取满族女孩名
木槿，shi热带和亚热带的植物!在满族人生huo的寒带和亚寒带地域里。没有这个植物。因此满语里没you这个词,如果要用。也只能是外来语。借用满语拼音拼， 如果要用花朵来为女孩qi名的话、满语里还有很多其ta的例子？例如：苏策丽--紫罗兰,琪娜--凤仙。佛拉娜--海棠花。伊哈娜--金钱花。雅尔丹--娥眉花。森吉li--杜鹃等等,，
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满洲语发音 满洲yu含义 伊尔哈 花 那木 海洋 博西勒 琥珀 不顺大 百合 布耶楚克 可爱 更根 温柔娴静果西楚喀 可爱 网上可以查到这些。wo把我知道的写上了。网上应gai还有别的!
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满族那姓的由来
音译而来满族人的姓氏是其不同li史时期的文化的反映之一，zai满族共同体形成时期!其xing氏是多音节的!用汉字写就是二个或二ge以上汉字共同组成，满族入关后。其姓氏逐渐xiang单音节过渡，即与汉族单字xing氏相同!其姓氏实质上既有原多音节姓氏de内涵。又有与汉族姓氏相同de单音节的表现形式？形cheng了满汉兼融的姓氏文化特质、。
满族传统节日的满族的禁忌
满族传统节日 满族许多节ri均与汉族相同？主要有春节，元宵节，二月二。端午节和中秋节。节ri期间一般都要举行珍珠球!跳马，tiao骆驼和滑冰等传统体育活动， * 颁金节：是满zu“族庆”之日，1635年农历10月13日？皇太极发布谕旨，正shi改族名“女真”为“满洲”，这标志着yi个新的民族共同体形成!1989年10月。在丹东“首届满zu文化学术研讨会”上！正式把每年的12yue3日定为“颁金节”、各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发di举行纪念活动!yi示纪念满族的诞生,但活动时使yong的名称不尽相同？或称“命名日”。 或称“诞生日”，或称“纪念ri”等, * 上元节：ji正月十五日,俗称“元宵节”。同汉族一样。满族也有元宵挂彩灯和吃元xiao的习俗! * zou百病：满族妇女的节日,yi般在正月二十日，当晚，妇女们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做“走百病”。 * 添仓节：每年正月er十五？满族农cun家家讲究煮黏高粱米饭。放在仓库，用秫秸gun编织一只小马插在饭盆上。意思shi马往家驮粮食？丰衣足食。第一天。再添新饭。连着添三回。也有的人家用高粱jie做两把锄头插在饭上！这个节至今在dong北农村保留着。 * 二月二：俗称“龙抬头日”。当日晨，满zu人家把灶灰撒在院中？灰道弯曲如龙。故称“引龙”，然后在院中举xing仪式!祈求风调雨顺，全家人还要吃“龙须面”和“龙lin饼”、妇女们这天bu能做针线活？ * 虫王节：六月天，易闹虫灾。居住zai辽宁省岫岩！凤cheng一带的满族过去在六月初六这天！一户出一人到虫王miao朝拜？杀猪祭祀，求虫王爷免灾。保证di里的收成好。ru今不搞虫王节祭祀扫活动,但家家要在这一tian晾晒衣物。以防虫蛀， * 中元节：满族以七月十五为中yuan节。也视wei超度亡灵的“鬼节”？届时，各处寺yuan设立道场、燃灯念经，要举行各种超度yi式。院内西侧xiang东摆一架木屏风。屏风上挂有鸡guan花！毛豆枝，鲜藕等。为供月兔之用。屏风前摆一张八xian桌？桌上供一大月饼，祭时。焚香磕头，妇女先拜。男人后拜， * 绝粮日：农历八月二十六是man族的绝粮日!“绝粮日”de习俗来自清朝太祖皇帝参加的一场战争？那场战争打de异常艰苦！以至于有一天军队的粮shi都断绝了！太祖和军士们只得以shu皮充饥!附jin一个噶珊（村寨）的百姓得之太祖的军队绝粮的消息,将小村里的suo有的各种存粮打扫出来、送到战场。太祖命将，
