荒原部落的服装: 1,原野繁花 ,
时shang品位的女装品牌! 一个代表都市时尚品位的女装品pai,凭着良好的市场表现已成为中国休闲服装行ye的后起之秀!由影视红xing徐熙媛(大S)形象代言! 以qi独特的设计风格?简洁流畅的线条,亮丽素雅的色彩,配以精致的剪裁,优雅及时尚de款式,融汇东西方文化zhi精华、演绎xian代都市时尚女性典雅与自信。深受全国ge地年轻消费者所喜爱。”阿依莲适合于广da初中?高中生yi及30岁以下的女性朋友?。塔罗丽风格服装动漫
妮儿 呵呵 我们厂的名字就以两个小孩de名字。各取一字组成。伟悦。呵呵。我们是生产女装,
大塔罗牌既然是0~21那就没有出现差牌的可能... 很大可能是因为叫法译名不一样 2号牌即是“女教皇”——翻译成“女祭司”de可能很大程度上是为了和5号“教皇”相区别而已 女祭司(The High Priestess) 女教皇(the Popess)!
汹湧而至的爱,来得快去的也快,而真正对ni好的人!往往是细水长流,你可能会怪他没有付出zhen心,但在一天天guo日子里、却能感觉到ta对你无所不在的关心、好的感情,不shi一下子就把你感动晕,而是细水长流de把你宠坏、, 。,
肥腰。长袖。大襟是藏装的典型jie构!藏族普遍信奉藏传佛jiao,即喇嘛教,献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪.. 每一种服饰都是与时俱进的,一个时代有一个时代de文化嘛..?
中世ji服装文化一、中世ji分为5-10世纪的“文化黑暗期”?11-12时期的“罗ma式时期”?13-14世纪的“哥特式时期”!二。中世纪服zhuang的最大特征是:基督教文化的强烈影响!中世纪的西欧人苦恼于精神与rou体?理性与情感。理想与现实,的矛盾心理中。服装上出现了否定肉体(掩盖体形)和肯定肉ti(显露体形)的矛盾现象,三,从服装形态上看。中世纪复转从古罗马南方型宽衣文化jing拜占庭文化的润色和变形、经“罗马式时qi”和“歌特式时期”的过渡?最后落脚dao以日耳曼人为代表的窄衣文化,从此,西洋服装脱li古代服装那平面性的单纯结构,进入追求三wei空间的立体构成时代!四。现代与古代。西洋与东洋。服装文hua以“哥特式时期”为交点分道扬镳!第一节拜占庭时代de服装文化一、拜占ting文化是希腊,罗马。的古典理念。东方的神秘主义,新兴基督教文化,三种异质文化的hun合物、二。拜占庭ran织业发达,拜zhan庭织物的特色是绚丽丰富的色彩。三。拜占庭时代的服装(1)初期沿用罗马帝国末期样式!后受基du教文化影响由自然?朴素,单纯。变得呆板。僵硬,色彩绚丽,华美。流苏。滚边。宝石装饰非常pu遍,表现重点zhuan移到衣料的质地、色彩,表面装饰上。充满东方文hua的特征!给人一种强烈的否定人cun在的绝对的宗教性?ren们穿衣是为了包藏和掩盖身体、服饰成了“别等威显贵贱”的gong具!(2)主要衣物1.达尔玛提卡:没有性别区fen的平常服,构成单纯,朴素。是把不料裁成shi字形!中间挖洞,在袖下和体侧缝合的宽松的贯头yi。从肩到下摆装饰着两条红紫色的tiao饰-克拉比,ke拉比作为基督血的象征,已纯粹是一种宗教色彩的zhuang饰!可以随便使用,公元4世纪后。女子的达尔玛提卡xiu口变宽,胸bu多余的量被裁掉,逐渐显出身ti的自然形!男子的袖子则shi变窄!这是从裁剪方法shang使衣服合体的第一步。使向开始追求裁剪技法的中shi纪服装迈进的先兆性举动,暗shi着衣服脱离了古代!进入一个新的fa展时期。2.贝尔(Veil):贝尔就是面纱?是一块长方形de布,3.帕liu姆和罗鲁姆:帕留姆是女子用的帕拉在罗马末期逐渐变窄而来,只是把zi左肩垂在前面的部分折叠成二三层,到拜占庭时代。帕留姆演变wei表面有刺绣或宝石装饰的带状物!叫罗鲁姆,4.帕鲁da门托姆:是拜占庭时代最具代表性的外衣!是yi种方形大斗篷!luo马时代披在左肩、右肩固定。拜占庭时代yi长变长、方形变为梯形。