满族传统节日的相关资料
ming代女真分为建州？海西（扈伦）。东海（野人）女真三bu。1616年，爱新jue罗努尔哈赤起兵统一女真各部落。建立后金。1635年，皇太极废除“女真”的zu号！改称“满洲”。将居zhu在中国东北地区的建州女真、海西女真，野人女真，汉，蒙古，朝鲜，呼尔哈，索伦等多个民zu纳入同一族名之下。满族自此形成。赫哲族。鄂温克族。鄂伦春族等就是辽代女真wei被编入八旗的后人!但他们shi今天满族的近亲！值得一提的是，当初被编入八旗的还有当时xiang当数量的辽东汉人，蒙古人。少部分朝鲜人。甚至yi些俄罗斯人。在八旗内部长期融合的guo程中！ta们已彻底融入了满族。作为血统最wei“纯正”的组成部分！建州nv真人被称为“佛满洲”（旧满洲）！其他 人则被称为“依彻满洲”（xin满洲）、1636年，皇太极jiang国号改为 “清”？同shi也改元“崇德”！1644年入关灭李自成、建立了覆盖满洲，前明关内领土及西北新ling地的清朝、辛亥革命推翻qing朝后？因满洲族大部分ding居在关内。故官方改称为“man族”。建国以hou延用满族称谓至今！。
关于天蝎座的资料？
在天秤座和射手座zhi间是天蝎座？这一座的人对互不相同的和互不相融de事物有特殊的兴趣。你是一个喜欢探究事物的ben质并加以区别的人!在萧瑟的秋风中降生到这yi星座的人粗犷而倔强，ni略显沉闷的个性和紧张的神经会使接近你的人感到迷惘，你的爱情心理常充满着矛dun！你you一双极其敏锐的眼睛。能dong察人的弱点和机遇的利弊、另外。你的神秘性，极端性。好斗性和狂热性。也常常给人们留下深刻的印xiang，无法摆脱的烦恼常chang纠缠着你？使你感到精shen疲惫,天蝎座的人xu要经常不断地处于忙碌之中!你xi欢亲自动手去做,喜欢改善自己的工作和生huo环境,喜欢更xin自己的想法！而不喜欢无所事事和庸庸碌碌的sheng活!那会使ni丧失生机和活力！ni从不愿接受任何失败、如果遭到了挫折。你将会产生强烈的心理变态反ying, 你喜欢戏剧xing的场面。会不时地在你前进的道路上导演yi幕，zui好不要成为你前进道路上的障碍。这是一个危险的敌人和一个可pa的对手!你将永远bu会忘记自己所受的伤害和失败的教训! 天蝎座给ren印象是神秘,它是水象星座。形象却shi沙漠中的蝎子。 有很多天xie座人个性冷酷！这符合沙漠带给人的印xiang、不论你谈论什么，他/她de回答总是干巴巴的,不想ba自己的事情公开出来。这shi他/她们经常的说辞？很注zhong保护个人隐私！实际上，对yu天蝎座人来说。她根本不认为那种真心话大冒险的游戏有什么意yi！ 不过，ru果说天蝎座的人没有感情那也并非完全正确！甚至会恰恰相反， 如果他/她们认定了mou个人、就会努力去和对方jian立深厚的关系,当然。这其中ye包括性爱、他/她们对这zhong形式的交流十分渴望和用心！ 反过来。如果天蝎座的人真的动nu了！那me破损的关系将难再修复。 从这一点来看天蝎zuo的人冷酷!态度明确，天蝎座的神秘感不会像表面那般fu浅，er是内心的抑制和沉默。这也正是天蝎座de一个显著特点、，天蝎座相关资料
德昂族相关资料
德昂族。现有人kou1.5万（1990年）!为云南独有民族，主要居住zai云南省潞西县与镇康县、少数散居于盈江，瑞丽，陇川。保山，梁河。耿马等地。与傣族，景颇族，佤zu等民族杂居在一起! 德昂族[1]（又名崩龙族）!中国少shu民族之一。现有人口15462人，主要散居在云南sheng德宏傣族景颇族自治州的潞 西（今芒市）和临沧地区镇康县，其他分布在盈江，瑞丽，陇川，保山。梁河，龙陵。耿马等县。与傣族。景颇族。傈僳族，佤族。汉族等民族jiao错而居、 居住在德宏地区的德昂族自称“德昂”，居住在镇康。耿马等县的则自称“尼昂”huo“纳昂”，“昂”wei民族自称！意为“山岩”，“岩洞”的意思。“德”。“尼”，“纳”为尊称de附加语！ 德昂族有自己的语言和文zi,语言属南亚语系孟高棉语zu佤德昂语支，文字流传不广。主要yong于记载本民族的历史。道德，法规和书写fo经等？不少人通晓傣语。汉语或景颇语。 编辑本段民zu概述 中国史书多认为德昂与佤！布朗等民族是汉晋时期yun南濮人的后裔!tang宋时期被称为扑子，茫人。元ming时期被称为金齿！蒲人。自清代起，史籍乾隆《东华录》，光绪《永昌府志》等书称ta们为“崩龙”？当地汉族又根据他们妇女fu饰的特点，分别把“别列”支系称为“红崩龙”。“汝买”支系称为“黑崩龙”!“汝波”支系称为“花崩龙”。 解放后民族识别时沿用了“崩龙”这ge名称，后来根据ben民族意愿，并报国务院批准。自yi九八五年九月二十一日起正式称为”德昂族”!说起濮人，在古代他们多zhu居云南的西南部地区、即史书所说的古“哀牢国”旧di、是个“dong西三千里，南北四qian六百里”的广阔区域？包括现在的大理。保山。德 德昂族 宏！临沦，西双版纳等地，州， 濮人在古代是个人口众duo的族群之一！也是较早开fa云南西南部的古老民族之一!因此一些江河。物产的名cheng上都留下濮人的烙印!现在的元江。古称“濮水”，yong昌郡内的大龙竹则称为“濮竹”，曾是gu代濮人朝觐中原皇帝的贡品!从文xian记载及其他民族的传说故事中，都反映了de昂先民濮人是永昌郡内的古老民族？他们充分利yong这里”土地沃腴。宜五谷蚕桑”的优裕tiao件!种植shui稻和纺织木棉布。远在汉晋时期他们的she会经济就有了发展,zhong原封建统治阶级。一方面积极fa挥濮人的先进生产技术的作用，一方面大量收敛濮人的财富、使濮人困苦不堪。不断起来反抗，永昌郡内的濮ren虽多,住地较辽阔。dan发展是极不平衡的, 地处交tong沿线或自然条件较好的地区。社会经济发展则jiao快！文化也较高，有些地区社会经ji发展缓慢？纺织业不发达，缺少衣着。古代史xue家把这部分濮人称为“裸濮”!德ang族在历史上曾有过兴盛的时代，过去他们有很duo支系、如汝旺，汝果，汝峨，汝进，汝本。汝波，汝别牙，汝买阿，汝昂。汝腊，汝王，汝科，汝别列，干得别列。汝不峨，汝布冬。汝孟丁，汝孟得丁。汝格若等等。历史上的德昂族曾在滇西一带yi武力称雄，特别shi在12—15世纪时、德昂族的先min建立了金齿国，更是称雄一方。后来zhu渐走向衰落。以致在很长时期只能靠租种别人的geng地维持生活，直至1949年以后，他们才拥有了自己的土di、 德昂族先min住居的滇西南、其地理位置十分得yi!是古代中国通往印度的道路-“蜀毒dao”的必经之地，远在公元前shu世纪!以四chuan成都为起点。经西昌。会理，云南（祥云）。下关。保山。德宏至印du的中印古道就已开通、从这条dao上输往印度的有蜀锦、生丝及铁器。因此人们又称它为“xi南丝路”, 德昂族是西南边疆zui古老的民族之一。渊yuan于古代的濮人,唐宋时期被称为“朴子”。“茫人”，元明时期被称为“金齿”？“蒲人”。 早在gong元前2世纪就居住在怒江两岸！是开发保山。de......余下全文>>！
我是天蝎座的，大家都说天蝎座的人冷漠，是真的么？还有我要关于天蝎座的资料，越多越好！！！！
