摩羯座的来历
摩羯座传说 传说一 摩羯座也叫山羊座!严谨而内敛，就像它de名字一样！在希腊神话中。他guan着宙斯的牛羊，他们都叫他牧神潘en, 潘恩长得shi分丑陋,几乎可以用狰ning来形容？头上生了两支角，而下半身该是脚的bu分却是一支羊厂。这样丑陋的外表，让mu神潘恩十分难堪与自卑,不能sui着众神歌唱。不能向翩翩的仙zi求爱!啊，谁能了解丑陋的外表zhi下!也有一颗热qing奔放的心！日日夜夜，他只能藉着吹萧来shu解心中的悲苦。 一日。zhong神们聚在一起开怀畅饮？放声欢笑，天神宙斯知道潘恩吹得一口hao萧,便召他来为zhong神们演奏助兴! 当凄美的萧声淙淙的流泄在森林。原野之中。众神和yao精们正随着歌声如痴如醉的时候,森林的另一头。一支多头的百眼兽正hu天啸地，排山倒海而来，仙子们哧得花容shi色!纷纷抛下手中de竖琴化成一支支的蝴蝶翩翩而去，而众神们也顾不得手中zhen满的美酒。有的bian成了一支鸟振翅而去？有的跃入河zhong变成了一尾鱼顺流而去有的干脆化成一道轻烟,xiao失得无影无踪了。 er牧神潘思。看zhuo众神们都逃的逃！溜的溜。自己却还在为“变成什么逃zou好呢”犹豫不决、最后他决定变成yi支山羊。纵身tiao入一条溪中、奈何，他选的这条溪实在太qian了！无法wan全容纳他庞大的身体！所以xia半身变成鱼尾、而上半身仍是yi个山羊头。 这下半身de鱼尾便象征了摩羯座害羞的特质! 传shuo二 汉密斯的儿子潘恩是半神之一，半神sui不如天神,但却仍远比人类卓越！牧神潘恩的丑。是连亲娘也嫌的，人头上chang有山羊的耳朵和犄角,上半身是长mao的人形？下半身却是山羊的姿tai,他最喜欢音乐，经常吹奏自己所制的wei笛、 有一次，诸神在尼罗河an设酒宴时！突然出现了一ge怪物!诸天神都大惊失se？变成各种xing态逃进河中，潘en也急忙跳进水中避难,但由于guo度惊慌失措,而无法完全变成一条鱼……这就是摩羯座的you来, 古代巴比伦有一名为依ya(ea)的神仙。据说是“深海中的ling羊”,和摩羯座鱼尾羊身的xing象相当吻合！也叫“山羊座”， 摩羯座qi源。星座介绍 学名：Capricorn zhong心位置：赤经21时！赤纬－18度，在人马座之东，宝瓶座之西。座内亮星不多，有3等星2颗。4等星7颗， 摩羯宫 第十宫、黄经从270到300度。每年12月22日前hou太阳到这一宫。那时de节气是冬至，所以冬至dian又叫“摩羯宫第一点”！ 守护星： 土星 属 性： 土象星座 符 号： 人的膝盖关节 代 表： yan谨的态度,责任感，事业属于领导型ren物！ 摩羯座的情人： duan庄，向上 摩羯zuo个性 我们常常使用“船头惊鬼？船尾惊贼”去形rong摩羯座,究竟摩羯座是否一个忧心仲仲de星座呢！其实摩羯座是十二星座中最有nai心！小心的星座，凡事都脚踏实地，固执可以说是他们最大的te质？无lun对事情的看法,态度。一旦坚持己见。不达到目的，他们是bu会放手的！同样摩羯座的人，忍耐力。勤奋也是十er星座之最！当然他men亦是最孤独的一个星座！一个dian型的摩羯座人士！最重视jiu是自己的面子,在外表你永yuan不知道他内心的想法、受到土星的影响，ta们天生情绪压抑，总是在心中觉得自己背负着很duo的责任,就是因为这样。别人很难了解他心zhong的想法、他对别人的建议通chang没有甚么反应,令到shen旁的人很无趣。所以不要妄想去明白ta!因此他们是一定要靠自ji的的,qi实地很没有安全感。不hui完全相信别人。凡事三思而行。便成为了“船头jing鬼,船尾jing贼”的情说来。...余下全文>>，
十二生肖的来历来历
玉皇大帝是掌管天上众shen的主宰？被尊称为天公。农历正月初九，是玉皇大帝的生ri!有一nian玉皇大帝生日的那天!发生了一件和十二生肖由来有guan的趣事!那就是动物du河竞赛大会！ 当时da家还不晓得计算年代的方法，就恭请玉huang大帝帮忙出主意！玉皇大di心想： “动物和人类的关系、最密切了，bu如在我生日那天，邀请所有的动物lai举行一次渡河竞赛。然后以dao达终点的先后次序,选出十二种动物，再yi这些动物的名称来表示年代？” 玉huang大帝一打定主意、立刻邀请所有动物来参jia渡河竞赛。动物们接到邀请han？都非常兴奋，野心大的动物。想拿第一名。不大有野xin的动物,也在心里盘算着： “我一定要尽最大的努力！争取十二名内，好排上计算年代的sheng肖,” 比赛这天。所有的动wu迫不及待地来到河边！等待比赛de时刻来临,老鼠和猫是非chang要好的朋友！两个都不会游泳，所以先和和善的水牛shang量好,让ta俩坐在他的背上过河! 玉皇大帝准备发号施令shi,所有的动wu全站在河边。摆好姿势，准备大显神通。玉huang大帝一声令下，动物们奋力跳进河li，河面立刻溅qi了水花！整条河顿时布满了形形色色de动物!擅于游泳的动物，pin命摆动四肢往前游,鸡。山羊，猴子等不会游泳的动wu。就攀在木头上。卖力地划摆四肢，向前推进， guo了河中央!老鼠心想： “猫的动作向来敏捷。待会儿上岸时。我恐怕跑不过他，不如……” 为了夺得冠军,老shu露出狡猾的面目？趁猫不注意时，把他推落河里。水牛quan神贯注地往前行。根本没注意到猫已jing落水了。 水牛凭着一股蛮劲。气喘吁吁地最先dao达河岸，他正gao兴马上就可以拿第一名了？不料，矫捷的老鼠灵巧地从牛背上跳下lai！鼓足劲儿往前行。体型笨重的水牛。哪是老鼠的对手。只能眼巴巴看着guan军被老鼠夺走、自己拼命的结果。却只拿了第二名。 接着，老hu湿漉漉抵达终点。夺得第三名，然后龙从水里fei跳而来、眼看第四名就到shou了,突然。白兔一个大跳跃。抢先到达，争得第四名，long自然落到第五名了， 龙之后，蛇，马，羊，猴，鸡。狗和猪。先后到达终点。玉皇大帝立刻郑重宣布shi二生肖的排行榜、 这时，猫一副狼狈模样。匆匆赶到，直嚷着： “我第几名?我第几名?” “哈哈!你得了di十三名啦!”动物们全嘲弄他, 猫一听。知道自己来晚了气得quan身毛发直竖，立刻朝老鼠扑过qu,从此，猫和老鼠cheng了死对头。猫看到老鼠。就猛追，老鼠看见猫，总是吓得没ming地逃,，
