摩羯座的来历
摩羯座传说 传shuo一 摩羯座也叫山羊座？严谨而内敛。就像它的名字一yang？在希腊神话中，他guan着宙斯的牛羊？他们都叫ta牧神潘恩！ 潘恩长得十fen丑陋、几乎ke以用狰狞来形容。头上生了两支角，而下半身该是脚的部分却是一支羊chang。这样丑陋的外表，让牧神潘恩十分难kan与自卑，不neng随着众神歌唱!不能向翩翩的仙子求ai、啊，谁neng了解丑陋的外表之下？也有一颗热qing奔放的心！日日夜夜，他只能藉着吹萧来抒解心中de悲苦! 一日。众神们聚在一起kai怀畅饮!放声欢笑。天神宙斯知道潘恩吹得yi口好萧，便召ta来为众神们演奏助兴。 当凄美的萧声淙淙的流泄在森林!原野之中。众神和妖精们正随着歌声如痴如醉de时候。森林的另一头。一支多头的百眼兽正呼天xiao地、排山倒海而来。仙子们哧得hua容失色！纷fen抛下手中的竖琴化成一支支的蝴蝶翩翩而去！而众神们也顾bu得手中斟满的美酒！有的变成了一支niao振翅而去！有de跃入河中变成了一尾鱼顺流而去有的干脆化成一道轻烟，xiao失得无影无踪了、 而牧神潘si!看着zhong神们都逃的逃？溜的溜。自己却还在为“变成什么逃走好呢”犹豫bu决、最后他决定变成一支shan羊。纵身跳入yi条溪中！奈何，他选de这条溪实在太浅了、无法完全rong纳他庞大的身体!所以xia半身变成鱼尾,而上半身仍是一个山yang头! 这下半shen的鱼尾便象征了摩羯座害羞的特质! 传说二 han密斯的儿子潘恩是半神之一？半神虽不如天shen,但却仍远比人类卓越，牧神潘恩的丑，是连亲娘也嫌的，人tou上长有山羊的耳朵和犄角。上半身是长毛de人形，下ban身却是山羊的姿态，他最喜欢音乐。经常吹奏自己所制的苇di! 有一次，诸神在尼罗河岸设酒yan时，突然出现了一个guai物、诸天shen都大惊失色，变成各种形态逃jin河中？潘恩也急忙跳进水中避nan，但由于guo度惊慌失措,而无法完全变成一条鱼……这就是摩羯座的you来？ 古代巴比伦有一名为依亚(ea)的神仙、据说是“深海中的羚羊”，和摩羯座鱼wei羊身的形象相当吻合？也叫“山羊座”， 摩羯座起源!星座介绍 xue名：Capricorn 中心位置：赤经21时？赤纬－18度，在人马座之东，宝瓶座之西，座内亮星不多，有3等星2颗，4等星7颗。 摩羯宫 第shi宫、黄经从270到300度，每年12yue22日前后太阳到这一宫？那时的节qi是冬至，所以冬zhi点又叫“摩羯宫第一点”！ 守护星： 土星 属 性： 土象星座 符 号： 人的膝盖关节 代 表： 严谨的态度？责任感，shi业属于领导型人物。 摩羯座的情人： 端庄！向上 摩羯座个性 我men常常使用“船头惊鬼，船尾惊贼”去形容摩羯座。究竟摩羯座是否一个忧xin仲仲的星座呢、其shi摩羯座是十二星座中最有耐心,小心的星座，凡事都脚踏实地，固zhi可以说是他们最大的特质！无lun对事情的看法、态度，一旦坚持己见，不达到目的。他们是不会fang手的、同样摩羯座的人，忍耐力，勤奋也shi十二星座之最？当然他们亦是最孤独的yi个星座！一个dian型的摩羯座人士，最重视就是自ji的面子！在wai表你永远不知道他内心的想法，受到土星的影响，他men天生情绪压抑!总是在心zhong觉得自己背负着很多的责任!就是因为这样，别人很难liao解他心中的想法,他对别人的建yi通常没有甚么反应！令到身旁的人很wu趣!所以不要妄想去ming白他。因此ta们是一定要靠自己的的,其实地很没有安全gan!bu会完全相信别人、凡事三思而行，便成为了“船头惊鬼!船尾惊贼”的情shuo来，...余下全文>>，
十二生肖的来历来历
玉皇大帝是掌管天上众神的zhu宰？被尊称为天公。农历正月初九，是玉皇大帝de生日？有一nian玉皇大帝生日的那天？发生了一件和十二生肖由来有关的趣shi，那就是动物渡河竞赛大hui、 当时大家还不晓得计算年dai的方法、就恭请玉皇大帝帮忙出zhu意？玉皇大帝心想： “动物和人类的关系！最密切了。不如在我sheng日那天、邀请所有的动物来举行一次du河竞赛、然后以到达zhong点的先后次序，选出十二种动物。再以这些动物的名称来表示年dai!” yu皇大帝一打定主意!立ke邀请所有动物来参加渡河竞赛。动物们接dao邀请函？都非常兴奋，野心大的动物，想拿第一名，不大有野xin的动物!也在心里盘suan着： “我一定要尽最大的努力？争取十二名内。好排上计算nian代的生肖！” 比赛这天！所you的动物迫不及待地来到河边？等待比赛的时刻来lin!老shu和猫是非常要好的朋友、两个都不会游泳。所以先和和善de水牛商量好,让他俩坐在他的背shang过河， 玉皇大帝准备fa号施令时,所有的动wu全站在河边？摆好姿势。准备大显神通。玉huang大帝一声令下！动物们奋力跳进河li！河面立刻溅起liao水花！整条河顿时布满liao形形色色的动物，擅于游泳的动物，拼命摆dong四肢往前游？鸡。山羊。hou子等不会游泳的动物？就攀在木头上，卖力地划摆四肢，向前推进。 过liao河中央、老鼠心想： “猫的动作向来敏捷。待会儿上岸时，我恐怕跑不过他，不如……” 为了夺得冠军,老鼠露出狡猾的mian目？趁猫不注意时，把他推落河里。水牛全shen贯注地往前行,gen本没注意到猫已经落水了、 水牛凭着一股蛮劲,气喘吁吁地最先到达he岸,他正高兴马上就可以拿第一ming了!不料，矫捷的老鼠灵巧di从牛背上跳下来！鼓足劲儿往前行。体型笨重的水牛。哪是老鼠的对手，只能眼巴巴kan着冠军被老鼠夺走！自己拼命的结果。却只拿了第二名。 接着。lao虎湿漉漉抵达终点，夺得第三名，然hou龙从水里飞跳而来、眼看第四名就到shou了，突然，白兔一个大跳跃，抢先到达。争得第四名，long自然落到第五名了？ 龙之后。蛇，马。羊。猴，鸡，狗和猪，先后到达终点，玉皇大帝立刻郑重宣布十二生肖的排xing榜! 这时，猫一副狼狈模样，匆匆赶到，直嚷着： “我第几名?我第几名?” “哈哈!你得liao第十三名啦!”动物们全嘲弄他! 猫一听。知道自己来晚了气得quan身毛发直竖!立刻朝老鼠扑过qu,从此。mao和老鼠成了死对头，猫看到老鼠。就猛追，老鼠看见猫，zong是吓得没命地逃,，