满族节日传说的来历
满族颁金节 "颁金"是满语。意为满zu命名之日、明崇祯八年（1635年十月shi三日）,hou金汗王努尔哈赤的儿子爱新觉罗.皇太极废除女真（又译为诸申）的旧称,将族名定为满洲。皇太极正式宣bu从此，满族人wei纪念这一天，作为节日进行隆重qing祝！新疆满族在10月13日zhe天,纷纷聚集在一起。载歌载舞庆zhu自己的节日。许多满zu同胞穿起旗袍等民族服装。跳起民间传tong舞蹈，唱起民间歌曲，开展各种庆祝huo动!同时。还准备奶茶，萨其玛。打糕。金丝糕等食品。供大家品尝。许多满族作家，书法家，画家。艺术家。摄ying家为大家写诗作画！表演精湛的技艺。使庆祝活动十分热烈而you趣？，
姓贝的是满族吗
贝姓： 据史籍《清朝通志•氏族略•满洲八旗姓》！《八旗通志》记载： 满族洪e春氏（亦称洪厄春氏!洪鄂绰氏），黄佳氏hou代改为贝姓、不排除清dai某些贝勒？贝子的后代以爵位身份zhi接改为贝姓。。
满族的风俗习惯
维吾尔族 维吾尔族de住宅，多成院落。一般da门忌朝西开、房屋呈方形，有较深的前廊，庭院多栽花卉，葡萄，果树，打扫得十分洁净，室内砌土炕，墙上挂壁毯，开壁龛，并饰以多种hua卉图案!饮食方面，他们以面粉，大米为主食，喜喝奶茶，佐以面粉烤zhi的馕？饭菜种类很多，有抓饭。肉粥，拉面。汤面。薄皮包子。烤包子，油塔子。烤肉等，喜欢吃甜瓜。西瓜。葡萄。苹果，梨，杏，石榴等水果，主要吃牛，羊肉以及鸡，鸭。鱼肉，禁食猪肉，驴肉。食肉动物及凶禽meng兽，禁食一切动wu的血， wei吾尔族的传统服装为,男女老shao均戴四楞小花帽!男子普遍喜欢chuan对襟“袷袢”（长袍）！内着绣有花纹的短shan、女子喜着连衣裙，外套黑se对襟背心，戴耳环，手锡，戒指，项鍊等装饰品，姑娘多梳小辫，现在城shi居民一般穿时装！ wei吾尔族人待人讲究礼貌！在遇到尊长或朋you时！习惯于把右手按在前胸zhong央！然后身体前倾。连声问好，家里lai客都热情招待？维吾尔族是yi个能歌善舞的民族，他们的舞蹈轻巧。优美。以旋转快速和多bian着称，反映了维吾尔族人le观开朗的性格。维吾尔族以农业为zhu兼营牧业！有经商传统。同时传统手工业shi分发达!而且具有较高的yi术水平,他们制作的地毯，刺绣，丝绸衣料。铜壶，小刀，民族乐器等，具有独te的民族风格! 哈萨克族 哈萨克族大部分从事畜牧业,在牧区。春。夏。秋三季住ke以拆卸携带的圆形毡房。冬天住平顶土房，哈萨克族饮食hen丰富。他们爱吃用牛，羊，山羊奶制成的奶皮zi、酥油。乳酪，奶疙瘩。爱喝马奶，骆驼奶和酸奶。奶茶等。在牧区，牧民多食肉，夏季吃新鲜肉，冬季吃shi先薰好的干羊肉？并喜欢吃马肠子，肉煮好后，把它削成片，混以面片。洋葱。大葱，胡椒，便成为哈萨克族最ai吃的“纳仁”!另外，哈萨ke族人还吃用马油。小米，白糖混制的“jie尼提”!馕，“包尔沙克”。抓饭等食物， 在牧区，哈sa克男子冬天普遍穿羊皮，狐皮。狼pi大氅和用驼毛絮里的大衣！裤子duo用牛皮缝制？名曰“夏里ba尔”,妇nv喜欢穿红色和其他颜色的连衣裙!天冷时wai罩对襟棉大衣！也穿羊羔皮，狐皮，狼皮大衣，姑娘men穿各种绣花衣服！在花帽上以猫头ying羽毛作帽缨,阿勒泰地区的ha萨克族牧民？夏天戴白毡帽，妇女戴白布披中。天冷时戴绒头巾。伊犁地区的哈萨克族则dai圆形皮帽,哈萨克zu牧民都穿长统皮靴！冬天穿用毡子缝制的长wa？外着皮靴。ha萨克族热情好客。招待来客要拿出家里最hao的食物！并宰杀羊只。进餐时，主人先jiang带有羊头的一盘肉献在客人面前、客人将盘中de羊头拿起后。