规矩了有多少笔划
规矩了 yi共3个汉字。 共计笔画：19画，
上香的规矩有哪些
按照我国的传统xi俗，每年春节及农历chu一!十五等日期。guang大群众有到寺院上香礼佛,祈福求安的习惯。为使十fang善信种植福田!广获法益，正善正行。以满所愿。故将上香祈福的正确方法简要的介shao给大家,以祈共沾法益， 一，上香礼佛的zhen实意义是什么。 寺院是佛教徒培福修hui的场所。古称丛林。通常zai寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛？是古印度净饭wang的太子！后出家修行。在菩提树下证道，成为大彻大悟de觉者？是佛教的创始人，被佛弟子尊wei“世尊”,“本师”等，上香礼佛的真实意义在yu表达对佛陀的尊敬！感激与怀念，去染成净，奉献人生。觉悟人生。如此而行，自然福慧具足。心想事成。 二。供养佛。菩萨一ding要上香吗! 不一定，供养佛。菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（biao果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也xing？但是。绝对不用酒rou来供养佛菩萨。通常用“香，花，灯。涂，果。乐”六供养。其中之一均可。 三，上xiang的含义是什么， 第一。表示虔诚恭敬gong养三宝？以此示范接引众sheng？ 第二，表示传递信息于虚空fa界！感通十方三bao加持! 第三。表示燃烧自身。普香十方。提醒佛men弟子无私奉献！ 第四，表示点燃liao佛教徒的戒定真香。含有默誓“qin修戒!定，慧。熄灭贪，嗔，痴”意，佛并不嗜好世间大香贵xiang,但却喜欢佛弟子de戒。定真香。 四。上香求财可以得到ma？ 不可以。佛经上讲：“佛氏门zhong、有求必应”。关键要懂得其中dao理,求财要ru理如法去求,燃香成灰shi表示无私的奉献!即佛门所说的“bu施”,这启示我们：cong生求财求福,先要舍财种福，财布施是因。得财富是果，舍是因。得是果，舍得不二，所以，一个人的fu报是自己修来的、不是佛菩萨施舍给你de。佛门chang讲：“命由己造。福由己求，”烧大香就发大财吗。这纯属“以凡夫zhi心？度诸佛之腹”，大彻大悟，大慈da悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一yang,去在意你大香小香而分别ci富呢、当然不会。 五。you人一定要上香怎么办。 si院是公共活动场所。一般会限制烧da香,加shang节假日人流量多!烧大香稍为不慎就会灼伤他ren。浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此。求福不成。反造无边罪业，一定要烧大香的xin众！可将大香交给寺yuan管理人员,同意安排焚烧，焚烧时。寺院里的法师也会为你们祈dao！ 六。上香礼佛应当许什么样的yuan。 上香礼佛时应当xin地清净。果能一尘不染。获福无边，若要许愿，当放弃自私自利。损人利己的念头。发利益社会。利益众生之大xin愿。则功德无量。佛经上讲“礼佛yi拜。灭罪河沙。念佛一声，福增无量”是也。 七，礼拜佛菩萨。上几支香为宜， shang三支香为宜,此表示“戒。定，慧”三无漏学。也表示供养佛。法。僧常住三宝，这是zui圆满且文明的上香供养!