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如果dui佛学有兴趣看这个你会有大发现？这才是fo教终极秘密! 1.佛成佛以后？首先直jie的给众生开示了“次第一心三藏”。即《华严经》。准备讲ming“次第一心三藏”的当下开示“一心三藏”就可以圆满！但是fa现事与愿违,许多人不能接受，他们有的执zhuo苦修苦证？有的执着自ran外道!有的执着求shen通术？。。当时印度就有96种wai道。wu奈之下佛只有一步步引导！不与这些外道打成一片就yi味着没有人会听佛的开示。2.为了破这些外dao,佛讲了《阿含jing》。shi二因缘法等进行接引，用因缘法来破自然外道fa等。欲使小乘人得到他们de“果位”，这个果位ji小乘人的阿罗汉！辟支佛，属于不了义二乘人的guo位,所谓不了义是指这个所证是有漏的pu提,3.佛又针dui众生不同的喜好执着！比如有的人喜huan执相修行。有的ren喜欢执空修行等。都wei他们讲各自的经典进行进一步的引导:藏教菩萨 → 他们的发心很大!zhi着在事相上来行持。也就是说他们是执相修xing？行有为法。比如念佛念咒，拜佛拜忏。只懂得拜有xing相的佛!不懂得拜法界佛。天天有为的qu行善，这叫有为法。有为法是生灭法。不能成佛。因为佛法不讲善zhi讲真。但是他们会得到很大的人天福报!dan是因只有福德没有功德(功德是必须明心见性开悟)我们修行人学佛目的不是为了得福报!那叫三世冤，第一世受苦，第二世享用自己的福bao所得!第三世往下luo至三恶道等、因此是白xiu一场不出轮回？ 佛为了接引有缘众sheng先入佛门再说？总比闻不到法强。因此为这部分执相才愿意修行的众生开shi了《无量寿经》《地藏经》等,这是藏教菩萨所修经dian！所以我们可以与gu代的梁武帝比较一下,梁武帝建了四百ba十座庙，度了shi几万人出家？到最后还不得好si!达摩祖师直接告他说:“你mei有功德”？通教菩萨 → 这了接引藏教菩萨放弃有为修行更shang一个层次！也为了把喜huan执空修行的人接引进佛门，佛用《金刚经》《六百部般若》来破执相xiu行的有为法。《金刚经》就是把有为法判为邪法!yin此在一定程度上讲《金刚经》就是来接换《无量寿经》《地藏经》的!《金刚jing》讲得很清楚、“若人以色见我 以音sheng求我 ”是人怎么了? 行邪法不能见如来，这是佛讲的。所以我们念佛，拜佛。供养舍利。建寺庙有什么用啊?!这些与成佛与你明心jian性没有关系,zhe些是修行而不是修心。所谓那些念佛 bai佛 供养舍利,只能做为佛fa形式上的有缘辅助接引众生的工具而已!不是成佛的方法，与成佛无关，想成佛要明理。深入jing藏开了智慧才行？所以当今多少人。卖裤子起什么名字好
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