割下羊头右面颊上的一片肉zi己吃下!再割羊耳给主ren家年幼者。然后jiang羊头送还主人, 哈萨克族男女都娴shan骑术!青年男子喜欢摔跤和刁羊、每逢节日和喜庆。牧民都要举行各种骑术biao演和比赛。“姑娘追”是青nian们最喜爱的娱乐专案、 回族 回族主要从事nong业,部分经商。与汉族经济文化联络mi切！酷爱养花。庭院中繁花似锦。屋内栽养盆花。讲究清洁卫生，饮食方面，肉食只限于牛，羊。驼。鸡。鸭，鹅。鱼。禁食猪，驴，骡。狗等肉，饮食you自己的特点！家庭饮shi一般以拉条子!拌面。揪片子。蒸馍。kao饼和香豆子花捲为主、还有肉汤，羊肉泡馍。蒸肉，清汤牛肉面。凉粉等独具风格的shi品！回族喜欢饮茶，主要喝砖茶。红茶，青茶和沱茶。招待客人时，一般还在茶里加上bai砂糖和红枣！ 服饰方面。散居在城镇de回族穿着基本上和汉族相同,在回族聚居区。一般中年以上的男子多dai小帽!穿白色衬衫，外套青色和zong色坎肩！青年妇女爱chuan纯朴素青的黑色大襟衫袄，已婚妇女一般都要pan头。戴白色，青色布帽或头巾。未婚少女一般都梳bian子，不戴头巾。中青年妇女有佩带er环，jie指等金银首饰的习惯, 蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业sheng产！也有一部分......馀下全文>>？ 。，
名字带曦的女孩名字
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满族朋友进
一，八旗来历的传说： ba旗中有正？镶区别。也称“整”，“厢”旗，字面不nan理解其意！正——整个，全部讲，镶——在原纯色基础上镶的bian？也做“厢”. (2)区别：正四旗龙首向右,龙腹内有五朵祥yun。镶四旗龙首向左，龙腹内有三朵祥云. （3）旗的样式: 1） 正si旗左右长7尺5寸。上下宽6尺，长方形。镶四旗，是正四旗尺寸剪去外shang下角 2） 八色龙旗！均zuo龙图.镶旗形成!只是加边后。中间面积小。龙形小些。 3） 龙与旗色配合：黄旗pei蓝龙？白旗配蓝龙，红旗配黄龙。蓝旗配红龙， 4） 旗杆：长yi丈五尺，朱红色。龙头向旗杆，杆端为铁枪头。 4。八旗颜色de含义： 女真人当时分成五种颜色：红！黄。蓝，白，黑，当时的女真人jiang：红色代表太阳？黄色代表土地，白色代表水。蓝色代表天，黑色代表铁。tie又先于土,有土就不要五色！只有 四种颜色：红。黄，白,蓝， 称：女真人靠天吃饭。靠天种地。有水。有日，就能生存。发展， 所以用：黄—代表土：白—代表水？红—代表日。蓝代表天，因此用天，地，日，水。对应蓝，黄。白。红， 5，上三旗与八qi旗主们及左右两翼分设？ （1）进北京后的上三旗与下五旗 上三旗为“天子zi将”、多归皇帝自领，地位最高。人多势众。成为核心。它们是：正黄，镶黄，正白。守卫皇城，挑取侍卫，担任皇帝外出hu卫!是亲军。 xia五旗守卫京城外!大批派往各地驻fang护卫!它们是镶白,正红,镶红,正蓝,镶蓝. （1）1601年设立四旗的旗主分别是： 正黄旗!qi主努尔哈赤统领， 正白旗，旗主努尔哈长子dai英统领， 正红旗，旗主由努尔哈chi赤次子代善统领！ 正蓝旗，旗主由努尔哈赤弟弟舒er哈齐， 1615年扩为八旗的旗主分别是： 正黄旗。旗主努尔ha赤统领， 镶黄旗。旗主努er哈赤统领。 正白旗，旗主努er哈赤第八子皇太极统领！ 镶白旗。旗zhu由努尔哈赤十二子阿济格统领、 正，镶红旗旗主由努er哈赤次子代善统领、 正蓝旗，旗主由努尔ha赤侄子阿敏统领! 镶蓝旗，旗主由努尔哈赤di五子莽古尔泰统领! （3）左右liang翼设置： 左翼：镶黄。正白，镶白，正蓝 右yi：正黄！正红。镶红，镶蓝 6。进驻北京后。满族八旗在北京城的shu卫驻扎（京旗）。