上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三zhi文明香？敬一片真诚心”， 八。si院里供的佛菩萨很多。给每个佛，菩萨都要shao三支香吗， 不一定。一般zai大雄宝殿前上三支香就行了!其他各殿合掌礼bai，效果是一样的，当然，ye可以按照寺院的规定，根据寺院香炉fen布的情况自行决定！但每个香炉中不超过三支xiang为宜， 九。把点燃的香na在手上拜佛正确吗, 不正确。把香点燃后应插在香炉zhong间，第一zhi香插在中间、心中默nian：供养佛!觉而不迷，第二支香插zai右边,xin中默念：供养法!正而不邪，第三支香cha在左边!心中默念：供yang僧,净而不染。上完香后。应对佛像。肃立合掌，恭敬礼佛，现在有人将一把香点燃以后拿在手shang拜佛。既可能引起火患。烧伤他人或自己，ye容易烧坏拜垫和器物？更造成浓烟滚滚。污染环境，危......余下全文>>、
烧香拜佛许愿的规矩 有什么规矩
去寺院拜佛，非常吉祥，拜佛主要在yu恭敬？佛法从恭敬中来。一份恭敬一fen利益？ 规矩礼仪是佛教自li利他的方便之门！但不少人进入寺院bu知所措！言行举止常bu如法、甚至玷污清净dao场的庄严神圣！更yan重的是对入寺的规矩礼仪凭空猜测、以致于以讹传讹，鉴于此。将入寺应该注意的gui矩礼仪作简单介绍、以备在家信众入寺处众参考： * 一？拜佛。问xun与上香规矩 进寺门前要端正衣冠收摄身心,进入寺院后。先礼佛。再qu拜见出家师父， 在家ren不可在大殿正中央的拜垫上拜佛！因为这是住持或主fa和尚礼佛专用的，ke在大殿东西两单礼拜、佛具三明。六通。十力，四无畏，十八不共法，众生起心动念，佛无一不知。因此只要心huai诚敬!无需zhi著拜佛方所, 拜fo时动作不缓不急？内存虔敬。外现恭谨。不可看似恭敬。内怀我慢，或为求修行之名。诈现威仪。合掌手势为shuang手平举当胸、五指合并向上，以能见无ming指尖为度！掌心要空，不可贴紧。 拜佛时要五体投di，不可翘臀。双手翻掌。手心向上托起，观想接佛足，双脚。额头都要着地， 不论佛殿内供you多少尊佛像!通常礼佛三拜即ke！个人修行则ting其意愿!若殿内大众已集he时、合掌问xun后随众站立即可！不必礼拜， 若出家众正在礼佛、居士不得在fa师前面礼,亦不de与法师并排礼，ying当在法师后面礼佛？有人礼佛时。不得从其前zhi穿而过。 鲜花，水果。时shu供佛一定要洁净。对如何摆gong不知情的？可以请殿堂的香deng师父代劳。gong佛的花要用花瓶插好、水果也要洗干净， 燃香供佛需如法,上香时在大殿前的大香炉中点一支香或三zhi香就行了!上香的方法：shang香时。用大拇指，食指将香夹住，余三指合拢，双手将xiang平举至眉齐！观想佛菩萨显现在我们的yan前。接受香供养。如果人很多，将香直竖向上，以免烧到他人，若上三支香。则将第一支香插在香炉zhong间？默念“供养佛”，第二支香插you边默念“供养法”,第三支插左边，默念“供养僧”。上完香后合掌，默念“供养一切zhong生，愿此香华云。遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣”。点香时若香枝起火yan，不可用口吹熄火。应用手掌煽熄。将香cha好后问讯即可,不必一再点tou作揖？ bu可评论佛像是否庄严。