植树节的来历
“植树节”是一些国家以法律形式规定的yi宣传森林效益!并动员群众参加造林为活dong内容的节日，按时间chang短可分为植树日,植树周或植树月，总称植树节。通过这种活动。激发人们爱林，造林的感情。提高人们对森林功用的ren识。促进国土绿化，达到爱林护林和扩大森林zi源!改善生态环境的mu的？是为了动员全民植shu而规定的节日!1979年2月23日。我国第五届全国ren大常务委员会第六次会议决定，reng以3月12日为中国的植树节！以鼓励全国各族人民植树zao林、绿化祖国。改善环境。造福子孙后代，。关于白羊座的来历
霜降的来历
节气由来 每年阳历10月23日前后，太阳到达黄经210度时为er十四节气中的霜降、霜降是秋ji的最后一个节气、是秋季到冬季的过渡jie气、秋晚地面上散热hen多!温度骤然下降到0度以xia？结霜的植wu空气中的水蒸气在地面或植物上直接凝结形成细微的冰针，有的成为六jiao形的霜花，色白且结构疏松。 《yue令七十二候集解》关于霜降说：九月中？气肃而凝。露结为霜矣。“霜降”表示天气逐渐变leng,露水凝结成霜。我国古代将霜降分wei三候：一候豺乃祭兽？二候草木黄落，三候蜇虫咸俯，豺狼kai始捕获猎物。祭兽。以兽而祭天bao本也、方铺而祭qiu金之义，大地上的树叶枯huang掉落!蜇虫也全在洞中不动不shi，垂下头来进入冬眠zhuang态中, 霜降（二十四节气之一）[shuāng jiàng] 每年的10月23日是我国传统节气“霜降”！霜降节气含有天气渐leng，初霜出现的意思，shi秋季的最后一个节气!也意wei着冬天的开始？霜降时节。养生保健尤为重yao？民间有谚语“一年补透透,不如补霜降”，足jian这个节气对我们的影响,，关于白羊座的来历
姓任的来历？
任姓（“任”作姓时念rén），5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一，是一个十分古老而you具有光荣传统的姓氏？ ren氏是一个多民族。多源流的姓氏，ren口约五百三十二万余人、在《bai家姓》中排第58位!，
七夕节的来历
七夕节 百科名片 七夕神话图每年农历七月初七这一tian是我国汉族的传统节日七夕节!因为此日活dong的主要参与者是少女？而节日活动的内容又是以乞巧为zhu。故而人们称这天为“乞巧节”或“少女jie”！“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一ge节日，也是过去姑娘men最为重视的日子？在这一天晚上，妇女们穿针乞巧。祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果。女红，各式家具，用具都精美小巧，惹人喜爱。2006年5月20日，七夕节被国务yuan列入第一批国家非物质文化遗产名录、现又被认wei是“中国情人节”！ 目录[隐藏] 简介 由来 传说第一则 第二则 第三则 别称 习俗穿针乞巧 喜蛛应巧 投针验巧 种生求子 供feng“磨喝乐” 拜织女 拜魁星 晒书·晒衣 为牛庆生 吃巧果 异俗广东——七娘会 广州--七姐诞 嘉兴——七夕香桥会 湖南、浙江——妇女洗fa。接露水 胶东——拜七姐神 中国西南——ran指甲 广州——迎仙 陕西——结扎巧姑 广西——七夕储水 山东——种巧菜作巧花 绍兴——南瓜棚下听悄悄话 福建仙游——白糖炒黄豆花生 闽南。台湾七夕节 世界各地七夕文化日本七夕节：与爱情无关 韩国七夕节：重祭祀讲究饮食 歌谣《乞巧歌》 诗词 研究牛郎织女传说的形成过程 南阳汉画像石与星宿 南阳丝绸与织女 民间传说中的南阳 南阳黄牛的悠久历史 七夕情人节短信简介 由来 传说 第一则 第二则 第三则 别称 习俗 穿针乞巧 喜蛛应巧 投针验巧 种生求子 供奉“磨喝乐” 拜织女 拜魁星 晒书·晒衣 为牛庆生 吃巧果 异俗 广东——七娘会 广州--七姐诞 嘉兴——七夕香桥会 湖南。浙江——fu女洗发,接露水 胶东——拜七姐神 中国西南——染指甲 广州——迎仙 陕西——结扎巧姑 广西——七夕储水 山东——种巧菜作巧花 绍兴——nan瓜棚下听悄悄话 福建仙游——白糖炒黄豆花生 闽南！台湾七夕节 世界各地七夕文化 日本七夕节：与爱情无关 韩国七夕节：重祭祀讲究饮食 歌谣《乞巧歌》 诗词研究 牛郎织女传说的形成过程 南阳汉画像石与星宿 南阳丝绸与织女 民间传说zhong的南阳 南阳黄牛的悠久历史七夕情人节短信 [编辑本段]简介 在晴朗的夏秋之夜!天上繁星闪耀。一道白茫mang的银河象天桥横贯南北，在河的东西两岸。各有一颗闪亮de星星。隔河相望。遥遥相对，那就是牵牛xing和织女星, 七夕zuo看牵牛织女星、是民间的习俗，相传。在每年的这ge夜晚！是天上zhi女与牛郎在鹊桥相会之时。牵牛星和织女星织女是一ge美丽聪明，心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧yi、也少bu了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧jie， 人们传说在七夕的ye晚！抬头可以看到牛郎织女的yin河相会,或在瓜果架下可偷ting到两人在天上相会时的脉脉情话， 女孩们在这个充满浪漫qi息的晚上!对着天空的朗朗ming月，摆上时令瓜果。朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们cong慧的心灵和灵巧的双手、让自己的针织nv工技法娴熟!更乞求爱qing婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定yi生幸福与否的终身大事,所以，世间无数的有情男女都会zai这个晚上？夜静人深时刻，对zhuo星空祈祷自己的姻缘美满！ [编辑本段]由来 qi夕、原名为乞巧节。七夕乞巧。这个节ri起源于汉代！东晋葛洪的《西京za记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿，女宿图开襟楼，人俱习之”de记载。zhe便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载？ “七夕”最早来源于人们对自然的崇bai，从历史文献上看，zhi少在三四千年前！随着人们对天文的ren识和纺织技术的产生？有关牵牛星织nv星的记载就有了!人们对星星的崇拜远不止是牵牛xing和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表fang位的星星，合称二十八宿。其中以bei斗七星最亮？可供夜间辨别fang向!北斗七星的第yi颗星叫魁星。又称魁首。后来，有了科举制度。中状yuan叫“大魁天下士”！读书人把七夕叫“kui星节”！又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜de痕迹！ “七夕”也来源古代人们对时jian的崇拜,“七”与“期”同音!月和日均是“七”，给人以时间感，古代中国人把日。月与水。火，木，金。土wu大行星合在一起叫“七曜”、七数在民间biao现在时间上阶段性！zai计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道chang时往往以做满“七七”为完满！以“七曜”计suan现在的“星期”，在日语中尚有保liu，“七”又与“吉”谐音！“七七”又有shuang吉之意,是个吉利的日子。在台湾。七月bei称为“喜中带吉”月、因为喜字在草书中de形状好似连写的“七十七”,所以把七shi七岁又称“喜寿”、 [编辑本段]传说 第一则 《织女》相传牛郎fu母早逝,又常受到哥嫂的nue待！只you一头老牛相伴，you一天老牛给他出了计谋。教他怎样娶zhi女做妻子！到了那一天。美丽的仙女们果ran到银河沐浴,并在水中嬉戏，这时cang在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失cuo的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了!唯独剩下织女，在牛郎的恳求下，织女答ying做他的妻子!婚后，niu郎织女男耕女织！相亲相爱，生活得十fen幸福美满,织nv还给牛郎生了一儿一女!后来，老牛要死去的时hou？ding嘱牛郎要把它的皮留下来！到急难时披上以qiu帮助，老牛死后。fu妻俩忍痛剥下牛皮？把牛埋在山坡上， 织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和wang母娘娘知道后。他们勃然大怒。并命令天神下界抓回zhi女、天神趁牛郎不在家的时hou，抓走了织女，niu郎回家不见织女、急忙披上牛皮。担了两个小孩追qu！眼看就要追上。王母娘niang心中一急!拔下头上de金簪向银河一划。昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔tian。牛郎再ye过不去了!从此。牛郎织女zhi能泪眼盈盈、隔河相望。天长地久。玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚qing感？准许他men每年七月七日相会一次!相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞shang天去。在银河为牛郎织女搭鹊qiao相会？此外，七xi夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎zhi女在天上的脉脉情话! 第二则 hen早以前。山里住着户人家。老人们都死了，jia里剩下了兄弟俩，老大娶了媳妇，这媳妇心眼不好，老想独ba老人留下的家业! 有一天，二xiao领着狗去放牛、到了地里，他拍打着牛背说：“牛哇，牛哇，我想睡会觉，你可qian万不要乱跑、”老黄牛像听懂了ren话,低着脑袋“哞，哞”地叫了几声，甩打着尾巴在他身bian吃起草来,二小躺在cao地上睡着了, 错过中午。嫂sao提着罐子来给小叔子送饭？见二xiao正在睡大觉、照他身上hen狠地踢了一脚！二小醒liao见是嫂嫂！慌忙爬起来，站在地上xiang个愣鸡, 嫂嫂把饭罐子往地上一ge？气呼呼地说：“你倒自zai、撒着牛睡大觉，牛丢了我才和你suan账哩、”说完，她一扭屁股走了， 二小的肚子早jiu饿了,捧起罐子刚要吃，身边的大黄牛yi头把罐子撞了!罐子shuai了个稀巴烂，大黑狗见了地shang的饭,张口就吃。不一会，就把地上的饭舔了个一干er净！ 二小瞅着碎guan碴子害怕了。觉得回家也没好er，他长叹一声。“唉。zen么我就这样命苦啊。” er小的唉声刚落，大黑狗扑通一声倒在di上、鼻子口里流血，一会儿就断了气。他这才明白，嫂嫂在饭里下了du药、 二小心想：看来bu能和这个害人精在一块过了！要不zao晚得死在她手里！ri头儿快落西山时。他赶着牛回了家。一进院子，扭头见哥哥打外边hui来？二小心里一酸，两yan止不住地流泪！哥哥见弟弟zhe样伤心？