取满族女孩名
木槿，是热带和亚热带的植wu，在满族人生huo的寒带和亚寒带地域里、没有这个植物。因此满语li没有这个词,如果要用，也只能是外来语。借用满语拼音拼。 如果要用花朵来为nv孩起名的话!满yu里还有很多其他的例子、例如：苏策丽--紫罗lan、琪娜--凤仙。佛拉娜--海棠花。伊哈娜--金钱花。雅尔丹--娥眉花。森吉里--du鹃等等！，
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木有粗面，
满族那姓的由来
音译而来满族人的姓氏是其不同历史时期的文化的反映之一,在满zu共同体形成时期、其xing氏是多音节的。用汉字写就是二个或二个以上汉字gong同组成，满族入关后，其姓氏逐渐向单音jie过渡!即与汉族单字姓氏相tong,qi姓氏实质上既有原多音节姓氏的内涵。又有与汉族姓氏相同的单yin节的表现形式！形成liao满汉兼融的姓氏文化特质！，满族女孩名字
满族传统节日的满族的禁忌
满族传统节日 满族许多节日均与汉族相tong，主要有春节。元宵节。二月二。端午节和中秋节。jie日期间一般都要举行珍珠球!跳马，跳骆驼和滑冰等传统体育huo动。 * 颁金节：是满族“族庆”之日,1635年nong历10月13日！皇太极发布谕旨。正式改族名“女真”为“满洲”、这标志着一个新的民族共同体形cheng,1989年10月，在丹东“首届满族文化学术研tao会”上,正式把每年的12月3日定为“ban金节”,各di满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动！以示ji念满族的诞生。但活动时使用的名称不尽相tong、或称“命名日”， 或称“诞生日”!或cheng“纪念日”等, * 上元jie：即正月十五日。俗称“元宵节”。同汉族一样。满zu也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗! * 走百病：满族妇女de节日,一般zai正月二十日！当晚。妇女们三五成群。结伴远洲。或走沙滚冰。或嬉戏欢闹。叫做“走百病”。 * 添仓jie：每年正月二十五！满族农村家家讲究煮黏高粱米饭、放在仓库。用秫jie棍编织一只小马插在饭盆上？意思是马往家驮liang食，丰衣足食，第一天。再添新饭，连着添三回，也you的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上!这个节至今在东bei农村保留着。 * 二月二：俗称“long抬头日”、当日晨，满族人家把灶灰sa在院中。灰道弯曲如龙，故称“引龙”。然后在院中ju行仪式!祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”？妇女们这天不能zuo针线活。 * 虫王节：六月天。易闹虫灾。居住在liao宁省岫岩,凤cheng一带的满族过去在六月初六这天。一户出一人到chong王庙朝拜。杀猪祭祀，求虫王爷免灾。保证di里的收成好。如今不搞虫王节ji祀扫活动、但家家要在这一天晾shai衣物,以防虫蛀， * 中元节：满族以七月十五为中元节。也视为超度亡灵的“gui节”。届时，各处寺院设li道场!燃灯念经，要举行各种chao度仪式。院内西侧向东摆一架mu屏风。屏风上挂you鸡冠花!毛豆枝，鲜藕等，为供月兔之用，屏风qian摆一张八仙桌？桌上供一大月饼。祭时。焚香磕头。妇女先拜。男人后拜， * 绝粮日：农历八月二十六是满族的绝粮日，“绝粮日”的习俗来自清朝太祖皇帝参加的一场战争！那场战争打得异常jian苦!以至于有一天军队de粮食都断绝了!tai祖和军士们只得以树皮充饥、附近一个ga珊（村寨）的百姓得之太祖的军队绝粮的消息、将xiao村里的所有的各种存粮打扫出来，送到战场。太祖命将。满族女孩名字
