《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧各自的名号，唐僧的兵器或法器
唐僧：小说里的tang僧是虚构的人物！与li史上的真实人物玄奘法师是有区别的!小说里的唐僧，俗姓陈，名祎（音译）小ming江流。法号玄奘。号三藏，yuan为佛祖第二弟子金蝉子投胎!他是遗腹子，由于父母凄惨，离奇的经历，自幼在寺庙中chu家！长大，在化生寺出家。最终迁移到京城的著名寺院中luo户,修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在si庙僧人中脱颖而出、最终被唐朝huang上选定,前往西天取经，在取经的路上。唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空？猪八戒，沙僧。【金蝉子投胎——旃tan功德佛 诚实善良！一心向佛。胆小怕事，迂腐。鉴别能力差】 孙悟空：又名孙xing者、外号美猴王。号称齐天大圣。东胜神州傲来国花guo山灵石孕育。因迸裂，见风而成zhi明灵石猴？在花果山中。有一群hou子指着花果山的瀑布说了一声！有谁敢进去，为我们寻个按家之di！不伤身体者。我等拜它为王，石猴发现水帘洞。并借此机会jiang“石”隐去了!后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山bai须菩提为师,习de七十二变化之本领！兵器为从东海long王那抢来的“定海神针”金箍棒？此后。孙悟空大闹天宫。自封为齐天大圣，被如来佛祖ya制于五行山下!无法行动，五百年hou唐僧西天取经！路过五行山，揭去符咒。才救下孙悟空，孙悟空感激涕零。经guan世音菩萨点拨。拜唐僧为师。同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而三fan两次被师傅唐僧误解!驱逐。终于shi徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果。加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明，活泼，勇敢，忠诚。疾恶如仇。敢于反抗。热爱自由，除恶务尽，充满斗争精神。在中国文hua中已经成为机智与勇敢的化身？所yi孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像【金箍棒】封建社会的叛逆者和反抗者？好动，调皮，武艺高强。勇敢机智。疾恶如仇 zhu八戒：又名猪刚鬣(liè) . 猪悟能，孙wu空常称他“呆子”！原为tian宫中的天蓬元帅？因调戏嫦娥。被罚下人间，但错投了猪胎。长成了猪脸人身的模yang。在高老庄qiang占民女,后被孙悟空降伏，修得正果。封号为净坛使者，猪ba戒的兵器是九齿钉钯、猪八jie只会三十六种变化,猪八戒这个形象是wu承恩塑造很成功的形象？它虽好吃懒做，却是孙悟空的zuo膀右臂、虽然自私，却讨人喜欢，虽然喜欢bo弄是非、一遇到困难就打退tang鼓。但对师傅却hen忠诚!【天蓬元帅（戏嫦娥）——净坛使者】（36变）【九齿钉钯】憨厚淳朴，贪吃好睡，滑稽荒唐。作战勇敢。不畏妖魔，有小生产者。小市民的意识特点 沙？西游记唐僧给孙悟空取名
西游记原著哪一章讲的是唐僧从五行山下救出孙悟空
第十四回 心猿归正 六贼无踪 诗曰：佛即心兮心即佛？心佛从来皆要物。若知无物又无心。便是真如法身佛。知 法身佛。没模样，一颗圆光涵万象，无体之体即真体，无相之相即实相。古 非色非空非bu空,不来不向不回向，无异无同无有无，难舍难取难听望，斋 内wai灵光到处同,一佛国在一沙中，一粒沙含大千界，一个身心万法同。zhu 知之须会无心诀。不染不滞为净业，善恶千端无所为，便是南无释迦叶，知 que说那刘伯钦与唐三藏惊惊慌慌，又闻得叫声师fu来也,众家僮道：“这叫的必是那山脚下石匣中老yuan、”太保道：“shi他？是他。”三藏问：“是什么老猿？”太保道：“这山jiu名五行山？因我大唐王征西ding国，改名两界山，先年间曾闻得老人家说：‘王mang篡汉之时!天降此山，下压着一个神猴。不怕寒暑。不吃饮食。自有土神监押。教他饥餐铁丸，渴饮铜汁，自昔到今。冻饿不死，’这叫必定是他，长老莫怕。我们下山去看来。”三藏只得依从。牵马下山，行不数里。只见那石匣之间，果有一猴。露着头。伸着手。乱招手道：“shi父、你怎么此时才来。来得好，来得好，救我出来，我保你上西天去ye!”这长lao近前细看，你道他是怎生模样——古 尖嘴缩腮、金睛火眼，头上堆苔藓。耳中生薜萝，鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎，眉间土。鼻凹泥，十分狼狈。指头粗，手掌厚。尘垢余多。还喜得眼睛转动。喉舌声和，语言虽利便。身体莫能那，正是五百年前sun大圣!今朝难满脱天罗，古 这tai保诚然胆大,走上前来，与ta拔去了鬓边草，颔下莎。问道：“你you什么说话，”那猴道：“我没话说，教那个师父上来，我问他一问，”三藏道：“你问我什么！”