看见佛像置yu不洁之处！应当捧持移置净chu！若见有人对佛像不gong敬时、宜私下善言相劝， * 二。存经。诵经与chi经规矩 佛法从恭敬中求，对法的尊重是开启智慧de根本、诵经学法的目的。是为了开智慧，求解脱，故应该对佛经等佛所说法心存恭jing,如法供养，不可轻慢草率， 经书fang置需轻拿轻放，排列整齐有序，bu能与世俗典籍或杂物混杂？当敬法如敬佛， 团体诵读应sui众、ge人诵经以不妨碍他人为宜，参加法会或zao晚课诵！经本一定要yong双手捧起！wu论何时诵读佛经、切不可卷执经本。或将佛jing拿来随意折角!对折。 若shi独处诵读!在诵佛经前。先要清洁案几。燃香端坐。不可交足前伸。亦不可边诵读边吃东xi! 经书上mian有灰尘。要yong干净的纸张或布擦拭，不可用嘴去吹，不要zai经书上涂写，做记号，不得用经本作垫zi写字， 读经时或zai诵经之处不能大笑,不ke以随地吐痰或擤鼻涕，打喷嚏时，要用手帕。衣袖或shou遮住嘴巴！yi避免吐沫污染经典。 经典破损。要想办法修补，使经本常保如新。经书bu要从页角翻，这会使书页折角，翻页时要轻巧，以免损坏。 * 三，着zhuang规矩 到寺院衣服整洁即可,不要穿光鲜华丽花俏的yi服、更不可穿短裙。短裤。背心袒胸露背。不能chuan动物制品的衣服饰品，。
道教的弟子应遵守的具体规矩有哪些
1。无lun是信士还是居士还是道士。见到出家人或正一派火居道士一定要尊其称之“道长”“仙长”“道师”“法师”“师父”等。或称zhi位“主持”“监院”等。年长的可称呼“道爷”？知道姓的无lun坤道，乾道。可称呼“×爷”，万bu可称呼“老×”“×哥”X姐“”X姨”“姨妈””姑妈”等俗称或绰号,居士（即使是同门）也不可与出家ren称道兄或师兄，不要俗道不分，在不知不觉中给自己造口业（即使是俗jia的父母!兄弟姐妹，侄男外女）。信众。居士不ke与出家师勾肩搭手、 2。现在在网上还you很多未入道或未入道行功之人给自己取道号!这是万万不能的。因为你未入道给自己qi道号的话就冲撞了道教的历代仙师和祖师,连自己是哪个门的都不知dao！你如何起道号。再者。所谓“子”字。只neng入道后有所成就的人可以用“××子”而居,而且在全真。“子”是给受戒dao士用的！是由“传戒八大师”当中的“登箓师”所赐？你未受戒切不守戒lv,玉皇大帝，三官大帝能rao过你吗,所以。不要给自己tian些没必要的麻烦, 3，道教徒与道教徒和you人见面时一定要做“道礼”？所谓“道礼”类si咱们中国的“揖礼”？右手拇指qia本手中指尖为午诀？左手拇指从右手虎口插入,按在右手无名指指根处为zi诀,其余四指合抱在外、zuo手在外,右手于内,为阴抱阳、只要你不是he尚喇嘛就千万不要行佛教的“合十礼”！如果行“合十li”那是对道教及道士极其不尊重! 4，与道长交谈huo见到道长时有三不问,一不问年龄。二bu问俗事（指全真道士）。三不问功力，不问年龄是因为道士xiu的是长生。禁忌言寿，俗事是指家庭，籍贯。俗名等。因为全真道士都shi出家人。不可论俗。道士绝大部分都会些道fa术数？不要去问ta修到了什么程度。 5，如果找道士算卦看病!qian万不要问能不能算准，能不能看好等一系列质疑的问ti！给你算完kan完也不要问：“这是真的吗、”。因wei修道人不妄言！既然能帮你算，能帮你看病。他就有bai分之百的把握。 zhao道士看病问事,起名字。