住宅前后都有弄堂八卦怎么解释
你好。下面就介绍一下八卦住宅图中的4个旺家客厅风水？ 八卦住宅风水之方位 客厅最好位于住家的qian半部、靠近大门的位置，以bian直接吸纳从大门的气。如果必须经过条走lang才能到达客厅!那么走廊定要保持zheng洁,而且zhao明定要充足。以免阻碍气客厅，如果是夹层屋设ji。客厅应位于层， 八卦住宅风水之风水摆设 客厅的摆设主要是看居住者的生活fang式和审美观而定、任何风水吉祥物的摆设都要依据人生八da欲求及个人本命卦的方位！zui好是请教专业风水师! 八卦住宅风水之家具 家具的造xing要坚实。使用高背的sha发和座椅、因wei不但舒适也象征家庭生活有依靠？理想上，客厅家具的摆设最好cheng八卦形，you于座椅是彼此相邻？可促人ji关系的合谐！营造适合休息和睡mian的空间！er且不可存在有煞气,卧室定yao收拾整洁!否则会聚积秽气，就像卧龙传说样ban间的客厅一样，摆设成八卦形， 八卦住宅风水之门 1.所有的门ying由左边开！所谓左青龙右bai虎。青龙在左宜动，白虎在右宜静，所以全bu的门应从左开为吉!也jiu是说人由里向外！门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒rong易导致家庭纷争？ 2.大门不可直线对窗!后门或厕所，门和窗hu是理气出屋内的开口，大门不可与窗。后门连成直线。形成前后门相穿。使理气穿堂直出。不能聚集于屋内，因此财富无fa结集！所以谓之退财。厕所是提供人们pai泄的空间！本质并不乾净，所以大门也不yi直对厕所？大门直对厕所会使理财投资出cuo，使人财财出，损害家人的财运， 3.大门与客厅应设玄关,风水要jue“喜回旋，忌直冲”。da门与客厅设置玄关或矮柜遮档？使内外有所缓冲。理气得以回旋后聚ji于客厅!住宅内部ye得到隐蔽，外边不易窥探，住宅内部yin蔽深藏，象征福气绵延。 望采纳，谢谢。，
八卦阳宅风水都有哪些讲究
讲究如下:1。安装住宅da门时,必须看清楚木纹是顺生或是逆生？通常由下至上生的纹是顺wen,上至下生的纹是逆纹,顺纹门使家宅安宁畅顺,逆纹门则可能使家宅反fu多变和不畅顺，2，住宅大门的高度要he乎比例。通常以七尺为biao准,太高的门会使人zuo事失却理智和贪婪虚浮,有凶相？太低太xiao的门则显得闭塞、百事不顺。旺气进不来,可neng使人做事失却信心或产生诸多挫折，3，开左门:住宅大门风水学上,以门的前方有明堂为吉,如果前方有绿yin!平地。水池，ting车地等,以开中门为首选，如前方无ming堂,以开左方为佳,或说,大部分的的门都应由左边开:所谓左青龙右白虎,青龙在左宜动,白虎在右宜静,所以全部的门应从左开为吉,也就是说人由里向外!门把宜设在左侧，开门如有左右颠倒容易导致jia庭纷争!而开北门为xuan武门,更是不吉,国外称之为鬼门,也有“败北”之意,所以居家一定要慎开北门!4。住宅大门不可正对电梯:大楼住家其大门不可以正对电梯门,正dui造成冲射不利财运,住户容易得患疾病,5，住宅大门不可直xian对窗，hou门或厕所:门和窗户是理气进出屋内的开口,大门不可与窗!后门连成一直线,形成前后门相穿,使理气chuan堂直出!不能聚集于屋nei,因此财富无法结集,所以谓之退财、厕所是提供ren们排泄的空间,本质并不干净,所以大门也不宜直对厕所？大门直对厕所会使理财投资出错,损害家人的财yun！。明八卦都有什么
八卦镜都有用法？
将八卦镜挂于门窗的上方！即可起到化jie煞气？转换气场。驱除不利地势对自身的影响;将八卦镜挂于房内huo摆放于桌上？可以调节房间nei气场与磁场？使人心情平和。微调身体内平衡，慢性疾病zhu渐恢复， xu要注意的是，通常情况下。八触是一种符号，只会化煞，不会构成不利，但ru果八卦上方有三叉或刻画神将、骑虎，手执神器。便会dui其他住宅构成不利？因为san叉是尖锐物！神将手执的shen器或骑着的白虎也带煞、故不宜挂于向着其他住宅的fang位。 参kao资料：真灵验、
周易八卦的八卦图解