那猴道：“你可是东土大wang差往西天取经去的么？”三藏道：“wo正是,你问怎么，”那猴道：“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣？只因fan了诳上之罪？被佛祖压于此处，qian者有个观音菩萨!领佛旨意，上东土寻取经人。我教他救我一救。他劝我再莫行凶，归依佛法。尽yin勤保护取经人。往西方拜佛，功成后自有好处，故此昼夜提心，晨昏吊胆。zhi等师父来救我脱身！我愿保你取经，与你做个徒弟，”三藏闻言。满xin欢喜道：“你虽有此善心！又蒙菩萨教诲，愿入沙门。只是我又没斧凿，如何救得你出。”那猴道：“不用斧凿、你但肯救我。我自出来也，”三藏道：“我zi救你！你怎得出来。”那猴道：“这山顶上有我佛如来de金字压帖！ni只上山去将帖儿揭起、我就出来，
孙悟空后依佛门，唐僧为他取名为什么？
孙悟空被唐seng从五行山下救出后!给他取liao名字叫行者？yin为看他像个头陀!zai说悟空这个名字是菩提老祖取的,那是孙悟空学到时的道ming！排在悟字辈。皈依佛门后，dang然也要有个法名! 其实原著上面du是用行者叫孙悟空的。比如：“行者yi个筋斗云？，，”“行者发现。。，”很少直接叫sun悟空！西游记唐僧给孙悟空取名
赏析《西游记》中的孙悟空
论《西游记》中孙悟空的形象 《西游记》是一bu在民间创作基础上！经文人的再创作而成的著名神话小shuo,全书可分为三个部分：第一部分第一zhi七回。写孙悟kong的出身和大闹三界的故事,第二部分第ba至十二回!写唐太宗入冥。交代取jing故事的缘由!第三部分第十san至一百回、写孙悟空，猪八戒，沙僧入护song唐僧到西天取经、一路上shi徒四众斗妖斩魔!经历了九九ba十一难!历尽千辛万苦，终于到了西天竺国灵山!见到了佛祖如来，得了真径护song回东土，四ren也修成了正果。变成了佛。 第三部分取经故事是quan书的主体。占了绝大bu分篇幅？但第一部分却是wen中写得最生动的和最精彩的部分,从孙悟kong非凡的出身!求仙得道的过程。大闹三jie（大闹天宫）的情节中、塑造了一蔑shi皇权!神通广大。敢于造反，积极乐观的充man神奇色彩的理想化的英雄形象，第二部分将第一bu分和第三部分联结起来？在结构上起到一种过渡的zuo用!但故事本身在思想上则表xian出明显的宗教迷信色彩、第三部分取jing故事、由相对独立而又互相关联的四十一故shi组成、以师徒四人到西天取经作wei线索连接成一个有机的整体，着重表现孙wu空斩妖除怪、不畏艰险。勇往直前。积极乐观的斗争精神和良好pin德、 孙悟空是一个什么样的形象ne,他是作者心目中的一个所谓“麟凤”一类理xiang化的英雄人物!作者以他全bu的热情描写他，歌颂他，其人wu有这样特点： 一!孙悟空是一个来历不凡（由仙石化yu而成。是日月所感，天地所育的）。他聪明机智。神通广大的人物形象 他从菩提zu师学道,学得十万八千li的筋头云、七十二般变化，后来又在东hai龙宫获得一根重一万三千五百斤的如意金箍棒,ta被二郎神捉住后！玉帝xia令送至斩妖台处死。jie果是“绑在降妖柱上！刀砍斧剁。枪刺剑刳。莫想作shang及其身”、火烧雷打也不能损ta一根毫毛。zai太上老君的八卦炉里烧了七七四十九天！也没有把他shao成灰烬，相反却炼就了一双huo眼金睛,大闹天宫时。十万天兵天将被ta打得落花流水，从ba卦炉里逃出后！又“打得九曜xing闭门闭户，四天wang无影无踪”。在天宫nei“东打西敌？更无一神要挡”，后lai在克服艰难险阻的取经过程中？平妖斩魔。更表现liao超人的大智,大勇。大力。 二。孙悟空是一个蔑视皇权和封建等级观念的反抗性极强的人物形xiang 天上的神权统治是人间的封建统治的投影。tian上神仙世界的最高统治者是玉皇。可是孙wu空大闹天宫，根本不把玉皇fang在眼里，他zi称是“天生圣人”、在闹了东海龙宫。搅liao十王冥府以后!被告到玉帝那li去、玉帝在一般ren和众神的心目中！都是一ge十分尊严神圣,具有极大权威的zui高统治者？太白金星yi见就“朝上礼拜”，而孙悟空却“挺shen在旁，且不朝礼。”yu帝问：“那个是妖仙”,悟空应道：“老sun便是!”仙卿们听hou大惊失色、吓得要死，认为对玉帝zhe般无礼！是该死了。该死了。（第四回）后来玉帝派天兵天将收服他？被他打败。被迫承认他是“qi天大圣”！ta第二次见玉帝时！也不跪拜，“亦zhi朝上唱个喏!道声谢恩”。天宫中星相群神的sen严等级？他一概都不承认。而是“不论高低”，“俱以弟xiong相待”。“俱称朋友”（第五回）、天空li也如世俗世界,讲究尊卑秩序，等级guan念是非常严格的、所以西王母的蟠桃hui就没有请他！他于是大为不满，偷吃了仙桃，偷吃了仙酒，仙品。又偷吃liao太上老君的金丹!把天宫中尊卑上下的秩序jiao得一塌糊涂!玉帝无法可想，搬来如来佛shou伏他！如来问他为什么“要夺皇大帝的zun位”，他回答道：“常yan道：‘皇帝轮流做,明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了，若还不让，定要搅攘。