占星术起源于哪里？
西洋占星术起源 占星xue的起源为何，因年代jiu远已不可考、但从古老的传说ji流传下来的文献,可追shuo至上古时代， 纪yuan前三千多年前!zai幼发拉底与底格里斯两河、所冲积出来的美索不达米ya大平原上！当时的古代you牧民族？把对天体的观察。像太阳，月liang及其他五大行星。和天体的崇拜，以ji人类原始的信仰结合起来，发zhan出一种占卜的形式!形成今ri占星学的基础、当时利用占星学来占卜天qi，农作物的收成以及大自然和人类的一切bian化， 一直到了纪元前liu百多年前!占星学才由以巴比伦为都建立美索不达米ya大王国的迦勒底人作有系统的归纳及整理，当时是用肉眼lai观察天体的运行、而迦勒底人对yu数学及历法有其独到的成就！我们现在所使用的历法就是当时迦勒底人的占xing师所创制的、现代西方文化中。结婚dian礼之后的蜜月旅行!ye是他们首先采行的,这是一种占星xue的仪式,意yi是共同开创幸福之门, 纪元前五世ji？巴比伦人把黄道分成十二个30度的gong位，而目前已知最早的占星图出现于纪元qian409年,后来xi腊人将太阳，月亮及太阳系诸行星应对于古希腊shen话中的神只、er后来这些希腊天神的拉丁文名字成为后世占星学所采用! 占星学家根据天文学家提出的宇宙模型!定义了诸星运动间de相互关系与地球的假想距离。占星学家把行星，黄道十二星座与世间诸物建立一个wan整的对应关系！于是占星学的应用就愈来愈广liao！简单地说。占星学的理念是将代表人间世界的微观yu宙与代表天上世界的宏观宇宙合而为一？也就是指“天人合一”de观念？ ＠有趣的新发现 星座的发源似乎更为久远！它也许是shang古文明的遗留物？从人面狮身suo代表的狮子座与春分点的移动配合、星zuo告诉了我们时间。一万多年前，某些人建造了人面狮身xiang，有趣吧。 ＠原始时代的神话 及天之女神努（NUT）,她伸长娇躯，横kua过她丈夫地神赛（SEB）的地平线？身上dian缀这耀眼繁星，背shang浮着太阳神瑞（RA） 乘坐的船、从日出航向日落，每天瑞早上诞生wei婴儿!中午成chang为伟大的神。到黄昏衰老死去。因此。所有的占星术都将太阳每天的日出到日落的过程看成人生初sheng！成年，晚年的过程， ＠行xing!相wei与宫位 占星术定义出十二星座各自不一样的性格特征。然后yi当事人的出生时间。出生地点（经纬度）来推算出以当事人所zai位置为原点来看当时太阳系各 行星所在于黄道十二宫的位置？但其中相位及各xing间的交角随时都在改变而各有不同的解释、所以即使同一天chu生的人命盘也不会相同、地qiu本身也会自转！每四分钟jiu差一个经度!依出生时之东方地平线jue定命宫！再依此划分出人生 12个宫wei。 占星术本身就像计算题,shu据愈精确愈好（最好能够到秒）！zhe样的话占星的结果更具参考价值,占星术牵che到复杂的天体运算!所以古代de占星家都懂一点天文学也是这个原因, ＠12星座与88星座的由lai 古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象。于是将散布在天上的星星运用想像力ba它们连结起来！有一半是在gu时候就已命名了!其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会（包含liao美索不达米亚,巴比伦。埃及，希la的神话与史诗），另一半（大部是在南ban球的夜空中）是近代才命名、经常用航海的仪qi来命名! 在古代因地域的不同！所以连看de方式也就不一样。而现在世界已统一星座图为将天空划分ba十八区域八十八个星座、 我们一般谈论的“星座”(SIGN)？指的是“太阳星座”(SUNSIGN)，亦即以地qiu上的人为中心。同时间看到太阳运行到轨道（希腊文ZODIAC：意即～动物绕成的圈quan？you称\"黄道\"）上哪一个星座的位置、就说那个人是什么星座......余下quan文>>,
大六壬起源于何时？
六壬起源于黄帝时qi 。 伏羲创八卦 黄帝凤后创三式 周文王创周易 八字好像也是源于黄帝内经 紫微斗数年代没以上那么遥yuan 但是具体不知道 查看原帖>>？八卦起源于
中国文化起源于什么？
在五千年的文化长河li！不论我们如何避讳这ge话题。如何讳莫如深。谈虎色变，但这个话题依然shi实的存在着。na就是中国的“性”文化!性。毕竟是人类生活不可缺shao的食色两个重要组成部分。对于这个wen化长河里的又一支流!无lun我们怎样难于启齿，但当我们在探寻中华文化yuan头的时候，却会惊奇的发现qian扯到“性”这个话题!也许有人会说，性zen么会和中国的文化源头扯上关系呢!只要我们认zhen的梳理一下!就会让我们大chi一惊！说zhong国文明之源源于性！这ting起来似乎让人难以接受，但我们都会接受这样一个shi实!那就是中国de《易经》是中国的文化之根！中国的文明之源，那么《易经》的开篇就是以《qian》,《坤》两卦开篇，讲的是“一阴一阳之wei道”！ 