八卦图最早出自伏羲根据燧人氏造设的《河图洛书》所创 !先天八卦（大概起始于七千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最yuan始的物质？后世道教将伏羲供奉为神！后天ba卦出自周文王！其后天八卦只是和伏羲的先天八卦wei置不同!其含义不变。直zhi孔子创立儒家，将周文王的易经shou录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家geng由易经中的阴阳,八卦，五行等创出了无数的shu数。－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦。用“－”和“--”fu号组成！名称是：qian（qián）乾为天卦象：上乾下乾纯阳卦，乾卦阳刚，刚健，自强不息，乾六爻皆盈滴。故肥园，圆满，亭通。成功。重大，但刚多易折，含欠安之像，人物表示为上级。领导，当官的，执法者，有钱而富贵者，司机，坤（kūn）坤为地卦xiang：上坤下坤纯阴卦！坤卦明柔。地道贤生，厚载万物。运行不xi而前进无疆！有顺畅之像，坤六爻皆虚。断有破裂之像，明暗。陷害，静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地xiao而取）！震（zhèn）震wei雷卦象：上震下震八纯卦!震卦重雷交叠。相与往来，震而动起出。震动。震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动，建功立业，声名大振。森林。树林，八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒。惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。巽（xùn）巽为风卦象：上巽下巽八纯卦,巽卦“柔而又柔，前风wang而后风复兴!相随不息。柔和如春风，随风而顺，”巽顺，顺从。进入而下伏。重巽申令，气功。双床双桌相并连，作生yi可获三倍之利！头发稀少，草木丛生，活跃。坐不住。静不下来，测事比和吉。肝胆疾病。坐骨神经痛。股部疼痛。风湿中风。脾胃欠佳，坎（kǎn）坎为水卦象：重坎八纯卦!坎卦为二坎相重。阳陷阴中，险陷之意，险上加险。重重险难，天险，地险，险阳失道。渊深不测。水道弯曲。人生历cheng曲折坎坷！绝颠聪明。“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成。但内中有波折，肾。泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。离（lí）离为火卦象：重离八纯卦!离卦离明两重，光明绚丽。火性炎上。依附团结。离散，离开。分离。凡八chun卦互为依托帮助!但you具同性相斥之性？虽比和，但内有冲突。谋事可成。却有周折，目疾，心脏疾病。高血压。肺虚症，艮（gèn）艮为山卦象：上艮xia艮八纯卦,艮卦山外有山，山相连。不动，静止。停止，克制。沉稳。稳定。止其所欲。重担。两桌，两床相连。上下铺位。床上。桌下。测外出，不能出行。行人不归。癌症，青春痘。痧菲，
太极与八卦，太极与八卦差不多吗
太极八卦最高等级9级。我的是水火。3.0成长率，攻击720。生命9600。魔法9600。,518个一级昆仑玉？1044个仙女石。，明八卦都有什么明八卦都有什么
自明有力是什么生肖
生肖是：龙 you时属龙人会感到文明!一家一火月自明。充满深情 和甜言蜜语对属long人是一种极大的束缚,。
明有繁体字吗
明 字没有繁体字 ht福p:/...8E.htm！明八卦都有什么
太极八卦的太极八卦
关于太极图之han义！一zhong认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气！再一种是“虚wu本体为太极？”认为“一”为太极，此“一”不是数，而是“无”。还有一种。认为阴阳混合未分为tai极、“天地阴阳，古今万物。始终生死之理，太极图尽之。”耿奎认为：“易”为日月。“易”为阴阳。“太极图”就是yi个“易”的——日月!阴阳的代表符号，阴阳是由日月代表de!“太极图”就是在无极图的基础上！溶以日月。阴阳。用符号代“易”演化而来de，“无极图”是道教修炼chang生之术！刻zai石壁上的一个圈、“无极”之圈，就是练功者为更快的ru静、而zhi视静思的一个标记。在“无极”圈里。加进了“易”。——也就是画进了代表“易”的——“日。月”二字。即为太极。古代的“日月”二字,与现代字shao有区别，古文日字为O里装jin一个圆点，月字也是一个象形为中间加一个shu点!日月装进一个(无极)zhong,由古文月字一分。正好形成一ge“S”形、圆(无极)里的“日月”一bian一半！日月中间you各有一点！