永不清平，”玉帝将他处死，罪名就shi“只为心高图罔极！不分上下乱搅攘，”意思是zhi他目无皇权,破坏君臣之礼。jiao乱了上下尊卑的秩序、就是在被ru来收服。皈依佛门，保护唐zeng去西天取经的时候！对玉帝，如来。老君等佛道世界中的tong治者也是很不恭敬的,见面时以“老官er”称呼，“唱个喏”。自称为“老孙”。第三十三回xie他向玉帝借天、说“若dao半声不肯？即上灵霄殿。动起刀兵。”他在斗争中发现兕牛怪原来是太上老君身边的一tou青牛下凡！就去向玉帝和老君wen罪，斥责他们“钳束bu严”、“纵放怪物”，在封建专制时代，皇di是最高权力的代表？是神sheng不可侵犯的！而且是天意所定，不能违背，而孙悟空却根本不把这些放在yan里！biao现了极强的叛逆性和反抗精神。否定了等级观念。要求打破固you的尊卑秩序!特别是对以tian命论和血统论为基础的皇权统治蔑视！只有到了明zhong叶以后，市民思想抬头。yao求在社会生活和意识形态中占据一席之地的时代条件下可能出现！从孙悟空的思想性格he精神气质中,我men分明闻到了一种要打破旧秩序的新的时代气息、 三，孙悟空还是一个积极le观！勇敢无畏，不怕困难，敢于斗争的人物形象 在取经路上、千难万险，他从不畏惧退缩，总是积极乐观。勇往直前。一听说有妖怪。唐僧落泪，八戒心惊。zhi有孙悟空非常高兴，认为是“买卖来了”？他以斗争为乐事。以斩妖除怪为乐shi!第六十七回，写驼罗李老者qing他除妖!他朝shang唱个喏道：“承照顾了”？猪八戒就shuo过：“听见拿妖,就是他wai公也不般亲热！”他不避艰险，不怕困难。明知山有妖，偏向妖山行。猪八戒是嫉妒心hen重的人物？特别对孙wu空是很少说好话的!dan他也这样赞扬孙悟空？说他是个“zuan天入地,斧砍火烧，下油锅都不怕de好汉”？他常chang为了战胜妖魔,不知疲倦。不辞辛劳。连续战斗，如第五十回至第五十二回写他zai金兕山和独角大王相斗,连战一天一夜。越战越强，就是吃了败仗。被压在三座大山zhi下,也不气馁，书中写“他hu瘦雄心还在。自然的气象昂昂。声音朗朗。”他从不承认失败了也仍然shi一个英雄，在平顶山，唐僧，猪八戒和沙seng都被捉？他孤身奋战，自己也曾两ci被捉、但他坚持战斗。终于转败为胜，在小雷音寺，他先是被黄眉怪yong金烧扣住，仅又被白布包he装走、他顽强战斗。最后取得了胜利。他在斗争十分艰苦的情况下（如第七三回至第qi十七回。写他在狮驼山被妖怪zhuang进阴阳二气瓶子！几乎丧命），总是huai着必胜的信心。充man乐观主义精神！所以值日曹护佑诸神称他为“人jian喜仙”、一个“喜”字，揭出了孙悟空zui重要的品格，这也许是古往jin来无数读者喜欢孙悟空这个形象和喜欢读《西游记》一个重要原因吧!第七十七回写他们师徙四人都被三怪捉住,四人表现形成了鲜明的dui比：唐曾哭鼻子!就孙悟空被zhuo了今番没命了!八戒得沙僧也无ke奈何!只好随声痛哭，惟有孙悟que笑道：“师父放心，兄di莫哭凭他怎的,决然无伤。”等那老魔安静liao？我们走路。这是怎样de一种精神境界，这精神境界显然是从zhong化民族性格的积极因素中提取来的,其中含藏zhuo深厚的民族文化的底蕴？ 四，孙悟kong又是个善恶是非观念十分鲜明的人物形象 在这方面!孙悟空和tang僧形成了鲜明的对比？tang僧虽说是取经队伍的精神领袖！却常常是yi个人妖不分！善恶de不明糊涂虫，而孙悟空bu仅有火眼金精,能辩别真假，认识魔，而且更为重yao的是！他敌我观念shi分明确,爱僧感情无bi分明、对残害人民的yao魔刻骨仇恨！除恶务尽。而对被残害de人则扶危济困!救人救彻，他一路上斩妖dou魔？固然是为了ke服取经路上的重重阻碍、保护唐僧能顺利通xing、到西天wan成取经的任务。但他常常主动出ji、完全是出于路见bu平！拔刀相助。为民除害，高老庄收猪八戒。自然是chu于佛旨的按排!但是事情的开始。却是孙悟空主dong为民除害？在鸟鸡国，他扫荡妖魔，辨的邪正，为乌鸡国报liao冤仇！也完全是主动除yao、在车迟国，孙悟空主dong济困扶危。解救那些受压迫剥xiao为道士服劳役的和尚、所以。那些小僧十分感动地说：“qi天大圣,神通广大。专秉忠良之心，yu人间抱不平之事。济困扶危，恤孤念寡”，又在陈家庄通天he？为民除害，替liang上孩儿去祭赛灵感大王。除掉了那个每年吃一dui男童，否则就要降灾于民的金yu怪、孙悟空对猪八戒说：“为人为彻”一定deng那大王来吃了!才是个全始全终。不然，又教他降灾贻害。反为不美，虽说zhe里主要戏弄猪八戒!却他也表现了同情被ya迫者的舍已为人的精？过火焰山时，行者不仅扇灭了火焰shan!保zheng了唐僧通行而去,而且还特意连扇七七si十九扇，断绝了火种。使风调雨顺。为普通百姓谋利，他yi路上所消灭的妖魔。大duo是既危害唐僧 ,又同时残害ren民的、yin此读者在阅读中过程中、常常自然地将那些妖guai看做是现实生活中危害人民的恶魔!官僚。土豪劣绅的化身，这是十分自然的。这样，孙悟空同他们的dou争就带有一种为民除害的正义性质？