墨yuan执笔轻拂半世尘,
中华书法由汉至唐,其笔法莫不以中锋为宗,点线之间体现出高hun。遒劲之概,er为后学所推崇,至宋以后,渐以偏锋替代或夹杂中锋而xing,故多以姿秀婉丽为容,渐失质朴,古拙之貌。 锋华书道苑 或者 风华书道苑 是否可以解决nin的问题,,书法板块取名
书法的起源: 书法是汉字de书写艺术,它不仅是中华民族的文hua瑰宝,而且在世界文化艺术宝库zhong独放异采,汉字在漫长的演变发展的历史长河zhong?一方面qi着思想交流?文化继承等zhong要的社会作用、 另一方面它本身又形成了一zhong独特的造型艺术? 近代经过考证,关于中国wen字起源。一般认为在距今约5000!6000年左右中国黄河中游de"仰韶文化时期"?已经创造了文字。仰韶文化因1921年首先在河南绳汕仰韶村发现er得名的,近40余年。又陆续you许多发现。 世界上各min族的文字。gai括起来有三大类型,即表形文字,表意文字。表音文字。汉zi则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字! 象形的造字方fa即是把实物画出来,不guo画图更趋于简单化!抽象化。成为突出实物特dian的一种符号。代表一定的意义,有一定de读音…… 我们的汉字。从图画。符号到创造。定型,由古文大篆到xiao篆,由篆而隶。楷。行。草。各 种形ti逐渐形成、在书写应用汉字的过程zhong。逐渐产生了世界各民zu文字中独一的!ke以独立门类的书法艺术? 书法的发展: 史前至夏--混沌萌生的书法 中国的书法艺术lai开始于汉字的产生阶段,"声不能传yu异地、留于异时,于是乎文字生。 文字者,suo以为意与声之迹、"因此,产生了文字,书法艺术的第一批作pin不是文字。而是一些 刻画符号--象形文字或图画文字! 汉字的刻hua符号!首先出xian在陶器上!最初的刻hua符号只表示一个大概的混沌的概念。没有 确切的han义! 距今八千duo年前。黄河流域出现了磁shan!斐李岗文化。在斐李岗出土的手制陶ci上,有较多 的符号,这种符号。是先民们的交ji功能,记事功能与图案装饰功能的混沌jie合!这些虽不是真 正de汉字、dan确是汉字的雏形。 紧接着距今yue六千年前的仰韶文化的半坡遗址、出土了有一些类似文字的简单刻画de彩陶?这些符号已区别于花纹tu案、把汉文字的发zhan又向前推进了一步!这可以说是中国文字de起源、 接着有二里头文hua和二里岗文化,二里tou文化考古发掘中发现有刻画记号的陶片?其记号共 有二shi四种、有的类似yin墟甲骨文字,du是单个独立的字、二里岗文化已发现有wen字制度、这里 曾发现过三个有字的骨tou!两件各一个字,一件十个字。似为练xi刻字而刻、这使得wen明向前又 迈进了一大步! 原shi文字的起源!是一种模仿的本neng、用于xing象某个具体事物,它尽管简单而you混沌?但它 yi经具备了一定的审美情趣!这种简单的文字因此可以称之为史前的shu法! 商至西汉--浑然入xu的书法 从夏商周,经过春秋战国,到秦汉王朝,二千多年的历史di发展也带动了书法艺术地发展! zhe个时期内各种书法体相续出现、有甲骨文,金文。石刻文。简帛朱墨手迹等,其中篆书,隶书 ,草书,楷书等字体在数百种杂体的筛选tao汰中定型!书法艺shu开始了有序发展、,