以黑白一分，就变成了看上去似如两条“鱼”形了,其含义是，“易”为日月。“易”为阴阳，“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日,月”二字，即成liao代表“易”之阴阳机理的太极图案! “易经”除了yong文字整理了大量的卜筮记录之外。更主要的一点是。具有一套独特的，创新的图示符号。如：用“—”，““- -”两种“爻”的符号代表阴阳？组成了八卦，“卦”是卜筮时所用的符hao！卦的图示符号，又是如何形成de呢、一为“取像说”。《周yi·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天。俯则观法于地，观鸟兽之文与di之宜,近取诸身，远取诸物，于是始做八卦。”二为据数说。《周易·系辞上》：“据其shu!遂定天下之象。”还有“乾坤生六zi说”!《周易·说卦》：认为乾wei父,坤为母……“太极两仪说”：易有太极，是生两仪。“河图luo书说”：龙马出河!sui则其文以画八卦、“文字说”。认为八卦起yuan于象形文字、还you“日月星象说”!“数卜说”等等，耿奎认为：“卦”字是由“gui”字与“卜”字组合而成!“圭”为古ren最早测量日影的工具——土圭,“土gui”——圭表!白天测量日影。晚上用来观察yue亮、“卦”，即是gu人用“圭”、对日，yue影象测定结果的观察，来zuo出判断吉凶的占“卜”!就是“卦”。“八卦”是复合符号!它的组成基础是两种dan纯符号：即阴阳两爻,“—”。““- -”。mei三爻组合成一卦！重卦为六爻， 那么，“爻”又是ru何起源的!为什么又yong“—”，““- -”两种符号代表阳yin呢!此类问题。说法不一，一种为结绳说法。《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟，以佃以渔，盖取诸《离》”。认为“—”，““- -”是打jie与未打结的反映，或为一大结，一小结。男女生殖器之说，认为“—”阳爻象征男根？男生殖器。““- -”阴爻象征女阴，女生殖器，第三种说法。为龟兆。古占卜，烧龟甲，依兆纹判断ji凶祸福!还有竹节蓍草之shuo？认为“—”。““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草！还有日yue星象学说，“五星之精。散为六十四，记不尽。”耿奎认为。“结绳”可能与yuan始的记事有关！但hen难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起，更很难说明“绳结”即ke代表“阴阳”之义、关于生殖器之说。更觉牵强。由此。耿奎ren为：“—”、““- -”之符号。就是阴阳之代表，因“卦”是古人通guo观测日？月影象，来判断占卜吉凶，yin而阴阳的代表也仍以日月为标记？日爻为阳爻，月爻为阴爻，在爻的符号画定上,为ti现了日月(阴阳)之理,图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的“-”横表示为阳。用了月字中的“=”横表示为阴！中国古代为十二shi辰。白天六个时辰，夜里六个时辰，为此也jiu形成了阴阳六爻，日月二字的内横。衍变了日月为易的yin阳变化,定成了八卦的基础符hao“一”(阳)。“--”(阴)二爻， 八卦代表自然界的事wu!是人们共知的。乾：代表天。坤：代表地。震：代表雷。坎：代表水。离：代表火。巽：代表风，艮：代表山，兑：代表泽。乾卦，震卦。坎卦。艮卦，为阳卦，dai表属于阳性之事物,坤卦。巽卦。离卦。兑卦。属阴卦，代表shu于阴性之事物？tai极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”!先后天八卦在排lie方位和顺序上？也不相一样，阳阴卦定位也bu相同？耿奎对ba卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天、为父，为刚。为健。应为阳卦，震卦为雷，为动，为烈，为猛，应为阳卦。离卦为火，为光明。为热。为炎，为向上。应为阳卦。艮卦为山。为止。为实。为沉，为重。应为阳卦。坤卦为地，为母。为柔。为顺。应为阴卦，兑卦为泽。“泽为涝塘”，为露，为水，为低。为洼，应为阴卦。坎卦为水。为衰。为柔，为弱，为向下，应为阴卦，巽卦为风。为卑，为谦。风也为虚。为空。隐无形。应为阴卦，根据以上之定义，耿奎排列liao太极八卦，按着现行人们的习惯的方位看法(日出东fang、夕阳西下)。