这就是这个形xiang博得广大读者喜爱和赞美的重要原因！ 孙悟空de敢于斗争,不怕困难，在和唐僧。猪八戒的比较中。显得更加突出，在西游记中，唐僧。猪八戒这两个形象除了本身的典型意yi外。在作品中主要作用是在对bi中更好地衬托孙悟空的形象？作者批判唐seng的的软弱胆怯？象个“脓包”。烘托孙悟空的gan于斗争！又从猪八戒的缺fa信心和恒心!或动辄要“分行li”“散伙”，或者临阵脱逃，烘托出孙悟kong的不怕困难,坚持战斗， 毛泽东同志在他的著名诗篇qi律·和郭沫若同志里曾经提到孙悟空的故事，称赞了孙悟空敢于斗争和扫荡yao精的行动，并且指出了孙wu空这一艺术形象的现实意义。“金猴奋起qian钧棒。玉宇澄清万里埃，今日欢呼孙大圣。只缘妖雾又重来。”由于孙悟kong闹天宫？打妖精的斗争包含着mou种社会批判的积极内容！客观上还反映了社会斗争的一xie经验!这些东西，如果我们用ma克思主义加以分析和批判的总结？经guo改造而赋予新的内容!shi可以做到古为今用的,譬如孙悟空面对天宫及其统治者那样的庞然da物？没有丝毫的胆怯。敢于抡qi手里的武器迎了上去，直打得玉皇大di胆战心惊？天兵天将hun飞魄散？这就说明，世界上有些东西。表面上看来似乎是神sheng？强大得很，其shi并没有什么了不起的力量，只要敢于起来斗zheng，顶它一下。也就没有什么。又譬如孙悟空的“火眼金睛”最shan于识别形形色色的吃人的妖怪。二十七回写妖jing白骨夫人为了吃唐僧的肉！一会儿变个“月貌花容的女儿”？yi会儿变成善良的“老妇人”！后来又变成一个“老公公”，但都逃不guo孙悟空的“火眼金睛”！最后免不了在孙悟空de金箍棒下，成了一堆“粉骷髅”,孙悟空三打白gu精的斗争！实际上反ying了某种斗争的知识和经验。它告诉我们。对于那些狡猾多变的吃人的“妖guai”。我们必须保chi警惕。善于识别，而不能粗心大意。放下武器，否则就hui上当受骗！西游记里类似这yang的故事!在今天对我们仍具有启di的作用， 对sun悟空这个形象。我们也应该一fen为二！进行分析批判。，一方面要看dao他的斗争!具有积极的社会意yi。同时要看到在这个形象的塑造shang,也深深地打上了作者的思想烙yin？具有严zhong的时代和阶级的局限。孙悟空虽然曾经大闹tian宫。甚至huan喊出了“皇帝轮流做，明年到我家”的豪言壮yu、但他并不否认“天gong”里需要有“皇帝”来统治,而且他后来对自己过去的nao天宫还表现出有悔改之意,他对观世yin说：“我已知悔了”。后来又在玉帝面前以臣min自居，表shi：“臣今皈命。秉教法门，再不敢欺心诳上”,产生这种情况是可以理jie的、从作pin里面的描写中,我们看到，促使孙悟空多次fan出天宫的原因,主要是因为“玉帝轻贤”！“不会用人”，一句话，是由于玉帝昏庸。他才树起反旗，自封“qi天大圣”，与天廷抗礼，但是如来，玉帝他们bi竟还是“强者”,所以ta才被压在五行山下受罪!一旦他认为ta不再受骗！可yi摆脱五行山的重压、协助唐僧取经jiu东土众生、又能“再修zheng果”,于是就hen自然地“皈命”了、孙悟空反对的只是“昏君”！并不完全否ding皇帝！譬如遇到了玉华王那样的“重爱黎民”的“贤王”。他甚至欣然地jie受了三个王子“拜他为师？学他手段。保护我邦”的qing求!热心地向王子们传shou神力和武艺，可见在大闹天宫，大闹地府时。虽然表现了他对yu皇大帝和阎罗天子的蔑视和反抗,但在他的头脑里，还不ke能有彻底否定封建制度和封建皇帝的思想，这正如他一个筋斗yun？可以翻出十wan八千里，但que跳不出如来佛手掌心一样。闹来闹去始终没能闹到feng建制度这“手掌心”以外的地方去,ta的思想也被“紧箍儿”紧紧地箍在封建思想的范畴里？归根到底，这是作者的世界观的局限xing的反映。是时代和阶级的局限的jie果、 但是。孙wu空身上也有明显的弱点？他急躁好动。好名。好胜，好戴多帽子。喜欢恶作剧等，这些弱点反而shi这个形象更加真切!亲切， 总上所说。孙悟空虽然是一个充满奇幻色cai的神魔形象，但却不是作者随心所欲地想象出lai的,而shi扎根于民族文化和社会生活的土壤之中？在他身上概括了相dang丰富的社会历史内容和思想文化意蕴。概括起来说。孙悟空形象的思想内涵包含了两个内容：一方面是民族文化的历史积淀！不是属于yi个时代的？另一个方mian则又是明叶以来社会思潮和社会生活的折射？反映出xian明的时代精神、孙悟空身上体xian出来的勇敢机智？积极乐观，爱憎分明。见义勇为，诙谐函默等品格。无疑反映出了wo们民族性格中的精华？ 参考wen献： 1!《西you记》作者：吴承恩 2、《中国古代文学专题研究》主编周先慎 3!《新说西游》作者张书绅 4，新编《中国古代文学史》主编刘ting乾,喻文武 5，《西游记研究论wen集》作者张天翼。
西游记中唐僧师徒收沙僧的经过