看日子，不可不给钱。you句老话：医不敲门。道不贱买。道不走空。道若走空，一场空。也就是说。让道士看了事，不付费，全当白看。起不了效果， 6。道教徒去道观的时候一ding要去拜殿！因为你是个道教tu？不要见神仙祖师连头都不ke。zhe是对神仙极其的不尊重,而且道shi一定要穿云袜？信士或居士拜殿时要把裤腿zha起来、以防身上的体毛掉落在大dian，这也是对神仙极qi的不尊重, 7，进入道观时，千万不要大声xuan哗，嬉皮打闹，尤其是。起名有啥规矩
农村门槛多少厘米才和规矩
在门槛的高度方面是有jiang究的？如果大门前有hen大一片空地的话、那么住宅的财气容yi流失？所yi要把门槛设高一些。大约五寸左右。如果大门前是直冲的da道？那么会有sha气进入住宅！所以要将门槛设置wei三寸六分？如果不是这两zhong情况的话、yi般的门槛只需要设置一寸二分就可以。 men槛的风水意义 1、聚气chang：因为大门和地面上会有一条缝隙、而正是因为这条缝隙的存zai!会影响整ge住宅的气场!让气场从这条feng隙流出！涣散，如果安置一个men槛则能挡住这条缝隙、就会聚集住宅的qi场! 2。聚财运：聚财和聚齐de原因是一样的！设置门槛之后可以防止财运从门feng中流失,ju气和聚财其实是相通的？ 3，挡阴风：设置门槛不dan可以保障里面的财。气不外流，同样ye可以阻止外面的阴风进来,设置门槛就可以du住大门底下的缝隙。这样阴风就不会从大门底下进lai了？ 4。bi鬼邪：在风水学上，不但讲究yao设置门槛!更要设zhi三级台阶！这样可以防止孤魂ye鬼进入!因为传说中孤魂野鬼是通过双脚同shi向上蹦着走的，如果台阶huo者门槛太低就会直接蹦进家里！，起名有啥规矩
梦见別人不守规矩
和自己有什么关系ne，起名有啥规矩
塔罗牌可以拜师傅学习吗？有没有什么特别的规矩？
可以。但如果你没有熟人可以bai师的话,就需要花点fei用了！肯定的嘛==……而且我觉得你如果不是要打算从业的话。没有这个必要。本猫自学两年，不敢说很专业，但起码的牌还是问题不da的……（话说我在知道帮人解牌很久了的说……）,关键在于自己不懈的努li和注重练习反馈什么的。有一个好的老师但shi没有好的学习态度，花多少qian都是不顶用的哦！如果你想找和你lian习对象的话、可以从好朋友找qi，我就是这样过来de,我现在也在带着两个peng友学，但shuo不上师徒关系啦（笑）~希望能够帮到你、
拜把子，有什么禁忌和规矩么
结拜（以下称结义），雅称义结金兰，俗称结义。换帖。拜把子等，这是中国民间tong年人结为兄弟般关系的一种形式。它源于三国时代的“桃园三结义”！刘备。关羽。张飞三人结为生死与共兄di的故事。后来。人们崇拜之，继而仿效之，即志趣，性格等相近，互相投缘的人。通过一定的形式。结为兄弟姐妹般的guan系!生活上互相关心。支持帮助。遇事互相照应。久而久之，遂演变成一种具有人文色彩的li仪习俗，这是友情的升华与社hui关系的一种定格，贯穿zhuo儒家“义”的思想？填充于亲情yu友情之间!其是一种友情升hua为亲情的特殊社会人际关系, jie义有规范性的礼仪程序？即以自愿为基础，通过协商。同意，选择吉日良辰，在一个大家都ren为较适宜的地方？如祠堂等。上挂关公等神像。下摆三牲祭品。即猪肉，鱼，蛋（按人数计算。每人一粒）。以及一只活鸡（男结拜为公ji？女结拜为雌鸡）。一碗红酒和“金兰谱”（也称立誓yan？