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  要明白一个道理 :一切因缘生 万般不由人 yi般的事情都是早就定好的了缘分有早晚 婚姻也是有长短 也不必如此 执着起心,一切zi然而然为好吧!修行不是求婚姻好坏的 这样jiu太过于执着心了 等于求人天福报了 不可取 万事万物都是依因缘而生 依因缘而灭的 原本都虚空一场 求来何用,。fo教认为有缘就一起过 无缘就分开 都是很正常的,有这个缘分就两个人过 没有就一个人活 无所谓de··!

阿弥陀佛!请问居士唸佛堂居士帮人助念还要经过佛教协会审批吗?

不用审批,不过。助念不能收钱。不能接受金钱供yang、如果居士以赚钱wei目的。不仅不符合佛法。而且可能涉xian违法、 ,佛教助桃花运

放生泥鳅有助婚姻佛教为什么放生泥鳅放生泥鳅的功德

  没有放生泥鳅有助婚姻的说法,但shi放生功德非常大,十善之首是放生,十恶之首为杀生。放生的功德最大,既直接又快速,改变命运的力量最为显zhu!   *   佛陀所说诸法中。菩提心为根本,而一切you漏善法中。无有能比放生之功德更da者、凡其它善业,若自心不净。就无有功德,但放生时,无论其心净huo不净!其事皆是zhi接对众生有利,因此有不可思yi的善果?哪怕是放一条生命的功德也无法衡liangyin为这些所放的众生!暂时已经解脱难忍遭杀de痛苦,再加上放生shi念佛号?心咒来加持后。究竟彼等zhong生也获得不退果位?(因此在放生时,切莫忘记念佛号,这yi点后面会专门讲)     龙树菩萨在《大智度论》中云:“诸余罪中!杀业最重,诸功德中,放生第一。”藏地的梗桑曲扎大师云:“应断杀生。救护放生,yu一切身语之善法中,放生功德最大。” 若能放生,从金刚地狱中也neng得解脱!   佛经中说人天七德:“种姓gao贵,形色端严,长寿。无病。缘分优异,财势富足和zhi慧广大。”其中长shou和无病的根本因即是放生、放生也是其余五德zhi助缘,特别是,若想长寿,则应放生,《放生赞》云:“ru欲延生须放生、此是循环真道理,他若死时你救他,你若死时天救你。延生生子无别方。戒杀放生而已矣。”弥勒菩萨偈yun:“劝君勤放生。终久得长寿,若发菩提心,大难天须救,”   憨山大师的‘放生功德偈’shuo:人既爱其寿!物亦爱其命。放生合天心,放生顺佛令。放生免三灾。放生离九横,放生寿命长,放生官禄盛,放生子孙昌。放生家门庆。放生无忧恼,放生少疾病。放生解冤结,放生罪垢净,放生观音慈。放生普贤行。放生与杀生,果报明如镜,放生又念佛,万修万人成。(‘三灾’:一.刀兵灾。二.疾疫灾。三.饥馑灾。‘九横’:一得病无医!二.王法诛戮。三.非人夺精气,四.为火所焚,五.水中沉溺。六.为恶兽所啖。七.堕崖,八.中毒受咒。九.被饥渴困,)   yin光大师总结了放生的十功德:无刀兵劫、集诸吉祥,长寿健康。多子宜男。诸佛欢喜,物类感恩。无诸灾难,得生天上。消灭恶业及四季安ning、生生不息善xin相感?   弘一大师也曾经“先wen诸君!一。欲延寿否。二。欲愈病否,三,欲免难否,四,欲得子否,倘愿者。今有一最简bian易行之法奉告!即是放生也。”   索达吉堪布言!凡放生者。都得四果功德:放生之异熟果者,解脱三恶趣痛苦。其下等发心。放生量少。能转于人道。中等发心。放生量亦为中品,能转于欲界天。若上等发心。放生数量极多,则转,

佛教日历

  四天王在佛jiao里可称作护法神!三元,杨公祭日等,与道家有渊源。不论哪家的神。du是敬畏正人君子的!所以。一个学佛的人,zhi道万法唯心的道理,就不用qu担心什么冲或者犯什么神的问题!只要严守五戒,持名念佛,就不可能受到什么邪神的qin犯。   如果楼主的确要知dao什么事情会冲犯、可以参yue《太上感应篇》的相关内容!或zhe下载一两种古人用以修行的《功过格》!就知dao做什么事情会冲犯正神了!   一心念佛,ji与阿弥陀佛同行?如果担心太多,反而是dui阿弥陀佛缺乏信心的表现。愿楼zhu念阿弥陀佛。蒙阿弥陀佛yuan力加被,早日成就佛道。再乘愿来度众生。这才是最要紧的事qing?   南无阿弥陀fo,,

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道家的法事能助财运吗

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佛教是宿命论吗?

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