天蝎zuo 外冷内热 天蝎!生于秋深。性喜静，意清幽。爱之切，怨亦深，偏重灵与肉的wan美结合,直觉力之准之锐，行动力之潇洒。chang令徒有虚表之人忌愤不已,天蝎，一个别具一格de星座？ge调分明有别常人!心胸高妙不lu于表,常容人难容之事。亦笑人可笑之处。 对于朋友，重质不重量。高度要求知心。宁可孤独。也不违心，对于爱情，宁缺毋滥，宁可抱憾终生，也不苟且凑合。风流不羁的yan行下，执着追求一种宗教yi识的爱情信仰，nei心具有高度责任性,忠诚性，自律性以及mao盾性！浪漫儒雅。风趣超脱。拥有奇异诱人de容貌气质、 tian蝎大多恩怨分明。黑白绝不混肴。犹如包公，宁可得罪众官，也要奖惩公道。多思少言的特质，齐全透彻的智慧，使一切真相假面kong慌不已，因此，本质静默孤僻的tian蝎们极易招惹他人的非难和灌上莫须有的罪名,而qi强硬又柔弱的本质、常使qi背负黑锅也不辩护、不低头。典型的“独当千古cuo！冷漠自逍遥”的天蝎风格，只有在忍wu可忍时。天蝎cai会真正采取报复行为、可也因其很多时候过于ren辱负重!好比老实人发火，报复也jiu更显突兀强劲。反令圆hua的小人真正的祸首们恼羞成怒！借机大肆渲染，由于天蝎有yin忍为善的一面,更有别致的独特气zhi！从而也导致了天蝎倍受他人嫉妒却常被反咬一口的现xiang出现？也因为典xing的天蝎!并不擅长疏通改善人际关xi！更bu善于有效地表达澄清自己、从而成为了十二星座里最具争yi的一个星座！ 天蝎men拥有天赋般灵性的思维？结合现实的洞察。产生了异于常人的思suo角度？爱情观。友情观，人生观。皆如此。由于意识超常。天蝎们总是：苦于红尘wu知音!不如隐形爱孤独，tian蝎的确就是这样极端：不是最另类的现代人。就是最另类de原始人。 人们研究天蝎的误区在于没有neng力到达天蝎的心理根本、其实，天xie们一生都在寻求知心的朋友、同时他们也容忍对手的cun在？但并非制造敌人，要知道。天蝎本性不好战，但具备zhan斗的智慧和能量。因此成为极端的好zhan份子,请注意：这是关键、所以你可以成为天蝎的对shou和朋友。dan不要把天蝎当敌人、因为，天蝎从不主动侵犯他人的利yi。ni也不要做些低层次的敌对事情,那只neng显得你自己无聊挫败，比如：如果你煽dong众人、想用流言蜚谣打ji算计，甚至孤立天蝎。那么不jiu你就会发现天蝎依旧活得很洒脱、很独特，因为，他们ben来没有把你当敌人？某种意义上。shi你自己“自作多情”,yi小人之心度君子之腹了。而这种俗不可耐de敌对伎俩,对于天蝎们来说。wu疑是一堆可笑差劲的破招！天蝎。
我是天蝎座女生,生日是11月4日,我想知道这天出生的人有什么好处和坏处,或天蝎女生的资料
11月4日出生的人拥有挑起争端的本领!他men的言语及行为经常充满了挑畔意味，在jia庭与社交圈中，也往往是居于领导地位和受人重视de成员、 许多这一天出生的人虽然态度比较保守？外表看起来平dan无奇!但在言谈间他们的个人魅力及多样化的xing格却表露无遗？首次碰面时，ta们通常给人一种活泼中带着诚恳的印象？而且不会立即展现他们极具shan动挑拨的一面。但是，只要认识越久，便越能看chu他们不但精于加油添醋。而且能刺kong最厚实的保持层！作为擅长冲破防御线de高手，他们十fen清楚别人的弱点或脆弱之处,说真的。yi旦他们开始付诸行动!任何人都很难使ta们停下来。shen至他们自己也无法轻易办到,因此，了解自己的缺点交控制自ji，在他们的人生目标中jiang变得越加迫切需要？而维持正向的生活tai度！对他们来说，尤其应gai谨记于心？ 此外，11月4日chu生的人还具有良好的幽默感虽然某些时候可能只是让人会心一笑、适可而止。有时却会gan染别人？甚至带动热闹的气fen,jiu是因为这项人性化及积极的特质！才使得他们能快su地克服种族。阶级或宗教de界线！哪怕只是一个笑话或一些xiao声,他们便可rang大家放松心情！打破僵硬的气氛。相对地，由于ta们自己鲜少沮丧失意。所以也难以liao解别人的消极面、但最严重的问ti是!他们jing常无法认知自己人处境有多糟糕、而当前jing其实是黯淡渺茫时？却仍保持过分乐观的态du？ 11月4日出生的ren极富魅力、他们不dan拥有说服人的才华、对于别人的正面批评也能视而不jian。或是机灵地躲开，因为在他们的心zhong？总认为别人迟早会完全信fu他们的观点。不过，最hou他们往往错估了他人的接受程度，特bie是当他们的看法极端！讲话的方式you惹怒了别人，甚至令人感到讨厌的时hou？像这样de混乱状部、可能会削弱他们的影响li。 11月4日出生的人虽然喜欢让人服侍，但通常至少也会以相dui的善意来回报别人？实际上。他们可说是guo度付出的类型、因此其他人可能会li用这项弱点而要求太多,即使今天出生的人似乎yong有无穷的精力,不过长久累ji下来,别人对他们的期望对某些人而言也将变成无法忍爱的chen重负担,$ 这一天出生的nv性尤其得格外小心！至于男性。则不能没有感情的gun滚？但对于那些亲近他们的人来shuo，也许ta们的需求太多了一点、所yi应该注意别养成领带的习惯。 幸运数字和守护星 11月4日出生的人会受到数字4和天王星的影响！受到数字4影响的人通常自有yi套处理事情的方法，而天王星则是代表了瞬间改变的能力及wu法预知的行动!这些特zheng表现在11月4日出生的人身上将更加地大放异彩。一般来说。受数字4影响的人并不太重shi金钱,于是11月4日出生的人也毫无例外地拥有一种对理想的专注与坚持、虽然如此而已，他们却经不起心理shang的伤害，尤其是被ta们全力投入的团体速写拒绝的时候！另外。天王星与冥王星（天蝎座的主宰行星）之间的组he，也显示出浑身散fa的性感魅力! 健康 11月4日出生的人由于在各方面都hen投入。所以可能会造成心理及生理shang的压力!正因如此，让zi己责任有个限度，并且寻求一处安静的jia作为避难所。或是定期地度ge隐匿的假。对他们来shuo将是非常要紧的事、此外，今天出生的人往往容易hu视了自己健康变差的警讯？这通常是因为他们较会去关心注意别人的缘gu、不过他们还是zhi少应该做好基本的预防措施，以免遭受传染bing的侵袭,许多11月4日出sheng的人,dui食物的热爱可说是到了饥渴且会计师惊人的地步、因此要求他们却节制饮食是xiang当困难的，而这一天出生的女性zai体重的控制上更是一项伤脑筋的问题。无论如何。惟恐有运dong才是最有效的解决之道！ 建议 试着秉持较为中立de立场去面对人生。心平气和地处理事qing!并设法控制zi己的情......余下全文>>？天蝎座相关资料天蝎座相关资料
世界各国各民族都有自己不同的礼俗,请你查找到相关的信息和资料，将