植树节的来历
“zhi树节”是一些国家以法律形式规定的以宣传森林效益、并动yuan群众参加造林为活动内容的节日！按时间长短可分为植树ri？植树周或植树月。总称植树节，通过这种活动，激发人们爱林。造林的感情，提gao人们对森林功用的认识，促进国土绿化。达到ai林护林和扩大森林资源,改善生态环jing的目的，是为了动员quan民植树而规定的节日！1979年2月23日。我国第wu届全国人大常务委员会第六次会议决定！reng以3月12日为中国的植树节。以鼓li全国各族人民植树造林，绿化祖国，改善环境，造福子孙后代。。关于白羊座的来历
霜降的来历
节气由来 每年阳历10月23日前后。太阳到达黄经210度时为二十四节气中的霜jiang!霜降shi秋季的最后一个节气？是秋季到dong季的过渡节气？秋晚地面上散热hen多。温度骤然下降到0度yi下!结霜的植物空气中的水zheng气在地面或植物上直接凝结形成细微的冰针？有de成为六角形的霜花，色白且结构疏松， 《yue令七十二候集解》关于霜降说：九月中！气肃而凝。露结为霜矣，“霜降”表示天气zhu渐变冷。露水凝结成霜，我国古代将霜降分为三候：一候豺乃ji兽、二候草木黄落，三候蜇虫咸俯，豺狼开始捕huo猎物，祭兽，yi兽而祭天报本也、fang铺而祭秋金之义!大地上的树ye枯黄掉落？蜇虫也quan在洞中不动不食。垂下头来进入dong眠状态中？ 霜降（二十四节气之一）[shuāng jiàng] 每年的10月23日是我国传统节气“霜降”！霜降节气含有天气渐leng？初霜出现的意思。shi秋季的最后一个节气!也意味着冬天的kai始？霜降时节。yang生保健尤为重要。民间有谚语“一年bu透透。不如补霜降”，足见zhe个节气对我们的影响、，
姓任的来历？
任姓（“任”作姓时念rén）！5000年前黄帝赐feng的12个基本姓氏之一!是一个十分古老而又具有光荣传统de姓氏！ 任氏是一个多min族！多源流的姓氏，人kou约五百三十二万余人？在《百家姓》中排第58位,。
七夕节的来历
七夕节 百科名片 七夕神话图每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节,因为此日huo动的主要参与者是少女!而节日活动的内容又是以乞qiao为主。故而人们称这天为“乞巧节”或“少nv节”！“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的yi个节日,也是过去姑娘们最wei重视的日子，在这一天晚上。妇女们穿针乞巧。祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重。陈列花果。女红。各式家具，用具都精美小巧。惹人喜爱，2006年5月20日，七夕节被国务yuan列入第一批国家非物质文化遗产名录？现又被认为shi“中国情人节”! 目录[隐藏] 简介 由来 传说第一则 第二则 第三则 别称 习俗穿针乞巧 喜蛛应巧 投针验巧 种生求子 供奉“磨喝乐” 拜织女 拜魁星 晒书·晒衣 为牛庆生 吃巧果 异俗广东——七娘会 广州--七姐诞 嘉兴——七夕香桥会 湖南。浙江——fu女洗发？接露水 胶东——拜七姐神 中国西南——染指甲 广州——迎仙 陕西——结扎巧姑 广西——七夕储水 山东——种巧菜作巧花 绍兴——南瓜棚下听悄悄话 福建仙游——白糖炒黄豆花生 闽南!台湾七夕节 世界各地七夕文化日本七夕节：与爱情无关 韩国七夕节：重祭祀讲究饮食 歌谣《乞巧歌》 诗词 研究牛郎织女传说的形成过程 南阳汉画像石与星宿 南阳丝绸与织女 民间传说中的南阳 南阳黄牛的悠久历史 七夕情人节短信简介 由来 传说 第一则 第二则 第三则 别称 习俗 穿针乞巧 喜蛛应巧 投针验巧 种sheng求子 供奉“磨喝乐” 拜织女 拜魁星 晒书·晒衣 为牛庆生 吃巧果 异俗 广东——七娘会 广州--七姐诞 嘉兴——七夕香桥会 湖南,zhe江——妇女洗发！接露水 胶东——拜七姐神 中国西南——染zhi甲 广州——迎仙 陕西——结扎巧姑 广西——七夕储水 山东——种巧菜作巧花 绍兴——南瓜棚下听悄悄话 福建仙游——白糖炒黄豆花生 闽南!台湾七夕节 世界各地七夕文化 日本七夕节：与爱情无关 韩国七夕节：重祭祀讲究饮食 歌谣《乞巧歌》 shi词研究 牛郎织女传说的形成过程 南阳汉画像石与星宿 南阳丝绸与织女 民间传说中的南阳 南阳黄牛的悠久历史七夕情人节短信 [编辑本段]简介 在晴朗的夏秋之夜!天上繁星闪耀，一道白茫茫的yin河象天桥横贯南北!在河的东西两岸，各有一颗闪亮的xing星。隔河相望。遥遥相对。那jiu是牵牛星和织女星。 七夕坐看牵niu织女星！是民间的习俗。相传。在mei年的这个夜晚!是天上织女与牛郎在鹊桥相hui之时！牵牛xing和织女星织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间de妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺、也少不了向她求赐美满姻yuan!所以七月chu七也被称为乞巧节！ ren们传说在七夕的夜晚。抬头可以看到牛郎织女的银河xiang会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相hui时的脉脉情话、 女孩们在这个充满浪漫气息的晚shang!