满族节日传说的来历
满族ban金节 "颁金"是满语、yi为满族命名之日,明崇祯八年（1635年十月十三日）！后金汗王努尔哈赤的er子爱新觉罗.皇太极废除女真（又译为诸申）的旧称,将族名定为满洲。皇太极正式宣布cong此、满族人为纪nian这一天？作wei节日进行隆重庆祝，新疆满族在10月13ri这天。纷纷聚集在一起，载歌载wu庆祝自己的节日!许多满族同胞穿起旗袍等民族服zhuang!跳起民间传统舞dao!唱起民间歌曲，kai展各种庆祝活动、同时，还准备奶茶，萨其玛。打糕，金丝糕等食品，供大家品尝，许多满族作家，书法家，画家，艺术家。摄影家为大jia写诗作画。表演精湛的技艺，使庆祝活dong十分热烈而有趣！。满族女孩名字
姓贝的是满族吗
贝姓： 据史籍《清朝通志•氏族略•满洲八旗姓》？《ba旗通志》记载： 满族洪鄂春氏（亦称洪厄春氏,洪鄂绰氏）。黄jia氏后代改为贝姓，不排除清代某xie贝勒。bei子的后代以爵位身份直接改为贝姓？，
满族的风俗习惯
维吾er族 维吾尔族的住宅,多成院落，一般大门ji朝西开,房屋呈方形，有较深的前廊。庭院多栽花卉，葡萄，果树。打扫得十分洁净，室内砌土炕。墙上挂壁毯，开壁龛。bing饰以多种花卉图案！饮食方面，他们以面粉。大米为主食。喜喝奶茶，佐以mian粉烤制的馕？饭菜种类很多，有抓饭，肉粥。拉面，汤面。薄皮包子。烤包子，油塔子，烤肉等，喜欢吃甜瓜。西瓜，葡萄。苹果，梨，杏。石榴等水果。主要吃牛，羊肉以及鸡，鸭。鱼肉。禁食猪肉，驴肉。食肉动物及凶qin猛兽，禁食yi切动物的血， 维吾尔族的传tong服装为!男女老少jun戴四楞小花帽!男子普遍喜欢穿对jin“袷袢”（长袍）？nei着绣有花纹的短衫。女子喜着连衣裙，外套黑色对襟背xin。戴耳环，手锡，戒指，项鍊等装饰品。姑娘多梳小辫。现在城市居民一般chuan时装。 维吾尔族人dai人讲究礼貌？在遇到尊长或朋友shi,习惯于把右手按在前xiong中央！然后身体前倾。连声问好。家里lai客都热情招待、wei吾尔族是一个能歌善舞的民族！他们的舞蹈轻巧，优美。以旋转快su和多变着称,反映了维吾尔族人乐观开lang的性格!维吾尔族以农ye为主兼营牧业,有经商传统，同时传统手gong业十分发达？而且具有jiao高的艺术水平!他们制作的地毯，刺绣。丝绸衣料。铜壶。小刀，民族乐器等，具you独特的民族风格， 哈萨克族 哈萨克族大部分从事畜牧业，在牧区。春。夏。秋三季住可以拆卸携带的yuan形毡房,冬天住平顶土房。哈萨克族饮食很feng富、他们爱吃用牛，羊。山羊奶制成的奶pi子，酥油，乳酪。奶疙瘩。爱喝马奶，骆驼奶和酸奶。奶茶等，在牧区。牧民多食肉，夏季吃新鲜肉，冬季吃事先薰好的gan羊肉!并喜欢吃马肠子。肉煮好后，把它削成片，混以面片。洋葱。大葱。胡椒，便成为哈萨克族最ai吃的“纳仁”！另外。哈sa克族人还吃用马油。小米，bai糖混制的“杰尼提”，馕。“包尔沙克”，抓饭等食物。 在牧区。哈萨克男子dong天普遍穿羊皮,狐皮，狼pi大氅和用驼毛絮里的大衣!裤zi多用牛皮缝制。名曰“夏里ba尔”！妇女喜欢chuan红色和其他颜色的连衣裙！天冷时wai罩对襟棉大衣。也穿羊羔皮。狐皮。狼皮大衣，姑娘们chuan各种绣花衣服、在花mao上以猫头鹰羽毛作帽缨!阿勒泰地区的哈萨克zu牧民,夏天戴白毡帽，妇女戴白布披中，天冷时戴绒头巾，伊犁di区的哈萨克族则戴圆形皮帽，哈萨克族牧民都穿长tong皮靴！冬天穿用毡子feng制的长袜、外着皮靴，哈萨克zu热情好客？招待lai客要拿出家里最好的食物、并宰杀羊只。进餐时，zhu人先将带有羊头的一盘肉献在客人面前。客人将盘中的羊头na起后！割下羊头右面颊上的一pian肉自己吃下!