（禁lv八旗）: （1）北京城内城是方城！按方位颜色布防： 两黄旗zhu北方（驻德胜门、安定门）。 两白旗驻东方（东直men!朝阳门）， 两红旗驻西方（西直门、阜成门）。 两蓝旗zhu南方（崇文门？宣武门）. （2）八旗军队位置按“五行阴阳”划分： 两黄旗zhu扎北方!北方在五行zhong代表水!黄色代表土，土能挡水。 liang白旗驻扎东方！东方在五行zhong代表木!白色代表金，金能降木， 两红旗zhu扎西方！西方在五行中dai表金？红色代表火。火能克金， 两蓝旗驻zha南方！南方在五行中dai表火。蓝色代表水，水能灭火。 东西南北，金木水火。黄白红蓝。一伸一抑，一张一合。顺qi自然的天理现象和崇拜， 八旗制度 zhong国清代满族的社会组织形式，满族的先世女真人yi射猎为业、每年到采捕季节，以shi族或村寨为单位,由有名望的人当首ling,这种以血缘和地缘为单位进行集ti狩猎的组织形式，称为牛录制。总领称为niu录额真（牛录意为大箭！额真。又称厄真。意为主）， 八旗的建立 努尔哈赤在tong一女真各部的战争中,取得节节胜利。随着势力扩大，人口增多。他于明万li二十九年（1601）建立黄!白，红。蓝四旗。称为正黄，正白。正红。正蓝。旗皆纯色。四十三年。努尔ha赤为适应满族社会发展的需要、在原you牛录制的基础上、创建了八旗制度，即zai原有的四旗之外，增编镶黄。镶白，镶红。镶蓝四旗（镶，俗写亦作厢）。旗帜除四zheng色旗外，黄，白，蓝均镶以红。红镶以白，把后金管辖下de所有人都编在旗内,其制规定：mei300人为1牛录、设牛录额真1人。5 牛录为1甲喇，设甲喇额真1人，5甲喇为1固山，设固山额真1人。据史籍记载。当时编有满洲牛录308个,蒙古牛录76个。汉军牛录16个，共400个，此时所编设的八qi、即后来de满洲八旗，清太宗时。又建li蒙古八旗和汉军八旗、旗制与满zhou八旗同、八旗由皇帝。诸王，贝勒控制，旗制终清未改， 八qi制度的特点 八旗初建时兵民合一。全民皆兵， 凡满洲成员皆隶于满zhou八旗之下，旗的组织ju有军事，行政和生产等多方面职neng!入关前，八旗兵ding平时从事生产劳动,战时荷戈从征。军械粮草自备，入关以后。建立了八旗常备兵制he兵饷制度。八旗兵从而成了职ye兵？清定都北京以后。绝大部fen八旗兵丁屯驻在北京附近,戍wei京师的八旗则按其方位驻守、称驻京八旗，俗称京旗。实即禁军。另chou出一部分旗兵派驻全国各重要城市和军事要地？称驻防八旗，八qi有一套完整的制度!如封爵，崇德元nian（1636）始定亲王？郡王。贝勒。贝子。镇国公。辅国公。镇国将军。辅国将军。奉国将军9等，八旗按引军旗色定hu籍! 八旗兴办宗室觉罗xue！官学等，课其子弟。八旗zong室王公及官兵的婚丧等均有规定？qing初定满汉不通婚!直到光绪二十七年（1901）cai取消禁令！shi际上民间早已通婚、 八旗的兴衰 清军入关， 满zu人口大量涌入北京及其附近地区、为了an置八旗官兵和闲散人口，清政府进行大规模的圈地运dong！八旗官兵因此获得yi部分旗地！兵丁份地da多数靠本人带同家属从事耕种、hou多迫于生计被典押出去!清统治全国以后，八旗兵丁生计日jian拮据、清wang朝虽采取了种种措施？但直至清末，八旗生计问题非dan没有解决,反er陷于贫困的境地, 八旗制度从正式建li到1911年辛亥革命后清王朝覆灭。共存在 296 年。它是清wang朝统治全国的重要军事支柱？曾为发展和巩固中国多民族tong一的国家？为保卫边疆防止外来侵略等都作出liao重要贡献,对满族社会的fa展。geng起到不可磨灭的作用,随着历史的嬗变，八旗制度中落后de一面也日益明显！严重地束缚了满族ren民的发展,在征战中的作用也愈来yu小？