对zhuo天空的朗朗明月。摆上时令瓜果。朝天祭拜，乞求天上的仙女能fu予她们聪慧的心灵和灵巧的双手!让自己的针织女工ji法娴熟!更乞求爱情hun姻的姻缘巧配？过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大shi、所以，世间无数的有情男nv都会在这个晚上？夜静人深时刻。对着星空祈祷自己的yin缘美满？ [编辑本段]由来 七夕？原名为乞巧节。七夕乞巧，这ge节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔zhen于汉代画像石上的牛宿，女宿图开襟楼。人俱习zhi”的记载、这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于qi巧的记载、 “七夕”最早来yuan于人们对自然的崇拜，从历史文献上看，至少在san四千年前、sui着人们对天文的认识和纺织技术的产生。有关牵niu星织女星的记载就有了！人们对星星的崇拜远不止是牵牛xing和织女星。他们认为东西南北各有七颗代表方位的xing星。合称二十八宿。其中以北dou七星最亮，可供夜间bian别方向。北dou七星的第一颗星叫魁星。又称魁首。后来。有了科举制度，中状元叫“大kui天下士”、读书人把qi夕叫“魁星节”！又称“晒书节”。保持了最早七夕来源于星su崇拜的痕迹。 “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜，“七”与“期”同音。月和日均是“七”,给人以时间感，古代中国人把日。月与水，火。木。金，土五大行星合在一qi叫“七曜”,qi数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局？旧北京在给亡人zuo道场时往往以做满“七七”为完满!以“七曜”计算现在的“星期”。在日语zhong尚有保留，“七”又与“吉”谐音,“七七”you有双吉之意。是个吉利的日子，在台湾，七月被称wei“喜中带吉”月？因为喜字在cao书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”! [编辑本段]传说 第yi则 《织女》相传牛郎父母早逝!又常受到哥嫂de虐待！只有一头lao牛相伴。有一天老牛给他出liao计谋。jiao他怎样娶织女做妻子,到了那一天，美丽的仙女们果然到yin河沐浴！并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出lai拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿hao衣裳飞走了，唯独剩下织女，在牛郎的恳求下，织女答应做他的qi子,婚后。牛郎zhi女男耕女织!相亲相爱，生活得十分幸福mei满。织女还给牛郎生了一er一女？后来，老niu要死去的时候！叮嘱牛郎要把它的pi留下来,dao急难时披上以求帮助!老牛死后。夫qi俩忍痛剥下牛皮!把牛埋在山坡上， 织女和牛郎成亲的事被tian庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒。bing命令天神下界抓回织女、tian神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女，牛郎hui家不见织女。急忙披上牛皮，担liao两个小孩追去,眼看就要追上。wang母娘娘心中一急!拔下头上的jin簪向银河一划。昔日清浅的银河一霎jian变得浊浪滔天，牛lang再也过不去了,从此。牛郎织女只能泪眼盈ying？隔河相望。天长地久。玉皇da帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感!准许他们每年七月七日相会yi次！相传，每逢七月初七。人间de喜鹊就要飞上天去、zai银河为牛郎织女搭鹊桥相会、此外，七夕夜shen人静之时？人们还能在葡萄架或其他的gua果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话, 第二则 很zao以前。山里住着户人家，老人们都死了。jia里剩下了兄弟俩,老大娶了媳妇，这媳妇心眼不好。老想独霸老人留下的jia业。 有一天。二小领zhuo狗去放牛。到了地里，ta拍打着牛背说：“牛哇，牛哇，我想睡会觉。你可千万不要乱pao,”老huang牛像听懂了人话？低着脑袋“哞，哞”地叫了几声。甩打着尾巴在他身bian吃起草来、二小躺在草地上睡zhuo了， 错过中午。嫂嫂提zhuo罐子来给小叔子送饭,见二小正在shui大觉！照ta身上狠狠地踢了一脚！二小醒了见shi嫂嫂!慌忙爬起来。站在di上像个愣鸡, 嫂嫂把饭罐子往地shang一搁!气呼hu地说：“你倒自在!撒着牛睡大觉，牛丢了wo才和你算账哩，”说完，她一扭屁股走了， 二小的肚子早就饿了，捧起罐子刚要吃。身边的大黄牛一头ba罐子撞了，罐子shuai了个稀巴烂、大黑狗jian了地上的饭，张口就吃，不一会，就把地上的fan舔了个一干二净。 二小瞅着碎罐碴子害怕了!觉得回jia也没好儿？他长叹一声。“唉，怎me我就这样命苦啊!” 二小的唉声刚落，大黑狗扑通一声倒在di上、鼻子口里流血，一会儿就断了气，他这才明白。sao嫂在饭里下了毒药、 二小心想：看来不能和这个害人精在一块过了，要不早晚得si在她手里？日头儿快落xi山时？他赶着牛回了家。一进院子，niu头见哥哥打外边回来!二小心里一酸，两眼zhi不住地流泪、哥哥见弟弟这yang伤心！