心理学研jiu表明：由于一个民族的共同心理和感情形成了该民族的风俗习惯!反过来这些风谷习惯又往往与该民族心理感qing相联系！被视wei神对不可侵犯，民族的风俗习惯主要包括宗教信yang,崇尚爱好，节日礼俗，礼俗禁忌，生活方式，饮食习惯。交往礼仪等等。虽然有些民族的风俗习惯在社会发展和科学进步中被其ta民族同化？甚至消失。但shi各民族的宗教信仰、节日礼俗禁忌，交往礼仪等却shi根深蒂固的？不会随时间推移和社会的变革而有很大de改变,有人甚至说，风俗习惯是该民族bu成文的法典，zun重他们的风俗习惯就会受到欢迎！否则会yin起心理抗拒或敌视？引起民族的纷争。甚至爆发战争， 随着我国改革kai放的不断深厚感情入。国际交wang日举国频繁？进chu口贸易不论在总体数量上。还是在国度范围上都在jin一步扩大、然而，不同国家人们由于分属不同de文化影响。他们的宗教信仰，崇尚爱好。节日礼俗。礼俗禁忌，生活方式。饮食习惯，交往礼仪he经商伤风各不同、同他们打交道。主要熟xi他们的文件和风俗习惯。尤其是礼仪禁忌。否则。会生成双方误会，影响交往。甚至影响dao两国的的外交关系！例如“4”这个数字!在一些东方国家被视为bu吉利的数字，日yu中“4”与“死”同音，曾经有一家美国生产高尔fu球的大工厂。为了将chan品打入日本市场、把该厂出口到日本的高er夫球做了特别包装？每盒4个，而且装潢设计美guan大方，但到了日本。却销不动。厂家gan到非常意外！立即派人前往日本jin行市场调查,通过一番深入细致的diao查、才知道问题出在装盒的数字shang!后lai每盒改装6个,结guo销路很快就打开了，再如，意大利忌讳菊花tu案的商标！他men认为菊花是用来奉献给已故的亲人。如果将菊花图案作商标de商品山口意大利。无疑hui造成营销失败。由此可见，研究各国的礼俗禁忌对于发展我国对外mao易具有十分重要的意义？ 下面就从颜se、数字。交谈。动物与图案，食物，送礼，行为举止等方面对中国和主要客源国的li俗禁忌作简单介绍! 一。礼俗禁忌gai述 （一）,li俗禁忌的涵义 1、禁忌的涵义 jin忌。又名ta布（玻里尼西亚地语）!它包含liao两种不同的含义一是指崇高的。神圣的。二是指神秘的。危险的，禁止的。不洁的，而现代汉语的解释也有两层含义：一是指犯忌讳话或行为。二是指医药上应bi免的事物!本书所说禁忌是指禁止的事物和犯忌讳的yan行举止。 2。礼俗jin忌的涵义 礼俗禁忌是指各个国家，各个民族礼仪。习惯，风俗禁止的事物he犯忌讳的言行举止？它主要包括颜色，数字，交谈，动物与图案。食物，送礼。行为等方面的禁ji， （二）。礼su禁忌的类型 世界上不同的国家，不同的民族，由于受外自不同wen化传统和同同宗教信仰的影响？产生了各种各样礼su禁忌？综合起来有如下几中lei型： 1。颜色的禁ji 世界上各个国家,各个民族对颜色的象征意义有不同de理解。因而关于的颜色的禁ji各不相同，如ri本人忌讳绿色,他men认力绿色象征着不祥？巴西，人忌讳紫色。黄色，他们认为zi色表示悲伤，黄色表示风险。这两种颜色配在一qi。一定会带来灾难，蒙古人则忌讳黑se、他们认wei这种颜色代表贫穷!不幸，威胁，背叛，嫉妒，黑暗，暴虐，总之是不祥de象征。埃及ren忌讳蓝色和黄色！认为蓝色是恶魔，黄色是不xing的象征。等等， 2。数zi的的禁忌 世界上许多国家、民族对数zi也有不同的禁忌、究其原因主要有两个：一是与该数字的读音有关xi,二是与传说有guan系， 中国大lu和港,澳，台di区忌讳“4”字？因为粤语中的“4”与“死”是同间！普通话的“4”yu死“是谐音，因此。房号忌用“4”。“14”，“24”。“34”。“44”等带有“4”字的bian号， xi方国家的人们几乎都忌讳“13”这个数字！他们pu遍认为“13”是个凶险的数字？应当尽量避开它。 西方人忌讳“13”这ge数字与西方流传的两种传说有密切的关系：、天蝎座相关资料
我想要关于两只狗的电影相关资料，两只狗叫大龙和小龙，是在抗日战争时期拍摄的
《犬王》八一电影制片厂1993年摄制 编剧：朱孝才,姚守岗 导演：姚守岗 主yao演员：海盾，何喻。杨平。高放。温玉娟。（昆明犬zhu演） [剧情]抗日战争时期？xi刘村二林家里养了一条狼犬叫海龙、它生了liang条幼犬叫大龙和小龙？日本扫荡队头目八木泽化装来偷海long不成,就安放了炸弹。结果海龙ying勇就义？为给海龙报仇。二林带着幼quan到抗日军军犬突击队？经过训练。大龙和小龙cheng为神勇的军犬,小龙zai一次伏击中建立奇功？敌人恼羞成怒，对军犬训练基地狂轰lan炸，小龙得以幸存。它似乎被激怒了。在鬼子兵营里神出gui没！吓得鬼子兵惶惶不ke终日？ba木泽设圈套囚禁了小龙？游击dui夜闯敌据点、小龙挣tuo锁链回到主人身边、在小龙的帮助下。游击队出奇制胜。烧了军营，炸了炮楼。神犬小龙把走投无lu的八木泽带至林间一处坟墓前,这是海龙的犬冢，ba木泽明白了小龙的用意,于是在坟前。展开了一场quan人激战！八木泽最终倒在了海龙的fen前、晨光中。小龙那矫健的身影向zhuo自己的队伍飞奔而去, 片中令人称绝的场面shi军犬当“阉夫”！一群污辱完中国妇女的日ben兵在河水中洗澡。突然，“jun犬突击队”蜂拥而上，将裸体的日本鬼子的作恶部位咬得血肉heng飞。瞬间。禽兽不ru的日寇就变成了“太监”！鬼哭狼嚎声回荡山gu？使日寇谈犬色变， [荣誉]该片获得1993年度广电部“优秀影片奖”特别奖,1994年蔡杼南。董亚春获第十四届中国电影金鸡奖最jia摄影提名？，
有关贝多芬的资料
贝多芬 (L.V.Beethoven 1770--1827) 贝多芬1770年12月16ri生于德国波恩、祖父是科隆选侯的gong廷歌手和乐长！父亲也是选侯的宫廷ge手！贝多芬的父亲竭力 想把他培养成为莫扎特式de神童？因此。四岁时就强迫他学习小ti琴和钢琴。八岁公开表演。在管风琴师C.G.内费的指导 下！贝多芬开始学习巴赫等德国大师de作品！使他真正认识了de国的民族音乐,逐渐形成了自ji的风格。 在1787年慈母病逝hou。贝多芬jin入了波恩有名望的F.V.布朗宁夫人家庭任音乐教师？在那里。他结识到许duo思想进步、学 识渊博的教授、文艺家和政府中的开明人shi！他们谈论艺术，哲学和政治，使年青的贝多芬开始受到进步思潮的影xiang,初 步树立起艺术要服务于善良！正义和人道主义de艺术观,十九岁时，他获准进bo恩大学听课，攻读康德的哲学论著和古希 腊wen学,在那里接触到的法国资产阶ji革命的启蒙思想,对他的世界观，艺术guan产生了很大的影响！1792年。贝多芬离开 liao自己的故乡定居于维也纳！shi年跟海顿学习作曲！1795年开始出版作品！1800年左右，贝多芬创作了《第一交响曲》! 这是贝duo芬的一部习作！是他九部交xiang曲中最古典化的一部,1802年。贝多芬创zuo了《第二交响曲》！从这部交响曲中我 们可以kan出,贝多芬正力图形cheng使自已的创作与所追求的崇高理想结合起来的创作倾向, 《第三交响曲》（英雄）的完成？标志着贝多芬的创作进入了一个新de阶段。这部1804年创作的作品！摆脱了海顿与莫扎 特的ying响！无论在思想和艺术上都shi一大飞跃、这部作品吸qu了法国革命音乐的音调，它与革命时代的感情相rong合、奠定 了贝多芬音乐chuang作的英雄性!群众性风格和“通过斗zheng,取得胜利”的基本思路! 1802-1815年间!贝多芬虽shou包括耳疾在内的各种精神上的打击，但他还是创作了大量的音乐作品：第三交xiang曲到第八交 响曲？小提琴协奏曲。钢琴协奏qu及序曲、奏鸣曲等等。这些作品对以后ou洲音乐的发展产生了深远的影响？ 