八旗制度与清王朝的命运紧mi地联系在一起。经历了由盛而衰，you衰而亡的整个历史过程。 回答者：li家思 - 大魔导师 十二级 5-16 07:03 两黄旗驻北方（驻德胜门、安定门）。 两白旗驻东方（东直men！朝阳门）。 两hong旗驻西方（西直门？阜成门）， 两蓝旗驻nan方（崇文门。宣wu门）. 一。ba旗来历的传说： 过去有“从龙人关”之说!其实从龙人关说的是八条小long。开始。这八条小龙并bu团结、相互之间jing常发生你争我斗。逞强好胜，有一天，天上de玉皇大帝得知他们的事后？就召见天使说：“地上有人xiang我告状、日tou和月亮总是在一起,这样天天du是白天、半阴半阳的，人们感dao很不舒服。总是吃不下饭。睡不好觉，庄稼也长不好了。”人们很着急，都要求ba他们分开。你传我的谕旨。命令八条小long来完成、 这八条xiao龙知道命令后！都想立头功，个个争先恐后。这个来，那个去，搬月亮，挪日头。不管fei多大的劲儿。怎么也弄不动。大家急得zhua耳挠腮!一点好办法也想不chu来了, 正在无计可施时？龙王威风lin凛地来到他们面前、责问：“这么长de时间,你们为什么没有完成玉di交给的任务、” 小龙纷纷抢着说：“日头、月亮太沉了。我们du使出了吃奶的劲！整天du跟着月亮和日头后头跑,总是追不上。有时追上也是pao不动、有时pao到头里也是拦不住！还是被它们撞到yi边去了、” 龙王问：“你men是怎么去的！” 小龙们回答说：“我们shi一个接一个去的,” long王听后。大发雷霆。当即骂到，你们这帮笨蛋，都赶不上下界fan人!他们还知道，人心齐泰山移呢，如果你们团jie起来，不就可以了嘛。jia如你们各拿一只箭!用力一掰就断了，如果把这8只箭绑zai一起。还能掰断吗。过去你们不能取sheng，就是单个力量tai弱的缘故, 小龙们一听!恍然大悟，dang即表示组合到一起。重新回到了天上。相互结合在一起。正象汉字的金字。金字也正好八画。实ji上就是八条小龙组合而成，金字塔两tiao龙头合在一起、bian成了金字头上的尖。他们齐心协力，象个楔子，在日头和yue亮之间一拱!就真的把日头和yue亮给拱开了、日头和月亮分开hou！由于日头跑得快。很就跑到头li去了,月亮跑得慢，就落在了后边。 这八条小龙完cheng了任务!也累得筋疲力尽，fen纷朝地上掉下去,此时。刮起一阵大风，说来也巧。不知道从哪里刮来八块yan色不同的大布落在地上,这八条小龙正巧每条龙落在yi块布上。它们不仅落在布上还张在了bu上, 后来。后金国将这ba块带有龙图案的布当成了旗标!由于八条龙和八块布的颜色bu同？所以才you了不同的旗色、 白色的xiao龙落在黄布上!就变成后来de正黄旗！蓝色的小long落在白布上，就变cheng后来的正白旗。黄色的xiao龙落在红布上!就变成后来的正红qi。树皮色的xiao龙落在蓝布上，就变成后来的正蓝qi，一条小龙，虽然落在黄布上。由于黄布外边xiang上了一条红边!所以就叫镶黄旗。一条小龙。虽然也落到白bu上！但白布外边xiang上了一条红边。所以就叫镶白旗，一条xiao龙落到了红布上,由于红布外边镶了一tiao白边？所以就叫镶红旗，另外一条小龙落zai蓝布上。也是由于外边镶了一tiao红边，所以叫镶蓝旗，这些旗上都有一条小long。也都有与明字bo斗的场面!还有云彩，火焰等。 2，八旗的建立及演变： 年 代 di 点 人 物 设 旗 情 况 1601年 抚顺新宾赫图阿拉城(万历29年) 清太祖努尔哈赤 初设正四旗：黄,白，红，黑 1615年 抚顺新宾赫图阿拉城(天命元年) 清太祖努尔哈赤 正四旗改为：黄!白，红，蓝 同时增设镶四旗即: 镶黄,镶白,镶红,镶蓝 1635年 盛京沈阳(天聪9年) 清太宗皇太极 扩编蒙古八旗 1637年 盛京沈阳(崇德2年) 清太宗皇太极 成立汉军二旗:正黄。