东方定为阳卦，西方定为阴卦，定为：乾卦：为天!为上。为健。定为正中上位，以次顺东排下为zhen卦,为雷，为烈，为猛。雷又在上空显发，位应在上。临近乾位。震下为离位，为火。为明。为炎。为热，世间应用。定为中位。离下为艮。艮为山。山为实，为重，为沉，又位于地上，定为下位，紧贴“艮”卦之后，为阴卦之始，先定位“坤”卦。坤为土。为母，为阴之始。定下位正中，与乾位相对。兑为泽，泽为弱，为涝。为湿。浮于土地面之上。属于下，紧贴“坤”位。“坎”位：坎水，为弱，为养。为软，也为世间所用，与离(火)相对。定为阴之中位。最后为“巽”位：“巽”wei风！风为虚。为空。但风又起于上空。临乾卦而定位。耿奎hua定之八卦是以日月影象定卦!按着先阳后阴，日yue自然运转而排列、zheng是一个“人法地，地法天。天法道。道法自然”的zi然排列的八卦太极、1.“乾”为纯阳，居位为上。天体运行，由此起卦。2.东方渐明，晨曦已显，天空霞光yi闪——闪为电,电为雷。雷为“震”——晨明天liang!3.旭日升空。阳光渐烈。正午之时。位居“离”位。4.天临傍晚，夕阳夕照，日落西山。经此“艮”(山)wei，进入阴卦。5.“坤”为纯阴。为地为黑，阳卦已转。阴卦之始，6.退隐泽(兑)地，万物静息。7.位临坎位。阴中之阴。午夜正浓，8.位临“巽“位，微风渐起，时近黎明，进入乾卦，一个顺其自然的排lie、一个阴阳交替。日月zi然运转的定位。 通行的64卦序的排列次序中。有6卦pai列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序，分为上下经。上经三十卦，下经三十四卦。此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首！意味着乾坤(天di)在宇宙一切事物中的决定意义!下经咸恒开端。fan映出人类进化的历史!既济。未济定为后位。反ying万事万物既是一个发展的终结。又意味新过程的开shi!卦序之理，也有多种讲法，一zhong认为是赞天地化育。上经是“you天地后有万物生焉”？下jing是“有万物然后有男女”,又一种wei明天人之道、上经示为明天道。下经是重人文。第三种认为xiang进化，耿奎发现。以乾坤两卦为首。一阴一阳，按卦序分两组横xiang排开？即可看见一个非chang规律的排法，就是每一组de两卦，阴阳爻的数字，都是相同的。但其中有六卦(27。28，29。30，61。62卦)的排法。明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后、此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样！64卦就基本上统一liao排卦规律、中孚一卦。作为终卦，也最终告喻世jian众生，不论如何卜卦，预问吉凶。都不如平时多zuo善事、以“诚信”为本。坚持zhong生“诚信”！就会被神赐福，利涉大川，ding可渡越一切风险。 为什么“易经”——“周yi”这部书。使人们感到，越来越难懂，越来越神秘，“周易”是一个yu有哲理的象数古籍文献!对中国古代哲学，军事，医学。宗教等众多方面都产生guo深远广泛的影响？这样yi部风靡全球的，具有永恒而pu遍魅力的中国文化典籍？为什么却使现在的一些人感到yue来越难懂,越来越神秘了呢，。耿奎认为，shi研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证？而众多热zhong“易经”的人们！却更感兴趣的是“易经”如何能应yong,“易经”原本是一bu卦书，人们占卜预测。yi“易”卦的阴阳之道,来判断吉凶祸福。但随着易《传》的出现之后，历dai的越来越多的哲学家,均依着“卦辞”，“爻辞”的解释，抒发，论述自己的不同zhe学观点，加大了哲学分量。you关“易经”中卜筮的探讨与研究。则bei逐渐的淡化了？仅举“四库全书”为li!“si库全书”易类经部中,选编了“易”学丛书166bu，撰写提要已shou和未收书共484部、这些都是属于哲xue范畴的、就着义理，历朝历代的作者chan述自己的哲学观点、yu“易象”有关的术数的著作！“四ku全书”只在子部术数类里选编了近50部，其中有30多部又是有关“相shu”。“命学”，“堪舆”。“星命”的，与“易”占。卦占有关的不到20部!而且占法各异。因此。