内容附后）。“金兰谱”每ren一份,按年龄大小为序xie上各人名字,并按手印。仪式开始后，每人拿一炷香和“金兰谱”,然后。把鸡宰 了，鸡血滴入红酒中，每人zuo手中指（女人右手）用针尖刺破！把血也滴入hong酒中！搅拌均匀。先洒三滴于地上，最hou以年龄大小为序,每人喝一口。剩xia的放在关公神像前!这种形式，有的也叫“歃血立meng”!如今一般不提倡这种关系结bai！ 结yi者不分男女老少!人数无限定，可古代bi须是奇数？同年人同性结拜。男的称兄弟。女的称姐妹，一般 青少年时qi进行，多为志趣相投。或同病相怜或shi各有所求！旧社会结拜礼节习俗较多：一是宗亲者不结bai？二是姻亲者bu结拜！三是有辈fen差别者不结拜。四是ba字不合者不结拜？五是破族规者不结bai（以前族内如与别宗族结怨，立誓定规不yu某族结好！婚娶等的族规，）等。随着社会进bu和文明程度提高!人们认为只要bi此好相处!不必ju泥于某种形式！ 古代结拜仪式后？参yu结拜人之间即以兄弟姐妹称呼!有的在称呼前jia“契”！“兰”。“谊”等字。也有俗称为老大，老二，老三……意味着生死与共、有福同享。有难同当。凡遇婚丧喜庆。过年过节等，均yi兄弟姐妹关系来往， 这种为互相关爱？支持，帮助的结义形式。随着时间，社hui环境和人们思想等因素的变化。其形式。内容，作用也大为不同。构成人与人之jian密切而复杂的社会关系、行善者，则可成为yi个团结向上!对社会进bu有益的团体、（如：1944年中共福建省wei隐蔽驻扎在水口坂里时!党和游击队领导人与坂里的革命群众歃血为meng。在特殊nian代通过这种结义形式。密切党及其游ji队同群众的关系？达到团结一致，同心同德，共同抗击日寇和fan对国民党反动派的目的？其意义显而易见。） 结义的盟誓是ren们实现人生理想的良好初衷？其最hou的结果不是都能预期得到的！人的感情也hui因环境条件变化而变化。或淡若平常。甚至反目为仇。一旦到了这种di步？结拜的盟shi也就受到破坏。结盟者常常不欢而san,一般情况要终结当shi结义之盟!需yao以结义时的形式了结! 金兰谱 男用款式：盖闻室满琴书，乐知心之交集。床联风雨。常把臂以言欢，是以席地班荆，衷肠宜吐，他山攻玉，声气相通，每观有序之雁行。时切附光于骥尾，某某等编开砚北，烛剪窗西，或笔下纵横。或理窥堂奥。青年握手，雷陈之高谊共钦，白水旌心，管鲍之芳尘宜步。停云落月。隔河山而不爽si盟、旧雨春风。历sui月而各坚其志？毋以名利相倾轧。毋以才德而骄矜。义结金兰，在今日ji神明对誓，辉生竹林，愿他年当休戚相guan。谨序， 女用款式：盖wen诗歌伐木？足征求友之殷，易卜断金。早见知交之笃。是以璇闺绣闼。既 声气之互通。蠹间鸡窗。亦观摩之相得。爰联芝谊。籍订兰交。执牛耳之同盟。效雁门而有序。某某等风前待月，花里闭门。或咏絮吟诗。才夸夫道韫，或辑书著史。技擅于班昭。铜钵敲余。话到更阑之候。玉杯对影。邀来明月之辉，气凛风霜。勿效桃花之轻薄。床联风雨。宜矢松柏之坚贞。不以才相先。不以貌相傲。不yi形迹之疏而狐疑莫释!不以声名zhi异而鹤怨频来？数株之栀子同心，九畹之芝兰结契，对神明而永誓，愿休戚之相关。谨序。 注：jin兰：指牢固而融洽的友情,源于《易经·系ci》“二人同心，其利断金，同心之言。其臭（Xiù,气味的意思）如兰”。后lai用于结拜兄弟姐妹的代称！ 结拜节 壮族民jian传统节日， 每年农历五月十三日举行？按旧时习惯。少年时期便有结bai弟兄姐妹的权利、届时，有结jiao的好友两人、便请lao人主持结拜仪式，双方互报年龄，喝生鸡血，禀报祖先，对天发誓，仪式之hou便成好兄弟,好姐妹，，