第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 话说唐僧师徒三众,脱难前来,不一日,行过了八百黄风岭,进西却是一脉平阳之地.光阴迅速,历夏经秋,见了些寒蝉鸣bai柳,大火向西流.正行处,只见一道大水狂澜,浑波涌浪. 三藏在马上忙呼道：“徒弟,你看那前边水势宽阔,怎不见船只行走,我们从那里过去?”八戒见了道：“果是狂澜,无舟可渡.” 那行者跳在空中,用手搭凉篷而看,他也心惊道：“师父啊,真个是难,真个是难!这条河若论老孙去呵,只消把腰儿扭一扭,就过去了。若师父,诚千分难渡,万载难行.”三藏道：“我这里一望无边,端的有多少宽阔?”行者道：“径过有八百里远近.” 八戒道：“哥哥怎的定得个远近之数?”行者道：“不瞒贤弟说,老孙这双眼,白日里常看得千里路上的吉凶.却才在空中看出：此河上下不知多远,但只见这径过足有八百里.”长老忧嗟烦恼,兜回马,忽见岸上有一通石碑.三众齐来看时,见上有三个篆字,乃流沙河,腹上有小小的四行真字云：“八百流沙界,三千弱水深.鹅毛飘不起,芦花定底沉.”师徒们正看碑文,只听得那浪涌如山,波翻若岭,河当中滑辣的钻出一个妖精,十分凶丑：一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯.不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声.身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤.项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘.那怪一个旋风,奔上岸来,径抢唐僧,慌得行者把师父抱住,急登高岸,回身走脱.那八戒放下担子,掣出铁钯,望妖精便筑,那怪使宝杖架住.他两个在流沙河岸,各逞英雄.这一场好斗：九齿钯,降妖杖,二人相敌河岸上. 这个是总督大天蓬,那个是谪下卷帘将.昔年曾会在灵霄,今日争持赌猛壮.这一个钯去探爪龙,那一个杖架磨牙象.伸开大四平,钻入迎风戗.这个没头没脸抓,那个无乱无空放.一个是久占流沙界吃人精,一个是秉教迦持修行将.他两个来来往往,战经二十回合,不分胜负. 那大圣护了唐僧,牵着马,守定行李,见八戒与那怪交战,就恨得咬牙切齿,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒来道： “师父,你坐着,莫怕.等老孙和他耍耍儿来.”那师父苦留不住.他打个唿哨,跳到前边.原来那怪与八戒正战到好处,难解难分,被行者轮起铁棒,望那怪着头一下,那怪急转身,慌忙躲过,径钻入流沙河里.气得个八戒乱跳道：“哥啊!谁着你来的!那怪渐渐手慢,难架我钯,再不上三五合,我就擒住他了! 他见你凶险,败阵而逃,怎生是好!”行者笑道：“兄弟,实不瞒你说,自从降了黄风怪,下山来,这个把月不曾耍棍,我见你和他战的甜美,我就忍不住脚痒,故就跳将来耍耍的.那知那怪不识耍,就走了.” 他两个搀着手,说说笑笑,转回见了唐僧.唐僧道：“可曾捉得妖怪?”行者道：“那妖怪不奈战,败回钻入水去也.”三藏道：“徒弟,这怪久住于此,他知道浅深.似这般无边的弱水,又没了舟楫,须是得个知水性的,引领引领才好哩.”行者道：“正是这等说.常言道,近朱者赤,近墨者黑.那怪在此,断知水性. 我们如今拿住他,且不要打杀,只教他送师父过河,再做理会.”八戒道：“哥哥不必迟疑,让你先去拿他,等老猪看守师父.”行者笑道：“贤弟呀,这桩儿我不敢说嘴.水里勾当,老孙不大十分熟.若是空走,还要捻诀,又念念避水咒,方才走得. 不然,就要变化做甚么鱼虾蟹鳖之类,我才去得.若论赌手段,凭你在高山云里,干甚么蹊跷异样事儿,老孙都会,只是水里的买卖,有些儿榔杭.”八戒道：“老猪当年总督天河,掌管了八万水兵大众,倒学得知些水性,却只怕那水里有甚么眷族老小,七窝八代的都来,我就弄他不过,一时不被他捞去耶?”行者道：“你若到他水中与他交战,却不要恋战,许败不许胜,把他引将出来,等老孙下手助你.”八戒道：“言得是,我去耶.”说声去,就剥了青锦直裰,脱了鞋,双手舞钯,分开水路,使出那当年的旧手段,跃浪翻波,撞将进去,径至水底之下,往前正走. 却说那怪败了阵回,方才喘定,又听得有人推得水响,忽起身观看,原来是八戒执了钯推水.那怪举杖当面高呼道：“那和尚那里走!仔细看打!”八戒使钯架住道：“你是个甚么妖精,敢在此间挡路?”那妖道：“你是也不认得我.我不是那妖魔鬼怪,也不是少姓无名.”八戒道：“你既不是邪妖鬼怪,却怎生在此伤生?你端的甚么姓名,实实说来,我饶你性命.”那怪道： “我自小生来神气壮,乾坤万里曾游荡.英雄天下显威名,豪杰人jia做模样.万国九州任我行,五湖四海从吾撞.皆因学道荡天涯,只为寻师游地旷.常年衣钵谨随身,每日心神不可放.沿地云游数十遭,到处闲行百余趟.因此才得遇真人,引开大道金光亮.先将婴儿姹女收,后把木母金公放.明堂肾水入华池,重楼肝火投心脏.三千功满拜天颜,志心朝礼明华向.玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将.南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上.腰间悬挂虎头牌,手中执定降妖杖.头顶金盔晃日光,身披铠甲明霞亮.