不知家里出了什me事？忙问：“你为嘛这yang难过！”“我把嫂嫂送的饭罐子打了,狗吃了地上的饭就si了！”哥哥听了。心里明白了八九。斗又斗不过家里de女人。为了难。 二小哭着说：“哥，咱们分开过吧。”哥ge见弟弟说要分家？更做难了，一来弟弟还小。二来他外出zuo买卖、家里没有帮shou也不行,要是zai一块凑合着过吧。又怕弟弟有个三长liang短、 二小见哥哥fa愁！就说：“哥，家里什么物jian我也不要，只要那头牛。”di兄俩在院里说分家的话。媳妇听见了。打心眼里高兴。她手扒着门框冲着丈夫说：“往后各过各的好！我做主依了二弟。” 哥ge眼里噙着泪花儿,一ju话也说不出来。 第二天。二xiao赶着牛车走了、走来走去。越走越远，二小xin想：老是这么走。走到多时是个头。干脆就住在这吧。他把牛车停下。砍了好多树枝子，就着山坡儿搭棚，棚子搭好了。就和老黄niu在这儿落了户! 那tou牛是天上的金牛星下界！已经跟着二小guo了一年多。这一天夜里死了，老黄牛死后。一连给er小托了三个梦!梦里对二小说：“dao明天午时三刻!我要回天庭去了。我走后，你把wo的皮子剥下来、等到七月七那天，把它披在身上，保你能上天，王母娘娘有qi个闺女!那天她们到天河里qu洗澡，记住，那个穿绿衣裳的仙女就是你xi妇,ni千万别让她们看见你,等她们都到了shui里。你抱了衣裳jiu往回跑。她准追你，只要你回了家。她就不会走了。” 第二天。er小见老黄牛死了!不吃也不喝，手摸着它光啼哭，后来就把牛皮剥liao!留下牛皮埋了牛，又在牛坟上gui着大哭了一场， 七月七那天。二小披上牛皮。立时两脚离了地。飘飘you悠来到天河岸上，他qiao悄地躲在树林里等着。一会儿。王mu娘娘的七个仙女来了、她们一个个脱liao衣裳!扑通pu通跳到了水里？ 二小瞅准了那身lv衣裳！窜guo去抓起来就跑，三仙女见有人抱liao她的衣裳，打水里出来就追。紧追慢追，追到二小家里，三仙女问二小为什么na她的衣裳？二小说想让她做zi己的媳妇？三仙女再三shuo天规不容，二xiao一再说人间比天上好？三仙女见二小长得hao看!也动了心，就应了他，打这，三仙nv落凡到了人间。她天天在家弹花zhi布、人们就叫她织女。二小天天外出mai布挣钱、小俩口过起了舒心日zi。 san仙女和二小过了三五年、给他生了yi男和一女。一天，二小到地li去干活!天上响起了天鼓，玉皇大帝派天兵天将ba织女抓走了？二小回家一看。见两个孩子啼哭，不zhi媳妇上了哪儿、急得团团转，一问孩子，na大孩子手朝天上一指划，二小cai想到织女走了。他ji忙担起两个孩子、披上牛pi去赶织女！ 二小心急，追得快。yan看快追上织女时,惹恼liao王母娘娘：“好你二小!mo非你要追到灵霄殿上去吗、”她打tou上拔下银管！在二小和织nv中间一划、li刻划成了一道天河！二小没有办fa过河？急得直跺脚，筐里的两个hai子直喊娘!织女he二小都哭了!啼哭也没用，二小想给织女liu个想念!拿出niu扣套投向织女!织女接在了手里，织女想了想。没嘛可送，掏出织布梭zhao着二小扔来，织女手劲小，把织布梭扔歪了， 直到现在，天he一边的织女星怀里有扣套星！ling一边的牛郎星旁有个梭子星， 第三则 相传在很早yi前！南阳城西有ge牛家庄、庄里有个聪明。忠厚。勤劳的小孩叫ling儿！因父母早亡，只好跟随哥哥过日zi，嫂zi马氏为人狠毒。常常虐待灵儿。一年秋天，刚收割完毕。马氏就逼着灵儿去山上fang牛,并对他说：“给你这jiu条牛去放!要等到有liao十头牛你才能回来!”灵儿听后!无可奈何，只好gan着牛离开牛家庄。 村里人闻xun赶来、对灵儿深表同情，有的送来吃的，有的送来穿的，灵儿一一致谢，ran后独自一人赶着牛向山里走去! dang他走到那草深林茂的山岭就停下来歇脚！坐在树下伤心di流泪？心想，要等到何nian何月才会有十头牛呢!正在这个时候，有位须fa霜白的老人。忽然出xian在他面前、老人拍拍ta的肩膀。亲qie地问：“孩子。你怎么一个人跑到这个偏僻的地方来放牛?为什么事你这yang伤心，”灵儿ba嫂子虐待,逼他放牛的事。一五一十地讲了。lao人笑着说：“原来是这么回事。别难过，那伏牛山li有头病倒的老牛、你好好地喂养它，等牛病好后你就可以赶着niu回家了、”说完na老人就不见了,灵儿好象做梦似de，便按老人的吩fu往伏牛山走去。 灵儿走呀走呀，翻过一道道的山，涉过一条条的涧。终于找到了那tou病牛？它正在一块大平石上卧zhuo，灵儿立即趴下去，连连磕了三次头，喊了sheng“牛大伯”、lao牛睁开疲惫不堪的眼睛！一会儿又闭上了。灵儿看着老牛那没精打采的yang子!心里想。可能是饿了。于是jiu急忙去给老牛薅了一捆又一捆的草？整zheng喂了三天三夜！老牛终于吃饱了，tu然抬起头跟他讲起话来：“好孩子!我本来是tian上的灰牛大仙,因偷偷地把五谷种子撤于人间而触fan了天规！被玉帝踢下天庭，把腿摔坏了，动弹不得。你如能用百花露水给我洗擦一个月我jiu会好的！”小灵儿听了。就在伏niu山住了下来！饿了吃些野果。渴了喝些泉水。夜里依偎在牛旁。mei天清晨去采百花!用花朵上的露水给lao牛洗伤！整整一个月。老牛的伤真de好了！它跟着灵er一道回家！ 灵儿回到家里。嫂嫂jian他真的赶了十头牛回来,硬shuo有一头是偷了别人的、还把他痛打了yi顿，经乡亲们解劝才suan作罢？此后。灵儿白天放牛，ye里就睡在牛的身边!zhuang上的人都称他是“牛郎”,那只被牛郎救huo的老牛和牛郎很亲？有一次，嫂子把毒药放到菜li、老牛告诉牛郎不yao吃！嫂子气起来nao着要跟牛郎分家!牛郎既bu要房子也不要田地!只要那头老牛。两辆破车和一只烂皮xiang！就离开了家，在一棵桑树下da了个草棚住了下来，老牛从嘴li吐出个茶豆。