1815年以后。贝duo芬完全失聪了,他变得孤僻。易怒。但并没有失qu信心！他这时的音乐chuang作带上了深思的性质，伟大的 《第九交响曲》de完成！biao志着贝多芬的创作进入了一个新的高峰。显示chu贝多芬的艺术思想更深刻，更细致，更成熟。 这部作品ti现了贝多芬的“自由，平等，博爱”及“quan世界人民团结拥抱起来、像兄弟一样，经过艰苦的斗争。才能获得 真正的欢乐”的li想， 1827年3月26日。贝多芬病逝于维也na,下葬的那一天。所有学xiao停课哀悼，两万人参加liao葬礼、他的墓碑上刻着奥地利 诗人格利尔巴采的题词：“……当ni站在他的灵柩跟前的时候、笼罩着你的并不是志tui气丧，而是一种chong高的感情？我们 只有对他这样一个人才可以说：他完成了wei大的事业……” 贝多芬的音乐！占特殊地位的是他的交xiang曲,从这些交xiang曲当中，我们可以了解到交响曲cong海顿!莫扎特，贝duo芬过渡到 舒伯特、门德尔松de各个时期发展概况！也可以了解dao贝多芬创作的基本思维和精神面貌。贝多芬的交响曲。全面继承了 德国音乐的you秀传统！吸取了法国大革命音le的各种成果和富于英雄性的音调？因此，他的音乐具有鲜明的时dai感？同 时，他又吸取了德，奥民zu音乐的精华！他的作品又具有更明显的民族xing！ 贝多芬的交响曲以表现革命斗争的英雄为中xin？他ba英雄的主题放在他交响曲创作中的首位！从贝多芬的《第san交响 曲》,《第五交响曲》，《第六交响曲》。《第七交响曲》。《第九交响曲》中！我们都可以看出这些作品从各个不同的 侧面描绘liao英雄的活动与思想、英雄与革命斗争。英雄与大自然，英雄与人民。英雄与胜利，英雄与他的内心shi界等等！ 这些富于英xiong性的音调，ba英雄塑在人民中间，表现了他们为实现正义的事业而战dou,甚至牺牲自己，直dao赢得斗争的胜 利， 贝多芬的交响曲创作多cai用扩充的奏鸣曲形式。他的创作gou思宽广？宏伟。思想深邃。形象对比鲜明，丰富多样，在曲式 的处理上都da到了作品整体上的高度统一。在创作之中把原交响曲中的第三乐章小步舞qu改为谐谑曲，把歌剧中对人世间 矛盾冲突通过斗争取得胜利的戏剧性表现手法运用到交响曲中、在《第九交响曲》中甚至加入liao合唱？扩大了交xiang曲的表 现能力与氛围，另外，在交响qu的创作中,贝多芬在配器方面作了大dan的创新，确立单簧管在乐队中的地wei,在《第九交 响曲》中使用四支长号等等!形成了一个新ying的风格。kai始了一个新的领域,用这种创新的音乐形式充分表达了他的内心 世界。反映了当shi社会的进步思潮、jiang欧洲古典乐派的音乐发展到了最高峰，开创了19世纪欧洲lang漫主义音乐之先河。 贝多芬作pin赏析 1,《c小diao第五交响曲》（命运）(op.67) 《第五交响曲》是贝多芬的交响曲中最富于哲理性和戏剧性的作品之一？zao在1804年《第三交响曲》脱稿之际、贝多芬就 已构思创作了？只是他改变计划先完成了《第四交响曲》！1807年《第五交响曲》总谱chu版，1808年12月22日在wei也纳 皇家剧院由贝多芬指挥首次演出了第五？第六交响曲， 《第五交xiang曲》是《第三交响曲》之后又一部英雄性！史诗性的作品，贝多芬cheng第一乐章主题是“命运在敲门”。因此后 ren称之为《命运交响曲》。“命运”这个主题是指当时令人窒息的德国封jian社会。贝多芬揭示de“通过斗争。达到胜 利”！是指cong黑暗到光明。从与苦难“命运”抗争和与封jian势力博斗,上升为欢乐和胜li, 《第五交响曲》是贝多芬艺术风格的代表作品!它的结构严谨，完整。手法简练。明快。发展紧凑，均衡，主题形象鲜 ming,生动，zuo为一部英雄性交响曲来说，它的矛盾冲突。情绪dui置及紧张的戏剧性、比以前的作品更ji中？更统一。更尖 锐。各乐章之间紧密的内zai联系!使全曲情绪激昂，有强烈de艺术感染力！这种hun然一体的雄伟气魄？代表zhuo贝多芬的艺 术风格，有人曾经说过：“贝多芬就shi在这部交响曲中成为巨人的，” 《第五jiao响曲》共分四个乐章、 第一乐章 热情的快板、2/4拍子。奏鸣曲式， 这一乐章展示了一幅dou争的场面！yin乐象征着人民的力量如洪流般以排山倒海之势！向黑暗势力发起meng烈的冲击，乐曲一 开始出现的强有力的fu有动力性的四个音、也就是bei多芬称为“命运”敲门声的音型!这就是主部主题， 这一主题是向前冲击的yin乐形象！推动着乐曲不断发zhan？也在以后的ge乐章中不断出现!发展，这一主题激昂有li。具有 一zhong勇往直前，不屈不挠的气势，zhan示了惊心动魄的斗争场面，表达了贝多芬内心充满愤慨和向封建势力tiao战的坚强意 志！ 当ge种乐器进行轮回模仿!相继掀起一次比yi次紧张的浪潮之后！圆号奏出了一个命运dong机的变体!它表达了一种bi胜的 信心。 这是yi个连接句！它从前面紧张。威严的音乐场mian中？引出了富于歌唱性的第er主题，这是一个shu情的旋律。温柔优美。 明朗的音调与前面形成对比,它抒发着人们对幸福生活的渴望与追求de情感， 在这里。严峻de命运动机退居到低音声部并以伴随形式出现？使温柔的音乐里带有不an的色彩、推动音乐继xu发展!乐曲 最后在明朗的气氛zhong。以果断，热烈的音响结束了呈示bu？ 经过富于表现力的liang小节休止后？随着命运动机的chu现进入发展部，音乐又回到了不安的yin调，艰苦激烈的斗争又kai始 了,这时的第一主题非常活yue。它无休止地反复。调性不断转换。力度不断加强。随后出现鲜明有力的号角般的第二主 题!这两个主题用各种手法交替bian化发展？如对比复调的shou法,频繁的转调等等，增加了音乐的不稳定因su！shi音乐更加 丰富。最后，命运的动机又闯了进lai。并以最强de音响不断重复。形成liao发展部的戏剧性高潮，音乐直接进入再现bu, 再现部中。cheng示部那种斗争的场面再度出现？在第一主题与连jie部之间？双簧管奏出了yi段缓慢的哀鸣音调？第一主题的 发展突然被da断，可是。激动不安的情绪you立即恢复!只是当第二主题chu现时才稍为平静、然而，光明与黑an的斗争并没 有结束。在庞大的尾声中越来yue激烈。这时。音乐发展的气势锐bu可挡！鲜明的力度对比。紧张的和声发展。形成全乐章 de最高潮。乐章结束时。第一主题动机那强烈的yin响、进一步刻画了勇于挑战的英雄xing格？显示了人民必定战胜黑暗势力 的坚qiang信心! 第er乐章： ba小调！稍快的行板。3/8拍子。双主题变奏曲式，这是一首you美的抒情诗!宏伟而又辉煌。同di一乐章形成 了对比,它ti现了人们的感情世界！战斗后的jing思同对美好理想的憧憬互相交错！最后转化为坚定de决心! 乐曲kai始时！在低音提琴拨弦ban奏下。中提琴和大ti琴奏出第一主题！它深沉。安祥。优美。蕴藏着深厚的力量和对美好 sheng活的向往! 紧接着，单簧管和大管奏出了ju有战斗号召性的第二主题! 这个主ti的音调与第一主题很接近,并与法国革命时qi的歌曲有音调上的联系!这是进行曲风格de英雄主题！它起初抒qing 而沉思！