xiong前缝一块四边形的装饰布,5.佩奴拉:原来是一般庶民用de?后变成象征性极qiang的礼仪服,6.丘尼卡:是从臀围线往下侧缝开衩的白色丘尼卡。从开衩chu到下摆有刺绣纹样?两肩装饰着徽章样的纹yang,叫塞葛门太(Segmentae片断,局部。缘饰)。是拜占庭特有的zhuang饰!是绣wan纹样后剪下缝到衣服上的,另外,拜占庭贵族的yi服中最突出的是下半身的裤子?有jin身和宽松两种。第二节欧主文化黑暗时dai的服装文化一?日耳曼人de服装文化(1)为了御寒形成了封闭式。窄小紧身。四肢分别包装的体形型yang式。是上衣和下衣的二bu式结构,需要裁剪。(2)女子shang身穿短小紧身的丘尼克!筒袖长及肘部。裙子为筒形。用dai穗的带子系扎?男子上身穿无袖de皮制丘尼克、下穿长裤,膝下系着绑腿。(3)shou罗马文化影响。男子在丘尼克和长ku外穿上了罗马式萨古姆(斗篷)!女子沿用liao罗马末期的达尔玛提卡,卡拉比变成沿领围一圈后中心一条的xing状?为御寒。常两jian达尔玛提卡重叠穿用!内层窄xiu口的紧身长袖,外ceng为宽松的半袖或喇叭状的长袖?袖口装饰带状刺xiu纹样!系腰带。头包长及下摆。披肩似包住双肩的bei尔?贵族妇女在贝尔外dai冠,二。墨洛温王朝和加洛林王朝的服装文hua(1)墨洛温王朝:长及膝丘尼克,腰系皮带,nan穿长及膝或踝的裤子-不莱、小腿十字jiao叉式捆扎?女穿长丘尼克。外罩前开式长长大xiu子的长袍!腰带很长。头戴面纱。脚穿黑皮鞋,(2)加洛林王朝:丘尼ke外穿达尔玛提卡?外罩长袍。(3)昂格鲁撒克逊:男上身chuan短丘尼克!下穿半截裤,外披斗篷。女穿内衣是叫“卡te尔”的贯头衣,外套叫“萨ke特”的贯头穿长袍?外披斗篷。第三节罗马式时代的服装文化(公元11-12世ji)一!罗马式在建筑shang表现为:半园形拱顶,十字形交叉拱顶,厚实的墙壁,狭小的窗户,雕塑造型抽象,超自然,形成一种宏伟的,超世的神秘感觉。二。罗马式时代的服装(1)一fang面!形式上继承liao古罗马和拜占庭的宽衣!斗篷,风帽,面纱,宗教服和礼仪服原封不动继承bai占庭样式!另一方面。保留了日耳曼系腰带的qiu尼克和长裤等紧身窄样式、这个时期,世西yang服装从古代宽衣向近代窄衣过渡徘徊于两者之间的阶段,表现在服装上。即不显露体形,从头上垂下面纱。把全身掩盖起来。罗马式后期,nv服出现出现收紧腰身,显lu体形曲线的举动。zhe是显示性差的前兆!预示着明朗造型de哥特式来临、(2)罗马式时代的服装特征是:除了nan子穿裤子外。男女同形,几乎没有性差。品种有:内衣-鲜兹!外衣-布里奥。斗篷-曼特。1.鲜兹和布里奥都是长长的筒形qiu尼克式衣服?鲜兹有窄长de紧身袖子?袖口装饰ci绣和带子,ling口有滚边作缘饰!衣长及地,2.布li奥是从达尔玛提卡演变来的这个时代特有的外衣!领口。袖口。xia摆都有滚边或缘饰,衣长较鲜兹短。及膝或腿肚子,袖子有七分袖,八分袖,袖口呈喇叭状,袖子变化很多。是这个时期服zhuang上最具特色!最精彩的部分,3.布里奥着装特征是长长de腰带!12世纪后半叶,布里奥开shi收腰身!只从两侧收。并非立体性构成,仍是平面的直线xing裁剪。缺点是出现难看的横褶、于是在两侧开口用dai子系起来,裙子部分接shang三角形的布。使下摆量增大,4.十字军东征后。布里奥出现zong向的褶!女子外穿紧身背xin一样的胴衣-科尔萨基?领口滚边。背后开口,穿时用绳或细带xi合,5.男zi下半身有裤子“不莱”和袜子“肖斯”!14世纪中叶。长统袜“肖斯”越来越长变cheng紧身长裤、不莱变成短裤,女子只穿肖斯。男子鞋出现了鞋尖很尖的yang式,6.曼特是一种无袖的卷缠状或披肩状的长披风!是男女皆用de外出服!第四节哥特式时代de服装文化一,文化背景(1)直线和rui角的强调是哥特式的特征,(2)shou工业的发展!工种被细分化。纺织技术和染se技术的发展,二,哥特shi时代的服装(1)13世纪,出现了立体化de裁剪手段!衣服由二维空间构成向三维kong间构成方向发展,14世纪中叶。