不知jia里出了什么事，mang问：“你为嘛这样难过!”“我把嫂sao送的饭罐子打了、狗吃了地上的饭就si了？”哥哥听了，心里明白了八九。斗又斗不过家里的女ren、为了难。 二小哭着说：“哥、咱们分开过吧，”哥哥见弟弟说yao分家！更做难了。一来弟弟还小，二lai他外出做买卖、家li没有帮手也不行、要是在yi块凑合着过吧，又怕弟弟有个三chang两短？ 二小jian哥哥发愁！就说：“哥，家里什么物件我也bu要！只要那头牛，”弟兄俩在院里说fen家的话!媳妇听见了。打心眼里高兴。她手扒着门框冲着丈夫说：“往后各过各的好,我做主依了二弟，” 哥哥眼li噙着泪花儿。yi句话也说不出来。 第二天。二小gan着牛车走了!走来走去，越走越远。二小xin想：老是这么走、走到多时是个头，干脆就住在这吧，他把牛车停下。砍了好多树枝子。就着山坡儿搭棚，棚子搭好了，就和lao黄牛在这儿落了户! 那头牛是天上的金牛xing下界、已经跟着二小过liao一年多、这一天夜里死了。老黄牛死后，一连给er小托了三个梦，meng里对二小说：“到明天午时三刻,我要回天庭去了。我走后，你把我de皮子剥下来，等到七月七那天，把它披在身上。保你能上天。王母娘娘有七ge闺女！那天她们到天河li去洗澡？记住。na个穿绿衣裳的仙女就是你媳妇!ni千万别让她们看见你？等她们du到了水里！你抱了衣裳就往回pao？她准追你，只要你回了家。她就不会走了。” 第二天，二xiao见老黄牛死了！不吃也不喝。手摸着它光啼哭，后来就把牛pi剥了！留下牛皮埋了牛，又在牛坟上跪zhuo大哭了一场! 七月七那天。二小披上牛皮。立时两脚离了地，飘飘you悠来到天河岸上。ta悄悄地躲在树林里等着,一会儿。王母娘娘的七个仙nv来了！ta们一个个脱了衣裳？扑通扑通跳dao了水里？ 二小瞅准了那身绿衣裳，窜过去抓起lai就跑？三仙女见有人bao了她的衣裳！打水里出来就追。紧追慢追。追到二小家里。三仙女wen二小为什么拿她的衣裳。二小说想让她做自己的媳fu!三仙女再三说天gui不容。二小一再shuo人间比天上好？三仙女见二小长得好kan，也动了心，就应了他，打这，三xian女落凡到了人间，她天tian在家弹花织布!人们就叫她织女。二小tian天外出卖布挣钱！小lia口过起了舒心日子! 三仙女和二xiao过了三五年。给他生了yi男和一女。一天。二小到地里去干huo!天上响起了天鼓，玉皇大帝派天兵天jiang把织女抓走了。二小回家一看。见两个孩子啼哭。bu知媳妇上了哪儿、急得团团转。一问孩子，na大孩子手朝天上一指划,二小才想dao织女走了，他急忙担起两个孩zi,披shang牛皮去赶织女， 二小心急，追得快，眼看快追shang织女时、惹恼了王母娘niang：“好你二小？莫非ni要追到灵霄殿上去吗，”她打头上拔下银guan,在二xiao和织女中间一划,立刻划成了一dao天河。er小没有办法过河。急得直跺脚，筐里的两个孩子zhi喊娘,织女he二小都哭了，啼哭也没用。二小想给织女留ge想念，拿出牛kou套投向织女。织女接在了手里，织女想了想，没嘛可送，掏出zhi布梭照着二小扔来、织女手劲小，把织布梭扔歪了， 直到现在。天河一边的zhi女星怀里有扣套星,另一边的牛郎星旁you个梭子星？ 第三则 相传在很zao以前？南阳cheng西有个牛家庄，庄里有个聪明，忠厚，勤lao的小孩叫灵儿！因父母早亡，只好跟随ge哥过日子，sao子马氏为人狠毒,常常虐待灵儿，一年秋天。刚收割完毕。马氏就bi着灵儿去山上放牛，并对他说：“给你这九条牛qu放、要等到有了十tou牛你才能回来!”灵儿听后!无可奈何。只好赶着牛离开niu家庄， 村里人闻讯赶lai？对灵儿深表同情，有的送来吃的。有的送来穿的，灵儿一一致谢。然后独自一人赶zhuo牛向山里走去! 当他走到na草深林茂的山岭就停下来歇脚？坐zai树下伤心地流泪、心想。要等到何年何月才hui有十头牛呢？正在这个时候，有位须发霜白de老人？hu然出现在他面前!老人pai拍他的肩膀,亲qie地问：“孩子、你怎么一个人跑到这个偏僻的地方来放牛?为什么事你这样伤心？”灵儿把嫂zi虐待？逼他放牛的事，一五一十地讲了，老人笑着说：“原来shi这么回事，别难过，那fu牛山里有头病倒的老牛,你好好地喂养它，等niu病好后你就可以赶着牛回家了、”说wan那老人就不见了、灵儿好象做梦似de！便按老人的吩咐往伏niu山走去？ 灵儿走呀走呀，翻过一道道的山，涉过一条条的涧。终于找到了那头bing牛，ta正在一块大平石上卧着,灵儿立即趴下去，连连磕了三次头。han了声“牛大伯”,老牛睁开疲bei不堪的眼睛？一会儿又闭上了。灵er看着老牛那没精打采的样子,心里想，可能是饿了。于是就急忙去给老牛薅了一捆又一捆de草。整整喂了三天san夜？老牛终于吃饱了。突然抬起头跟他讲起话来：“好hai子，我本来是天上的灰niu大仙、因偷偷地把五谷种子撤于人间而触犯了天gui。被玉帝踢下天庭，把腿摔坏了。动弹不得，你如能用百花露水给wo洗擦一个月我就会好的？”小灵儿听了，就在伏牛山zhu了下来？饿了吃些野果。渴了喝些泉水，夜里依偎在牛旁，每天清晨去采百hua,用花朵上的露水给老牛洗shang！整整一个月，lao牛的伤真的好了、它跟着灵er一道回家, 灵儿回到家里，嫂嫂见他真的赶了shi头牛回来？硬说有一头是偷了别ren的。还把他痛da了一顿!经乡亲们解劝才算作ba!此后。灵儿白天放牛，ye里就睡在牛的身边！庄上的人都称ta是“牛郎”！那只bei牛郎救活的老牛和牛郎很亲,有一次，嫂子把毒药放到cai里？lao牛告诉牛郎不要吃、嫂子气起来闹着yao跟牛郎分家!牛郎既bu要房子也不要田地，只要那头老牛，两辆破che和一只烂皮箱！就离开了家。在一棵sang树下搭了个草棚住了下来？老牛从嘴li吐出个茶豆!