再割yang耳给主人家年幼者！ran后将羊头送还主人？ 哈萨克族男女都娴shan骑术、青年男子喜欢shuai跤和刁羊？每逢节日和喜庆，牧民都要举行各种骑shu表演和比赛？“gu娘追”是青年们最喜爱的娱乐专案, 回族 回族主要cong事农业!部分经商，与汉族jing济文化联络密切、酷爱养花，庭院中繁花似锦。屋内栽养盆花。讲究清洁卫生。饮食方面，肉食只限于牛。羊，驼，鸡，鸭。鹅。鱼。禁食猪。驴。骡，狗等肉。饮食有zi己的特点!家ting饮食一般以拉条子!拌面。揪片子，蒸馍。烤饼和xiang豆子花捲为主。还有肉汤，羊肉泡馍，蒸肉，清汤牛肉面。凉粉等du具风格的食品！回族喜欢饮茶，主要喝砖茶，红茶。青茶和沱茶。招待客人时，一般还在cha里加上白砂糖和红枣! 服饰方面，散居在城镇de回族穿着基本上和汉族相同,在回族聚居区。一般中年以上的男子多戴小mao！穿白色衬衫。wai套青色和棕色坎肩、青nian妇女爱穿纯朴素青的黑色大襟衫袄，已婚妇女一ban都要盘头，戴白色。青色布帽或头巾。未婚少女一般du梳辫子，不戴头巾。中qing年妇女有佩带耳环，戒zhi等金银首饰的习惯! 蒙古族 蒙古zu主要从事畜牧业生产？也有一部分......馀下全文>>？ ，，满族女孩名字
名字带曦的女孩名字
婼曦。
满族朋友进
一，八旗lai历的传说： 八旗中有正，镶区别。也称“整”。“厢”旗。字面不难理解qi意！正——整个。全部讲。镶——在原纯色基础上xiang的边,也做“厢”. (2)区别：正四旗龙首xiang右、龙腹内有五朵xiang云？镶四旗龙首向左，龙腹内有三朵祥云. （3）旗de样式: 1） 正四旗左右长7尺5寸？上下宽6尺。长方形。镶四旗。是zheng四旗尺寸剪去外上下角 2） 八色龙旗！均zuo龙图.镶旗形成,只是加边后。中间面积小。龙形小些。 3） 龙与旗色配合：黄旗配lan龙？白旗配蓝龙，红旗配黄龙，蓝旗配红龙。 4） 旗杆：长一丈五尺!朱红色。龙头向旗杆。杆端为铁枪头， 4，八旗颜色的含义： 女真人当时分成五zhong颜色：红、黄，蓝。白。黑。当时的女真ren将：红色代表太阳？黄色代表土地，白色代表水，蓝色代表天。黑色代表铁。铁又先于土,有土就不yao五色？只有 si种颜色：红!黄，白,蓝， 称：女真人靠tian吃饭、靠天种地，有水，有日。就能生存，发展， 所以用：黄—代表土：白—dai表水，红—代表日。蓝代表天。因此用天。地，日。水。对应蓝，黄，白，红， 5。上三qi与八旗旗主们及左右两翼分设！ （1）进北京后的上三旗与下五旗 上三qi为“天子自将”,多归皇帝自领，地位最高。人多势众，成为核心。它们是：正黄，镶黄。正白。守卫皇城，挑取侍卫，担任皇帝外出护wei？是亲军。 下五旗守卫京城外,大批派往各地驻防hu卫。它们是镶白,正红,镶红,正蓝,镶蓝. （1）1601年设立四旗的旗主分别是： 正黄旗？旗主努尔哈chi统领, 正白旗，旗主努尔哈长zi禇英统领， 正红旗。旗zhu由努尔哈赤赤次子代善统领。 正蓝旗，旗主由nu尔哈赤弟弟舒尔哈齐, 1615年扩为八旗的旗主分别是： 正黄qi，旗zhu努尔哈赤统领！ 镶黄旗。旗主努尔哈赤统ling! 正白旗，旗主努尔哈赤第八子皇太极tong领。 镶白旗。旗主由努尔哈赤十二子阿济ge统领, 正。镶红旗旗主由努尔哈赤次子代善tong领！ 正蓝旗。旗zhu由努尔哈赤侄子阿敏统领， 镶蓝旗，旗主由努尔哈赤第五子莽古尔tai统领! （3）zuo右两翼设置： 左翼：镶黄！正白。镶白。正蓝 右yi：正黄。正红，镶红。镶蓝 6，进驻北京后，满族八旗在北京城的戍卫驻扎（京旗）。（禁旅八旗）: （1）北京城内城是方城、按方位颜se布防： 两黄旗驻北方（驻德胜门？安定门）。 两白旗驻东方（东直门,朝阳门）。 