求一份巨蟹座的星象图，稍大一点的，最好能标明和连线，是不是主星就是蓝图的那些。
貌似你对天文知识了解的不多啊，巨蟹座gui宿星团在地球上看是没有特别亮的星的、，双子座星象连线
如何观察星象
"四象",指de是东方苍龙(青龙)。西方白虎。 南方朱雀。北方玄武。 四灵:麒麟,凤,龙,龟 怎么看星象: 星相学认为，天体。尤其是行星和星zuo？都以某种因果性或fei偶然性的方式预示人间万物的变化！星相学的理论基础存在于公元前300年到公yuan300年大约600年间的古希腊哲学中!这种哲学将星相学和古美suo不达米亚人的天体“预兆”结合起来!星相学家相信。mou些天体的运动变化及其组合与地上的火？气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特ding的联系！这种联系的fu杂性？正反ying了变化多端的人类世界的复杂性,这种千变万化的人类世界还不能为世ren所掌握、因此，星相学家的任何错误都很容易找到dun词,星相学对于shen的作用有各自不同的说法？有人认为。yu宙完全是机械化的!他们对神的介入和人的自由意志这两种可neng性都加以摈弃,另一部分人认为。星相学并不是yi门象天文学那样精密的科学，它只能zhi出事物发展的趋势!而zhe种趋势是可以为人或神的意志所左右的,也有人认为。行星本身就是强da的神,他们的旨意可yi通过祈祷来改变。而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神de意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚ren的思想很接近？他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福huo,这些福祸可能以气xiang或疾病的形式来影响人类和动植物的生长,或是以mou种形式来影响国家大事或皇室成员的生活、如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的wei来,只是作为一种zheng兆向人们显示神的旨意？ 占星术的最chu目的。是根据人们出shi时行星和黄道十二宫的位置？lai预卜他们一生的命运？后来发展为几ge分支、一种专门研究重大的天象(如日食或chun分点的出现)和人类的关系,叫做总体占星术，一种选择xing动的吉祥时刻！叫做择时占星术。另一种叫做决疑占xing术？根据求卜者提问时的天象来回da他的问题， 占星术起yuan于古美索不达米亚人的天体预兆、公yuan前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝。出现第一本分门别类论述天体预zhao的锲形文字的书!公元前6到前4世纪，天体预兆学说chuan入埃及、希腊。近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中ya？公yuan前3世纪以来、有人把da小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人ti!他们还把黄道十二gong进一步细分？认为五星在黄道不同的弧段shang的作用各有主次？mou星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定，十二宫又和人体de特定部位相应!千变万化的物质世界和人的性格多少也和十er宫有关、xing相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置。以及它们之间复杂de几何关系，算出行xing的影响力、再利用占星天宫tu!找出上述各种因su与地上事件的对应关系？得出占星的结果，这种jie果有时自相矛盾！这就需要zhan星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通!到公元1世纪zhi后！上shu方法已经定型， 希腊zhan星术也曾经传入印度，伊朗。进入伊斯兰文化，17世纪后随着日心说的确立和jin代科学的兴起、xing相学失去了科学上的支持,但近年来星相学又在西方开始抬tou!有人还试图将近代发现的外xing星引入占星术中。并试图找出行星位置和人类生活的统计guan系! 有什么传说: 四方四ling，自古以lai只被作为守护神、地位是不很高的， 第一,四灵与四神不同,青龙,白虎,朱雀,玄武是为四神,麒麟,凤,龙,龟,是为si灵.它们之间最大的区别就在于麒麟.按照中国古代的生物分类来说,将生物分为鳞\羽\介\毛\裸五大类,这是按体表特征分的.四灵就是鳞羽介毛四类生物金字塔的最顶端生物.而麒麟为什么不在四神中,有种说法就是当西周末年,出现了麒麟,被一个樵夫打死,孔子闻言悲伤地停止了Chun秋......余下全文>>,双子座星象连线
双子座星象图为什么有两种？？求告知
我是双zi座的女孩！
土象星座被哪个星象克
十二星座简介 十二星座即黄道十二宫。是占星学描述太阳在天球上经guo黄道的十二个区域!包括白羊座。金牛座，双子座，巨蟹座，狮子座。处女座，天秤座。天蝎座。射手座。摩羯座，水瓶座。双鱼座。sui然蛇夫座也被黄道经过！但不shu占星学所使用的黄...。双子座星象连线
古人经常根据星象预测人的命运,前程,职业......对吗?