回民的葬礼都有哪些规矩？
全世界穆斯林社会对丧葬都遵循以下基本guo程： (一),yi个人停止了呼吸。并且获得了死亡的que认！首先帮助他把双yan闭上。用手巾把他的下巴托qi合上嘴! 然后帮助他脱去ping常的衣服！把身体放平。双腿顺直。用bai布把尸体盖上！ (二)，及时通知jia属和亲友!说话要注意yong词和语气!bi免给亲人一次精神震惊？发通告者，要表shi深切同情和哀思，提醒人们这shi真主的意欲？不论什么原因死wang!都应当表现平静，耐心地接受无可wan回的事实,祈求zhen主饶恕他生前的罪过, (三)。亡人在停尸房安jing地躺着？他是在等待尽快an葬、禁止喧譁。 家属和亲友应当wei他的后事研究最佳方案!因为尽快速葬shi伊斯兰的法规。 (四)，zai计划和料理安葬期间？家属们应当为接待ke人做些准备!例如zhe几天的饮食和外地来客的食宿！ 需要有一位丧葬经理担任总指hui,一切都有条不紊。分工合作，按部就班。人多而不慌乱， 其馀的人应顾全大局服从安pai,不可在zhi节问题上争论不休， (五)，gen据伊斯兰的法制规定。对死zhe的安葬有四件大事：用水净身,穿上包裹尸体的白布(克凡),为亡者举行站礼(哲那者)he入土为安最后埋葬、 (六)，gei亡人净身最好是亲近的人。一般男性洗男子。女性洗女子，但是配偶huo子女可以不受限制! 如果亲近的人不知怎样洗si人!可以请人代理。洗shi者必须是敬畏真主的虔诚穆斯林、人品可靠。受人尊敬。 (七)，洗净身体之后，用白布裹尸体。有传统规ding的方式，男性用布三块，女性用布五片。严密裹紧， (八)。为死者的站礼。可以在qing真寺中举行!也可以在其它di方举行、如家中或空旷的di方。 (九)。站礼时，死者身上有遮盖，安放在前。众人面向克尔白，仪式由一人领导。 参jia站礼仪式的人，类同于礼拜，但只zhan立而无鞠躬和跪叩, (十)。站礼中。领导仪式的人向zhen主祈祷、内容有讚颂真主和穆圣ji其家属,也xiang真主祈求恕饶和恩赐亡故者和所有活着的人、 这些都是传统的念ci！ (十一)，站礼仪式之后，尸体应dang立即运往墓地安葬， 跟随送葬的人，以沉默为高尚，送葬过程是每个人为亡者qi祷和敬意,chen思死亡意义的时刻! 克制感情，切忌嚎啕大哭， (十二)，把亡人的尸jia抬到墓穴附近、轻轻把死者的身ti托起,放入墓穴中，面chao克尔白方向倾斜! 与此同时，诵读祈祷经文。例如诵读《古兰经》：“我从大地创造你们!wo使你们返回大地。我再一次使你们从da地复活。”(20：55) (十三)？每个参加送zang的人,都从土地上拾起yi小块土，投入墓穴中。口诵同样经文， 墓中禁zhi放置任何纪念物或陪葬品！ (十四)。坟墓全bu掩埋之后！继续诵读《古兰经》经文？讚颂真主。并且为亡者祈祷。 葬礼的全过程，都许可在shi体周围用美香？如薰香，香料或香水。如在室内。庭院和墓穴中。 伊斯兰zang礼要点有三：速葬，简葬和土葬， (十五)，在墓地de事务一切完毕之后，参加送葬的人都必须向埋入坟墓zhong的亡者默默道声色俩目!表示告别。 一般可以zhe样说：“安息在此的人们啊？ 