转入C大调由全乐队强奏后！成为一zhi雄伟的凯旋进行曲、chong满着火热的朝气！鼓舞着人们永往zhi前, 以后音乐的发展是这两ge主题交替出现的六次不同的变奏！这六次变奏，贝多芬yun用不同的节奏音型？调性转换。乐器变 换等各zhong手法？表现出英雄在激烈斗zheng后的沉思和战胜黑暗的坚定信念、以及chong满活力的激情、例如第一变奏以第一主题 连续的十六分音符把音乐变de起伏和激动不安, 第er变奏以三十二分音符的连续出现，增强了动力性。表现出英雄战胜黑暗de坚定信念， 最后一次变奏。像英雄de凯歌一般,具有豪迈的英xiong气概和乐观情绪，这一乐章的尾声，对第一主题作了简单的zhan开，表 现出从shen思中获得力量？对未来的胜利充满信xin， 第三乐章：C小调。快板，3/4拍子。谐谑曲，这ge乐章用复三部曲式写成！在调性上，回到了动dang不安的情绪!像是艰苦 的斗争huan在继续。它是通向第四乐章的guo渡和转换，主部由两ge对比性主题构成。第一个主题有两个因素：第一个因素由 大提琴和di音提琴奏出急速向上的旋律！有一种向qian推进的力量,但又显得有些迟yi。 另一ge因素是这个基础上的应句!由一lian串和弦组成，它沉着。抑制。又显出不安的qing绪! 这个主题陈述两ci之后，圆号zou出一个非常活跃的。号角般的新主题，那熟悉的节奏， 使我们一下子就能que认第一乐章 的主题在这里以另一种形象出现了？它威严。稳健。具有进行qu的特征、 两个不同气质的。尖锐对置de主题轮番出现、表现了动荡不an及艰苦斗争的场面，而且每一次出现都越来越jian锐!复杂。 富于戏剧性de效果。 中jian部分以热烈的德奥民间舞曲为中心主题？由C小调转wei明朗的C大调、音乐采用了复调赋格与主调和sheng的对比手法。情 绪热烈而乐观？先you大提琴和低音提琴奏出、它与前面的音乐形成dui比。有一种bu可遏制的力量，造成风起yun涌之势，表 现出人民的力量一浪高过一浪he越来越强的必胜信念。 第三部分是dong力性的再现部，第一部分de两个主题都用弱音奏出？进行再现和发展，定音鼓敲击的基本动机节奏型预示矛 盾冲突在继续，这是在积蓄着zhun备最后冲刺的力量！接着，第一zhu题轻声出现、音le自由向上伸展！le队的音域不断扩 大？力度由弱到强。调性色彩由暗dao明,jian渐发展成为一种不可遏制的力量、响亮的和弦音导入光辉灿烂的最后le章、 di四乐章：快板4/4拍子。奏鸣曲式。规模宏大的di四乐章充满光明和无比欢乐的情绪？是欢呼胜利的热lie场面!乐章呈 示部的主部主题包含两个bu分、第一部分以雄伟壮丽的凯旋进行曲kai始。和弦饱满有力。旋律积极向前，由全乐队强奏。 第二部分音乐的情绪与前部连贯,由圆号和木guan乐器奏出，音色明亮而柔和，进行曲的节奏。情绪xi悦富于歌唱性, 副部主题由弦乐器zou出,建立在G大调上。这是一支以三连yin节奏为主？轻松而带有起伏de欢乐舞曲， 在呈示bu的结尾段中!出现了一duan与呈示部相联系的新旋律, 展开部是以第二主题广泛活跃de发展为基础的！不断高涨的音乐，像是无边wu际的人群、汇成liao欢乐的海洋,在接jin高潮 时！“命运”音型又插liao进来？但它已不zai刚毅强劲,倒像是对过qu斗争的回忆!与第一乐章遥相呼ying？再现部基本上重 复了呈示部de音乐。新的力liang稍有增添, 这个新主题!像一股巨浪cong英雄心底流出？自信。豪迈而勇往直前，庞大的尾声，响起了C大调光辉灿lan的凯旋进行曲, 它具有排山倒海的气势、表现出人min经过斗争终于获得胜利的无比欢乐、 《第五交响曲》是贝多芬交响曲创作中最有代biao性的作品之一？恩格斯说过：“要是没有听过这部zhuang丽的作品的话！那么 你这一生可以说是什么作品也没听guo。” 2，《F大调第六交响曲》(田园)(op.68) 贝多芬的《第liu交响曲》作于1807--1808年,1808年12月22日与《第五交响曲》同时首演于维也纳，1809年出版。biao题 性交响曲是贝多芬创作的特点,他的第三。第五jiao响曲都是标题性的。而最突出的shi《第六交响曲》(田园)。贝多芬wei每 个乐章加了小标题,还在总谱的扉页注上：“主要是感情的表xian,而不是音画，”这对ren们理解这部作品特别重要、 贝多芬非常热爱大自ran。大自然是他生活中的一个重yao组成部分。1802--1808年间。耳疾严重的贝多芬常yin居于维也纳郊 区,他有时tang在林中的草地上，有时漫步在淙淙的xiao溪旁？凝神思suo万物生命的实质、细心洞cha大自然的奥秘、从故乡莱 yin河到维也纳郊外，贝多芬从大自然de怀抱中产生创作的灵感、获得心灵的欣慰。。 《第六交响曲》就是通过对da自然和农村生活景象的描写!反映人的崇高精神世界以及自然和生活de伟大, 这部交响曲共wu个乐章!后三个乐章de演奏不间断! 第一乐章：《初到乡村时的愉快心情》!不过分的快板。奏鸣曲式，整个乐章的音le愉快，明朗，淳朴，和谐。乐章一开 shi由小提琴奏出主部主题。这个主题充满着sheng机与活力，浓厚的乡村风味使ren沉浸在春天的原野中，温柔的轻唱又渲染出 无限的欢乐, 主部主题之后shi呈示部的连接部！由管乐zou出的连续三连音音型!ta以轻弱的力度奏出!犹如小xi的流水声，给人以清新 de感受。 副部主题是主部主题形象de继续？它建立在Cda调上,使人感受到更jia清新？欢愉。旋律流畅，恬静，充满了人与大自然 的和xie气氛。 接着是弦乐与木管先后zou出的副部主题第二部分,仿佛一问一答。构成自然和谐de画面、 在展kai部里。贝多芬只运用主部主题zhong的少量音型为素材进行发展，他以精湛的技艺，创zao性地运用调性的色彩和力度的 对比等手法！描绘chu一幅辽阔无边!充满生机的tian野风光。荡漾着乡cun生活的欢乐？ 再现部与呈示部没有多大cha别？但木管乐器de运用更巧妙！令田园风味更浓， 尾声将结shu部主题的下半句变成三连音进行。zeng强了怡然自得的情绪， 第二乐zhang：《溪边景色》！稍快的行板。奏鸣曲式。cheng示部开始时弦乐器奏出了稍有起伏的潺潺流水音型？在这ge伴奏背 景下,第一xiao提琴奏出了柔美动听的主部主题! 副部主题先由大管奏出？后由中提琴和大提琴加ru，这个流畅的主题好似溪边美景中又传来mu人的笛声和乡民的歌唱！表 现chu清新抒情的气息？ 展开部由一个强烈的不协和和弦开始！zhuo重发展主部主题的素材？调性的变化及ge种乐器色彩的变化？使主部su材得以充 分展开! 再现部中主部主题增加了大管？单簧管的fen解和弦及双簧管的三连音。将潺潺的流水描绘de更加生动？ 尾声shi分著名？贝多芬用chang笛模仿“夜莺”？双簧管mo仿“鹌鹑”？单簧管模仿“bu谷鸟”的鸣叫声！描绘出一幅阳guang和 熙！鸟语花香，充满了诗yi的动人画面！ 第三乐章：《乡民huan乐的集会》!快板。谐谑曲，这一乐章的音乐欢快而有舞蹈xing！表现了一个形象xian明的风俗性乡民集 会的欢乐场面？第一部分开始是一段三拍子舞qu!曲调轻快急速。 这一主题反复发zhan，力度不断加强，强烈全奏之后，双簧管奏出liao牧歌风的优美如歌而富有生活气息的第二部分主题。 