往来护驾我当先,出入随朝予在上.只因王母降蟠桃,设宴瑶池邀众将.失手打破玉玻璃,天神个个魂飞丧. 玉皇即便怒生嗔,却令掌朝左辅相：卸冠脱甲摘官衔,将身推在杀场上.多亏赤脚大天仙,越班启奏将吾放.饶死回生不典刑,遭贬流沙东岸上.饱时困卧此山中,饿去翻波寻食饷.樵子逢吾命不存,渔翁见我身皆丧.来来往往吃人多,翻翻复复伤生瘴.你敢行凶到我门,今日肚皮有所望.莫言粗糙不堪尝,拿住消停剁鲊酱!”八戒闻言大怒,骂道：“你这泼物,全没一些儿眼色!我老猪还掐出水沫儿来哩,你怎敢说我粗糙,要剁鲊酱!看起来,你把我认做个老走硝哩.休得无礼!吃你祖宗这一钯!”那怪见钯来,使一个凤点头躲过.两个在水中打出水面,各人踏浪登波.这一场赌斗,比前不同,你看那：卷帘将,天蓬帅,各显神通真可爱.那个降妖宝杖着头轮,这个九齿钉钯随手快.跃浪振山川,推波昏世界.凶如太岁撞幛幡,恶似丧门掀宝盖.这一个赤心凛凛保唐僧,那一个犯罪滔滔为水怪. 钯抓一下九条痕,杖打之时魂魄败.努力喜相持,用心要赌赛. 算来只为取经人,怒气冲天不忍耐.搅得那鯾鲌鲤鳜退鲜鳞,龟鳖鼋鼍伤嫩盖!红虾紫蟹命皆亡,水府诸神朝上拜.只听得波翻浪滚似雷轰,日月无光天地怪.二人整斗有两个时辰,不分胜败.这才是铜盆逢铁帚,玉磬对金钟. 却说那大圣保着唐僧,立于左右,眼巴巴的望着他两个在水上争持,只是他不好动手.只见那八戒虚幌一钯,佯输诈败,转回头往东岸上走.那怪随后赶来,将近到了岸边,这行者忍耐不住,撇了师父,掣铁棒,跳到河边,望妖精劈头就打.那妖物不敢相迎,飕的又钻入河内.八戒嚷道：“你这弼马温,真是个急猴子!你再缓缓些儿,等我哄他到了高处,你却阻住河边,教他不能回首呵,却不拿住他也!他这进去,几时又肯出来?” 行者笑道：“呆子,莫嚷!莫嚷!我们且回去见师父去来.”八戒却同行者到高岸上,见了三藏.三藏欠身道：“徒弟辛苦呀.”八戒道：“且不说辛苦,只是降了妖精,送得你过河,方是万全之策.”三藏道：“你才与妖精交战何如?”八戒道：“那妖的手段,与老猪是个对手.正战处,使一个诈败,他才赶到岸上.见师兄举着棍子,他就跑了.”三藏道：“如此怎生奈何?”行者道： “师父放心,且莫焦恼.如今天色又晚,且坐在这崖次之下,待老孙去化些斋饭来,你吃了睡去,待明日再处.”八戒道：“说得是,你快去快来.”行者急纵云跳起去,正到直北下人家化了一钵素斋,回献师父.师父见他来得甚快,便叫：“悟空,我们去化斋的人家,求问他一个过河之策,不强似与这怪争持?”行者笑道：“这家子远得很哩!相去有五七qian里之路.他那里得知水性?问他何益?”八戒道：“哥哥又来扯谎了.五七千里路,你怎么这等去来得快?”行者道：“你那里晓得,老孙的觔斗云,一纵有十万八千里.象这五七千路,只消把头点上两点,把腰躬上一躬,就是个往回,有何难哉!”八戒道：“哥啊,既是这般容易,你把师父背着,只消点点头,躬躬腰,跳过去罢了,何必苦苦的与他厮战?”行者道：“你不会驾云?你把师父驮过去不是?”八戒道：“师父的骨肉凡胎,重似泰山,我这驾云的,怎称得起?须是你的觔斗方可.”行者道：“我的觔斗,好道也是驾云,只是去的有远近些儿.你是驮不动,我却如何驮得动?自古道,遣泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘.象这泼魔毒怪,使摄法,弄风头,却是扯扯拉拉,就地而行,不能带得空中而去.象那样法儿,老孙也会使会弄.还有那隐身法。缩地法,老孙件件皆知. 但只是师父要穷历异邦,不能彀超脱苦海,所以寸步难行也. 我和你只做得个拥护,保得他身在命在,替不得这些苦恼,也取不得经来,就是有能先去见了佛,那佛也不肯把经善与你我.正叫做若将容易得,便作等闲看.”那呆子闻言,喏喏听受. 遂吃了些无菜的素食,师徒们歇在流沙河东崖次之下. 次早,三藏道：“悟空,今日怎生区处?”行者道：“没甚区处,还须八戒下水.”八戒道：“哥哥,你要图干净,只作成我下水.”行者道：“贤弟,这番我再不急性了,只让你引他上来,我拦住河沿,不让他回去,务要将他擒了.”好八戒,抹抹脸,抖擞精神,双手拿钯到河沿,分开水路,依然又下至窝巢.那怪方才睡醒,忽听推得水响,急回头睁睛看看,见八戒执钯下至,他跳出来,当头阻住,喝道：“慢来!慢来!看杖!”八戒举钯架住道： “你是个甚么哭丧杖,叫你祖宗看杖!”那怪道：“你这厮甚不晓得哩!我这宝杖原来名誉大,本是月里梭罗派.吴刚伐下一枝来,鲁班制造工夫盖.里边一条金趁心,外边万道珠丝玠.名称宝杖善降妖,永镇灵霄能伏怪.只因官拜大将军,玉皇赐我随身带.或长或短任吾心,要细要粗凭意态.也曾护驾宴蟠桃,也曾随朝居上界.值殿曾经众圣参,卷帘曾见诸仙拜.养成灵性一神兵,不是人间凡器械.自从遭贬下天门,任意纵横游海外.不当大胆自称夸,天下枪刀难比赛.看你那个锈钉钯,只好锄田与筑菜!”八戒笑道：“我把你少打的泼物!且莫管甚么筑菜,只怕荡了一下儿,教你没处贴膏药,九个眼子一齐流血! 纵然不死,也是个到老的破伤风!”那怪丢开架子,在那水底下,与八戒依然打出水面.这一番斗,比前果更不同,你看他： 宝杖轮,钉钯筑,言语不通非眷属.只因木母克刀圭,致令两下相战触.没输赢,无反复,翻波淘浪不和睦.