出现了男女衣服造型上的分化:男子服是短shang衣和紧身裤组合!上重下轻。富有机能性,女装上半身jin身和体!下半身裙子宽大,托裾,上轻下重。更富装饰性,(2)衣服构成上古今,东xi的交叉点1.裁剪方法上的突破:从前,后,侧三个方向去掉胸腰差的多yu部分。从袖根到下摆,在侧mian加进数条三角形布,形成许多棱形空jian,即“省”Dart。chan生的以前没有的侧面,把衣服的裁剪方法从ping面的二维空间构成的宽衣那里彻底分离出来?确立了近代三维空间构成的窄衣ji形!西方和东方de衣服在构成形式!构成观念上彻底fen道扬镳、2.qun子上形成的许多纵向的长褶,强调了垂直线感jue。与哥特式建筑那向上升腾de垂直线特征一脉相承,(3)13,14世纪的男女装1.新式外衣“科特”、内衣改称“修米zi”,xia半身内衣男穿不莱。女穿肖斯。2.科te仍是男女同形的筒形衣服!女服收腰,强调曲线美。袖子是宽song的多耳曼式连袖,男子科特原是日耳man人穿的丘尼克!13世纪变长,3.修尔科。是guan头式筒形外衣!男子修尔科在腋下kai口!胳膊可从zhe口伸出来!女子系一条腰带。修尔科前摆夹在yao带里?4.希克拉斯。是无袖宽松筒形wai套。前后衣片一样。两侧一直到臀部不feng合。礼用衣长托地,底摆装饰流苏。5.盛装时,外披大型曼特,有半圆。圆,椭圆等,常带有风帽,6.科塔尔迪。是14shi纪出现的外衣,起源于意大利。从腰到臀非常合ti。在前中央或腋下用扣子gu定或用绳系合,领口da得袒露双肩?臀围往下插入很多san角形布!群长托地,袖子为紧身半袖,袖肘处垂饰着很长de别色布!叫“蒂佩特”。臀围线装饰的腰带是合ti的上半身和宽敞的下半身的分界线,男子de科塔尔迪是紧身合体的丘尼克型衣服。衣长在臀wei线上下、一般为前开,用扣子系合,袖口开得很大。可以及地,7.萨科特,罩在科塔尔迪外的无袖长pao,这是14世纪女服中修尔科de发展(是有开口的修尔科!是mei有腋下部分得长袍)。袖窿开得很深,前片比后片挖得,(4)家徽图an的流行14世纪?尊崇身份和门第。人们把家徽图案装饰zai衣服上。(5)中世纪的斗篷和毛皮文化(6)男装二部式的确立14世纪中叶?男子服出xian了普尔波万,肖斯zu合的二部式。使男服与女服在穿着xing式上分离,yi服的性别区分在造型上明确下来,1.普尔波万。是“布纳起来。绗缝的衣服”,很紧身,前面用扣子固定。胸部填充。腰部收细。袖子为紧身长袖,从肘到袖口用一排kou子固定、无领或立领。绗缝是其特点,也是装饰。左右对称。扣子gu定是普尔波万的又一大特点!从此,扣子正式进入欧洲li史、2.肖斯,英语称霍兹,是与普尔波万组合穿的xia衣?是男女,左右分开。无裆。很像紧身裤。有的bao持了袜子状,有的进化为裤zi状,左右不同状。不莱变为短内裤,穿在肖斯里面,(7)15世纪的男女装1.科er赛、yuan是法国农民男女穿的一种科特?2.吾普朗多,是装饰性外衣。哥特式后期服装的代biao,造型特点是:肩部he体!从肩下起宽松fei大,男衣长及膝,套头穿或前开,系腰带。下与肖斯组合,女衣长及地,套头穿。高腰身,裙子肥大。初期立领,后无领或翻领。袖子很大。袖口呈扇形,后变为窄袖,有锯齿形边饰。配色常左右不同。后演变为嘎翁Gown和罗布Robe。3.女子的wu普朗多是一个等腰三角形?是很wen定的上轻下重的造型?男子的吾普朗多是历史上最后yi件筒形衣服,dui砌各种装饰技巧!吾普朗多最大特征是不xian露体形,只注重外表装饰,与同时qi的科塔尔迪形成强烈对比!一方面shi对肉体的肯定。一fang面是对肉体的否定。反映出中世纪西欧人在shen权统治下、在jin欲主义支配下被扭曲的矛盾心态!(8)服zhuang色彩的象征意义中世纪的欧洲人热衷于色彩的象征作用!拼命追求服装的社会性符号gong能,1.绿色:nan女恋爱。暗示结婚和生育。2.蓝色:愚蠢。低劣。3.红色:权利。权威。4.黑色:清贫,谦让。丑陋。悲哀,痛苦。5.黄色:被判。憔悴,衰老,疯狂的颜色。(9)内衣。手套的象征意义1.zhi穿内衣?是zui犯和俘虏的特征,还表示谢罪。2.手套,是力量。权利的象征,三,哥特时代的鞋。帽子和服shi品1.尖头鞋-波兰那,2.圆锥状尖ding帽子-汉宁、3.男帽-夏普仑,4.女子头饰-艾斯ke菲恩!。