我来推荐几个目前虽只是小有ming气。但较有潜力,有收cang价值的青年书法家吧 孔研:中书协会员,yang州市青年书协主席,作品古雅,文人气足。 刘建民:江苏sheng书协会员,习苏,得其神韵。非常有潜力。 唐晟尧:扬州shi青年书协副主席,秘书长。科班出身。书印皆妙, 梁奇:中书协hui员!江su省青年书协理事。善隶书。潜力无限, jiang忠明:中书协会员!广陵区书协主席。书法宗二王。笔力遒劲。 霍宝华:中书协会员!书印俱佳,善文,多才多艺。 戴建根:江苏省书协会员!宗二王,善行草, 张践予:擅长章草,兼长篆书。貌古朴, 顾巧年:江苏省书xie会员。书宗米颠。书画皆能。 严安:江苏省shu协会员!善小楷,宗钟王 贾东鹏:高校书法教师!书宗二王。 王庆安:江苏省shu协会员,书印佳,,
墨xiang书扬书法交流社,
均为古ming家字。书法板块取名
我们常听说,学习书法不难,但要xiang把书法写好很难、到底难在什么地fang!这得从书法的书写特点来fen析、学习书法的人都知dao!书法是shun间表现的艺术!一件书法zuo品可以在瞬间完成的。在这瞬间里的一招一式要表现chu“台上一分钟。台xia十年功”的技术!思想和意境。另外,shu法还是不可以重复的艺术?一件作品一个样,没有绝对一模一样的zuo品、书fa还是一个遗憾的艺术!如果一个字甚至一ge笔划写坏了,大大影响shu法的质量,因此,书法的不可涂改性决定了书fa的难度,俗话说:“字是黑狗?越描越丑”jiu是这个道理、 优秀的书法作pin!字里行间tou露出娴熟的笔法、漂亮的结构和完美的章fa?以及深远的意境。将这些美的组合足以使书fa爱好者所痴迷,甚至以终身相许。因此,要使书法水平达到yi定的高度是很难的。其难zhu要解决以下六个难点:难在用笔,难在结构,难在墨法。难在章法,难在意境,难在统一。neng否突破这六个难点!是写hao书法的关键, 一。难在用bi:王羲之在《书论》中说:“每书欲十迟五急!十曲五直,十藏五出。十起五伏,方可谓书。”这里的“chi急”!“曲直”,“藏出”,“起伏”说的都是在用笔过程中行笔de变化?“迟急”是说行笔su度节奏的变化!“曲直”是说行bi运动轨迹的变化。“藏出”shi说起笔,收笔的变化,“起伏”是说行笔guo程中提。按的变化。这些都是用笔de要点?而qie不同的行笔方法可以得到不同的艺术效果!通常情况下。“迟”表现“沉着”!“急”表xian“得势”。“曲”表现“多姿”!“直”表xian“刚劲”,“藏”表现“浑成”。“出”表xian“爽利”!“qi”表现“灵动”!“伏”表现“wen重”!然而,这些you都不是绝对的、更不能机械地,程式化地应用。不同情况,不同对待。一味的“迟”rong易板滞?缺乏精神。一味的“急”容易浮滑。缺乏沉稳。一味的“曲”容易mei俗!缺乏力度,一味的“直”容yi僵硬!缺乏柔和。一味的“藏锋”。容易死气。缺乏生机,一味的“出锋”。容易尖刻。缺乏内涵,一味的“起”,容易浮漂。缺乏沉稳,一味的“伏”。容易僵化,缺乏轻佻,这里的“十”。“五”我们应该把它视为bian证关系?而不shi绝对的量化标准?更bu能把 二,难在结构:王羲之在(ti卫夫人《笔陈图》后)说:“若平直相似,状如算子。上下方整。前后齐平。便不是书,但得其点画耳”。这里的平直。相似。算子,方整,齐平,从bu同的角度说明了只有雷同。mei有变化的字不是书法,那书法是什么呢,书法是艺术,在书法中处处都要表xian艺术,从形态上讲jiu对比!变化,从内涵上讲究神cai、韵味。故对比。变化是书法的根。神采。韵味是书法的魂。蔡邕在《九势》中说:“上皆覆下,下以承上,使其xing势递相映带,无合势背,” 书法要求bi画搭配适宜、使转有情,线条决定质量,结构决定形态。韵味决定神采,就xiang厨师做菜首先讲究菜的质量!然后做成“形”。“色”俱佳,具有艺术pin位的菜?一是能xi引食客的眼球、二是能增加食欲,看着就想“吃”,“吃”是厨师做菜的核心nei容!