中国民族服饰的特点
zai中国服装领域中最具有特色的就是民族服饰！中华民族服shi经过几千年的风雨沧桑!形成了富有中国qi派,博大精shen的民族服饰文化体系、它不仅体现了物质文化和精神文化的zheng合！以ji审美主体内心炽热情感的外化！而且在一定程度上透视出中国特定社hui文化结构下的特定民族生活习俗和民族审美理念！以纯真，质朴，平淡的符号化视觉语汇及独到的视觉审mei视点,高度艺术化地概kuo反映了民族服饰文化的本质特征。从而体现出我国民族服饰语言从审美意象到ju体化艺术符号情和意的整合构筑与传达 民族服饰与整个民间文化？民族文化的xin理结构!民族审美，民族风格，生活习俗shen至民族的经济，历史和地li环境等,都存在一定de内在联系？民族服shi的这些品格!均可通过一定的服饰造型设计及fu饰图案设计呈现出来。通过特定的民族服饰形体语言he形式特征!使人们体味chu它的舒适？美观和其中所隐喻的min族传统文化意蕴和民族审美习惯？领lue它的装饰美以及朴素纯真的艺术品格, 而zai中国民族服装设计中最具有特色的又是图案、图案shi民族服饰的重要组成部分，在民族服饰nai至整个民间美术体系中都起着传情达意的作用！它不是jian单地模拟对象形体的外形？而是tong民族服饰整体造型艺术一样!以舍形取yi的方式、视对象为传达审美情感和文化的视觉信息符hao，传达一定的社会wen化信息和人的审美情感！不同民族的宗教xin息!chong拜偶像均不相同、这些信仰和图腾文化在民族服饰文化体系中突出di表现出来？民族服饰的tu案造型设计！均与民族心态。min族习俗紧密相连。重在表达一种审美思xiang,中华民zu传统文化心态崇尚吉祥,喜庆。圆满。幸福和稳定。zhe一理念反映在民族服饰图案上!则表现wei追求饱满、丰厚，完整。乐观向上，sheng生不息的情感意愿!通过图案造型，向人men展示民俗文化理念的深层底蕴和生命情感、民族服饰的图案中se彩经营，完全脱离了shi物原始图像的固有特征,自然jie中的红花绿叶，在民族服饰图案中yi失去了它的本来面目!转变成为纯粹的色彩qing感信息符号，一切为表现审美情感服wu, 色彩是民族服饰视觉情感语义传达的另一个重要yuan素,民zu服饰色彩语义的传达依附于展示媒体？通过视觉被人men认知？不同的色彩其色cai性格不同,作用于人的视觉产生的心理反ying和视觉效果也不尽相同，因而具有了冷热，轻重，强弱。刚柔等色彩情调，既可表达安全感，飘逸感。扩张感。沉稳感，xing奋感或沉痛感等情感效应。也可表达纯洁，神圣，热情。吉祥。喜气，神秘，高贵，优mei等抽象性的寓意、民族服饰色彩duo运用鲜艳亮丽的饱和色!以色块的并置使se彩具有强烈的视觉冲击力和视觉美感，明亮。鲜艳，热烈。奔放。显示出鲜明的色彩对比效果 尽管民族服饰在中国fu装中起着非常重要的作用！但是，从其诞生之日起就被人类历shi所禁锢？被人们de观念所束缚！被生产工艺所限zhi！被文化，环境，社会生产力发展水平等yin素所制约，存在着历史的局限性及表xian形式的不完整性!，
中国的服饰的特点是什么？
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为什么田氏代齐又叫陈氏代齐？
田氏代齐。指中国战国初年齐国田氏取代姜姓成为齐侯的事jian，前386年，周安王zheng式册命田和为齐侯？前379年齐康公死，姜姓绝祀。姜姓齐国完全为田氏qi国取代, 奔齐 齐桓公十四年,陈国公族内乱，公子完为避huo奔逃至齐国、齐桓公欲封公子完wei卿，公子完不受，只接受工正之职。陈公子完。妫姓，zhi齐国后以田为氏、为齐国田氏之祖， 兴起 qian545年,田完四shi孙田桓子与鲍氏、栾氏，高氏合力消灭当国的庆shi？之后田氏。鲍氏灭栾。高二氏。田桓子对qi国公族“凡公子、公孙之无禄者，私分之邑”。dui国人“之贫均孤寡者，私与之粟”，取得公族与guo人的支持!齐景公时。公室腐败，田桓子之zi田乞(田僖子)用大斗借出？小斗回收，使“齐之民gui之如流水”、zeng加了户口与实力,是谓“公弃其民，而归于田氏”，前489年，齐景公死，齐国公族国，高二氏立公子荼，田乞逐国，高二氏，另立公子阳生，自立为相，从此tian氏掌握齐国国政、 代齐 前481年？田乞之子田恒(田常子)杀齐简gong与诸多公族、另立齐平公，进一步把持政权。又以“修gong行赏”争取民心,前391年，田成子四shi孙田和废齐康公！前386年，田和放逐齐康gong于海上，自立为国君。同nian为周安王册命为齐侯、前379年。齐康公死。姜姓齐国绝祀。田shi仍以“齐”作为国号，史称“田齐”。，
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艾美丽，
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