两红旗驻西方（西直men？阜成门）， 两蓝旗驻南方（崇wen门。宣武门）. （2）八旗军队位置按“五行阴阳”划分： 两黄旗驻扎北方!北方在wu行中代表水!黄色代表土。土能挡水， 两白旗驻扎东方、东方zai五行中代表木，白色代表金。金能降木， 两红旗驻扎西方？西方在五xing中代表金。红色代表火，火能克金。 两蓝旗驻zha南方,nan方在五行中代表火、蓝色代表水。水能灭火， 东西南北，金木水火，黄白红蓝，一伸一抑。一张一合，顺其自然的天理现象和崇bai， 八旗制度 中国清代满族的社会组织形式!满族的先世nv真人以射猎为业!每年到采捕季节。以氏族或村zhai为单位，you有名望的人当首领!这种yi血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式!称为牛录制，总领称wei牛录额真（牛录意为大箭！额真。又称厄真，意为主）。 八旗的建立 努尔哈赤在统一女zhen各部的战争中。取得节节胜利。随着势力扩大。人口增多。他于明万li二十九年（1601）建立黄,白。红，蓝四旗。称为正黄，正白。正红。正蓝。旗皆纯色。四十三年。努尔哈赤为适应满族社会发展的xu要！在原有牛lu制的基础上！创建了八旗制度。即在原有de四旗之外、增编镶黄。镶白，镶红。镶蓝四旗（镶。俗写亦作厢）。旗帜除四正se旗外。黄。白，蓝均镶以红，红镶以白，把后jin管辖下的所有人都编在旗内!其制规定：每300人为1牛录!设牛录额真1人。5 牛录为1甲喇。设甲喇额真1人。5甲喇为1固山，设固山额真1人，据史籍记载。当时编有满洲niu录308个，蒙古牛录76个，汉军牛录16个，共400个。此时所编设de八旗，ji后来的满洲八旗。清太宗时，又建立蒙古八旗he汉军八旗！旗zhi与满洲八旗同！八旗由皇帝，诸王。贝勒控制。旗制终清未改， 八旗制du的特点 八旗初建时兵民合一。全民皆兵， 凡满洲成员皆li于满洲八旗之下，qi的组织具有军事！行政和生产等多fang面职能!入关前，八旗兵丁平时从事sheng产劳动！战时荷戈从征。军械粮草自备，入关以后。jian立了八旗常备兵制和兵饷制度,ba旗兵从而成了职业兵,清定都北京以后。绝da部分八旗兵丁屯驻在北京附近!戍卫jing师的八旗则按其方位驻守,称驻京八旗，俗称京旗，实即禁军，另抽出一部分旗兵派驻全国各重要城市和军shi要地。称驻防八旗。八旗有一套完整的制du？如封爵，崇德元年（1636）始定亲王，郡王，贝勒。贝子。镇国公。辅国公。镇国将军。辅国将军。奉国将军9等，八旗按引军qi色定户籍! 八旗兴办zong室觉罗学？官学等。课其子弟。八旗宗室王公ji官兵的婚丧等均有规定、清初定满汉bu通婚、直到光绪二十七年（1901）才取消禁令、实际上民间早已tong婚, 八旗的兴衰 清军入关？ 满族人口大量涌入北京及其附近地区？为了安置八旗官兵he闲散人口？清政府进行大规模的quan地运动，八旗官兵因此获得一bu分旗地!兵丁份地大多数靠本人带同jia属从事耕种。后多迫于生计被典押chu去。清统治全国以后。八旗兵丁sheng计日渐拮据。清王朝虽采取liao种种措施、但直至清末。八旗sheng计问题非但没有解决!反而陷yu贫困的境地！ 八旗zhi度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭，共存在 296 年。它是清王朝统治全国的zhong要军事支柱！曾为发展和巩固中国多民族tong一的国家！为保卫bian疆防止外来侵略等都作出了重要贡献、对满族社hui的发展,更qi到不可磨灭的作用。随着历史的嬗变。八旗制du中落后的一面也日益明显!严重地束缚了满zu人民的发展!在zheng战中的作用也愈来愈小、八旗制du与清王朝的命运紧密地联系在一起，经历了由盛而衰。