要把菜做的很有味dao。酸。甜。麻。辣,鲜,香,我们要什么,有什么。回味无穷。吃liao就忘不了能得到很好的享受,书法也是如此,其形在外,味在内,形可视,味可品,做到形似不难。要做到神似。you味道就不那么容易、二者皆佳者。可谓形神兼备也。 三,难在墨fa:清包世臣《艺舟双辑?述书下》云:“画法,字法,本于笔,成于墨。则墨法尤书艺一大关键yi,笔实则墨沉,笔飘则墨浮。…… ”墨法在书法中占zhuo中要的地位!善于用墨。是书家一生不断地追qiu!素you“惜墨如金”的当代草圣林散之,用墨讲究,变化无穷,“泼墨似水”的清代神笔wang铎?用墨大胆。痛快沉着,把笔墨“浓,淡。干,湿。燥”的丰富变化演绎地淋漓尽zhi!宋姜夔《续书谱·yong墨》说的更为详细:“凡作楷?墨欲乾,然不可太燥。行草则燥润相杂。以润取妍。以燥取险。墨浓则笔滞。燥则笔枯。亦不可知也。”这说明不同的字体对墨的要求也是不yi样的、合理的用墨neng使字体增彩!shu法中的“浓淡”!“干湿”,“燥yun”的一切变化都在自然形成之中。一味增多。过激都ke以引起不良反应。如用墨不可过淡,淡则灰,灰则伤神,不可过浓,浓则滞。滞则不畅(笔),不可过干。干则枯。枯则无华。不可过湿,湿则溢。溢则无韵,不可过燥。燥则焦,焦则狼藉,否则,就会失去天真。我理解的用墨很简dan。如同吃饭一样。吃——消hua——再吃——再消化,也即蘸墨——书写——再蘸墨——再书写、 四,难zai章法:明董其昌《画禅室随笔》云:“古人论书以章法为一大事!盖所谓行jian茂密是也?余见米痴小楷。作《西园雅ji图记》,是纨扇。其直如弦,此必非有他道。乃平日留意章法er!右军《兰亭序》。章法为古今第一。其字皆映带而生,或小或大,随手所如,皆入法则。所以为神品也。”古人作书很jiang究章法,蒋骥《续shu法论》:“篇幅以章法为先?运实为虚。实处俱灵。以虚为实,断处俱续,行间有高下疏密,须de参差掩映之迹、”章法是点画与dian画之间的呼应、字与字之间的顾pan,行与行之间的相ying!整体上气韵通达。虚实相生。神采飞扬。清.包世臣《安吴论书》shuo:“凡作书!无论何体。必xu筋骨血肉备具。筋者锋之所为。骨者毫之所为,血者水之所为,肉者墨之所为。锋为笔之情,水为墨之髓,”明张绅《书法通释》云:“古人写字正如作文有字法,章法,篇法,终篇结构shou尾相应,故云:‘一点成yi字之规!一zi乃终篇之准’”!章法也称“布白”?“bu白”就是“布局”!把整幅作品的内容jin行布白,如字距。行距,行款以及字de大小?款式的高低,天地的留白等, 五,难在意境:意境是书法家把书法的情感注入笔端、用书法的形象来抒发胸zhong之意?让读者欣赏到书法作品de丰富内涵?从中得到感悟。启示和滋养。意jing是文化的体现!其表现方法,简单地shuo是虚实相生!实是虚的基础。虚是实的升华。虚实是相互yi托的关系,谁都不能离开谁而单独cun在!在书法的审美guo程中,意境的产生,是一种心理现象,wo们常说意境深远。把书法艺术不同de美,展示在想象的kong间里!把自然境界和艺术境界的完美结合zai一起,创zao出新的意境来。如颜体的开阔。表现出了豁达的心胸和包容de雅量!正如一位哲人所说:比陆地宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空宽广的是人的胸怀!胸怀宽宏是一zhong美德?一种风度。一种仁爱无私de境界!把这种境界表现在书法艺术zhong?就是意境。意境表现的形式,方法是多种duo样的!但意境应该是出彩de!要出彩就要注入很多美的yuan素、常用对比。