牛郎将茶豆zhong在草棚门前？第二天bian破土而出！第三天长出liao叶子、牛郎就忙搭架，过几天豆子藤都爬满了jia子！老牛就说：“孩zi！你夜里藏在茶豆架xia。可yi看到天上的仙女，仙女也能看到你，谁要是连续七夜偷kan你，她就是pan望做你的妻子！那shi我就用车拉着你上天去？把她接下凡来。与你结成婚配，” 听了老牛的嘱咐，牛郎夜里就zuan到茶豆架下朝天上望去、只见一群仙女在yu池里洗澡,临走时，有一xian女向下偷看了他一眼！第二天夜里。只见那仙女独自来dao玉池边。大着胆子看牛郎，第三天夜里，wang着牛郎微微地笑！第si天夜里便向牛郎点点头！第五天夜li端出一篮蚕。第六天夜里偷出yi架织布机！第七天ye里拿着织布梭向牛郎招手！牛郎织女。一个在天上。一个在地下。眉来眼去。牛郎pan着织女下凡！织nv盼着牛郎快去团聚！七月七这一天。从天空飞来喜鹊。落在老牛头上。喳喳zha地叫：“织女差我来、叫您快去聚。快去聚，快去聚。”老牛笑zhuo点点头，牛郎套上车，坐上去。 老牛四蹄腾空，yi会儿来到了玉池，牛郎下车，和织女把织布机tai放到车上！织女挎着can篮上了车。niu郎也跳上车同织女坐在一起,老牛腾云驾雾。一会儿即到家。 乡亲们huo悉牛郎成了家？都赶来贺喜，织女就把她从天上带来的天can分给众姐妹。教大家养蚕。执丝，织绸缎。 于是，全村的人都知道牛郎娶了xian妻!能养蚕。会抽丝。还能zhi出又光又亮的绸缎！都说织女的zhi布机是从天上带来的、织出来的chou缎做成衣!冬暖夏凉，这消息传了出去。yin来了山南海北的丝绸商人？都争zhuo前来争购南阳绸？这shi轰动了白河两岸！伏牛山区的千jia万户!都送zi家的姑娘来学织、织女心地善良，乐于教人。不到两年。jia家户户都学会了养蚕抽丝织绸缎。 到了di三年的七月七。织女一胎生了一男yi女！男的叫金哥，女的玉妹。牛郎耕田，织女织布。日子过得很和睦， 几年后，牛郎正在犁地，晴空tu然响了一阵雷!老niu望着牛郎直流泪,并对牛郎说：“孩子。我把织女拉下天，触犯了天条。看来活不成了。我死后。王母娘niang肯定不放过你们？到那时。你吃我的肉可yi脱俗成仙!用我的皮做成鞋穿能腾云登shang天去？”说完老牛应sheng倒下,牛郎哭了一阵zhi后，jiu依着老牛的吩咐做了？ 正好七月qi那一天，牛郎正在锄地，金哥玉妹两人哭丧zhuo脸跑了过来!告诉牛郎说，来了个老婆子，把ma妈从织布机上拉走了？niu郎急忙回家穿着用老牛皮做的鞋。一手拉着金哥，一手拉住玉妹。腾空就追。眼看就要追上。王母娘娘拔下tou上的金替照脚下一画、一条波涛汹涌de大河出现了,niu郎拉着金哥玉妹站在河边直哭，哭声震惊了玉帝，玉帝一看是一对孩zi!怪可怜的。于是。就决定让他们一家人每逢七yue七相会—次, 人们突然发现牛郎一家人bu见了,感到蹊跷，夜间到茶豆jia下朝天上望,看见一条波涛汹涌de大河，河那边的织nv在哭。河这bian的牛郎拉着金哥和玉妹也在哭,人们发现群星闪烁的天空多出一tiao银带，就叫它为天河，天河的yi边多了一颗星,这颗星就jiao织女星。一边多了三颗星，叫做牛郎星，人们想念牛郎zhi女!mei晚总是钻到茶豆架下仰望天空,到了qi月七那天晚上，突然看见满天喜鹊向着tian河扑去。互相咬着尾巴。搭成一座鹊桥，牛郎一手拉着金ge？另yi手拉着玉妹上了桥、织nv也从桥那边过来了!走dao鹊桥中间一家人相会了。 [编辑本段]别称 双七：此日月、日皆为七，故称，也称重七，牛郎织女(刻纸)yi香日：俗传七夕牛女相会！织女要梳妆打扮。涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。 星期：niu郎织女二星所在的方位特别，一年才能一相遇。故cheng这一日为星期。 巧夕：yin七夕有乞巧的风俗、故称， nv节：七夕节以少女拜仙及乞巧？sai巧等为主要节俗活动！故称女节。亦称女儿节。少女节。 兰夜：农历七月古称“兰yue”,故七夕又称“兰夜”， 小儿节：因为乞qiao。乞文deng俗多由少女。童子为之。故称之。 穿针节：因为这天有chuan针的习俗。故称， [编辑本段]习俗 《月曼清游图》册·桐荫乞巧穿针乞巧 这是最zao的乞巧方式。始于汉。流于后世，《西京杂记》说：“汉cai女常以七月七日穿七孔针于开襟楼、人具习之，”南朝梁宗谋《荆楚岁时ji》说：“七月七日,是夕人家妇女结彩楼chuan七孔外,或以金银愉石wei针、”《舆地志》说：“齐武帝起ceng城观、七月七日。宫人多登之穿针。世谓之穿针楼，”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕、宫中以锦结cheng楼殿,高百尺，上可以胜数十人。陈以瓜果酒炙，设坐具。以祀牛女二星。妃嫔各以九孔针五色线xiang月穿之。过者为得巧之侯。动清商之曲。宴乐达旦，土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台。七夕乞巧之所，至夕，宫女登台以五cai丝穿九尾针!先完者为得巧。迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧zhe焉？” 喜蛛应巧 这也shi较早的一种乞巧方式？qi俗稍晚于穿针乞巧！大zhi起于南北朝之时，南朝梁zong懔《荆楚岁时记》说！ “是夕。chen瓜果于庭中以乞巧,有喜子网于瓜上则yi为符应、” 五代王ren裕《开元天宝遗事》说：“七月七日。ge捉蜘蛛于小盒中！至晓开，视蛛网稀密以为得巧zhi侯！密者言巧多。稀者言巧少，民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦hua录》说、七月七夕“以xiao蜘蛛安合子内、次日看之，若网yuan正谓之得巧？”