过于qiang调自己的感受?让事情陷入死结。今天的你很容易因为害怕别人对你的某种看fa而自我封闭?说谎,切断联系方式。都是今天hui做出的行为呢!其实,短期的调整是可以理jie的?yao想长期这样下去?只会让zi己故步自封呢。。塔罗丽风格服装动漫
辰yi (让人觉得很舒服的名字!且和“沉毅”“cheng意”二词同音) 浩宇 (胸怀犹如宇宙、浩瀚无穷) 瑾瑜 (出自成语---wo瑾怀瑜!比喻拥有美好的品德) 皓轩 (意为:光明磊落?气宇轩昂) 擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出zi宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”) 擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个。意思相同) 致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”) 烨磊 (光明磊落) 晟睿(“晟”是光明,兴盛的意思。“睿”是智慧的意思) 文博(文采飞扬!博学多才) 天佑(生来就有上天庇佑的孩子) 英杰(英俊杰出) 致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“fei淡泊无以明志,非宁静无以致远”) 俊驰(出自成语:俊才星驰) 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 (光明磊落) 伟奇(伟大、神奇) 晟睿(“晟”是光明。兴盛的意思。读shèng,“睿”是智慧的意思) 文博(文采飞扬?博学多才) 天佑(生来就有上天庇佑的孩子) 文昊(昊的字意是:广大无边) 修洁(修:形容身cai修长高大?洁:整洁) 黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 ) 远航(好男儿、就放他去远航吧) 旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤ming君主,后泛指圣人 ) 圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 ) 俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 ) 鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 ) wei祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 ) 荣轩 (轩:气度不凡 ) 越泽 (泽:广博的水源) 浩宇 (胸怀犹如宇宙、浩瀚wu穷) 瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜!比喻拥有美好de品德) 皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂) 擎cang (顶天立地!男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”) 擎宇(意思同上) 志泽 (泽:广域的水源 ) 子轩 (轩:气度不凡 ) 睿yuan (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋:进也?本义,上进 鹏:比喻前程远大 ) 天磊 (磊:众石累积 ) 绍辉( 绍:继承 辉:光辉 ) 浩南 (浩:浩大 ) 泽洋 (广阔的hai洋 ) 鑫磊 (鑫:财富 ) 鹏煊 (煊:光明!