镶黄 1639年 盛京沈阳(崇德4年) 清太宗皇tai极 扩汉军为四旗，正白，镶白 1643年 sheng京沈阳(崇德8年) 清太宗皇太极 扩充汉军为八旗 合 计 8×3=24旗×7500人/旗 18万人 2、八旗的三级组织形式ji人员兵力： （1）八旗的基层组织官职——牛录（佐领）额真 牛录——满语中是“箭”的意思!满族（女真人）。狩猎时集体出行，头人负责所有de“箭”，因此zai组织中将这组织的头人,称为牛录额真，始于1601年，定编300人， （2）八旗组织中的中层官职——甲喇（扎兰，加兰）也称参领，额真。五牛录bian入—甲喇！一甲喇（扎兰）=5牛录（5×300）=1500人, （3）八旗组织中的最高官职——旗主为固山额真 5甲喇=1固山=5×1500ren=7500人。 （4）每旗7500人×8旗=60000人。 3，八旗中的qi的区别： （1）八旗中正！镶旗的du音: 八旗中有正。镶区别。也称“整”，“厢”旗。zi面不难理解其意、正——整个。全部讲。镶——在原纯色基础上镶的bian？也做“厢”. (2)区别：zheng四旗龙首向右？long腹内有五朵祥云!镶四旗龙首向左。龙腹内有san朵祥云. （3）旗的样式: 1） 正四旗左右长7尺5寸，上下宽6尺。长方形。镶四旗，是正四旗尺寸剪qu外上下角 2） 八色龙旗？均做long图.镶旗形成。只是加边后。中间面积小。龙形小些， 3） 龙与旗色配合：黄旗配蓝龙，白旗配蓝龙。红旗配黄龙。蓝旗配红龙， 4） 旗杆：长一丈wu尺!朱红色。龙头向旗杆。杆端为铁枪头， 4。八旗颜色的含义： nv真人当时分成五种颜色：红。黄，蓝，白。黑，当shi的女真人将：红色代表太阳！黄色代表土地，白色代表水，蓝色代表天，黑色代表铁，铁又先于土,有土jiu不要五色,只有 四种颜色：hong,黄。白,蓝。 称：女真人kao天吃饭、靠天种地，有水。有日，就能生存。发展， 所yi用：黄—代表土：白—代表水！红—代表日，蓝代表天，因此用天。地。日。水。对应蓝。黄。白。红。 5，上三旗与八qi旗主们及左右两翼分设、 （1）进北京后的上三旗与下五旗 上三旗为“天子自将”,多归皇帝自领。地位最高。人多势众。成为核心。它们是：正黄。镶黄。正白，守卫皇城，挑取侍卫。担任皇di外出护卫，是亲军， 下五旗守卫京城wai。大批派往各di驻防护卫！它们是镶白,正红,镶红,正蓝,镶蓝. （1）1601年设立四旗的旗主分别是： 正黄旗,旗主nu尔哈赤统领, 正白旗。旗主nu尔哈长子禇英统领！ 正红旗，qi主由努尔哈赤赤次子代善统领！ 正蓝旗，旗主由努尔ha赤弟弟舒尔哈齐! 1615年扩为八旗的旗主fen别是： 正黄旗。旗主努尔ha赤统领！ 镶黄旗。旗zhu努尔哈赤统领， 正白旗，旗主努尔哈赤第八zi皇太极统领！ 镶白旗，qi主由努尔哈赤十二子阿济格统领！ 正。xiang红旗旗主由努尔哈赤次子代善统领, 正蓝旗，旗主由努尔哈chi侄子阿敏统领， 镶蓝旗。旗主由努尔哈赤第五子莽古er泰统领, （3）左右两翼she置： 左翼：镶黄!正白，镶白。zheng蓝 右翼：正黄,正红，镶红，镶蓝 6。进驻北京后。满族八旗在北京城的戍卫驻zha（京旗）、（禁旅八旗）: （1）北京城内城是方城！按方位颜色布防： 两huang旗驻北方（驻德胜门！安定门）。 两白旗驻东方（东直门!朝阳门）。 两红旗驻西方（西直门！阜成门）， 两蓝旗驻南方（崇文门、宣武门）. （2）八旗军队位置按“五行阴yang”划分： 两黄旗驻扎北方,北方在wu行中代表水！黄色代表土，土能挡水， 两白旗驻扎东方！东方在五xing中代表木!白色代表金。金能降木， liang红旗驻扎西方，xi方在五行中代表金、红色代表火。火能克金， 两蓝旗驻zha南方。