由衰而亡de整个历史过程？ 回答者：李家si - 大魔导师 十二级 5-16 07:03 两黄旗驻北方（驻德胜门。安定门）。 两白旗驻东方（东直门？朝阳门）， 两hong旗驻西方（西直门,阜成门）， 两蓝旗驻南方（崇文men、宣武门）. yi、八旗来历的传说： guo去有“从龙人关”之说、其实从龙人关说的是八条小long、开始，zhe八条小龙并不团结!相互之间经常发生ni争我斗!逞强好胜，有一天。tian上的玉皇大帝得知他们的事后!就召见天使说：“地上有人向wo告状。日头和月亮总是zai一起。这样天天都是bai天!半阴半阳的，人们感到hen不舒服，总是吃不下饭，睡不好觉。庄稼也长不好了，”人们很着急。都yao求把他们分开、你传我的谕旨，命ling八条小龙来完成, 这八条小龙知dao命令后！都想立头功。个个争先恐后，这个来，那个去。搬月亮。挪日头。不管费多大的jin儿、怎么也弄不动，大家急得抓耳nao腮。一点好ban法也想不出来了! 正在无计可施时？龙王威风凛凛地来到ta们面前!ze问：“这么长的时间、你men为什么没有完成玉帝交给的任务。” xiao龙纷纷抢着说：“日头！月亮太沉了，我们都使chu了吃奶的劲,整天都跟着yue亮和日头后头跑？总是追不上。有shi追上也是跑不动。有时跑到tou里也是拦不住。还是bei它们撞到一边去了。” 龙王问：“你们是怎么去的，” 小龙们回答说：“我们是一个接一个去de？” 龙王听后,大发雷霆。当即骂到。你们这帮笨蛋。都赶不上下界凡ren、他们还知道。人心齐泰山移呢。如果你men团结起来!不就可以了嘛。假如你们各拿yi只箭。用力一掰就断了，如果把这8只箭绑在yi起？还能掰断吗，过去ni们不能取胜。就是单个力量太弱的缘gu！ xiao龙们一听、恍然大悟。当即表示组合dao一起！重新回到了天上。相互结合在一起。正象汉字的金字。金字也正好八画。实际shang就是八条小龙组合而成、金字塔两条long头合在一起!变cheng了金字头上的尖、他们齐心协力，象个楔子。在日头he月亮之间一拱!就真的把日头和yue亮给拱开了、日头和月liang分开后,由于日头跑得快。很就跑dao头里去了、月亮跑得慢，就落在了后边。 这八条小龙wan成了任务，也累得筋疲力尽，fen纷朝地上掉下去！此时。刮起一阵大风。说来也巧，不知道从哪里刮来八块颜色不同的大bu落在地上！这八条小龙正巧每条long落在一块布上、它们不仅落在布上huan张在了布上! 后来。后金国将这八块带有龙图an的布当成了旗标，由于八tiao龙和八块布的颜色不同，所以才有了不同de旗色？ 白色的小龙落在黄bu上、就变成后来的正黄qi！lan色的小龙落在白布上,就变成后来的正白qi！黄色的小龙落在红bu上？jiu变成后来的正红旗!树皮色的小龙落在蓝bu上。就变成hou来的正蓝旗？一条小龙。虽然落在黄布上，由于黄布外边xiang上了一条红边、所以就叫镶黄旗，一条小龙。虽然也落到白布shang!但白布外边镶上liao一条红边？所以就叫镶白旗，一条小龙落到了红bu上？由于红布外边镶了一条bai边！所以就叫镶红旗。另外yi条小龙落在蓝布上、ye是由于外边镶了一条红边。所以叫镶蓝旗，这些旗上都有一条小long,也都有与明字搏斗的场mian？还有云彩。火焰等。 2，八旗的建立及演变： 年 代 地 点 人 物 设 旗 情 况 1601年 抚顺新宾赫图阿拉城(万历29年) 清太祖努尔哈赤 初设正四旗：黄、白，红。黑 1615年 抚顺新宾赫图阿拉城(天命元年) 清太祖努尔哈赤 正四旗改为：黄？白，红。蓝 同时增设镶四旗即: 镶黄,镶白,镶红,镶蓝 1635年 盛jing沈阳(天聪9年) 清太宗皇太极 扩编蒙古八旗 1637年 盛京沈阳(崇德2年) 清太宗皇太极 成立汉军二旗:正黄。