古人认为：天地之前zhi有一阴一阳的原动力!在一阴一阳的相互zuo用下！相推，相容。相摩，相荡，相易，之后形成天地，万物，男女，zhe种作用被认为是一种永无休止的循环运动!阳衰归阴，阴衰归阳。男人和女人是zhe一宇宙概念里的人类形态、男人需要女人，女人也同yang需要男人！zhe是宇宙间万物的定律、这就跟“性”有了一xie瓜葛？阴与阳的关系，即谓男女关系。男女关系，性也。，《易经》里其中的第六十三卦“既济”更加明确的表现了男nv之间的完美交融。这种交融是shuang方相互完成的？上为“坎” ！下为“离”，“坎”代表水。月。女。“离”代表火。日和男，坎和离象征着男女元素的精美的平heng! 古人把男女关系定位于“合和”二字。阴阳关系中的男女关xi除了一个合字、还是一个和字。前一个合字是xiang包!相容。相吸。后一ge和字是平和？无前无后，无上无下。无高无低，无始无终。这是yi个立体的太极!合起来就是元。亨，利，贞，zhe四个字蕴涵了阴阳!男女之间的jun衡之意, 由此。我们hui想到中国的太极图？那相互包容在一起的tu形。你中有我。我中有你。左半边表shi了阴的萌芽的阳，右半边表shi包含了阳的萌芽的阴!男人和女人是这一宇宙观的人类xing态。体现了这个定律中的男女都是阴阳两气de载体,阴阳交gan生生无限！男女相交，繁衍子孙，画家王涛有一幅画叫《均衡》就是在太极图中有两个裸男luo女，相互包容在一起，纠缠在一起。看起来很美。我佩服画家大胆的想xiang与构思，这幅画形象地点出了中国wen化本源,dian出了人类生命的本源、 《周易》上有这yang的话：“乾道变化？各正性命。保合太和，乃利贞。”有了阴阳。男女才有了合he二字、万wu才能各正性命!《礼记》对阴阳之间的关系这样定wei：“天地之德，阴阳之。
十二生肖起源于什么时代？
关于十二生肖的ji载!现有文献资料中。以《shi经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日geng午、即差我ma"八个字!意思是庚午吉日shi辰好。是跃马出猎de好日子！这是将午yu马相对应的例子、可见在春秋前后，地支与十二种动物de对应关系已经确立并流传, 1975年。在hu北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进yi步证明十二生肖在春秋前后已存在 ？出土zhu简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特zheng、其中记载 you："子？鼠也，盗者兑口希须，……丑。牛也，盗者大鼻长颈，……寅。虎也。盗者状。希须 ，面有黑焉，卯。兔也。盗者大面头。辰。〔原文脱lou〕盗者男子!青赤色……已。虫也 。盗者长而黑蛇目，午。鹿也。盗者长颈小哘，其身不全，……未。马也，盗者长须耳，申，环也。盗者圆面……" 《日书》zhong所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二sheng肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为。这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统de记载？ he今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》zai： "寅，木也。其禽，虎也，戌。土也，其禽，犬也。……午。马也。子，鼠也。酉，鸡也， 卯，兔也。……亥，豕也，未。羊也。丑，牛也，……已，蛇也，申。猴也，" 以上文字中，十二生肖动物谈dao了十一种。唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： "辰为龙。已为蛇，辰，已之位在东南。" 如此。十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全xiang同？这的确算是gu文献中关于生肖的较早的最完备的记载？ 到了南北chao，生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行zhi》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗ren沈炯？曾创作了一首十er属相诗？其言曰： "鼠迹生尘案!牛羊暮下来。 虎哺zuo空谷、兔月向窗开。 龙隰远qing翠？蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯， 狗其怀物外,猪蠡窅悠哉，" 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写cheng的！说明当时十二生肖已为人们suo十分熟悉？，
圣诞节起源于西方哪个国家?