这个怒气怎含容? 那个伤心难忍辱.钯来杖架逞英雄,水滚流沙能恶毒.气昂昂,劳碌碌,多因三藏朝西域.钉钯老大凶,宝杖十分熟.这个揪住要往岸上拖,那个抓来就将水里沃.声如霹雳动鱼龙,云暗天昏神鬼伏.这一场,来来往往,斗经三十回合,不见强弱.八戒又使个佯输计,拖了钯走.那怪随后又赶来,拥波捉浪,赶至崖边.八戒骂道：“我把你这个泼怪!你上来!这高处,脚踏实地好打!”那妖骂道：“你这厮哄我上去,又教那帮手来哩.你下来,还在水里相斗.”原来那妖乖了,再不肯上岸,只在河沿与八戒闹吵. 却说行者见他不肯上岸,急得他心焦性爆,恨不得一把捉来.行者道：“师父!你自坐下,等我与他个饿鹰雕食.”就纵筋斗,跳在半空,刷的落下来,要抓那妖.那妖正与八戒嚷闹,忽听得风响,急回头,见是行者落下云来,却又收了那杖,一头淬下水,隐迹潜踪,渺然不见.行者伫立岸上,对八戒说：“兄弟呀,这妖也弄得滑了.他再不肯上岸,如之奈何?”八戒道：“难! 难!难!战不胜他,就把吃奶的气力也使尽了,只绷得个手平.” 行者道：“且见师父去.” 二人又到高岸,见了唐僧,备言难捉.那长老满眼下泪道： “似此艰难,怎生得渡!”行者道：“师父莫要烦恼.这怪深潜水底,其实难行.八戒,你只在此保守师父,再莫与他厮斗,等老孙往南海走走去来.”八戒道：“哥呵,你去南海何干?”行者道： “这取经的勾当,原是观音菩萨。及脱解我等,也是观音菩萨. 今日路阻流沙河,不能前进,不得他,怎生处治?等我去请他,还强如和这妖精相斗.”八戒道：“也是,也是.师兄,你去时,千万与我上复一声：向日多承指教.”三藏道：“悟空,若是去请菩萨,却也不必迟疑,快去赶来.” 行者即纵筋斗云,径上南海.咦!那消半个时辰,早望见普陀山境.须臾间坠下筋斗,到紫竹林外,又只见那二十四路诸天,上前迎着道：“大圣何来?”行者道：“我师有难,特来谒见菩萨.”诸天道：“请坐,容报.”那轮日的诸天,径至潮音洞口报道：“孙悟空有事朝见.”菩萨正与捧珠龙女在宝莲池畔扶栏看花,闻报,即转云岩,开门唤入.大圣端肃皈依参拜,菩萨问曰： “你怎么不保唐僧?为甚事又来见我?”行者启上道：“菩萨,我师父前在高老庄,又收了一个徒弟,唤名猪八戒,多蒙菩萨又赐法讳悟能.才行过黄风岭,今至八百里流沙河,乃是弱水三千,师父已是难渡.河中又有个妖怪,武艺高强,甚亏了悟能与他水面上大战三次,只是不能取胜,被他拦阻,不能渡河.因此特告菩萨,望垂怜悯.济渡他一济渡.”菩萨道：“你这猴子,又逞自满,不肯说出保唐僧的话来么?”行者道：“我们只是要拿住他,教他送我师父渡河.水里事,我又弄不得精细,只是悟能寻着他窝巢,与他打话,想是不曾说出取经的勾当.”菩萨道： “那流沙河的妖怪,乃是卷帘大将临凡,也是我劝化的善信,教他保护取经之辈.你若肯说出是东土取经人呵,他决不与你争持,断然归顺矣.”行者道：“那怪如今怯战,不肯上崖,只在水里潜踪,如何得他归顺?我师如何得渡弱水?” 菩萨即唤惠岸,袖中取出一个红葫芦儿,吩咐道：“你可将此葫芦,同孙悟空到流沙河水面上,只叫悟净,他就出来了.先要引他归依了唐僧,然后把他那九个骷髅穿在一处,按九宫布列,却把这葫芦安在当中,就是法船一只,能渡唐僧过流沙河界.”惠岸闻言,谨遵师ming,当时与大圣捧葫芦出了潮音洞,奉法旨辞了紫竹林.有诗为证,诗曰：五行匹配合天真,认得从前旧主人.炼已立基为妙用,辨明邪正见原因.金来归性还同类,木去求情共复沦.二土全功成寂寞,调和水火没纤尘. 他两个不多时按落云头,早来到流沙河岸.猪八戒认得是木叉行者,引师父上前迎接.那木叉与三藏礼毕,又与八戒相见.八戒道：“向蒙尊者指示,得见菩萨,我老猪果遵法教,今喜拜了沙门.这一向在途中奔碌,未及致谢,恕罪恕罪.”行者道： “且莫叙阔,我们叫唤那厮去来.”三藏道：“叫谁?”行者道：“老孙见菩萨,备陈前事.菩萨说：这流沙河的妖怪,乃是卷帘大将临凡,因为在天有罪,堕落此河,忘形作怪.他曾被菩萨劝化,愿归师父往西天去的.但是我们不曾说出取经的事情,故此苦苦争斗.菩萨今差木叉,将此葫芦,要与这厮结作法船,渡你过去哩.”三藏闻言,顶礼不尽,对木叉作礼道：“万望尊者作速一行.”那木叉捧定葫芦,半云半雾,径到了流沙河水面上,厉声高叫道：“悟净!悟净!取经人在此久矣,你怎么还不归顺!”却说那怪惧怕猴王,回于水底,正在窝中歇息,只听得叫他法名,情知是观音菩萨！又闻得说“取经人在此”,他也不惧斧钺,急翻波伸出头来,又认得是木叉行者.你看他笑盈盈,上前作礼道：“尊者失迎,菩萨今在何处?”木叉道：“我师未来,先差我来吩咐你早跟唐僧做个徒弟.叫把你项下挂的骷髅与这个葫芦,按九宫结做一只法船,渡他过此弱水.”悟净道：“取经人却在那里?”木叉用手指道：“那东岸上坐的不是?”悟净看见了八戒道：“他不知是那里来的个泼物,与我整斗了这两日,何曾言着一个取经的字儿?”又看见行者,道：“这个主子,是他的帮手,好不利害!我不去了.”木叉道：“那是猪八戒,这是孙行者,俱是唐僧的徒弟,俱是菩萨劝化的,怕他怎的?我且和你见唐僧去.”那悟净才收了宝杖,整一整黄锦直裰,跳上岸来,对唐僧双膝跪下道：“师父,弟子有眼无珠,不认得师父的尊容,多有冲撞,万望恕罪.”