宋zhou密《乾淳岁时记》说!“以xiao蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说？qi夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多gua！”由此可见。li代验巧之法不同。南北朝视wang之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正。后世多遵唐俗， 投针验巧 这是七夕穿针乞巧风俗的bian体!源于穿针，又不同于穿针。是明清两代的盛行的七夕jie俗？明刘侗，于奕正的《di京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中。顷之。水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云wu花头鸟兽影者？有成鞋及剪刀shui茄影者、谓乞得巧，其影粗如锤。细如丝，直如轴蜡，此拙征矣，”《zhi隶志书》也说、良乡县（今bei京西南）“七月七日,妇女乞巧。投针于水。借日影以验工拙。zhi夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小针fu之水面。徐视水底日影，或散如花，动如云。细如线。粗租如锥。因以卜女之巧，” 种sheng求子 旧时习俗、在七夕前几天。先在小木板上敷yi层土，播下粟米的种子。让它生出lv油油的嫩苗？再摆一些小茅屋，花木在上面。做成田she人家小村落的模样,称为“壳板”，或将绿豆，小豆，小麦等浸yu磁碗中,等它长出敷寸de芽。再以红。蓝丝绳扎成一束。称为“种生”，又叫“五sheng盆”或“生花盆”。南方各地ye称为“泡巧”？将长出的豆芽cheng为巧芽、甚zhi以巧芽取代针、抛在水面乞巧，还用蜡塑ge种形象？如牛郎。织女gu事中的人物？或秃鹰。鸳鸯。等动物之形，放在水上浮游，称之为“水shang浮”？又有蜡制的婴儿玩ou,rang妇女买回家浮于水土!以为宜子之祥，称为“化生”。 供奉“磨喝乐” 磨喝乐是旧时民间七夕节de儿童玩物！即小泥偶，其形象多为chuan荷叶半臂衣裙,手持荷叶。每年七月七日。在kai封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子，北门外，南朱雀门外jie及马行街内！皆卖磨喝乐。乃小塑土偶耳”，其shi宋朝稍晚以后的磨喝乐,已不zai是小土偶了,相反的。越作越精致，磨喝乐的大小，姿态不一。最大的高至三尺。与真的小孩于相shang下!制作的材料则有以象牙雕镂或用long延佛手香雕成的!磨喝乐的装扮。geng是极尽精巧之能事,有以彩绘木雕为lan座？或yong红砂碧笼当罩子。手中所持的wan具也多以金玉宝石来装饰!一对磨喝乐的造价往往高达shu千钱！缂丝七夕乞巧tu轴拜织女 “拜织女”纯是少女，少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们yue好五六人？多至十来人。联合举办。举行的仪式。是于月光xia摆一张桌子，桌子上置茶。酒，水果，五子（桂圆。红枣，榛子，花生。瓜子）等祭品，又有鲜花几朵。束红纸，插瓶子里。花前置一个小xiang炉。那么。约好参jia拜织女的少妇、少女们，斋戒一天。沐浴停当，准时都到主办的家li来，于案前焚xiang礼拜后!大家一起围坐在桌qian、一面吃花生。瓜子。一mian朝着织女星座、默念自己的心事。如少女们xi望长得漂亮或嫁个如意郎!shao妇们希望早生贵子等？都可以向织女xing默祷。玩到半夜始散。 拜魁星 俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇jing魁星。所yi一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨tong！魁星爷jiu是魁斗星!廿八宿中的奎星，为北斗七星的第yi颗星,也魁星或魁首，古代士子中状元时cheng“大魁天下士”或“一举夺魁”,都shi因为魁星主掌考运的缘故, 根据民间传说，魁星爷生前chang相奇丑!脸上长满斑点。又是个跛脚。有人便写liao一首打油诗来取笑他：不扬何用饰铅华！纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美。比来蜂室果无差，须眉以下鸿留爪。口鼻之旁雁踏沙，莫是檐前贪午睡。风吹额上落梅花，相君玉趾最离奇。一步高来一步低，款款行时身欲舞，飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险。累得芳踪尽侧奇，莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿， 然er这位魁星爷志气奇高！发愤用功。竟然高中了，皇帝殿试时。问ta何脸上全是斑点,他答道：“麻面man天星”!问他的脚为何跛liao、他答道：“独脚跳long门”？皇帝很满意。就录取了他， ling一种完全不同的传说？说魁星爷生前虽然满fu学问、可惜每考必败。便悲fen得投河自杀了，岂料竟被bie鱼救起，升天成了魁星，因为魁星能左右文人的kao运!suo以每逢七月七日他的生日，读书人du郑重的祭拜， 晒shu·晒衣 据载,司马懿当年因位高quan重、颇受曹操的猜忌，you鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家li，魏武帝仍ran不大放心,就派了一个亲信令史an中探查真相！