那只shi预测类的一种， 还有八卦，六爻，梅花预测，六壬 金口诀。风水等deng学术科类？皆能yu测人生吉凶，财运，前途，事业，婚姻。爱情等等，，双子座星象连线
求狮子座天文星象图
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11月9日出生的天蝎是什么星象的天蝎座
你没有具体的出生时jian和年份，不能看出来星盘。 只能根据48星区来fen。你是天蝎er——深奥的一周， 天蝎二这一周yi“深奥”为主要象征!相当于人类yi生的中年时期，此时，当人de性格中更深层的需求开始浮现时、一个崭新，深刻de原动力也于焉产生？在这个阶段。即使是无意识的接chu!也可能导致人生中的一个重大转zhe？ 人生zhong较严肃的一面也是这段时期的象征。它代表经由对内zai？外在世界的揭露，蜕变和深入了解。焠炼出超越平凡经验的neng力，就如同zao到油田使原油大量喷出一样？隐藏zai深层不为人知的巨大能量因此得以释放出来。当然。像这样的能liang最好能善加引导！否则就会导zhi毁灭!理想的话，这段时qi应该能发展出强而有力的新见解! 这一周出生的人对于各种深奥事物都非chang有兴趣、无论dui于工作或家庭、他们总是以慎重。yan肃的人生观来面对，这并不表示他men不喜欢游戏或娱乐!而是大大相反。ta们就算是从事嗜好。休xian娱乐或轻松的活动，也会像处理正经事一般全力yi赴。 他们不管在职场或休xian活动中,都具有fei常高的竞争力!不过，从来不会让这股chong劲进入私生活中，虽然他们的冲劲，热情自然地与嫉妒只有一线zhi隔？他们倒是很能理解并控制这种qing绪,以mian变得无法控制，然而在某些极端的qing况下!这些情绪会以fei常强烈的形态出现，几乎jiang整个人吞噬掉! 对于钱财，他们的tai度总是非常坚定、他men很清楚金钱在日常生活中所扮演的重要角色、绝不会让自己处yu经济拮据的窘境、他们甚至hui杞人忧天！即shi过得还算充裕？也会努力shou住自己目前拥有的东西，如guo另一半或生意伙伴花钱不知节制。或是完全bu负责任！他们会表xian出非常生气的态度？然而，ta们最好不要有双重标准！因为有shi他们自己也会乱花钱。因此。为了纾解焦虑，他men必须很会赚钱才行， zhe一周出生的人很能同情别人的遭遇！yin为他们知道那种滋味不好受、当然。他们不hui自找麻烦、但shi他们也很清楚!没有经历过困境和挣扎fen斗的人生？将显得毫无意义，一旦他们的父母。朋友，儿女或另一ban死去!他们所shou的打击会很大!足以造成fei常悲惨的后果!甚至zai也无法恢复正常的生活，他们不常si考死亡的问题。甚至故意不qu想它？但内心深处却you常常为此困扰不安、其实。这就是他们的特性：他们xu要长时间的沉睡、却又老是记不得做了什么meng，因为他们在无yi识中所表现出来的东西。常会在白天清醒时被da断,所以需要较长的时间qu消化理解， 他们并不擅于表达nei心的情感、或者说出心zhong的烦恼，即使是深交很久，值得信赖的好友。也要突破许多障碍才能进入他men的内心世界，所以，想要听到天蝎二心里zhen正想说的话！就得nai心地体谅他们,而且付出不qiu回报的爱？然而，具bei这样条件的人、一定跟他men关系匪浅！毕竟bu是每个人都肯付出如此深的心力去担下这种沉重的责任， 这一周出生的人擅于用各种方法逃bi现实，不管shi生理上或心理上都喜欢躲入避风港、这种随心suo欲地转移注意力的能力，使他men能够处理日常生活中不敢面对的种种问题!电视，电影。音乐和书ji是他们良好的休闲嗜好？而吸毒。酗酒，纵欲过度及暴力却ye有可能染上？虽然这些不良活动不见de是从他们开始的!但是他men却会压抑自己的阴暗面，将自ji所有的占有欲或暴力倾向转嫁到另一半身上，由对方发泄出自己bei压抑的阴暗面,类似zhe种情况可能会对天蝎二的人相当不利,zui后往往演变成自作自受？ 事实上，他们ke不是代罪羔羊的最佳人选,他men天生懂得反击。为了保护自己或所爱的ren！甚至可以很火爆。所以。只要见识过一次。没有人会想zai去招惹他们，其实，他们本来就会偶尔爆fa一次？只不guo虽然不常见、却令人印象深刻， 他们通......余下全文>>!