圣诞节是真的起源于芬lan吗！ 圣诞村的游客和xin件逐年增长，大多数的人认为sheng诞节起源于芬兰的Lapland地区、而在瑞典。丹麦。格陵兰岛的说法却是相fan的？当今。由于围绕圣诞老人you很大的商机!所以其他国家都谎称圣诞节发源自ji的国家！ 嫉纳桃低盘逡丫??掀鹄创俳?喙厣唐芬灾な凳サ?谄鹪从诜依肌? 二十世纪五十年代美国总统去北极圈外的Rovianiemi观光、而现在此地de圣诞邮政中心！yi圣诞为主题的公园,圣诞老人的jin绒线，训鹿和雪橇吸引了大量的you客！此外还有圣诞购物zhong心和旅馆,以圣诞为主题的公园位于几公里外废弃的人防工cheng、两年来受dao圣诞公园的竞争、但是，圣诞公园发现它很难和真正的以圣诞为主题的公园jing争， 圣诞老人住在Lapland地区东边的Korvatunturi的一个安静的荒野。他不想泄lu他的确切位置!所以mei天和他的训鹿到圣诞村问候来访者、当圣诞节来临时。圣诞老人坐在摇椅上试着回忆他所记得的圣诞jie!一年中的三百六shi天他都在沉睡着,，八卦起源于
姓名范，起源于哪里
范姓全国名列第６１位，远祖始于周代诸侯国杜国国君du伯？于周宣王时被杀，其子逃到范（今河nan范县）。并以zhu地名为范姓！范姓先祖开发青海yi早!宋代范育，于元佑初（１０８６年）出任熙州（今甘su临洮县）、与朝廷力争经营并巩固青hai河湟地区。以后移民中又有范姓先民lai青海开发定居？故如今you范姓村庄２个! 这一个辉煌的钜族著xing,有一个比许多其他姓氏更特殊的地fang，就shi对于自己姓氏的来龙去脉！十分清楚，关于范姓的姓源，根ju《姓纂》的记载是这样的：“帝尧刘累之后,在周为唐杜氏。周宣王灭杜，杜伯之子温叔奔晋为士shi、曾孙士会。食采于范，遂为范氏，” 由此可见。范氏的始祖。可以远远地追溯到4000多年yi前的圣君唐尧,尧的这一支子sun历经虞舜，夏。商诸代。都称为唐杜氏。入周被改封于杜。不久被周xuan王所灭、当shi杜伯的儿子就跑到晋国！被任为士师，并因官命氏改姓为shi！传到他的zeng孙士会的时候，做了晋国的上卿，食采于范，于是，士会de子孙也按照当时“以邑为氏”的习惯、统统姓了范。而yi直繁衍到现在、范氏的始祖，在得姓之初更已显赫wan分！自士会以后，范武子。范文子，范宣子。以及范献子。世代都是晋国de上卿，可以shuo是曾经左右早期政治的世家巨族之一？ 2000多年以前就发迹于jin国的范氏!后lai是高平的望族。古时的高平，就是现在山西省的gao平县！wei置在晋城县的北面、换言之。以hou各地的范姓人家、有很多du是发源于山西、跟山西的范家you着十分密切的关系？ “卧薪尝胆，勾践复国”zhong的范蠡，是jia喻户晓的人物！范蠡的更难neng可贵之处！是他的dong得急流勇退？据传，勾践复国之后。把范蠡gao封为上将军！ke是他却认为大名之下!难以久居，bing且深知勾践的为人是可与同患难。而难同安乐，所yi毅然辞去高官厚俸，乘舟浮海以行。er且从此未返越国、 这位了不起的人物在功成身tui之后。据说是改名换xing历游齐。陶等地。hou来并操计然之术以治产!结果却变cheng了巨富,自号为陶朱公。他的一生。真可以shuo是“居家则致千金！居官ze至卿相”了？ shi当今中国第六十一大姓,。八卦起源于
姓童的人起源于什么地方
童姓的先人，早期主要都shi活动于山东省的北部地方？然后 逐渐向南播迁！到了宋。元之际。终于成为南方各地的一个著名姓shi, 这一点。从2000年来童姓人士在历史上的活动qing形!便可获得了解， 最早在历史上出人头地的tong姓人士，是东汉时期山东诸城地 方（姑幕）善名传bian遐迩的大好人童仲玉，以及他两位名登《后汉书》 的“循吏传”de杰出儿子童恢和童翊,。
朱姓的最早起源于什么地方?