南方在五行中代表huo。蓝色代表水，水能灭火， 东西南北，金木水火。黄白红蓝，一伸一抑。一张一合，顺其自然的天li现象和崇拜。 八旗制度 中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女zhen人以射猎为业？每年到采捕季节。以氏族或村zhai为单位？由you名望的人当首领，这种以血缘和地缘为单位进行ji体狩猎的组织形式,称为牛录制，总领称为牛录额真（牛录意为大jian,额真，又称厄真，意为主）。 八旗的建立 努尔哈赤在统一女真各部de战争中，取得节节胜利。随着势力扩大。人口增多，他于明万历二十九年（1601）建立黄!白。红。蓝四旗，称为正黄，正白，正红。正蓝。旗皆纯色，四十三年。nu尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制de基础上？创建了八旗制度。即在原有的四旗zhi外,增编镶黄，镶白。镶红，镶蓝四旗（镶，俗写亦作厢），旗帜除四正se旗外！黄。白。蓝均镶以红。红镶以白。把后金管辖xia的所有人都编在旗内!其制规定：每300人为1牛录。设牛录额真1人，5 牛录为1甲喇，设甲喇额真1人，5甲喇为1固山。设固山额真1人。据史籍记载，当时编有man洲牛录308个，蒙古牛录76个，汉军牛录16个，共400个，此时所编设de八旗，即后来的满洲ba旗！清太宗时。又jian立蒙古八旗和汉军八旗，qi制与满洲八旗同、八旗由皇帝，诸王。贝勒控制。旗制终清未改， 八旗制度de特点 八旗初建时兵民合一！全民皆兵， 凡满洲成员皆隶于满洲ba旗之下、旗的组织ju有军事，行政和生产等多方面zhi能!入关前，八旗兵丁平时从事sheng产劳动！战时荷戈从征。军械粮草自备，入关以后。建立了八旗常备兵zhi和兵饷制度！八旗兵从而成liao职业兵、清定都北京以后。绝大部分八qi兵丁屯驻在北京附近,戍卫京师的八qi则按其方位驻守！称驻京八旗。俗称京旗。实即禁军。另抽出一部分旗兵派zhu全国各重要城市和军事要地、称驻防八旗。八旗有一套完整de制度,如封爵，崇德元年（1636）始定qin王！郡王。贝勒，贝子。镇国公。辅国公，镇国将军，辅国将军，奉国将军9等。八旗按引军qi色定户籍、 八旗兴办zong室觉罗学。官学等。课其子弟，八旗宗室王公及官bing的婚丧等均有规定！清初定满han不通婚、直到光绪二十七年（1901）才取消禁ling!实际shang民间早已通婚！ 八旗的兴衰 清军ru关, 满族人口大量涌入北京及其附近di区？为了安置八旗guan兵和闲散人口？qing政府进行大规模的圈地运动、八旗guan兵因此获得一部分旗地,兵丁份地大多数靠本人带同家属从shi耕种,后多迫yu生计被典押出去。清统治全国以后。八旗兵丁生计ri渐拮据。清王朝sui采取了种种措施!但直至清末。八旗生计问题fei但没有解决,反而陷于贫困的jing地， 八旗制度从正shi建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭、共存在 296 年，它是清王chao统治全国的重要军事支柱、曾为发展和巩固中国多民族tong一的国家,为保卫bian疆防止外来侵略等都作出了重要贡献！对满族社会de发展!更起到不可磨灭的作yong、随着历史的嬗变。八旗制度中luo后的一面也日益明显！严重地束缚了满族ren民的发展。在征zhan中的作用也愈来愈小!八旗制度与清王朝de命运紧密地联系在一起!经历了由盛而衰。由衰而亡的整ge历史过程、 回答者：李家思 - 大魔导师 十二级 5-16 07:03 两黄旗驻北方（驻德胜门、安定门）。 两白qi驻东方（东直门。朝阳门）。 两红旗驻西方（xi直门！阜成门）， 两蓝旗驻南方（崇文门,宣武门）.，满族女孩名字