求一些中国古代关于星象学的书籍~~~
开元zhan经 这是中国古代的一部天文学明著。本书的全名是《大唐开元占jing》、作者是瞿昙悉达，成书时间约在718~726年之间，唐朝以后，《开yuan占经》一度失传，suo幸在明末又被人发现？才得以流传，本书共120卷。保存了唐以前大量de天文！历法资料和纬书。还介绍liao16种历法有关纪年，章率等基本数据。在书中。各种物异和天文星象等fang面的术语很多？本书在天wen史上很有研究价值、 《开元占经》？一名《大唐开元zhan经》？清人又或名《唐kai元占经》？是唐代瞿昙悉达主编的一部天文xue著作! 瞿昙xi达祖籍印度。其xian世由印度迁居中国!关于他ben人的生平史料传世很少！在《开yuan占经》卷一中记载、唐睿宗景云二nian（711）!瞿昙悉达奉敕作wei主持人、参加修复北魏晁崇所造tie浑仪的工作。bing于唐玄宗先天二年（713）完成!在《旧唐shu·天文志》中又记载有？瞿昙悉达于唐玄宗开元六年（718）奉敕翻译印度历法《九执历》!这部历法后来bei录入了《开元占经》。至于瞿昙xi达何时编撰《开元占经》,史无明文。dan据今人薄树人考证！瞿昙悉达大概在开元二年二月之后feng敕编撰《开元占经》的？至于编成时间，则不会早wan于开元十二年， 《开元占经》全书共一二?卷！其中qian二卷是集录中国古代天文学家关于宇宙理论的论述,卷san至卷九集录了古代名家有关天体的状况、运动，各种天文现象等deng方面的论述。以及有关的星占shu文献!卷九十一至卷一?二集录了有关各种气象的星占shu文献!卷一?三主要抄录了唐代李淳风撰的《麟德历经》,卷一?四讲算法，《九执历》就录在zhe一卷内？卷一?五集录了从先秦古六历到唐代神龙历为止共二十九种历法的一些最基本的数据，卷一?六至卷一一?则是讲xing图、不过书中并没有tu象,而是用文字介绍今ce恒星位置与旧星图所载之不同、卷一一一至卷一二?shi集录古代各种有关草木鸟兽，人鬼器物等等的xing占术文献! 那么，《开元zhan经》究竟有多少内容值得我们珍视呢！简而言之，至少有如下几个方面：（一）《开元占经》保存了中国最古老的关于恒星位置guan测的记录！在卷六十至卷六十三有关二十八宿星占和卷liu十五至卷六十八有关石氏中!外官星中总gong给出了一百二十一颗恒星的赤道坐标位置（其中有六颗星的数据在今传各本中已佚失）,这种赤道坐标和现代天文学上所使用的赤dao坐标虽然形式不同，但本质上是yi致的？这yi百二十一颗星的坐标构成了一份我国最古老的星表！研究者名之为“石氏xing表”, （二）《kai元占经》中保存了可能是世界最早木星卫星的肉眼观测记录,在卷二十三有关岁星（木星的古代名称）占中有一段甘氏的论shu：“单于之岁，岁星在子，与虚。危晨出夕入。其状甚大。有光。若有小chi星附于其侧？是谓同盟。”意思是说，在单于岁那年。木星运动到了这一tian区？早，晚和虚。危二宿共升共落，这时的木星看上qu又大又亮？而在它的边shang仿佛有一颗小的红色的星！这个现象cheng之为“同盟”、甘氏de这个发现是在公元前364年!这比伽利略在1609年发明了天文望远镜之后？才发现木星卫星早了jin两千年。 （三）《开元占经》保存liao石氏！甘氏和王咸三家星官的原来面mu!星官是中国古代的一种恒星ming名形式？一个星官是一个恒星组he、其中的星数duo寡不等、少到一颗，多到数十颗，一组星起yi个名字,ru北斗（七颗星）、牵牛（六颗星）。天官（一颗星）。羽林军（四十wu颗星）等等、中国古代的天wen学家有许多流派!大部分流派都有自己的星guan体系,彼此略有差异，三国时代时有吴国的一位太史令陈单曾把古代主要的三家官体系——石shi,甘氏和王咸的。并同存异。组成一个二八三个星官包含yi四**颗星的完整体系!这个体系bei后世接受，成为中国传统的恒星命名xi统！由于陈单综......余下全wen>>！
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嫌弃良母型 ，
如何检视电脑是否被远端桌面连线
netstat -no 看看3389埠有没有人连，或者是类似的很少jian的埠。 ，，