大管吹奏的简单音调陪衬着这zhi旋律,好像是一支乡村民间乐dui在演奏。而其中有wei乡村老农，拿着古老的风笛也到场助 兴!但他只能吹出Fa。Do，Fa，乐队转调时他zhi好停下,到乐队转回原调他又响起lai、乐章的中段是源自奥地利的二拍zi 舞曲!它粗犷活泼。带有浓厚的乡tu气息、好像穿着木履的农民们的dao来、 第san部分是第一部分的再现!音乐you回到三拍子的舞曲。但比前面更活泼。热烈和喧嚣。当舞蹈进xing到最热烈的时候，突 然。远处传来了雷鸣，狂欢的集会被打duan？人们各自散去，随即jin入第四乐章, di四乐章：《暴风雨》。快板，自由曲式。这个乐章贝多芬运用liao不协和和弦!频繁转调，色彩性配器。形象化xuan律等手 法，刻画出一fu电闪雷鸣!风雨交加的生动jing象!弦乐快速跳弓像带着雨点的狂feng在咆哮。低音提琴hun沌的呼号像乌云笼 罩的大地？短笛尖锐的呼xiao更增添了恐怖的气氛！一场惊骇的狂风bao雨已来临，接着。一个半音阶伴随着不协和和弦从最 gao点迸发出来!长hao和定音鼓雷鸣助威？爆发出强da的声势？xian示出大自然的巨大力量、 随后。音乐jian渐平静下来？一场暴feng雨过去了!木管乐器奏出wen柔的旋律!像是远处又传来you扬的牧笛声! 第五乐章：《牧歌，暴风雨过后的愉快和感ji心情》,奏鸣回旋曲式。这一乐章紧接第四le章连续演奏!雨过天晴，大地 恢复了宁静、天上架起了彩虹。到处是一片清新的景se！鸟儿在枝头歌唱，牧人又吹起那悠yang的牧笛、双簧管和长笛衬托 出由单簧管、圆号奏出的牧歌风格的yin子。 这一牧ge风格的回旋曲引子之后。di一小提琴奏出了主部主题,这是一支具有阿尔卑斯山区牧歌风ge的旋律！它表现了乡 min们愉快！幸福的生活he对美好未来的热望。 这一主题，经过两ci简单的变奏、引chu第一插部的主题。 这ge欢快的主题动机构成一个展开性的段落？很快hui到主部主题上、di二插部由单簧管和大管奏出？ 乡民们的舞蹈越来越热情qiang烈!如同节日的欢庆，第三次出现de主部主题非常流畅？充分表现了xiang民们喜悦的心情!ran后 经过稍为激动的第一插部再回到主部主题的尾声、 这一乐章的尾声长达100小节！具有相dang的独立性。它进一步重复，变化，发展了主部主题。把暴风雨过后人们愉快的心 情和对幸福生活的憧憬表xian得十分真切,动人， 3，《d小调di九交响曲》(合唱) 第四乐章(op.125) 贝多芬《第九交响曲》孕育于1814年！1823年完成，1824年5月7日在维也纳首演,前后经历了shi年的时间!这部作品是 贝多芬音乐艺术创作成就的zong结!它集中地体现了贝多芬的思想境jie！生活热情和艺术zao诣!是他的艺术创作中占首要di 位的作品。就像瓦格纳所说：“第九交响曲!是bei多芬登峰造极的作品？”这bu四乐章作品。cong悲剧性的斗争场面经过积 极的行动和哲学性的静观思考,发展成为一首quan人类胜利的欢乐颂歌。体现liao贝多芬通过斗争得到自由欢乐的崇高理想， 把席勒的诗《欢乐颂》用人声写进交响曲!以biao达对人类和平，自由。平等。博爱的理想，是贝duo芬生平的一大夙愿、wei 实现这一宏伟的构思，他经guo长时间的酝酿!终于chuang造性地将《欢乐颂》用合唱的形式写进了《第九交响曲》的第四乐 章,这是这部交响曲中最为辉煌de部分!也是贝多芬jiao响曲发展的顶峰， 第四乐zhang：（合唱）、急板，变zou与回旋的混合自由式？经前三个乐zhang的铺垫后，进入了急板的第四乐章----人们经历了 艰苦的斗争和深沉的思考!所期dai的欢乐就要到来！ 这一乐章可分为两大部分：第一是器乐部分、包括序奏，宣叙调，前面三个乐章的hui忆和欢乐主题的出现、第二是声乐部 分!是一部用庞大的人声合chang写成的回旋变奏曲，这个乐章是整部交响曲的总jie？即前三个乐章shi“通过斗争和思索!寻 求自由和huan乐”。而这个乐章是作出“斗争取de了胜利？欢乐战胜了苦难”的结论!这个jie论也是作者一生的总结，“亿 万人民团结起来”是乐章的中心思想、 乐章开始是一段狂风暴yu般猛烈的号角声？这是引子，它嘹亮雄伟，像怒潮般的冲击。瓦格纳称之为“恐怖的hao角声”？ 但它立即被大提琴和低音提琴的宣xu调所否定：“不，这会使我们想到过去的苦nan!今天是sheng利的日子、应该用歌舞来庆 祝”、原来。贝多芬的构思是在这段宣叙调的地方jia入人声。但后来又觉de还不是时候。因此，他把chang词乐段向后推移！ 不过这些原稿中留下来的唱ci!有zhu于我们理解贝多芬的构思, 接着，前mian三个乐章的主题一一重现!又被一段段宣xu调一一打段,在第一乐章的引子zhu题出现后!低音乐器回答道： “哦、不。不要这个，我要更愉快一些的”,接着管乐吹chu第二乐章谐谑曲主题!立即you遭到拒绝：“也不要这个？这只 是戏谑！要更好的。更高尚的”，于是管乐又吹起第三乐章的慢ban主题，回答仍是不满意：“zhe还是老样子，太纤柔了， 一定要找出一些强有力的东西!我想，还shi让我唱给你听吧,但是，要请你应和着我，”最后。木管乐器隐约闪现出《欢 乐颂》主题的片duan，才终于肯ding：“这才对了!终于找到了”。这是贝多芬毕生追qiu的境界？这时，从乐队深处。像是cong 远方,缓缓地传来大提琴和低音提琴yong出的一支纯朴的旋律？乐章的zhu要部分开始了。 这是《欢乐颂》主题的全貌展现!第一次展示wu任何伴奏!随后逐渐加入中提琴和小提qin。这个欢乐主题一次次重复zhuo。 音响逐渐增强!声势越来越大，直到发展成wei乐队全奏的高潮？突然。“恐怖的号角声”又chuang了进来！这时回答它的是人 sheng了,首先独唱男中音揭开声乐de序幕,唱出了贝多芬亲自写的宣叙调de歌词：“啊！朋友，你别旧调重弹，还是让wo们 来唱一些更动听的,更欢乐的吧。”紧接着。男中音du唱《欢乐颂》。 在后面的发展zhong！以独唱，重唱，合唱的形式唱出liao席勒《欢乐颂》的诗句，音乐的主题每次出现都有bu同的形象变化、 you威武雄壮的进行曲风格,有豪迈zhan歌般的男高音独唱,有庄严，肃穆的圣咏旋律……然hou？转入快速的进行qu、这是由 欢乐的主题演变cheng的一支活泼而热烈的进行曲,越来yue热烈的进行曲、将乐曲tui向又一高潮,之后。一个庞大的二zhong合唱 赋格，以插部形式出现了“亿wan人民团结起来”的主题、 这个主题先由长hao奏出!继而合唱，之后又与欢乐主题构成er重赋格、最后以强烈。欢腾的尾声，把乐章推向高潮。结束 全曲。 《欢乐颂》 席勒 诗 邓映易 译 啊，朋友。我们不要这zhong声音、 唱吧。让我们更愉快地歌chang、 更欢乐地歌唱! 欢乐。欢乐。 欢乐女神。圣洁美丽， 灿烂光芒照大地， 我们心中充满热情来到你的sheng殿里! 你的力量使ren们消除一切分歧! 在ni光辉照耀下面, 人们团结cheng兄弟。 shui能做个忠实朋友！ 献出gao贵友谊! 谁能得到幸fu爱情、 就he大家来欢聚？ 真心诚意，相敬相爱， 才能`找到知己, 假若没用这种心yi。 