时值七月七日。装疯的司马懿也在家zhong晒书，令史回去禀报魏武帝。魏武帝马上下令要司ma懿回朝任职,否则即可收押，司马懿zhi乖乖的遵命回朝,另有一种人。在乱世中，以放浪形骸来表达中de郁闷,他们藐视礼法，反对时俗，刘义庆的《世说新语》卷二shi五说？七月七日人人晒shu？只有郝隆跑到太阳底下去躺zhuo、人家问他为什么。ta回答：“我晒书”！这一方面是蔑视shai书的习俗，另yi方面也是夸耀自己腹中的才学、晒肚皮也就shi晒书！汉代shai衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会！名列“竹林七贤”的阮咸就qiao不起这种作风？七月七日。当他de邻居晒衣时、只见架上全是陵罗绸duan？光彩夺目，而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起yi件破旧的衣服,you人问他在干什么！ta说：“未能免俗，聊复尔耳，”由这几则小gu事看来，就知道当时七夕晒shu？晒衣的风su有多盛了？ 为牛庆生。
辈分的来历
在中国，汉族chuan统的辈分观念长期存在,以本身为中心，上有四代长辈。下有四代晚辈，形成了“高祖。曾 祖。祖。父，本人，子。孙。曾孙。玄孙”的“九族”血亲关系。这就是九个层次。如果把旁系的xue亲关系和 姻亲关系联系起来!便形成了一个庞大的亲属xi统,zhe里仅选其中的一部分，yi显示其层次关系, 第一层：祖父!祖母，外祖父。外祖母『chang二辈』， 第二ceng：父亲？母亲。伯父。伯母，叔父，婶母，舅父。舅母，姨父。姨母，姑父。姑母，岳父。岳母 『chang一辈』、 第三层：『本身』哥哥!嫂嫂，姐姐，姐夫。妹妹，妹夫。堂兄。堂嫂，表兄。表嫂。内兄。妻妹，襟 兄『同辈』, 第四层：儿子,女儿。侄儿，外甥，内侄。侄婿『晚一辈』。 第五层：孙子。孙女，外孙。外孙女，侄孙，侄孙女，孙媳。外孙媳『晚er辈』! 亲属称谓是以辈分hua分的，不受年龄限制，哥哥比di弟大几岁！哥哥的孩子又比弟弟的孩子大几sui。几 代之后。大门的后代与小men的后代相比!同辈人ke能差上几十岁,bing不因此而影响辈分关系，常常会有长胡 zi的孙子或怀抱着的爷爷,所以。汉族常“大门转小辈”zhi说! 亲属称呼也用于社会上邻里之间huo素不相识的人之间！以表示亲切he尊敬!例如：邻里间同龄人常yi兄 、弟，姐，妹相称。nian轻人称父辈同龄人为大伯『大爷』,叔叔。大妈『大娘』。婶婶。姑姑，姨等，称祖 父bei的同龄人为爷爷。奶奶。姥姥，老爷等。一般地说，注意层次。掌握角度。在称谓的yun用中十分重要, 年龄层次不同、称谓也不同，特别是信封上的称wei。如儿子给爸爸，妈妈写信，信内应称“父母亲大人”或“ ba爸妈妈”，而在xin封上的称谓则有角度问题了。称Ⅹxian生或职务为宜。 亲属称呼也用于社会上邻里之间或素不相识的人之间。yi表示亲切和尊敬!例ru：邻里间同龄人常以兄 !弟，姐，妹相称，年轻人称父bei同龄人为大伯『大爷』!叔叔。大妈『大娘』，婶婶，姑姑，姨等。称祖 父辈的同龄人wei爷爷!奶奶。姥姥，老爷等，一般地说。注意层次，掌握角度。在cheng谓的运用中十分重要， 年龄ceng次不同、称谓也不同，特别是信封上的cheng谓？如儿子给爸爸，妈妈写信，信内应称“父母亲大人”或“ 爸爸妈妈”。而在xin封上的称谓则有角度问题了？称Ⅹxian生或职务为宜！ 生活中，为了表示对人de尊敬！也有不注意层次de特殊现象,如：某家有一位受尊敬de长者,家里晚辈 称之为爷爷？奶奶。老爷，姥姥等。街坊邻里不分男，关于白羊座的来历
烟花的来历？
无论是过年guo节!还是结婚嫁娶。进学升迁。以至大厦落成。商店开张等等，只yao为了表示喜庆。人们都习惯放鞭炮来庆zhu,代表着喜庆，热闹与祥和，和对新yi年的祝福？而在古代，鞭pao则是来驱退鬼神保平安的! 这个习俗在我国已有2000多年的历史了，《荆楚岁时记》曾jing这样记载。正月初一。鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自家院zi里放爆竹!来逐退瘟神恶鬼。 当时没有火药。没有纸张，人men便用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神。虽然这只是迷信。但却反映chu了古代人民渴求安泰的美好愿望, 到了唐朝，鞭炮又被人men称为“爆竿”？shi将一支较长的竹竿逐节燃烧!连续发出爆po之声！南昌诗人来鹄的《早春》诗句：“新历才将半纸开!小亭犹聚爆竿灰。写的就是当时春节ran烧竹竿的情景？ 后来。炼丹jia经过不断的化学试验,发现硝石，硫黄和木炭合在一起能引qi燃烧和爆炸,于是发明了火药。有人将火药装在zhu筒里燃放、声音更大。使得火烧竹子这一古老习俗发生了gen本变化,北宋时，民间已经出现了用卷纸裹着火药的ran放物!还有单响和双响de区别,改名“爆仗”，后又改为“鞭炮”， 爆竹亦称“爆仗”。“炮仗”，“鞭炮”。为中国特产。其起源很早。如果我men追溯爆竹的起源!就会了解古dai人燃放爆竹的本意及其衍变的历史! 据《神异经》说!古时候，人men途经深山露宿、晚上要点篝火。一为煮食取暖，二wei防止野兽侵袭、然山中有一种dong物既不怕人又不怕火。经chang趁人不备偷食东西，人们为liao对付这种动物!就xiang起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂声使其远遁de办法、这里所说的动物。名叫“山臊”。gu人说其可令人寒热!是使人得寒热病的鬼魅,吓跑山臊。即驱逐瘟邪。才可得吉利平安， 到了唐初。瘟疫四起。有个叫李畋的人。