有关“易经”的本义占卜方法deng,存留成文的越来越少liao？这对于当前一些只感兴qu于卜筮!并想对生活中遇到de问题！依着“易经”yi卦!就可问卜出吉凶的人们lai说。当然就必感“易经”越来越难懂。越来越神秘了， 如何读“易经”！悟“易经”he应用“易经”！要理解“易经”原wen之原意！为了熟读原文，对古文理解上有困难的du者？望neng多读一些对原文有注释的白话文本。从中了jie“易”之形成之背景!“易经”卦辞，爻辞之含义。“易传”赋予“易经”de深刻哲理。在初步理解原文的ji础上？可随时多读一些简yi的！通俗易懂或有guan卜筮之类的文章？zai多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著、慢慢地也许就能“wu”开了一些东西!要谈应用。那jiu是在对“象数”。“义理”全面领会的基chu上。进行多科学。多领域，多角度。多层次，多渠道。duo方面的综合研究。每个人自己qu学习领悟。耿奎认为，“易”在事物应yong中。是多变的。复杂的。辨证的。但在一切事物变hua中！只要注意把握好shi物的核心之处？即可领略应用中的大gai!这个核心，jiu是“易”之精髓——“易”的阴阳两点、把握了事物的两个主纲(阴阳liang极)!再加精心操作yun行!既是成功在即，要把握各类事物中的核心“两点”：军事上注意把握的liang点：一“攻”一“守”，中医治疗应把握的两点：一“补”yi“泻”，养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”。农业方面应把握的两点：一“种”一“收”!国画艺术应注意的liang点：一“浓”一“淡”、歌chang艺术应把握的两点：一“声”一“情”!油画艺术ying注意的两点：一“明”一“暗”。企业运营上需注意两dian：一“产”一“销”，待人chu事上要注意两点：一“言”一“行”、卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻)？耿奎认为：“易”是通过阴阳“日！月”代表的形式。符hao来进行解释的！卦的形成。ye是古人为测卜吉凶以日影！月影为符号画de定的!阴阳二爻(“——”“——”)是取“日、月”两字中间的“横”划而简化而定的、六爻之意，也是以日。月时辰之来设定的(古代的十二时辰、昼六。夜六。白天为阳6爻。夜为阴6爻)。统观起来。“易理”，“易象”的事事，物物，时时，处处，都是以“阴。阳”。以“日。月”二字为形式。为符号，系统的，一致的。定义不变的hua定衍变而来、 现在就用太极八卦来解析一下中guo象棋!太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面,表现为三种形式（对li两者加他们的统一体）！接着一直细分xia去,无穷无尽。棋盘上有两dui立方、还有一yu双方接触的河界！现在观查qi中一个军事集团“将”，一共有16个棋子，大jia知道怎么来的吗，“将”这个概念按照“一个概nian（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面！表现为san种形式（对立两者加他们的统一体）！接着yi直细分下去？无穷无尽，”来逻辑推理。两对立面分一次得2X3=6!三种表现形式分一次得3X3=9。1+6+9=16，这就是“将”集tuan的组织来源。1代表wei细分的“将”、2代表相和士。3代表车。马，炮，6代表左相。右相。左士。右士zai两个兵（左相与右相的中间壮态物、zuo士与右士的中间壮态物）。9代表左车。兵，右车，左马，兵。右马。左炮。兵。右炮， 新太极八卦的理论依据是：一切事物都可以用一条线来表shi!在这条线上。有起点。有终点。有物质成分，you力（精神）的成分。有顺向过程，也有逆xiang行走过程！这tiao线的三种因素就出来了。因果关系。物质与精神关系。顺向与逆向关系，顺向与逆向关系dai表天、物质yu精神关系代表人，因果关系代表地，因为阳。物质为阳。顺向为阳。果为阴。精神为阴。逆向为阴，现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱bi投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向、人这爻是物质，地这爻是果。卦象的意si是中日关系将逆向发展。中日关系多注重的是物zhi性的东西，中日关系双方多注重的是jie果!，
