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壮族服装起源

  回答:壮族服饰中被称为“镜面青天衣”的起源     zhuang族?本是yi个民族统一的称呼!但近nian来一些从事民族学研究的专家,学者又以各地壮族居民的fu饰颜色来称呼!如频频出现在bao纸!刊物上的guang西那坡县的黑衣壮。广xi龙州的蓝衣壮,若以此来区分,武鸣壮族则应cheng为蓝衣壮,武鸣蓝衣壮的传统服shi颜色的主要色调是蓝色。在染制的过程中。cong明勤劳的壮族妇女?将布料精细加工。达到蓝而发亮反光如jing的程度!缝制好的服装。壮话称为“buh ndongq(壮文)”、译成汉语的意思shi“发亮的衣服”,被今广西研究壮族文xue史的专家!学者称为“清末广西壮族shi家!文学家”的武鸣凤林人韦feng华,在他所著的《今是山房吟余琐记》一shu中!将武鸣壮族这一特有的服饰称为“镜面青天衣”(古人作shi,青蓝同一。实为深蓝色),     “镜面青天衣”起源于he时,其历史渊yuan已无从考证,但其制作的过程。工艺,在民间reng有所流传,qi主要过程是:每年春季!农家用一小块di种植蓝靛?夏末砍收,打碎加水dao成蓝靛浆、过滤沉淀成浓浓de蓝靛浓浆!留作染料备用。过去。没有像现在的机qi纺织的布料。只有自种棉花。妇女纺纱,用小xing木制的简单机器织出白色的布?俗称“土布”,布幅宽度一般是1-1.5市尺?最宽为2市尺,秋季。天高气爽时。则开始染布,将一定量的蓝靛浓浆放入da水缸中、用re水按一定的比例稀释搅匀!将土布放入染缸中bing不断搅拌!使布着色均匀,然后取出。拿到河,沟水中轻轻摇动漂xi、后在树荫下晾干,绝忌阳光爆晒,如此反复染。liang一二十次以至三十次、土布染上了hou厚的一层蓝靛,然后。上山找回一种壮话称为“浆shu”的树叶!“浆树”de中药名叫青凡来!四眼草,或俗称“鬼画fu”?“浆树”叶放入锅中加shui煮沸!经过滤去渣,再加入适量牛胶煮成稍有粘度的xi糊状树浆!倒入染缸中,把ran好色的布放进缸中,不断搅动。壮话叫“上浆”。缸中的布着浆均yun后取出!稍晾至半干,再拿到河。沟边去漂洗。漂洗时只能在水中jiang布搅动。绝忌搓洗,以洗掉duo余的浆水。使布平滑,最后取回晾干。这一复杂过程,今广西壮族文xue史学界称为清末壮族诗人?夏黄人黄彦坊有《岭山女工咏》诗记曰:“寒闺隐隐一灯红?十岁娇娃学女工。玉手纤纤偏耐冷。扯棉声彻竹篱东,”(原注:扯棉花纺纱)!“密lv拖来十丈鲜、深更扎扎未应眠,娇儿慎莫须啼抱,待制衣服好拜nian”(原注:织布)、“伊详jiang山去娉婷!洗出蓝花湛一汀,十五女郎?F染布,斜阳低处斗红青”(原诗注:ran布者?捞出河中洗之。晒干复染后。却用树pi红者浓煎染之!即成深青。扬赤者最贵)。布料上浆晾干后,拿到村bian备有的平滑石板上?逐段铺上,村中女伴自然lai帮忙。三。四人持木杵,如打铁状轮流反fu舂打、村头发出“咚。叮。嗒。当”的响声,节奏颇为悠扬,逐duan将布全条打得平滑!发亮。反光。将舂好的布。量体裁制衣服。黄彦坊诗曰:“娇儿瑟suo怯风来!啼索新衣向母催。我是女儿无尺寸,度而长短称身裁。”衣服的式样,大致是仿唐装。男上衣前面开衣襟feng上纽扣。女上衣为包胸腹da襟右肩前连腋下缝上纽扣!全部手工针缝,纽扣亦全是布条扭结而cheng,清朝乾隆liu年(公远1741年)的《武缘县志》说丁“男衣短窄。女衣不掩膝。长裙细褶。裤子全是宽裤头。宽裤脚,”当然,男装布料也不一定加工得那me精细,也只染一er次而已。女装裁缝好后,嫁衣还要绣花,一般壮家姑娘。年制一两套。富足之家年制3-5tao,节日汇集。尤其在歌圩上。人群中蓝光闪亮,阳光反射时。更是一番亮丽。     随zhuo经济!社会的发展,“镜面青天衣”因穿着密不透feng!热天使人难熬,加上制zuo费工费时!随着机zhi布大量上市!价格适宜,这yi传统服饰逐步消失,20世纪五,六十年代,县东部罗波,......余下全文>>。

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