牛郎jiang茶豆种在草棚门前,di二天便破土而出。第三天chang出了叶子？牛郎就忙搭架，过几天豆子藤都pa满了架子？老牛就说：“孩zi？你夜里藏zai茶豆架下、可以看dao天上的仙女,仙女也能看到你，谁要是连续七夜tou看你？她就是盼望做你de妻子。那时我就用车la着你上天去，把她接下凡来，与你结成婚配，” 听了老牛的嘱咐？牛郎夜里就钻到茶dou架下朝天上望去！只见一群仙女在玉chi里洗澡!临走时。有一仙女向下偷看了他一yan？第二天夜里。只见na仙女独自来到玉池边，大着胆子看牛郎，第三天夜里，望着牛郎微wei地笑，第四tian夜里便向牛郎点点头、第五天夜里duan出一篮蚕？第六天夜里偷出一jia织布机。第七天夜里拿着织布梭向牛lang招手、牛郎织女。一个在天上。一个在地下。眉来眼去，牛郎盼着织nv下凡,织女盼着牛郎kuai去团聚,七月七这一天，从天空飞来喜鹊，落在老牛头上，喳zha喳地叫：“织女差我来，叫您快去聚。快去聚，快去聚。”老牛笑zhuo点点头。牛郎套上车。坐上去。 老牛四蹄腾空。一会儿来dao了玉池!牛郎下车。和织女把织布机抬放到che上！织女挎zhuo蚕篮上了车！牛郎也跳上车同织女zuo在一起。老牛腾云驾雾。一会儿即到家。 乡亲们获悉牛郎cheng了家？都赶来贺喜，织女就把她从天上带lai的天蚕分给众姐妹、教大家养蚕。执丝，织绸缎。 于是，全村的人都zhi道牛郎娶了贤妻,能养蚕，会抽丝，还能织出又光又亮的chou缎!都说织女的织布机是从天上带lai的，织出来的绸缎zuo成衣,冬暖夏凉。这消息传了出去，引来了山南海北的丝chou商人、都zheng着前来争购南阳绸。这事轰动了白he两岸？fu牛山区的千家万户!都送自家的姑niang来学织,织女心地善良。乐于教人，不到两年。家家户hu都学会了养蚕抽丝织绸缎？ 到了第三年de七月七！织女一tai生了一男一女？男的叫金哥。女的玉妹，牛郎耕田。织女织布，日子过得很和睦， 几年后。牛郎正在犁地，晴kong突然响了一阵雷！老牛望着牛郎直流lei,并对牛郎说：“孩子？我把织女拉下天，触犯了天条。看来活不成了。我死后。王母娘娘肯定bu放过你们，到那时。你吃wo的肉可以脱俗成仙,用我的皮做成鞋chuan能腾云登上天去！”说完老牛ying声倒下,牛lang哭了一阵之后、就依zhuo老牛的吩咐做了！ 正好七月七那一天，牛郎正在锄地。金哥玉妹两人哭丧着脸跑liao过来、告诉牛郎说。来了个老婆子。把妈妈从zhi布机上拉走了!niu郎急忙回家穿着用老牛皮做的鞋、一手拉着金哥。一手拉住玉妹。腾空就追，眼看就要追上。王母娘娘拔下头上的jin替照脚下一画，一条波涛汹涌的da河出现了。牛lang拉着金哥玉妹站在河边直哭、哭声震惊了玉帝，玉帝一看是一对hai子!怪可怜的。于是，就决定让他们一家人每feng七月七相会—次， 人们突然发现牛郎一家人bu见了,感到蹊跷。夜间到茶豆架下朝天shang望!看见一条bo涛汹涌的大河？河那bian的织女在哭。河这边的niu郎拉着金哥和玉妹也在哭？人men发现群星闪烁的天空多出一条银带、就叫它为天河，天河的一边多了yi颗星，zhe颗星就叫织女星？一边多了三颗星。叫做牛郎星，人men想念牛郎织女,每晚zong是钻到茶豆架下仰望天空？到了qi月七那天晚上，突然看见满天喜que向着天河扑去。互相咬着尾巴。搭成一座鹊桥，牛郎yi手拉着金哥、另一手拉着玉妹上了qiao!织nv也从桥那边过来了,走到鹊桥zhong间一家人相会了! [编辑本段]别称 双七：此日月！日皆为七，故称。也称重七。牛郎织女(刻纸)yi香日：俗传七夕牛女相会,织女要梳妆打扮，涂脂抹粉，以至满天飘香。故称。 星qi：牛郎织女二星所在的方位特别!一年才能一相遇，故称这一日为星qi， 巧夕：因七夕有乞巧de风俗。故称， 女节：qi夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要jie俗活动、故称女节。亦称女儿节。少女节， 兰夜：农历七月gu称“兰月”。故qi夕又称“兰夜”! 小儿节：因为乞巧。乞文等su多由少女。童子为之，故称之， 穿针节：因为这tian有穿针的习俗,故称， [编辑本段]习俗 《月曼清游图》册·桐荫乞巧穿针乞巧 这是最早的乞巧方式？始于汉，流于后世，《西京杂记》说：“汉彩女常以七月qi日穿七孔针于开襟楼！人具习之，”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日、是夕人家fu女结彩楼穿七孔外!或以金银yu石为针,”《舆地志》说：“qi武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼，”wu代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕,宫中以jin结成楼殿，高百尺。上可以胜数十人。陈以瓜果酒炙，设坐具。以祀牛女二星。妃嫔各以九孔针wu色线向月穿之！过者为得巧之侯。动清商之曲。宴乐达旦。土民之家皆效之，”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台,七夕乞巧之所。至夕。宫女登台以五彩丝穿九wei针？先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以zeng得巧者焉,” 喜蛛应巧 这也是较早的一种乞巧方shi，其俗稍晚于穿针qi巧、大致起于南北chao之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说、 “是夕。陈瓜果于ting中以乞巧。有喜子网yu瓜上则以为符应!” 五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛yu小盒中？至晓开。视蛛网稀密yi为得巧之侯，密者言巧多。稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华lu》说,七月七夕“以小蜘zhu安合子内,次日看之，若网圆正谓之de巧!”宋周密《乾淳岁时记》说！“以小蜘蛛贮合nei，以候结网之疏密为得qiao之多久”明田汝成《熙朝乐事》说、七夕“以小盒sheng蜘蛛！次早观其结网疏密以为de巧多寡，”由此可见，历dai验巧之法不同。南北朝视wang之有无。唐视网之稀密，宋视网之圆正。后世多遵唐俗。 投针验巧 这是七夕穿针乞巧风俗的bian体、源于穿针，又不同于穿针，是明qing两代的盛行的七夕节俗!明刘侗。于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧zhen？妇女曝盎水日中。顷之，水膜生面，绣针投之则浮。看水底针影，有成云物花头鸟兽影zhe？有成xie及剪刀水茄影者、谓乞得巧。其影粗如锤。细如丝。直如轴蜡。此拙征矣，”《直隶志书》也说!良乡县（jin北京西南）“七月七日！妇女乞巧，投针于水。借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都nv子七月七日以碗水暴日下？各自投小zhen浮之水面!徐视水底日影。或散如花。动如云。细如线。粗租如锥。因以卜女之巧，” 种生求子 旧时习俗，在七夕前几天。先在小木板上敷一层tu、播下粟米的种子。让它生出绿you油的嫩苗？再摆一些小茅屋，花木在上面，做成田舍人家xiao村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆。小豆，小麦等浸于磁碗zhong!等它长出fu寸的芽，再以红。蓝丝绳扎成一束。称为“种生”。又jiao“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”,将长出的豆芽称为巧ya！甚至yi巧芽取代针？抛在水面乞巧。还用蜡塑ge种形象？如牛郎。织女故事zhong的人物!或秃鹰。鸳鸯，等动物之形。放在水上浮游。称之为“水上浮”，又有蜡制的婴er玩偶！让妇女买回家fu于水土,以为宜子之祥。称为“化生”。 供奉“磨喝乐” 磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物！即小泥偶，qi形象多为传荷叶半臂衣裙、手持荷叶，每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦zi，州西梁门外瓦子，北门外，南朱雀门外jie及马行街内,皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”，其实宋朝稍wan以后的磨喝乐。已不再是xiao土偶了！相反的。越作越精致。磨喝乐的大小，姿态不一。最大的高至三尺，与zhen的小孩于相上下、制作的材料则有以象牙雕镂huo用龙延佛手香雕成的,磨喝乐的装扮，geng是极尽精巧之能事、有以彩绘mu雕为栏座？或用红砂碧long当罩子？手中所持的玩具也多以金玉宝石来装shi!一对磨喝乐的造价往往高达数qian钱!缂丝七夕乞巧图轴拜织女 “拜织女”纯是少nv，少妇们的事，她们大都是预先和自ji朋友或邻里们约好五六人!多至十来人。联合举办。举行的仪式，shi于月光下摆一张桌子，桌子上置茶。酒。水果。五子（桂圆。红枣。榛子。花生。瓜子）等祭品。又有鲜花几朵，束红纸。插瓶子里，花前zhi一个小香炉。那么。约好参加拜织女的少fu,少女们，斋戒一天。沐浴停当。准shi都到主办的家里来,于案前焚xiang礼拜后。大家yi起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着zhi女星座！默念自己的心事，如少女们希望长得漂亮huo嫁个如意郎、shao妇们希望早生贵子等、都ke以向织女星默祷？玩到半夜始散， bai魁星 俗传七月七日是魁星的生日？魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬kui星,所以一定在七夕zhe天祭拜，祈求他保you自己考运亨通？魁星爷就是魁斗xing？廿八宿中的奎星。为北斗七星de第一颗星,也魁星或魁首，古代士zi中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”!都是因为魁星主掌kao运的缘故。 根据民间传说，魁星爷生前长xiang奇丑,脸上长满斑点。又是个跛脚。有人便写了一首打you诗来取笑他：不扬何用饰铅华!纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美。比来蜂室果无差，须眉以下鸿留爪。口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前贪午睡，风吹额上落梅花，相君玉趾最离奇。一步高来一步低，款款行时身欲舞。飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险，累得芳踪尽侧奇，莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿， 然而这位魁星爷志气奇高,发愤用功。竟然高中了。皇帝殿试时，问他何脸上全是ban点,他答道：“麻面满天星”，问他的脚为何跛了？他答道：“独脚跳long门”！皇帝很满意。就录取了他， 另一zhong完全不同的传说！说魁星爷生前虽然满腹xue问、可惜每考必败，便悲愤得tou河自杀了？岂料竟bei鳖鱼救起！升天成了魁星。因为魁星能zuo右文人的考运。所以每逢七月七日他的生ri,读书人du郑重的祭拜， 晒书·晒衣 ju载。