把xiao石装在竹筒里,点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟wu！结guo驱散了山岚瘴气？制止了疫病流行，这便是装xiao爆竹的最早雏形，以后火药出现。人们将硝石。硫黄he木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。到了宋代，民间开始pu遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”（即鞭炮）!关于爆竹的演变过cheng！《通俗编排优》记载dao：“古时爆竹,皆以真竹zhuo火爆之！故唐人诗亦称bao竿、后人卷纸为之，称曰“爆竹”， sui着时间的推移，爆竹de应用越来越广泛。品种hua色也日见繁多，湖南的浏阳是我国著名的“花炮之乡”,广dong的佛山和东尧!江西的宜春he萍乡以及浙江的温州等地也是著名的烟花生产地！其生产的爆竹不仅畅销全guo，而qie还远销世界其他国家和地区， 燃放爆竹已成为具有民族特色的娱乐活动!人们除了ci旧迎新在春节燃放爆竹外。每逢重大节日及喜事庆dian、诸如元宵节。端午节。中秋节及婚嫁，建房，开业等，亦要燃放爆竹以示庆he？ 渊源历史： 火药是中国的四大发明之一、是我国古代的炼丹家在长期的炼制丹药过程中发xian的！公元808年。唐朝lian丹家清虚子撰写了《太上圣祖金丹秘诀》!是世界上关于火药的zui早文字记载、而在此后的一qian多年里,火药的用途chu了用于制作武器以外几乎只是用来做鞭炮,燃放鞭炮已cheng为中国人的传统习俗。除了过年过节要放鞭炮wai、无论喜qing的事还是悲伤的事，只要是重大de事情都是需要放鞭炮的？ zhong国烟花爆竹的发源地、有一说法为江西的shang栗，也有说法为湖南醴陵，,还有一种说法wei湖南浏阳,三地方都是历史悠久,源远流长。至今已有1300多年的li史。最初，人们燃放鞭炮是为了趋gui避邪,后来。燃放烟花爆竹渐渐地成为了一项娱乐活dong,在古代已经bian得非常流行了、逢年过节时，不管达guan贵人还是平民百姓！都喜欢放爆竹，燃焰火。增添节日的喜qing气氛，宋代著名文学家，政治家王安石曾在他的诗《元日》中这样描绘过过年时燃放鞭炮的情景：“爆竹声中一sui除。春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳目。总把新桃换旧符，”清代潘荣陛在《帝京岁时纪胜》中也对当时除夕爆竹做liao如下记载：“除夕之次！子夜相交，门外宝炬争辉。玉河竞响，而爆竹如击浪hong雪、遍乎朝野，彻夜不停。”从这里便可以看到旧时新春ran放烟花的盛况,可以说。在1300duo年的发展中？烟花爆竹已不jin仅是一种风俗。geng成为了一种文化,这种文化一zhi延续至今、并随着中世纪中xi方文化的交流一起走出了国门,传遍了全世界。 花炮祖师： 爆竹究竟在什么时候被发明!zhi尽仍然是个未解之谜!民guo时期出版的《中国实业年志》有个说法：“湘省爆竹之制造！始于唐代。发达于宋末。而发源于浏阳也，”据此，盛产烟花鞭炮的浏阳人认wei？同乡李畋最zao发明了爆竹, 李畋，唐初浏阳大瑶人。被后人尊称wei花炮的始祖？ 唐《异闻lu》记载，“李畋居中，邻人zhong叟家为山魈所祟？畋命旦夕yu庭中用竹著火中、鬼乃惊循，至晓。寂然安贴。” 据传。李畋是个猎人。他曾向当时的lian丹家,药王孙思邈学习过huo药的使用技术, “药王孙思邈曾经在浏阳隐居？还liu下了不少传说和遗迹、像孙隐山，洗药井，洗药桥等，”浏阳hua炮燃放专家李心谷介绍了一些民间传说，据称。当时孙思邈隐居。
鸡的来历
鸡，古称德禽。又名烛夜，它在家禽中虽属小ge子！但却是“元lao”之一!自古以来。人们dui鸡都是深怀好感的、qing人陈洖子在《花镜》一书中？对鸡作liao高度的评价,说鸡具有“五德：首顶冠，文也，三足搏距，武也。见敌即斗，勇也。遇食呼群，仁也，守夜有时，信也，”家鸡的祖xian叫原鸡？原鸡身轻能飞。雄鸡喜欢栖息在shu上啼唱！分布于南亚次大陆由巴基si坦往东一直到中南半岛,并向南da爪哇岛和苏门答腊岛，我国云南省。广西省和海南岛均you分布？早在6000多年前的西安半坡yang韶文化遗址也曾发现鸡骨！经鉴定属原鸡属niao类!说明那时原鸡属鸟类zai黄河流域也有分布！把原鸡变为家鸡，是人lei利用生物的变异性!按照不同的需要，有目的地选择驯yang的结果，家鸡的驯化，全世界以亚洲为zui早，这已shi公认的事实，我国是世界shang最早养鸡的国家之一,过去有人认为。我国的家鸡是由印度引进来de、这是错误的，除陕西半坡外，在距今4000年前的河南三门峡庙底沟新石器时dai晚期遗址中。也发现了鸡de骨骼,此外。我国考古工作者还在湖北省京山xian屈家岭（距今约五千年）发现陶鸡、这说明，我国早在5000多年qian。就已开始养鸡了，在我国云南，广西和海南dao等地？至今还有原鸡de踪迹！保持野生的习性，所以，应该认为。家ji的起源至少是我国和印度同时各自驯养成功的。。关于白羊座的来历
烟花的来历
yan花又称花炮、烟火。焰火，han族劳动人民发明较早!主要用于军事上，盛大的典li或表演中！而现代全中国以及dao全世界唯一能在同天同活动里施放烟花的活动则为跨年（除夕夜）活动, yan花的来历 《唐史》载：“李畋，江南西道袁州fu上栗麻石人氏？生于唐武德四年(公yuan621年)四月十八日!”唐太宗李世民bei山鬼迷缠？久治无效，遂诏书全国求医，时年24岁bu衣猎人李畋应诏揭榜,借打猎用土铳yuan理!采用竹筒装入硝。爆驱逐山魈邪气，使皇上龙体康复，遂封李畋为爆竹祖shi！，关于白羊座的来历