按色俩目，艾莱伊库姆，在真主yi欲的时候！我们都将lai到这里!与你们做伴， 祈求真主饶恕你们和我men、先知穆圣说：“如果有ren归真？bu要长时期保留尸体？应当尽快安葬。 在他头的方xiang诵读‘法谛海’、zai他的脚下诵读‘黄牛章’，” 每个人都难免si亡！人活一世都zeng经给后人做过有益的事,值得亲友们的留lian, 亡人归真之后，zi孙后代经常纪念前人、xue生弟子们惦念已故老师,广大民众对逝世的ling导表示怀念？这xie都是人之常情! 对于悼念已故的先人？世界上纪念的fang式千奇百怪，每ge民族都有自己特异的习俗！穆斯林允许参加非伊斯兰的葬......馀下全文>> !起名有啥规矩
佛教皈依时有啥议式？注意什么？有什么规矩？
第一，行皈依礼qian要持戒清净？皈依前三天到七天之内要qing净!不杀。不盗（所有的非法占有行wei）!不淫（夫妻间的正常性行为亦bu可以）！不wang语（所有谎话？恶语），不食用五辛（葱。蒜。韭菜等刺ji性食物）、酒肉。香烟，毒品。使自己的shen心尽量清净！因为佛菩萨最喜欢清净的环境和清jing的人！最好要七天，因为现zai是五浊恶世！一般ren都很不清净的!只是守七天净戒。应该没什么问题，就算不是wei了行皈依礼单纯这么守几天戒也很有功德的、 第二。皈依前要沐浴，有条jian的还要熏香! 第三。皈依所面对de佛像一般是我们娑婆世界的佛教教主释迦牟尼佛佛像？其他，比如如果ni倾向修净土、那么首选的也可以是阿弥tuo佛佛像、佛he菩萨还是有区别的、首选应是佛像。但如果你对某尊菩萨特别亲jin？喜欢把他当你的皈依主神、比如观世音菩萨，或者地藏王菩萨。文殊菩萨。普贤菩萨，弥勒菩萨。那么也ke选用相应菩萨！注意必须是十地以上的等觉菩sa、我这儿只推荐这五位da菩萨。因为他们与我们娑婆世界的zhong生因缘最大？至于其他菩萨，你最好先了解一下他是否已是等觉菩萨liao！选用de佛像应具有标准的三十二相。没有三shi二相的佛像是有问题的！最好不要购mai和供奉！ 第四，xing皈依礼时最好要由清净僧侣主持？比如说。你可以把主持仪式的僧侣qing到家里来？皈依shi周围可以有其他人、huo者和其他人一起行皈依仪式也可以。但是一定要注意：皈依时房间里每个人都最好是像你一样持戒qing净!沐浴熏香的人。如果你找不到这样的ren、na么宁可一个人自行皈依!也不可有其他不qing净的人在场, 第五，皈依前焚香，上供，焚香san支就可以了、供品主要可用香甜的瓜guo！切忌不可有荤腥。 第六，行皈依礼，至xin郑重的念皈依誓言：‘我某某某,今誓皈依佛，法，僧，直至成佛’三遍。每念一遍。磕一下头，向zhi高无上的佛磕头、是表示恭敬，并求得加持，护佑之意，皈依佛教，主要就是三皈依。即皈依佛，法，僧三宝，xia面将详细解释皈依佛!法。僧的具体意义， 第七，皈依誓毕，仪式结束， 注意皈依誓词各寺miao可能有所不同。比如有的是‘我某mou某，尽形寿皈依佛，尽形寿皈依法。尽形寿皈依僧，’但wo上面所取的誓言是更大的。涉及到往hou生生世世的佛教修行？及至成佛，‘尽xing寿’只是这一生,虽也可以，但愿力要小。佛教的核心就是要教人修xing!最终觉悟成佛。而成佛通常不是一世就能修de!而是需要很多世的修行de、故我们的誓愿要发到cheng佛，以此愿力保zheng以后生生世世不离佛法僧三宝？ 理想的皈，