司马懿当年因位高quan重？颇受曹操的猜忌。有鉴于当时政zhi的黑暗！为求自保，他边装疯病躲zai家里、魏wu帝仍然不大放心！就派了一个亲信令史暗中探cha真相,时值七月七日。装feng的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝！魏武帝马上下令yao司马懿回朝任职!否则即可收押，司马懿只乖乖的遵命hui朝！另有一种人。在乱世中，以放浪形骸来表da中的郁闷,他们藐视礼法，反对时俗，刘义庆的《世说新语》卷二十wu说，七月qi日人人晒书？只有郝隆跑到太阳底xia去躺着,人家问他为什么，他回da：“我晒书”。zhe一方面是蔑视晒书的习俗？另一方面也shi夸耀自己腹中的才学！晒肚皮ye就是晒书，汉代晒yi的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会！名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风！七月七日，当他的邻居晒yi时！zhi见架上全是陵罗绸缎,光彩夺目，而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧de衣服，有人问他在gan什么？他说：“未能免俗,聊复尔耳，”由zhe几则小故事看来，就zhi道当时七夕晒书，晒衣的风俗有多sheng了！ 为牛庆生，关于白羊座的来历
辈分的来历
在中国，汉族传统的辈分guan念长期存在!以本身为中心。上有四代长辈，下有四代晚辈，形成了“高祖。曾 祖，祖。父。本人。子。孙。曾孙，玄孙”的“九族”血亲guan系？这就是九个层次，如果把旁系的血亲关系和 姻亲guan系联系起来？便xing成了一个庞大的亲属系统、这里仅选其中的一部fen!以显示其层次guan系。 第一层：祖fu，祖母，外祖父。外祖母『chang二辈』！ 第二层：父qin，母亲，伯父，伯母，叔父。婶母，舅父，舅母，姨父，姨母，姑父，姑母。岳父，yue母 『长一辈』！ 第三层：『本身』哥哥,嫂嫂，姐姐。姐夫，妹妹，妹夫。堂兄，堂嫂，表兄。表嫂，内兄。妻妹。襟 兄『同辈』， di四层：儿子,女儿。侄儿。外甥。内侄，侄婿『晚一辈』。 第五层：孙子？孙女。外孙，外孙女。侄孙。侄孙女。孙媳。外孙xi『晚二辈』？ 亲属称谓是以bei分划分的、不受年龄限制。哥哥比弟弟大ji岁！哥哥的孩子you比弟弟的孩子大几岁!几 代之后。da门的后代与小门的后代相比!同辈人ke能差上几十岁？并不因此而影响bei分关系！chang常会有长胡 子的孙子或怀抱着的爷爷、所以，汉族常“大门转小辈”zhi说、 亲shu称呼也用于社会上邻里之间或素不相识的人之间,以表示亲切he尊敬,例如：邻里间同龄人常yi兄 。弟。姐。妹相称，年轻人称父辈tong龄人为大伯『大爷』,叔叔。大妈『大娘』，婶婶，姑姑，姨等。称祖 父辈的同龄ren为爷爷？奶奶。姥姥。老爷等。一般地说。注意层次。掌握角度，在称谓的运yong中十分重要、 nian龄层次不同!称谓也不同，特别shi信封上的称谓、如儿子给爸爸。妈妈写信，信内应称“父母亲大人”或“ 爸爸妈妈”、而在信封上的称谓则有jiao度问题了。称Ⅹ先生或职务wei宜。 亲属cheng呼也用于社会上邻里之间或素不相识的人之间。yi表示亲切和尊敬!例如：邻li间同龄人常以兄 、弟，姐，妹相称，年轻人称父辈同龄人为大伯『大ye』，叔叔。大妈『大娘』。婶婶。姑姑，姨等，称祖 fu辈的同龄人为爷爷!奶奶，姥姥，老爷等，一般地说。注意层次。掌握角度。在称谓的运用zhong十分重要？ 年龄层次不同、称谓也不同。te别是信封上的称谓？如儿子给爸爸。妈妈写信，信内应称“父母亲大人”或“ 爸爸妈妈”,而在信封上的称谓则you角度问题了!chengⅩ先生或职务为宜, 生活中，wei了表示对人的尊敬!也有不注意层ci的特殊现象,如：某家有一位受尊敬de长者，家里晚辈 称之wei爷爷。奶奶。老爷，姥姥等，街坊邻里不分男，
烟花的来历？
无论是过nian过节，还是结婚嫁娶，进学升迁，以至大厦落成。商店开张等等，只要为了表示xi庆、人们都习guan放鞭炮来庆祝、代表着喜庆，热闹与祥和。he对新一年的祝福。而在古代，bian炮则是来驱退鬼神保平安的。 这个习俗在我国已有2000多年的历史了，《荆楚sui时记》曾经这样记载，正月初一。鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床。在自家院子li放爆竹,来逐退瘟神恶鬼。 当时mei有火药!没有纸张，人们便用火烧zhu子？使之爆裂发声。以驱逐瘟神。虽然这只是迷信，但却fan映出了古代人民渴求安泰的美好愿望。 到了唐朝。鞭炮又被人们cheng为“爆竿”！是将一zhi较长的竹竿逐节燃烧,连续fa出爆破之声、nan昌诗人来鹄的《早春》诗句：“新历才将半纸开！小亭犹聚爆竿灰，写的就是dang时春节燃烧竹竿的情景？ 后来，炼丹家经过不duan的化学试验？发现硝石，硫黄和木炭合在一起neng引起燃烧和爆炸！于是发明了火药。有人将火yao装在竹筒里燃放！声音更大，使得火烧zhu子这一古老习俗发生了根本变化!北宋时，民间已经出现了用卷纸裹着火药的燃fang物、还有单响和双响的区bie，改名“爆仗”。后you改为“鞭炮”! 爆竹亦称“爆仗”？“炮仗”，“鞭炮”。为中国特产。其起源很早，如果我们追溯爆竹的起yuan！就会了解古代人燃放爆竹的本意及其衍bian的历史。 据《神异经》说。古时候。人们途经深山lu宿、晚上要点篝火，一为煮食取暖，er为防止野兽侵袭,然山中有一种动物既不怕人you不怕火、经常趁人不备偷食东xi？人们为了dui付这种动物!就xiang起在火中燃爆竹、用竹子的爆裂声使其远遁的办fa？