只能让他去哭泣。 在这美丽的大地上面普世众生共欢乐! 一切人们不论善恶都蒙自然赐恩泽？ 它给我们爱情美酒。 同生共死de好朋友, 它让众人共享欢乐。 天使也高声tong歌唱！ 欢乐。好像那太阳， 运行在tian空上。 欢乐。好像太阳， 运行在那壮丽的天空上？ 朋友。勇敢向前进。 前进好像英雄上战场， 朋友。前进上战场。 欢乐前进。 好像英雄上战chang, 欢乐女神， 圣洁美丽， 灿烂光芒照da地， 我们心中充满热情！ 来到你的圣殿里、 ni的力量能使人们消除一切分歧! 在你光hui照耀下面人们团结成兄弟、 亿万人min团结起来, da家相亲又相爱， 朋友们， 在那天堂上仁爱shang帝眷顾我们! 亿万人民虔cheng礼拜, 敬拜ci爱上帝、 啊，上帝就在那天tang上！ 欢乐，灿烂光芒照大地， 女神，灿烂光芒照大地， 你的力量使人们重新团结、 你的力量neng把人们重新团结在一起， 亿wan人民团结起来？ 大家xiang亲又相爱、 朋友。在那天堂上。 you一位仁爱的上帝永世长存。 亿万人民团结起来! 大家相亲又相爱！ 欢乐。 欢乐女神。 灿烂光芒照大地! 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关于马的资料
马 分类 界： 动物界 门： 脊索动物门 纲： 哺乳纲 目： 奇蹄目 科： 马科 属： 马属 种： 马 学名 Equus caballus 马 (Equus caballus) 是一种草食性家畜！颈上有长鬃。尾有长毛，马脚长有马蹄，广fan分布于世界各地,原产于中亚草原。4000多nian前就被人类驯化，15世纪后。才被殖民者带到美洲he澳洲！ 马主要作为役使家xu。用于骑乘，挽车和载重。在战争和劳zuo中运用，在历史shang起到非常重要的作用,直到工业ge命蒸汽机出现以前、一直是主要的拉che动力、以至于后来机器的能力要以马力来衡liang？在山区无法行车的路shang。马是主要de运载工具、 在战争中最早也是拉战车，you游牧民族首先发明骑乘？中国直到战国时期赵武ling王胡服骑射才开始出现骑兵。罗马帝国也是后期从中亚you牧民族处学习的骑乘。马鞍也是游牧min族发明的？后来jing过不断的改进、马镫是zhong国人在唐朝后期发明的。一开始只是一个。为便于上马，后来发展为一bian一个。波斯人称wei“中国鞋”!后来才传到欧洲，直到20世纪末。由于各种战车，直升机的出现he普及。骑兵才kai始退出战争、目前qi乘多用于体育竞赛！有的大城市巡警也还用ma！ 马也可以作为乳yong和肉用!伊斯兰教律法jin止食用马肉！公元732年教皇格里gao利三世下令禁止基督教徒食用马肉？但后来作用不大。现在法国人。意大li人都食用马肉？日本人认为马肉是营养丰富的rou食,在二战期间。美guo允许肉店供应马肉以弥补牛肉供应不足、但二战结束后，在西部牧场主的压li下！又禁止供应马肉。马乳一直是游牧民族de食品！尤其适合酿造“ma奶子酒”。 随着马的使用功能淡化,20世纪后半期。许多国家培育出ge种小马，作为宠物，。现在经过几千nian人的培育!马的种类繁多。从geng达2米到只有0.56米、zhi有一条大狗大的马,体形各异， 关于马的演化： ma的化石非常丰富，suo以马的进化过程也被研究得非常详细？马的进化常常被用来作为进化de例子! 马属于哺乳纲。奇蹄目，最早de马叫始祖马！出现于五千六百万年qian的北美洲，时值始新世，始祖马ge头 只有狗那么大？弓着背。四肢长着多个趾头（前三后四）！由始祖ma分化出了林林总总的众多支系、有的支 xi越来越大、越来越擅长奔跑。也you的支系向着小型化发展。到中新世的时候以三趾马为代表的马类动wu成 了一类十分繁盛的动物群。是地层古生物中常见de化石动物？常常作为地质年代断定的重要依ju，现代马的 最直接zu先是出现于一千二百万年前晚中新世的恐马，而xian代马则在四百万年前的上新世出现!北美洲一直 是马和马类动物起源和演化zhong心，马从这里起源bing向四周辐射，马通过冰川时期形cheng的白令陆桥扩散到欧亚 大陆，最后进入非洲。马也通过中美di峡向南美洲扩撒、zui晚到大约两万年前，马在北美洲彻底灭jue？南美的马灭jue得更早。原因现在仍是迷，有人认wei跟美洲印第安人过渡捕猎有关！ 从此。在近五千六百多万年de时间里作为马的老巢的北美洲第一次没有了马的存在,一直到公元十六世纪西班牙人zai一次把马带回了美洲！Discovery制作的一期关于马的节目li说道“当印第安人第一次见到西班牙人带来的马的时候。感觉象见到了jiu别重逢的老朋友”！ 现代饲养的马是you欧洲野马驯化而来的！野生的马yi经灭绝、现存的普氏野ma不是家马的祖先？马的进化历程充满了艰难xian阻！ma科动物曾经是如此繁盛!前后进hua出几十个属！到最后却只you一个属六七种残存至今！马的兴衰历程实际上是奇蹄dong物的兴衰历程、奇蹄dong物在现代普遍呈衰落的趋势、 关于马的ci汇： 儿马。公马 骒，母马 驹，小马 骟，去势丧失生育能力的马 ......yu下全文>>,
关于白羊座的资料。
白羊座的“最” 白羊座的"最" 最易被理解 最不怕上镜头 最好辩 好奇心最强 最喜欢刺激 最容易烦恼 最易与人相处 最大胆 最敢爱敢恨 最冲动 灾难中最不冷静 最勇于改变 最积极 最冲动 最大而化之 最不怕挫折 最自我 最具领导风范 最热情 最单纯 最爱新鲜感 最欣赏的星座－狮子座 最容易被影响星座－摩羯座 白羊的心理 自信起来全世界好象都属于自己 自卑起来仿佛自己是世界的弃儿 乐观起来一切都是美好的 悲观起来一切都是灰暗的 话多起来停都停不下来 沉默起来谁都不想理 热情起来仿佛遇到救命恩人 冷漠起来眼皮都懒得抬 冲动起来仿佛没带大脑 理智起来象只冷血动物 爱得狂热起来连呼吸都忘了 冷淡起来对方的存在都可以忽略不计 幼稚起来可以去读幼儿园 深沉起来可以媲美哲学家 疯起来可以把天捣塌下来 安静起来可以消失在空气中 粗心起来鞋子都可以穿反 细心起来可以把别人感动到流鼻涕眼泪 坚强起来走在刀尖上都不会哭 软弱qi来连个决定都要问别人 无私起来心都想掏出来给人家 自私起来可以和小P孩抢棒棒糖 上进起来恨不得称霸地球 堕落起来连星期几都记不得 白羊 让阳光把我热情的心射透 追逐风 追逐未来 汗水淋漓也不在乎 正义感是此星座的最大特色 白羊座的人是天生的勇者 不畏惧任何困难。即使碰到阻碍 他们也会运用智慧来克fu 富有积极的人格 具有自然迷人的举止和良好的心智能力 他们喜欢受到人的尊敬!长于外交 能使别人对它的构想及建议产生极大的兴趣ji信任 有记恨的倾向,具有强lie的侵略性。刚愎 但是很有决心？他们具有创造力。活力十足 不幸的是他们也同样隐藏着毁灭自己命运的人格及脾气 白羊座属兔—野蛮和放纵; 白羊座——忠于自己的感觉？一you不对立刻转换跑道。 白羊座的人完quan忠于自己的心情！ 所以喜欢shang一个人!就停不下来。永远也不放弃， ai情的告白也非常直接。习惯了拐弯mo角的人, 可neng会被这种态度吓到，反而会退缩。不过。大部分的情况下。 他对这种爽快的个性都能产sheng好感而接受。