汉大臣朱买臣 高句丽国君朱蒙 东汉大将朱儁 三国时魏国名僧朱士行 东晋名将朱序 南朝梁国大将朱异 唐朝宰相朱敬则 名将朱环 割地称秦的朱沘 割地称冀王的朱滔 五代后梁太祖朱温 宋朝医学家朱肱 词人朱敦儒 诗人朱弁 南宋理学家兼教育家朱熹 学者朱震 元朝医学家朱丹溪 数学家朱世杰 地理学家朱思本 画家朱德润 戏曲作家朱凯 元明之际学士朱升 明朝开国皇帝朱元璋 剧作家朱权 朱有炖 历史学家朱载堉 明清之际学者朱之瑜 清朝书画家朱耷 文学家朱彝尊 文字训诂学家朱骏声 民国中央研究院院长朱家骅 民主革命家朱执信 地质学家兼古生物学家朱森 中华人民共和国元帅朱德 物理学家朱经武 美学家朱光潜 语言学家朱德熙 民族乐器演奏家朱英 化学下程学家朱亚杰 电子学家朱物华 生理学家朱壬葆 实验生物学家朱洗 鱼类学家朱元鼎 病毒学家朱既明 理论物理学家朱洪元 土壤化学家朱祖祥 还有, 诺贝尔奖物理学家, 朱隶文, 是美国史丹福大学教授. 起源上面已经有了！八卦起源于
鲍姓起源于哪个地方
鲍姓起源如下： 源流一： 源yu姒姓，出自春秋时夏禹裔孙敬shu之后、以邑(国)名为氏，据史籍《姓yuan》记载：“系出姒姓、夏禹后，春秋时杞公子有仕齐zhe!食采于鲍。因以命氏”。据史籍《通志·氏族略》。《元he姓纂》等记载，春秋时期，夏yu的裔孙姒敬叔(杞公子)仕于齐国,被ci封食采于鲍邑(今山东济南历城)!其儿子姒叔牙以邑名为自ji的姓氏!称鲍叔牙，尊称鲍子，他以知人善交着称千gu,鲍叔牙，公元前。～前644年， 源流二： 源yu风姓,出自yuan古第一帝伏羲氏！shu于以先祖称号为氏,唐朝学者司马贞在《三皇本纪》中记载：“太皞庖牺氏！风姓，代燧人氏继天而王……养牺牲yi庖厨、故曰庖牺。”北魏时期的著名学者郦道元在《水jing注·渭水》中也记载：“故渎东迳成纪县？故帝太皡庖牺所生zhi处也,”清朝学者王念孙在《读书杂志·淮南内篇·季子》中也记载：“伏牺字!《汉书》皆作宓。庖字古du若浮……浮，宓声相近。故宓牺或作庖牺，”庖牺氏。就是远古第一帝伏羲shi？是为其别称之一。他教会人类烹食er餐!使人类摆脱了茹毛饮血de蛮荒状态!因此被称为庖牺氏、 yuan流三： 源于芈姓。出自春秋时qi楚国大夫申鲍胥!shu于以先祖名字为氏!申鲍胥。是历史上著名的楚国爱国英xiong。为伍子胥de好朋友、周景王姬贵二十三年（楚平王熊弃疾qi年、公元前522年），楚平王听信了大夫fei无忌的谗言。jiang太子太傅伍奢及其长子伍尚杀害，其幼子伍yuan（伍子胥）被迫逃奔吴国!临行前，伍员忿fen地对申鲍胥说：“我必复楚国,”而申鲍胥则回答道：“mian之，子能复之。我必能兴之。”