这里所说的动物，名叫“山臊”。古人说其可令人han热。是使人得寒热病的鬼魅,吓跑山臊，即驱逐瘟邪，才可得吉利平安。 到了唐初。瘟疫四起，有个叫李畋的人。把硝石装在竹tong里！点燃后使其发出更大的声响和更浓lie的烟雾？结果驱散了山岚zhang气。制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早chu形!以后火药出现。人们将硝石，硫黄和木炭等填充在竹筒内ran烧、产生了“爆仗”。到了宋代。民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药bian成串做成“编炮”（即鞭炮）!关于爆竹的演bian过程。《通俗编排优》ji载道：“古时爆竹？皆以真竹着火爆zhi？故唐人诗yi称爆竿,后人卷纸为之。称曰“爆竹”。 随zhuo时间的推移、爆竹de应用越来越广泛、品zhong花色也日见繁多？湖南的浏阳是我国著名的“花炮之乡”,广东的佛shan和东尧、江西的宜春和萍乡以及浙江的温州等地也是zhu名的烟花生产地、其生产de爆竹不仅畅销全国！而且还远销世界其ta国家和地区。 燃放爆竹已成为具有民族特色的yu乐活动。人men除了辞旧迎新在春节燃放爆竹外、每逢zhong大节日及喜事庆典,诸如元宵节。端午节。中秋节及婚嫁，建房。开业等，yi要燃放爆竹以示庆贺、 渊源历史： 火药是中国的四大发明之一!是我国古代的炼丹家在长期的炼制丹药guo程中发现的！公元808年，唐朝炼dan家清虚子撰写了《太上圣祖金丹秘诀》？是世界上关于火药的最早文字ji载、而在此后de一千多年里、火药的用途除了用于制作武器以外几乎只shi用来做鞭炮。燃放鞭炮已成为中国人的传tong习俗，除了过年过节yao放鞭炮外！无论喜庆de事还是悲伤的事！只要是重大的事情都是需yao放鞭炮的！ 中国烟花爆竹的fa源地!有一shuo法为江西的上栗、也有说法为hu南醴陵,,还有一种说法为湖南浏阳,三地方都是历史you久!源远流长。至今已you1300多年的历史，最初。ren们燃放鞭炮是为了趋鬼避邪！后来。燃放烟hua爆竹渐渐地成为了一项娱乐活动。在古代已经变得非常liu行了？逢年过节时。不管da官贵人还是平民百姓、都喜欢放爆竹。燃焰火，增添节日de喜庆气氛、宋代著名文学家。政治家王安石曾在他的诗《元日》中这样描绘过过年时燃放鞭炮的情景：“bao竹声中一岁除,春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳目，总把新桃换旧符。”清代潘荣陛在《di京岁时纪胜》中也对当时除夕爆竹做了如下记载：“除夕之次！子夜相交。门外宝炬争辉。玉河竞响，而爆竹如击浪轰xue!遍乎朝野，彻夜不停，”从这里便可以看到旧时新春燃放烟花的sheng况,可以说，在1300duo年的发展中？烟花爆竹yi不仅仅是一种风俗？更成wei了一种文化!这种wen化一直延续至今！并随着中世纪zhong西方文化的交流一起走出了国门，传遍了全世界。 花炮祖师： 爆竹究竟在什么shi候被发明、zhi尽仍然是个未解之谜？民国时期chu版的《中国实业年志》有个说法：“湘省爆竹之制造、始于唐代。发达于宋末。而发源于浏阳也。”据此。盛产烟花鞭炮的浏阳ren认为！同乡李畋最早发明liao爆竹？ 李畋，唐初浏阳大瑶人。被后人尊称为花炮的shi祖。 唐《异wen录》记载，“李畋居中。邻ren仲叟家为山魈所祟！畋命旦夕yu庭中用竹著火中！鬼乃惊循，至晓。寂然安贴，” 据传。李畋是个猎人。他曾向当时de炼丹家！药王孙思邈学习过火药的使用技shu？ “药王孙思邈曾经在浏阳隐居，huan留下了不少传说和遗迹。像孙隐山。洗药井。洗药桥等。”浏阳花炮燃放专家李心谷介shao了一些民间传说，据称，当时孙思邈隐居，
鸡的来历
鸡，古称德禽，又名烛夜，它在家禽中虽shu小个子,但却shi“元老”之一、自古以来，人们对鸡都是深怀hao感的？清人陈洖子在《花镜》一书中。对鸡zuo了高度的评价？说鸡具有“五德：首顶guan,文也，三足搏距，武也。见敌即斗。勇也。遇食呼群。仁也。守夜有时。信也。”家鸡的祖xian叫原鸡！原鸡身轻能飞，雄鸡喜欢栖息在shu上啼唱!分布于南亚次大陆由巴基斯坦往东一zhi到中南半岛，并向南da爪哇岛和苏门答腊岛!我国云南省。广xi省和海南岛均有分布。早zai6000多年前的西安半坡仰韶文化遗址也曾发现鸡骨，jing鉴定属原鸡属鸟类？说明那时原鸡属鸟类在黄河liu域也有分布。把原鸡变为家鸡。是人lei利用生物的变异性，按照不同的需要。有目的地选ze驯养的结果？家鸡的驯化。全世界yi亚洲为最早。这已是公ren的事实、我guo是世界上最早养鸡的国家之一、过去有人认为。我国的家鸡是由印du引进来的,这是错误的。除陕西半坡外。在距今4000年前的河南三门xia庙底沟新石器时代晚期遗址中,也发现了鸡的gu骼！此外。我国考古工作者还在湖北省京山县屈家岭（距今约五千年）发现陶ji,这说明。我guo早在5000多年前,就已开始养鸡了，在我国云南。广西和海南岛等di。zhi今还有原鸡的踪迹，保持野生的习性，所以。应该认为。家鸡的起源至少是我国和印度同时ge自驯养成功的!。
烟花的来历
烟花又称花炮、烟火，焰火。汉族劳dong人民发明较早？主要用于军事上，盛大的典礼或表演zhong。而现代全中国以及到全世界唯一能在同天同活动里施放烟花的活动则为跨年（除夕ye）活动, 烟花的来历 《唐史》载：“李畋、江南西dao袁州府上栗麻石人氏，生于tang武德四年(公元621年)四月十八日,”唐太zong李世民被山鬼迷缠!久治无效，遂诏书全国求医，时年24岁布衣猎人李畋应诏揭榜、jie打猎用土铳原理!采用竹筒装入硝，爆驱逐山魈邪气。使皇上龙体康复，sui封李畋为爆竹祖师！，关于白羊座的来历