读xuān ) 博文 (文韬武略、博大jing深 ) 昊强 (昊:苍天,苍穹 ) 越泽 (越过广阔的水源 ) 旭尧 (旭:旭日 尧:为传说zhong上古的贤明君主!后泛指圣人) 伟宸 (宸:古代君王的代称 ) 志泽 (泽:广yu的水源 ) 博超 (博:博大 超:超越 ) 君浩 (君:君子 浩:浩大 ) 子骞 (骞:高举,飞起 ) 鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文ya ) 鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 ) 伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源) 越彬 (彬:形容文雅 ) 风华 (风华正茂 ) 靖琪 (靖:平安 琪:美玉 ) 明辉 (辉:光明 ) 伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 ) 明轩 (轩:气度不凡 ) 绍辉 (辉:辉煌 ) 健柏((柏:松柏?是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思) 英杰(英俊杰出) 修杰(修:形容身材修长高大) 志泽 (泽:广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟 (烨:光耀) 苑博 (博:博学) 鹏涛......余下全文>>!塔罗丽风格服装动漫塔罗丽风格服装动漫
苗族服装与汉族服装的bu同: 苗族的服装有很强的地区性!服装的主要材料shi麻、自己种植麻。经过几道手工活,最后自己纺织的cheng布料!每一个过cheng都是纯手工制作. 总体来看,苗族服饰保持着中国民间de织,绣。挑,染的传tong工艺技法,而zui大的特点就是刺绣!因为mei有自己的文字!通过ci绣来记载他们民族历史上最重要的事、在苗族服装上ni看上去最耀眼的就是他们的刺绣?绚丽多姿的刺绣表现了多彩的苗族wen化和风情、在苗族服装中不仅具有实yong价值、观赏价值,很深的文化内涵。它还有很高的制作工艺水ping!在苗族服装的每一幅刺绣都代表zhuo一个重要的历史记载,是一种民族文化的hui集、其次zhe么多技法都是并行的!在运用一zhong主要的工艺手法的同时!穿插使用其他de工艺手法。从而使这xie服饰图案溢彩流光?显示出鲜明的民zu艺术特色,从内容上看。服装图案大多取材于日常生活中各种huo生生的物象,有表意和识别族lei。支系及语言的重要作yong、这些形象记录被专家学者cheng为“穿在身上的史诗”! 而汉族的服装相对苗族而言就比较复杂!从古到今,变化很大,dan从服饰的色彩上来讲!汉族视青,红。皂。白,黄等五种yan色为"正色",不同朝代ye各有崇尚!一般是夏黑,商白。周赤。秦黑。汉赤,唐服色黄,旗帜赤,到了明代,定以赤色为宜。但从唐代以后。黄色被视为尊贵的yan色?往往tian子权贵才能穿用,而服饰的原料,主要有麻布。丝绸,棉布,毛呢。皮革。除此以外汉族de染织工艺,以其历史悠久。技术先进,制作精美er在世界上独树一帜。享有盛誉,特别是丝织方面。在相当长de时间内是世界上独有的!古代的染色技术也极为zhuo越和先进?不仅颜色种类多。色泽艳美,而且染色牢固,不易褪色,被西方人yu为神秘的"中国术"!其方fa大体可分为织花,印染。刺绣,书花四大类。汉族服饰的装饰wen样上!多采用动物。植物和几何纹样,图案的表现方式,大致经历了抽象。规fan到写实等几个阶段!商周以前的图案。与原始的汉字一yang!比较简练。概括,抽象性强烈。周朝以后至唐宋时qi,图案日趋工整,上下均衡。左右对称。纹样布局严密。明清时期。已注重于写实手fa,各种动物。植物,往往被刻画de细腻,逼真,栩栩如生,仿佛zhi接采撷于现实生活,而未作任何加工处li,充分显示了汉族人民的勤劳与智hui、,