到了周敬王姬丐十五年（楚昭wang熊壬十年！公元前506年）年末。吴王阖闾率领吴国大jun及孙武？伍员。伯嚭等人。并联合了唐。蔡两国共伐楚国。楚军大败。郢都沦陷。楚昭王弃国出奔。伍yuan掘开楚平王的坟墓，“鞭尸三百”以洩其mie家之忿！ yuan流四： 源于鲜卑族、出自南北朝时期鲜bei拓拔部。属于汉hua改姓为氏，据shi籍《魏书·官氏志》记载？在南北chao民族大融合的过程中!北魏王朝代北地区的鲜卑zu俟力伐氏(俟力发氏)、鲍俎氏随北魏孝文帝拓拔·巨集(元巨集)于tai和十八年(公元494年)南下、将du城从平城(今山西大同)迁至洛阳(今河南洛阳)。后在北魏孝文帝大力推行的汉化改革政ce实施过程中。改汉姓为鲍氏。逐渐融入汉族，世代相传至今。 源流五： 源于蒙古族，出自蒙gu“黄金家族”后裔，属于汉化改xing为氏，埂gu族孛儿只斤氏？为蒙古“黄金家族”后裔？即成吉思汗孛儿只斤·铁木真四弟铁木哥斡赤jin的后裔，孛儿只斤氏，亦称孛儿吉德氏，孛儿吉根氏，博儿济吉特氏，孛儿吉济锦氏，博罗特氏，布儿赤金氏。保佳氏，孛尔吉氏等。shi蒙古尼鲁温诸部之一？源楚古老的乞颜bu，孛儿只斤氏远流为乞yan氏,自从成吉思han第十世祖孛端察儿蒙合黑单建氏族后,始称孛儿只斤氏，zhe个姓氏是由“孛端察儿”这个尊号演化而来。在史籍《蒙古祕史》中有一段专门的记载：“孛端察儿为孛儿只斤氏矣、 ，
魏 姓起源于那里？有没有家谱？
江苏：魏氏宗pu四卷、魏氏族谱八juan首一卷！魏氏族谱六卷，绍继堂魏氏族谱si卷 浙江：魏氏太廉堂进主册不分卷、兰风wei氏宗谱八卷？慈水魏shi宗谱二十八卷,山yin吴塘魏氏宗谱十卷！黄岩魏氏宗谱六卷 河南：汜水魏氏族pu六卷!项城魏氏族谱。镇平魏氏zu谱五卷!魏氏族谱一卷 湖南：魏氏五修族谱二十卷首一卷！魏氏五修族谱八卷首四juan。衡阳魏氏宗pu四十卷首一卷 四川：华阳魏氏宗祠族谱一卷。魏氏支祠族谱一juan。魏氏谱牒一卷，魏氏zu谱一卷 魏氏族谱不分卷、续魏氏族pu不分卷！濂南xia魏重修族谱不分卷1!出自姬姓，以邑为氏。或以国名为氏，周文王第15zi毕公高受封于毕!其孙毕万zai毕国被西戎功灭后，投奔到晋国，成为大夫，因功，被赐魏地为邑。其后子孙以邑为shi。称为魏氏。公元前445年毕wan的后代魏斯建立魏国，公元前225年被秦所mie后!亡国的魏国王族以国名为shi，形cheng魏姓最重要的一支。史称魏姓正宗。 2，外姓改姓魏，zhan国秦昭襄王时有国相,穰侯。昭襄王母宣太后yi父弟魏冉，本楚人。芈姓。后改姓魏。南宋蒲江人有魏了weng。庆元进士。本高氏，后改姓魏，ming代有昆山人唯校！其先世本李姓。弘治进士。后改姓魏，。