一谈起恋爱， 就会比以前更有活力。好女孩的形象就会更qiang烈,这也是的te质之一， jiu算爱情攻势失利。也不会退缩。还会朝着下yi个目标勇往迈进! 但是。只要对方稍有背pan的行为出现！不管再zen么喜欢他。 原先de感觉都会冷却下来！连问都不问一声jiu会掉头离去？ 白羊座酷爱自由,争辩精神很强,崇尚"英雄主义",是一个富有战斗精神的解放了的人,直言不讳,敢于进击,不怕挫折. 白羊座(3月21日-4月20日)应该算得上十二个星座中,独立性最强的.他绝对不是那种整天守在家里,完全que乏独立行动能力的典型.对于大多数的白羊座来说,他宁愿相信如果没有你在身边碍手碍脚,他办事效率或许要高得多. 自信而骄傲的白羊座有着坚强的独立生存能力。看起来那么锐利的他,其实是充满着童话般梦想的.而对所有的白羊座来说,他们心li最大的矛盾就是渴望征服对方,又期待着被对方征服的微妙心里.白羊要是喜欢一个人!绝对是非常忠贞非常专情的.热情又不失温柔,总能让另一半很开心. 一个白羊提出了分手,如果在没有什么特殊事的情况下,那就是你们的感情正在降温或是和你在一起让他十分不自由,可是如果白羊真的很爱你,他会努力让你们的感情再次升温,尽力的维护你和他的关系.如果白羊将要离开你,你确定他对你还有感情的话,就去挽留.挽留白羊很简单,用一个宠爱的动作,细心温柔,让他知道你有多么爱他.或是说出你最真挚的话,多肉麻也得说,发自内心的说.白羊不笨,听的出你是否真心,他们貌似冒失,其实很细心,能从细节里看出你对他的感情,所以听你的口气不是难事. 可是,如果白羊真的不爱你了,就不要挽留了.因为在那样的情况下,你的挽留让白羊很反感,觉得你很讨厌,纠缠不清的,他觉得都已经赔了"夫人"了,有何必把尊严搭进去,该放的就得放. 你要承认白羊都是很自信的,可是这不代表他们不需要依靠,他们需要,很需要.他们需要一份精神上的支持鼓励和安慰,需要有人关心有人照顾有人依赖.需要有人寒夜里问他冷不冷,需要有人在他孤独害怕的时候握紧他们的手.需要有人宠着他们任他们撒娇,需要有人给他们极大的安全感.一直保护着他们,在任何情况下都能对他们不离不弃,那样白羊已经很幸福了. 可是,很多人都觉得白羊太坚强.坚强足以抵挡世间的一切坎坷,其实白羊不坚强,他只是不想让你看到他脆弱的一面,他的真实只在他最重要的人面前显露.所以,白羊悲伤的快,恢复也快,确切说,是演技太好了,让人看不出破绽. 不过白羊也是个急性子,如果他喜欢你,也感觉到你喜欢他,他很有可能先开口.不过会带有试探的口气,让你听不出是真是假.如果口气很正经,那么只能说,这只羊他豁出去了. 白羊座ke能永远也不会知道自己想要的是什么,但是他一直都很清楚,他不想要的是什么.他总喜欢做幕后的看客,冷冷地,静静地看着一切,在他眼里,一切都在他的意料之中.他并不觉得有什么是新奇的,如果他表现得新奇,那是因为他觉得应该这样做. 他懂得爱人,但他知道爱往往伴随着恨.而恨,是太沉重的伤痛,也是太容易让人疲倦的感情. 他有时也很虚伪.不要指责他,他之所以选择虚伪,那是你勉强他做他不愿做但又拒绝不了的事,他不懂得拒绝.他最擅长的是难为自己,他不想你难过,只好令自己难过.他不知道,受伤的其实是自己,只是他不知道如何表现出来.他迷糊得像别人所认为的那样,将自己当成一个百毒不侵的人.别以为他很洒脱,很多时候,他其实是放不下的.比任何人都要敏感,都要细腻,但他不会让你知道.他明白,即使你知道了,也是无济于事. 他的心是把握不住的风,他渴望像风一样单纯而自由.他不是不想平静,他只是找不到平静的理由. 他一生都无法明确自己在人世要扮演的角色.他只有不停地寻求,寻求自己最终的目的.如果他找到了,他会毫不犹豫地停下来,从此放弃心灵的漂泊. 千万别让他失望,因为他学不会原谅.他非常渴求完美,虽然他知道世间没有绝对的完美,但他又绝对追求完美. 白羊的心里有人,可是不愿提起,就去关注别人.很多白羊都有这个习惯,挂在嘴边的往往不是自己喜欢的. 白羊对待每一份感情都很认真的.不是敷衍了事的.他和你在一起就是真的想和你在一起.如果你们最终无法幸福,如果是因为他的话,就不要怪他,因为他会离开你不是因为不爱你.或许曾经爱,后来不爱,或许想试着爱上,但做不到. 白羊爱一个人总有一个固定的过程,起先表现的很热烈,往后就平淡,再往后几乎就看不出了.很多人就此觉得白羊的爱情是一时新鲜,其实不是.越往后,越爱你,于是越沉默.最真最真的表白是我欲言又止的沉默.真正的爱是用最深沉的方式表现出来的. 白羊会做浪漫的事,但并不擅长说甜言蜜语.尤其是白羊女,因为白羊女性格偏男生,不习惯,更不喜欢.他们觉得那样做实在很矫情.所以,白羊即使主动追人,心底也不是很稳的. 白羊是很需要安全感的,安全感不够,他们是很有可能离你而去的.特别是对深爱的人,因为害怕伤害,因为怕你给他的感情不真,他们宁愿不拥有. 另外,白羊还很爱哭.他们一般是静静的哭,而且不让人察觉.如果你不是一天24小时关注他,你根本就不会知道,这个现在疯狂打闹的羊他刚刚哭过.而在白羊真正爱一个人的时候,都会变的郁闷.一旦受伤,一天24小时关起自己都是很正常的,只看你有没有机会看到. 其实白羊并不是什么简单没大脑的人.如果你和他很熟的话,你就会发现他其实很难理解,看不透,看不懂.而且有很多羊自己都不知道自己是什么性格. 表达爱情的方式:直言不讳.这就是白羊座.敢爱敢恨.对未来充满了幸福的向往. 白羊座的人冲动、爱冒险，慷慨，天不怕地不怕.而且一旦下定决心,不到黄河心不死,排除万难的要达到目的. 大部分属于白羊座的人的脾气都不好,不过只是炮仗颈,绝对不会放在心上,很快便hui没有事,而记仇的天蝎座便正好是白羊座的相反. 白羊座是黄道第一宫,因此他最喜欢成为第一的强者星座.另外,火星掌管白羊座,他们必须燃起熊熊的烈火,否则人生黯然无光. 白羊座的男人都是有些大男人主义,他们不会要别人的同情或帮助,一定要靠自己要开创自己的成功;他一定要有自己的事业,许多强人都是白羊座的.外表上行动匆忙,步伐急速,说话自信都容易令人分辨他们出来,做事不拘小节,绝不拖泥带水. 白羊的感情很复杂,真的很复杂.至少比你想的复杂,挣扎与痛苦.不了解白羊的人,都会说白羊很花心.其实是大错特错,白羊比任何人都要痴情.还是属于那种很痴情的. 一个没有和爱人在一起的白羊,很快乐,天天快乐,该笑就笑,该玩就玩,仿佛世界依旧精彩,对他没有任何影响.真的,他是一个很好的演员.并不是为了欺骗自己,只是用快乐的事情去麻痹自己自己的痛苦.他很痛,痛彻心扉,但是脸上却挂着微笑.心里却在流血. 白羊的心思真的不简单.不过绝对不坏,在他的思想里.:只要是建立在爱的基础上,做什么都是可以原谅的.是的,他永远会这么想,用表面的坚强去掩盖心里的痛苦与伤口. 白羊很活泼,很快乐,其实并不是这样的.特别是在感情的事情上,他是忧郁的,痛苦的.只是不会让别人看见,默默的承受着一切.渐渐喜欢上了眼泪划过脸旁那种凉凉的感觉.越是爱,就越是表现的不在乎,他可以是勇者,也可以是弱者. 他会冲动行事,但是也会深思熟虑.因为他不会去做他没有把握的事情.除非他的爱彻底渗入了血液,他豁出去了.那么他有一些表面上看起来不怎么样的事情,其实已经经过深思熟虑了.只是别人不懂吧.？
