育意义才是最重要的、有wen化内涵的名字可以从时节？时代。出生地，诗句。哲理。成语。希望等方面构思，如巧妙di结合姓氏、则qu名更是事半功倍，当中韵wei耐人追寻？犹如佳音。此曲只因天上有，人间难道几回闻。余音绕梁，三日不绝。。
学佛旅游也不行吗
谁说的。照样可以旅游的。就连僧人都you类似的行为？称为“chao山”或“云游”呢！ 说不ke以的人？都是被民俗huo迷信所惑!甚至是佛盲（对佛教仅限于道听tu说？实际上既没有僧人为他jie释佛教义理,也mei有参加佛教修行的人）？。学佛人给孩子取名字
为什么看相的人都喜欢找我而不找别人？对别人视而不见说我很有佛缘，一路上都找我。他们是学佛的，有皈依
我是比较信佛的 如果他们没有损害你的及你家人的利益 的话 那这也没什么 放开心对待 随遇而安 没有遇到危险前的预告你都可yi看做是幸运？
学佛念佛可以改变人的相貌吗
可以， 相由心生，念佛功德无量。是真善美的源泉，精进念佛。持之以恒。真shan美就会感应在相貌上!相貌气zhi必定提升？这就好比中国古人常说“腹you诗书气自华。” 比如，刽子手相貌有很duo“横肉”？er医生和教师面容有许多和蔼!这zhong职业的面容特征？也会体现在真正de修行人身上,。学佛人给孩子取名字
学佛 梦里邪淫怎么办
持不淫戒，这个重要，在现如今的社hui已经严重扭曲了个人人品道德。讲什么男男女女wei了爱在一起!这个爱是基督教讲出lai的！什么爱智啊。huan讲世界的一切都是主赐给的,佛陀从来mei说过爱。佛陀在《四分律》里告诉比丘bi丘尼：“从爱生忧患，从爱生怖畏，离爱无忧患。何处有怖畏，是故莫爱着，爱别离为苦，若无爱与憎。彼即无羁缚，”有苦即不得解tuo、这个不得jie脱烦恼,就出现在生活中。梦里de邪淫也是一部分、提问ren要认真忏悔!第二嘛。提问人应该是ju士。佛陀gao诫在家居士修无我无常想、这个wu我无常想摘自杂阿含经，对提问人有帮助。不会查佛学辞典。 No. 99 杂阿含经卷第一 宋天竺三藏求那跋陀罗译 （一） 如是我闻 一时？佛住舍卫guo祇树给孤独园 尔时、世尊告诸比丘，当观色无常，如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。厌离者，喜贪尽，喜贪尽者，说心解脱 如是观受．想．行．识wu常,如是观者。则为正观。正观者，则生厌离，厌离者，喜贪尽。喜贪尽者。shuo心解脱 如是！比丘，心解脱者，若欲自证。则能自证，我生已尽，梵行已立。所作已作，自知不受后有，如观无常，苦．空．非wo亦复如是 时？诸比丘闻佛所说。欢喜奉行 （二） 如是我wen 一时、佛住舍卫国祇shu给孤独园 尔时！世尊告诸比丘，于色当正思惟，色无常如实知。所以者何，比丘，于色正思惟。观色wu常如实知者。于色欲贪断，欲贪断者，说心解脱 如是受．想．行．识当正思惟？观识无常如实知，所以者何，于识正思惟，观识无常者，则于识欲贪断。欲贪断者。说心解脱 ru是心解脱者,若欲自证。则能自证。我生已尽，梵行已立。所作已作，自知不受后有。如是正思惟无常。苦．空．非我亦复如是 时、诸比丘闻佛所说。欢喜奉行 （san） 如是我闻 一时！佛住舍卫国dai树给孤独园 尔时、世尊告诸比丘。于色不知．不明．不duan．不离欲，则不能断苦，如是受．想．行．识，不知．不明．bu断．不离欲。则不能断苦 zhu比丘,于色若知．若明．若断．若离欲!则能断苦，如shi受．想．行．识,若知．若明．若duan．若离欲!则能堪任duan苦 时、诸比丘闻佛所说，欢喜奉行 这个无我无常想是一方面、提问ren还应该把《优婆塞戒经》和《优婆塞戒相经》看完!，
一，为什么学佛修行的人那么多，能成就，能明心见性
净空法师---学佛的人很多,有几个人是真学。什么叫真学。具足信受奉行，那叫真学。这四个字不具足不叫真xue, 你再细细看一看。我们的周边you多少人。世界有多少人。这些人当中有几个ren学佛，学佛的人很多，有几个人是真学，什么叫真学。具足信受奉行，那叫真学。这四个字不具足不jiao真学，这一生也算不错，有缘遇到佛法，但是对于shi么是佛并不了解？看到佛像。也听人念阿弥tuo佛,或者是有好感，听了还喜欢，没学，或者听了厌烦，他迷信。统tong都是与佛有缘之人、 什么shi候得度，什么时候成就，各人的缘分bu一样、我们可以肯定。闻法欢喜的人先得du，闻法不喜欢de人后得度!这个可以肯定的，说明闻法欢喜的人他的善根比那个不欢喜的人yao厚,也就是过去生中学习的时间很chang！这一世又遇到。很容易吸收，道理在此地。所以我们要珍惜。明了之后，非常珍惜这一sheng的缘分、为什么，自己心里有数，这个缘分不是生生世世都遇de到的。世界太大了。不要说别的，光说这个地球。地球上多少城市。多少乡镇，多少有人聚hui的地方!这些地方有几ge地方有佛法、你zhe么一想就知道了、何kuang遍法界虚空界。 文摘恭录—净土大经解演义（第五七ba集）。学佛人给孩子取名字
学佛梦到被鬼追
唉 我不知道zen么说才好,这么和同修说吧，我拜师以来。学佛ye有一定的时间了？但是师父恳切的告诫wo和诸位师兄。修行不dao一定程度，没有一定定力的时候切记不可以乱zuo施食,即使去做也要有xiu行有为的师父和前辈在才可以。我们都知道要发pu提心？要慈悲要善良。但是光有好心不xing啊！自己的能力达不到是不ke以乱来的。我men相信佛菩萨没有错？但是我们自身能力没到na个地步！自己的心性又bu圆满，我们念经。我们做施食是不会像佛菩萨那样有那么大的威li的!这个梦是一个示jing？估计你施食做的bu到位!反倒yin起其他众生的嗔恨心，给自己增jia了麻烦!如果你相信我，na就近期不要去做这些了!hao好做好每日的功课吧!
学佛能让自己的外貌变好吗！
neng改的是气质、精神面貌。天生的相貌要改很nan。但修行cong少年到青年！青年到老年。转变过程中学佛与不学佛you很大的区别？学佛的相mao会变好！南无阿弥陀佛，，