镶黄 1639年 盛京沈阳(崇德4年) 清太宗皇太ji 扩汉军为四旗!正白。镶白 1643年 盛京沈阳(崇德8年) 清太宗皇太极 扩充汉军为八旗 合 计 8×3=24旗×7500ren/旗 18万人 2,八旗的三级组织形式及人员兵力： （1）八旗的基层组zhi官职——牛录（佐领）额真 牛录——满语中是“箭”的意思？满族（女真人），狩猎时集体出行，头人负责所有的“jian”？yin此在组织中将这组织的头人。称为牛录额真。始于1601年。定编300人。 （2）八旗组织中的中层官职——甲喇（扎兰！加兰）也称参领。额真。五牛录编入—甲la？一jia喇（扎兰）=5牛录（5×300）=1500人， （3）八旗组织中的最高官职——旗主为固山额真 5甲喇=1固山=5×1500人=7500人! （4）每旗7500人×8qi=60000人, 3。八qi中的旗的区别： （1）八旗中正，镶旗的读音: 八旗中有正，镶区别。也称“整”，“厢”旗。字面bu难理解其意!正——整个，全部讲，镶——在原纯色基础上xiang的边,也做“厢”. (2)区别：正四旗龙首向右!龙腹内有wu朵祥云、镶四旗龙首向左。龙腹内有三朵祥云. （3）旗的样式: 1） 正四旗左右长7尺5寸!上下宽6尺。长方形，镶四旗。是正四旗尺cun剪去外上下角 2） 八色龙旗，jun做龙图.镶旗形成,只是加边后。中间面积小。龙形小些。 3） 龙与旗色配he：黄旗配蓝龙,白旗配蓝龙。红旗配黄龙，蓝旗配红龙。 4） 旗杆：长一丈五尺、朱红色。龙头向旗杆。杆端为铁枪头， 4。八旗颜色的含义： 女真人当时分成五种颜色：红。黄。蓝。白，黑，当shi的女真人将：红色代表太阳，黄色代表土地。白色代表水，蓝色代表天。黑色代表铁。铁又先于土,有土就不要五se!只有 四种颜色：红，黄。白,蓝。 称：女真人kao天吃饭、靠天种地，有水。有日，就能生存，发展， 所以用：黄—代表tu：白—代表水!红—代表日，蓝代表天。因此用天，地，日。水，对应蓝。黄。白。红， 5。上三旗与八旗旗主们ji左右两翼分设, （1）进北京后的上三旗与下五旗 上三旗为“天zi自将”。多归皇帝自领。地位最高。人多势众，成为核心，它们是：正黄。镶黄。正白，守卫皇城。挑取侍卫，担任皇di外出护卫。是亲军， 下五旗守卫京城wai！大批派往各地驻fang护卫,它们是镶白,正红,镶红,正蓝,镶蓝. （1）1601年设立si旗的旗主分别是： 正黄旗、qi主努尔哈赤统领, 正白旗，旗主努尔ha长子禇英统领！ 正红旗。qi主由努尔哈赤赤次子代善统领, 正蓝旗。旗主由努尔哈赤弟di舒尔哈齐？ 1615年扩为八旗的旗主分bie是： 正黄旗,旗zhu努尔哈赤统领！ 镶黄旗。旗主努er哈赤统领！ 正白旗。旗主努尔哈赤第ba子皇太极统领， 镶白旗。qi主由努尔哈赤十二子阿济格统领。 正。镶红旗旗主由努尔哈赤次子代善统ling, 正蓝旗。旗主由努尔哈赤侄子a敏统领！ 镶蓝旗。旗主由努尔哈赤第五子莽古er泰统领。 （3）左右两翼设置： 左翼：镶黄。正白。镶白，正蓝 右翼：正黄！正红，镶红。镶蓝 6，进驻北京后。满族八旗在北京城的戍卫驻zha（京旗）。（禁旅八旗）: （1）北京城内城是方城？按方位颜色布防： 两黄旗驻bei方（驻德胜门？安定门）， liang白旗驻东方（东直门,朝阳门）， liang红旗驻西方（西直门!阜成门）。 liang蓝旗驻南方（崇文门,宣武门）. （2）八旗军队位置按“五行yin阳”划分： 两黄旗驻扎北方!北fang在五行中代表水！黄色代表土。土能挡水， 两白旗驻扎dong方!dong方在五行中代表木，白色代表金，金能降木。 两红旗驻扎西方，西方在五行中dai表金,红色代表火。火能克金。 两蓝旗驻扎南fang！南方在五行zhong代表火？蓝色代表水。