先天八卦和后天八卦
先说第二个问题吧、 后天八卦zhu的是方位？看你是yan究奇门的!奇门的主要框架，jiu是基于后天八卦的方位，都shi以后天八卦来布神将布八门！用先天卦作甚，而先tian八卦本来没有方位之说,后来也勉强给先天卦配上了个fang位之说!但是基ben不常用到？先天为体。后天为用。八卦的五行是基本固定的!乾为金，兑为金。离为火等等，而奇门bu门的时候？九宫de位置是固定的。而八门自己本shen各有各的五行！无论飞宫还是shun行他们本身的五行都是固定的,所yi不清楚你要用先天卦做什么! 第一个问题! 既ran你是研究术数的、na就说先天与后天在术数上的区别！ 先天为体。后天为用，单在奇门中。先天卦的作用si乎不大，但在其他命理学预ce学范围中也应用很广，譬如梅花易数。 而后天八卦的应用范围很广!这种排列顺序在战国以前已经出现liao!zai术数上讲：坎北离南,水一火七，这些信息du非常重要！而最重要zai于它提供的方位, 即坎宫北。离宫南这些。没有这个方位，就没有奇门的kuang架!er后天八卦与风水学的联系实际上更紧密，没有这个方位。连坐xiang都定不出来！ 简单地说先天卦是本ti,而一旦使用出来，是后天卦的模式，大概就是这样，，
八卦有哪八，叫啥
八卦 八卦是中国古代的基本哲学概念!八卦是“乾，坎，艮。震，巽，离。坤，兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的ba种符号排列，《易传·系辞·上》说：“shi故易有太极、是生两仪．两仪生四象、四象生八卦，”这八ge由三个爻组成的卦！也叫经卦或单卦， lai源有二：一是中国古代的阴阳学说！所wei“无极生有极，有极是太极。太极生两仪（ji阴阳），两仪生四象（ji少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦。八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦。yi是周文王的乾坤学说。他认为先有天地。天地相交而生成万wu！天即乾，地即坤。八卦其余六卦皆为其子女：震为长男,坎为中男，艮为少男。巽长女。离为中女。兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。 八卦读音： 乾qián。坎kǎn，艮ɡèn，震zhèn。巽xùn，离lí，坤kūn。兑duì 八卦歌诀： 乾三连、坤六断。 震仰盂。艮覆碗， 离中虚，坎中满， 兑上缺，巽下断， 八卦基本意义 乾 卦象：天 人物：lao父、上司。长辈，王帝， 袖 天气：qing天，乾旱 身ti：头、脑，骨髓 方位：西北 shu字：一 五行：金 场所：首都！大郡，大广场 其他：精神意识，圆形，刚健，果决。红se 兑 卦象：泽 人物：少女、收怠员。出纳员。播音员。ge星 天气：多云,梅雨 身体：口！齿。舌 方位：西 数字：二 五行：金 场所：食肆!卡拉OK，怠行。水边，洞穴 其他：xi悦。不完整的。金属。乐器，白色 li 卦象：火 人物：中女。文人，军人 天气：yang光普照？闪电 身体：眼睛!心脏 方位：南 数字：三 五行：火 场所：图书馆？法院，美容院，学校。灯塔 其ta：文明!发光的。外表美丽的，紫se 震 卦象：雷 人物：长男 天气：行雷、地震 身体：脚！肝脏，头发。声音 方位：东 数字：四 五行：木 场所：树林、闹市，大街。发电chang 其他：有核的！木器，惊恐。发怒。碧绿色 巽 卦象：风 人物：长女，秀士，寡妇，僧人 天气：刮风 身体：呼吸系统？gu 方位：东南 数字：五 五行：木 场所：直路、机场，海港，邮局。cao木茂盛之地 其他：流动不定!木制工艺品。长而直的。青绿色 坎 卦象：水 人物：中男？渔民，江湖人物，盗zei 天气：下雨、下雪。霜露。月 身体：耳朵。血液，肾脏 方位：北 数字：六 五行：水 场所：有水de地方,酒楼，酒吧。酒店。井 其他：含有水的东西，下陷的地方。黑色 艮 卦xiang：山 人物：少男,童子 tian气：云雾 身体：手指！ 子，背部 方位：东北 数字：七 五行：土 场所：与山有关的地方,门口。墓地 其他：阻隔停顿,不动之物，黄色 坤 卦象：地 人物：老母。孕妇。妻子。众人 天气：阴云，雾气 身体：fu部，脾胃。皮肤 方位：西南 数字：八 五行：土 场所：田野。平地。平原 qi他：柔顺!方形。众多的，布类，黄色，