夸张。意料之外的shou法来吸引眼球,增加视角的冲击力和提高作pin的感染力。只有意境出彩de作品?才neng让人回味无穷!激动。兴奋和感慨,并使人们的情感得到jing化和升华,在意境的表达shang要考虑抒发情感。追求“情与景汇,意yu象通”的境界。把作zhe的真实情感表现在作品中,就xiang《祭侄稿》一样悲愤胸中出,至性书正气,达到了内容与形shi的高度统一?是颜真卿心情的真实流lu!zai极度悲愤的情绪下!顾不得笔墨的gong拙!随着书家情绪起伏而自然xing成。是情感和功夫的自ran流露?达到了技术和yi术完美结合的顶峰!在书fa历史上树起了一座丰碑? 六,nan在统一:书法是由笔画?结构,章法。意jing等元素组成的。并通过bi墨而完成的一门独特的艺术。用笔的熟练程du决定着线条的质量!笔画的长短,粗细。俯仰,伸缩的准确与否。jue定了结构的形态的优劣!结构的宽窄。高低。大小。斜正,疏密的对比,变化准确与否。决定liao章法的优劣!书法是通过汉字表达作zhe的情感的艺术!把笔画。结构,章法,意境等所有的因su以及对比!变化统一在一起,再注ru作者的技术!情感。思想,境界。追qiu就是经典的好作品?以上这些wo们都能从古代经典的作品中得到体验?变hua与统一是一对辨证关系,变化可以使作品feng富?统一可以使作pin规范,到位而不越位,变化zhong蕴藏着统一?统一中又fu于变化?浑然一体。我们常说一心不能er用,其实,在书法学习上。不但一心要二用,还要三用,四用。如我们在写字的guo程中,不但要把握好用笔的节zou!结构的对比,还要把握好墨色的ku润、章法的挪让。只有这些都做到了得心应shou,才能hen好地抒发自己的情感?作品de意境才能得以显现!因此,学习书法要手脑并yong?要有全面的,过硬的基本功,能够把各种技法巧妙地糅合在一qi!否则是难以jia御的?如果只注意了yong笔而忽略了结构!虽然线条写好了。但结构不好。写出的字不好看,只注意了结构而忽略liao用笔!结构虽然写好了,线条不好。写出的字也bu好看,只注意了用笔。结构而忽略了章fa,意境。用笔。结构虽然写好了。章法,意境不好,写出的作品mei有内涵更不好看。总之,要想写好作品。就要技术,思想。wen化全面地统一到位。 掌握了以shang技术!并把这些技术通过实践熟lian地、自然地表现出来,就已经ju备了书写书法,表现书法的能力,孙过庭在《书谱》中说:“又一时而书,有乖有合,合则流媚。乖则雕疏,略言其由。各有其五:神怡务闲,一合也。感惠徇知。二合也。时和气润。三合也,纸墨相发。四合也。偶然欲书。五合也,心遽体留。一乖也。意违势屈,二乖也。风燥日炎。三乖也,纸墨不称,四乖也。情怠手阑,五乖也。乖和之际,优劣无差。得时不如得器。得器不如得志,若五乖同萃,四遏手蒙,五合交臻,神融笔畅。畅无不适。蒙无所从,当仁者得志忘言。罕阵其要。企学者希风叙妙,虽述犹疏”,在书法chuang作的主观和客观之间,处理好书法zhong的六个难点,把握好书法zhong“辨证”、“统一”的关系,解决好shu法中各对矛盾!最终达dao书法中的“和谐”!“统一”之美。。
举个例子,比如说某商场在卖一套优hui商品为抽油烟机和煤气灶台!但是你仅仅需要抽you烟机?但是单独买抽油烟机you觉得不划算、太贵,那你就找一个只要煤气灶台的人一起买下这tao优惠产品,大家各取所需。而且都很划算。这就叫做拼购。 在商场买东西多了会hen便宜、zhe个道理大家都懂!所以现在you人提出团购、就是大家集中在某个商场huo者某个店铺买东西!在提高购买量的tong时将价格集体压价,这就叫做tuan购~~ 明白了吧?