水能灭火。 东西南北，金木水火。黄白红蓝，一伸一抑，一张一合。顺其自然的tian理现象和崇拜， 八旗制度 中国qing代满族的社会组织形式！满族的xian世女真人以射猎为业，每年到采捕季节，以氏族或村zhai为单位!由you名望的人当首领,这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织xing式、称为牛录制，总领称为牛录额真（牛录意为大jian！额真。又称厄真。意为主）， 八旗的建立 努尔哈赤在统一女真各部的战zheng中,取得节节胜利。随着势力扩大。人口增多，他于明万历二十九年（1601）jian立黄！白。红。蓝四旗。称为正黄，正白。正红，正蓝，旗皆纯色，四十三年。努尔哈赤为适应满zu社会发展的需要、在原有牛录制的ji础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之wai,增编镶黄，镶白，镶红，镶蓝四旗（镶，俗写亦作厢）。旗zhi除四正色旗外,黄，白，蓝均镶以红。红镶以白，把后金管辖下的所有ren都编在旗内!其zhi规定：每300人为1牛录，设牛录额真1人。5 牛录为1甲喇。设甲喇额真1人。5甲喇为1固山。设固山额真1人。据史籍记载，当shi编有满洲牛录308个!蒙古牛录76个。汉军牛录16个。共400个，此时所bian设的八旗,即后来的man洲八旗、清太宗时。又建立蒙古八旗和han军八旗,旗制与满洲八qi同,八旗由皇帝。诸王。贝勒控制。旗制终清未改。 八旗制度的特点 八旗初建时兵民合yi。全民皆兵， 凡满洲成员皆隶yu满洲八旗之下。旗的组zhi具有军事？行政和生产等多方面职neng、入关前。八旗兵丁平时从事生产lao动!战时荷戈从征。军械粮草自备，入关以后。建立liao八旗常备兵制和兵饷制度？八旗bing从而成了职业兵？清定都北京以后，绝大部分八旗兵丁屯驻zai北京附近!shu卫京师的八旗则按其方位驻守、称驻京八旗。俗称京旗。实即禁军，另抽出一部分旗bing派驻全国各重要城市和军事要地,称驻防八旗。八旗you一套完整的制度？如封爵，崇德元年（1636）始定亲王、郡王，贝勒。贝子。镇国公，辅国公，镇国将军。辅国将军，奉国将军9等，ba旗按引军旗色定户籍， ba旗兴办宗室觉罗学。官学等。课其子弟，八旗宗室王公及官兵的婚丧等均you规定。qing初定满汉不通婚,直到光绪二shi七年（1901）才取消禁令！实际上民jian早已通婚， 八旗的兴衰 qing军入关, 满族人口大量涌入北京及其附jin地区！为liao安置八旗官兵和闲散人口！清政府进行大规模de圈地运动？八旗官兵因此获得一部分qi地!兵丁份地大多数靠本人dai同家属从事耕种,后duo迫于生计被典押出去,清统治全国以后，八旗bing丁生计日渐拮据，清王朝虽cai取了种种措施、但直至清末，八旗生计问题非但mei有解决，反而陷于pin困的境地！ 八旗制度从正shi建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭？共存在 296 年，它是清王朝统治全国de重要军事支柱，曾为发展和巩固中国多民族统yi的国家,为保卫边疆防止外来侵略等都作出liao重要贡献？对满族社hui的发展、更起到不可磨灭de作用。随着历史的嬗变。八旗制度中落hou的一面也日益明显，严重地束缚了满族人民的fa展，在征战中的作用也愈来yu小，八旗制度与清王朝的命运紧密地联xi在一起。经历了由盛而衰，由衰而亡的整个历shi过程？ 回答者：李家思 - 大魔导师 十二级 5-16 07:03 两黄旗驻北方（驻德胜门!安定门）， 两白旗驻东方（dong直门！朝阳门）。 两红旗驻西方（西直门，阜成门）， 两蓝旗驻南方（崇文门。宣武门）.。