八戒道：“你这脓包,怎的早不皈依,只管要与我打?是何说话!”行者笑道：“兄弟,你莫怪他,还是我们不曾说出取经的事样与姓名耳.”长老道：“你果肯诚心皈依吾教么?”悟净道：“弟子向蒙菩萨教化,指河为姓,与我起了法名,唤做沙悟净,岂有不从师父之理!”三藏道：“既如此,”叫：“悟空,取戒刀来,与他落了发.”大圣依言,即将戒刀与他剃了头. 又来拜了三藏,拜了行者与八戒,分了大小.三藏见他行礼,真象个和尚家风,故又叫他做沙he尚.木叉道：“既秉了迦持,不必叙烦,早与作法船去来.”那悟净不敢怠慢,即将颈项下挂的骷髅取下,用索子结作九宫,把菩萨葫芦安在当中,请师父下岸.那长老遂登法船,坐于上面,果然稳似轻舟.左有八戒扶持,右有悟净捧托,孙行者在后面牵了龙马半云半雾相跟,头直上又有木叉拥护,那师父才飘然稳渡流沙河界,浪静风平过弱河.真个也如飞似箭,不多时,身登彼岸,得脱洪波,又不拖泥带水,幸喜脚干手燥,清净无为,师徒们脚踏实地.那木叉按祥云,收了葫芦,又只见那骷髅一时解化作九股阴风,寂然不见.三藏拜谢了木叉,顶礼了菩萨.正是木叉径回东洋海,三藏上马却投西.毕竟不知几时才得正果求经。西游记唐僧给孙悟空取名
西游记中唐僧遇到的困难有哪些？
《西游记》最后有一个八十一难列表 meng差揭谛皈依旨。谨记唐僧难数清： 金蝉遭贬第一难？ 出胎ji杀第二难。 满月抛江第三难！ 寻qin报冤第四难！ 出cheng逢虎第五难、（遇上寅将军，熊山君。特处士三怪，但这三怪只吃diao唐僧随从） 落坑折从第六难, 双叉岭上di七难、 两界山头第八难!（遇shang孙悟空） 陡涧换马第九难，（遇小白龙） ye被火烧第十难、 失却袈裟十一难,（黑风山熊罴怪，还有狼精蛇精属于小boss） 收降八戒十二难！（遇上猪ba戒） 黄风怪阻十三难、（黄风怪） 请qiu灵吉十四难, 流沙难渡十五难。（遇沙僧） 收得沙僧十六难， 四圣显hua十七难！ 五庄guan中十八难， 难活人参十jiu难，（镇元子是仙不算妖怪） bian退心猿二十难，（白骨精） 黑松林失散二十一难！ 宝象国捎书二十er难, 金銮殿bian虎二十三难,（宝象国遇黄袍怪） 平顶山逢魔二十si难！（金银角大王） 莲花洞高悬二十五难、（金银角的干妈九尾狐） wu鸡国救主二十六难。（狮猁怪） 被魔化身二十七难。 号山逢怪er十八难？（遇红孩儿） 风摄圣僧二十九难、 心yuan遭害三十难！ 请圣降yao三十一难！ 黑河沉mei三十二难。（黑水河遇鼍龙） 搬运车迟三十三nan。（车迟国斗法） 大赌输赢三十四难, 祛道兴僧三十五难， 路逢大水三十六nan？（通天河遇鲤鱼精） 身落天河三十七难, 鱼lan现身三十八难， 金兜山遇怪san十九难、（遇青牛怪） 普tian神难伏四十难， 问佛根yuan四十一难。 chi水遭毒四十二难!（悟空打水遇如意真xian） 西梁国留婚四十三难，（女儿国王留婚。这不是妖怪） 琵琶洞受苦四十si难、（琵琶洞遇蝎子精） 再贬心猿四十五难、（遇假孙悟空六耳猕猴） 难辨猕猴四十六nan！ 路阻火焰山四十七nan。（遇铁扇公主，牛魔王，玉面狐狸一家） 求取ba蕉扇四十八难。 收缚mo王四十九难, 赛城扫塔五十难，（万圣龙王，jiu头虫） 取宝救僧五十一难！ ji林吟咏五十二难,（木仙庵谈诗。遇十八公（松）。孤直公（柏）凌空子（桧）、拂云叟（竹），杏仙（杏），鬼使（枫树），杏仙丫鬟（liang株腊梅。两株丹桂）） 小雷音遇难五十三nan！（遇黄眉大王） 诸tian神遭困五十四难! 稀柿疼秽阻五十wu难？（遇蟒蛇精） 朱紫国行医五十六难! 拯救疲癃五十qi难! 降妖取后五十八难！（遇赛tai岁金毛犼） 七情迷没五十九难！（遇七zhi蛛精） 多目遭伤六十难、（遇多目怪） 路zu狮驼六十一难！（遇狮驼岭三怪：青狮bai象大鹏） 怪分三色六十二难， 城里遇灾六shi三难， 请佛收魔六十si难？ 比丘救子六十五nan、（小子国遇鹿精） 辨认真邪六shi六难。 松林救怪liu十七难！（遇地涌夫人白鼠jing） 僧房卧病六十八难？ 无底洞遭困六十九nan， 灭法国nan行七十难,（灭法国王不是妖怪） yin雾山遇魔七十一难，（遇豹子精） 凤仙郡qiu雨七十二难！ 失落兵器七十三nan,（遇黄狮精） 会庆钉钯七十四nan， zhu节山遭难七十五难。（遇九灵元圣九头狮子精） 玄英洞受苦七十六难!（避暑避寒避尘三犀牛怪） gan捉犀牛七十七难! 天竺招婚七十八难！（玉兔精） 铜台府监禁七十九难! 凌云渡脱胎八十难! 路经十万八千里，圣僧历难簿分明， ◎为完九九归真zhi数！观音菩萨看完tang僧灾难簿后！ 命揭谛赶上八大金刚！还生一难， 第ba十一难为通天河遇鼋湿经书。，
梦到唐僧和孙悟空是啥意思
= =其实不用出家 可能你西游记看多了 还是读shu算了？， 你姥姥不she得你啊？， 读读陈情biao,。 做一个孝子。
唐僧为孙悟空取什么名？
僧收徒时看到悟空像一个猢孙所以取姓为孙 取名为行者 法名悟空？
西游记中的孙悟空是谁给他起的名字
他的师父 菩提zu师!
西游记孙悟空和老虎比砍头是哪一集
第十五集。斗法降三怪。西游记唐僧给孙悟空取名