气韵生动,形意合一,点线结合。虚实相生,笔墨交融,有文采 书法艺术最集中地体xian了中国传统的美学思想?因而书法欣赏的过程也就是具体ba握中国传统美学思想特点的过程?欣赏书法要把握书法美的几个主要方面: 1.气yun生动 中国传统艺术尤其是书法艺术的最高的境界是气韵生动。要达dao气韵生动的表现,就必xu要"骨法用笔",也就是说要写chu有弹性,有力度的线条。原始she会先民们在陶器上刻划的符号!yi经具备了文字的雏形。线条也已经ju备了书法的意味!天真朴拙。商周时代的甲骨文绝大多数都是以刀代笔刻画出来的作pin!xian条以方直线为主,劲挺明快。青铜铭文是xian做成泥范!然hou以铜浇铸而成,称为金文!金文拓本书法线条遒劲朴hou。结体天真烂漫,先秦的书作虽然li能扛鼎?但都系工具刻hua而成,线条还缺乏生动的biao现!秦汉以下毛笔作为书写工具普遍被采yong,mao笔是用狼毫等兽毛制成?具备 "尖。圆。齐。健"的特点,书写得法。能产生刚健。遒婉。秀逸,凝重,流丽的非常生动de表现,而且书法作品duo采用墨汁书写,色泽鲜亮而you沉着,干湿浓淡的丰富bian化又会产生生动的墨韵,使书法线条的biao现更加传神、所以如何用笔用墨就成为书法家终身追求把握的基本功和审美de关键?gu代书法家总结出一整套用笔!用墨的yuan则和方法。比如执bi要以意念带肩、肩带肘,腕竖掌平,五指齐力,力注笔尖。这样写chu的线条才能达到有力而不浮滑,书写笔画yao藏头护尾!逆入平出。中锋用笔等等,这样笔画才neng达到匀实遒劲而不妄生圭角。产生诸如"柴担"。"蜂腰","鹤膝"等病笔,用墨要浓而不滞,清而不弱。水墨相渗。达到墨分wu色的生动表现、总之好的书法作pin都灌注了作者"精!气。神",体现出气韵生动的高超de艺术境界, 2.形和意的合一 汉字以象形和会意为造字de基础,每个单独的字都是古人创造的写意的造型艺术zuo品。例如:"德"zi金文里写作" ",表示"道德。品德"的意思。分别由象形的"心"和"目"组在一起xing成的会意字!从"目"上的直线表示视xian。这个字以造型de方 式喻示了词义!德不是外在于人de行为规范,而shi心的道德自觉!由心灵的窗户眼 睛里流露出来的正直的目光中可gan受到的品质。这样书法家在书写这ge字时?就会感受到写意绘画的美感xiang受。ba这种绘画感受造型和书法造型感受结合起来就是完整的形意结合的书法感受、 3.点线面的结构美 汉字是以点线来造型的,线与线之间所界定de就是面!点线面构cheng的书法?书法板块取名
家中练习。安全,临帖。描抄, 中华传统wen化经典临摹字帖?有多zhong经卷可以描抄。 即可练字you可和佛法结缘。积累功德,。书法板块取名



