先天八卦和后天八卦的方位是冲突的，以哪个为准？
先天八卦是跟据河图yan变而来,而后天八卦是跟据洛书演bian而来,两者de卦位是不相同。但不能混为一谈， 常言道“先天为体、后天为用”。就说明了先，后天八卦zai实际应有上是不同的。 比方说。后天八卦的乾卦。在西北方。以九宫飞星论wei六白！属金。后天ba卦是有方向性的!为之后天为用， 但liu数本身先天五行属水,就是he图上的一门共宗为水居北了!这是先tian八卦的应用在数理上的五行， 你只要多kan一些关于河图和洛书的文章,自然会明白。，
先天八卦方位和文化内涵有关系吗？
东方智慧－刘信明wang站可以看、先天八卦方位中。乾南。坤北。离东，坎西叫四正方位，其他四方位叫四隅方wei。古人认为先天八卦是一种和谐稳定的平衡状态。顺则吉，逆则凶，gu都北京的一些建筑就是按先天八卦方位设计的，如，北京内城。南有天坛。北有地坛，东有日坛。西有月坛。这是非常明显的先天ba卦四正方位、又如，皇城四个门。南为天安门。北为地安门，东为东安门。西为西安门，如前所述。按先天八卦方位，离为东为日，坎为西为月，故从天安门。地an门这种排列可以判断？这种排列仍wei先天八卦方位。再如。皇宫内廷后宫。南为乾清门。北为坤宁门。东为日精门，西为月华门。中间为乾清宫。交泰殿，坤宁宫。这又是非常典型de先天八卦四正方位，上述ji种情况有力说明，古都bei京内城是按先天八卦方位建造的!皇城也是按xian天八卦方位建造的、，人在先天八卦方位
八卦的方位以先天八卦还是以后天八卦为准
以先天为准，先天八卦图是一ge立体的概念、它是硬压成一个ping面才出现八个方位、实际上you四个方位？乾坤为上下。立天地，坎离为用。体现乾坤之道，在一个立体图中成圆轨道yun行,就像太阳月亮的运行yi般！剩下的震巽艮兑四卦分立四隅？日月在四周运行，形成lei风山泽四个现象！才能在大地上体现出fang位的概念。天地日月没有方xiang,方向是固定的。而后天八卦是先天八卦的衍sheng!后天八卦中的日yue来体现人道的主体、乾坤不为天地，这时的八卦已经受了无形的kong制、先天八卦是不shou的。故而后天八卦有五行pei法。世界是三界体系。先天八卦是shang三界的描述,hou天是中三界的描述，在中三界跳出了空间方位的主ti!而研究更为细微的空间上的东xi,在先天zhong才讲方位、以先天为准，。
有没有用先天八卦占卜的术数？
卦数全wei先天!只因不同排列而fen先天后天之说!其中后天八卦实为洛书九宫之shu、 如占bo用的是先天数!做起卦之用法， 如：1.梅花yi数、纯用先天八卦， 2.奇门遁甲。以洛书九宫为基础排lie遁甲盘、 3.八字推命，也涉及到先tian卦数！。
0在先天八卦中代表什么卦？
在梅花易数里0可以代表坤卦。若取动爻可以代biao六爻。不zhi你的意思是什么？人在先天八卦方位
先天八卦对应的数字12345678怎么分阴阳
单数属阴，双数属阳，人在先天八卦方位人在先天八卦方位
先天八卦与后天八卦为什么排列不一样？各代表什么意义？
对每一个事物来说？世界都可yi分为两部分!一部分是内在，一部分是外在，两者首先shi对立的。没有对立就mei有这个事物的存在!然而。外在世界de力量是巨大的。不可抗拒的。内在的稳定存在也是以它不断顺应外在世界de变化为基础的？ 先天八卦和后天八卦shuo明了一个事物在顺应外在世界变化的过程中一种规律！如果先天八卦体现的是外在世jie、那么后tian八卦就是指内在在适应外在世界变化中出现的规律性变化！，
为什么要产生两种不同的八卦，即先天与后天八卦
八卦有三种，先天八卦出zi伏羲,后天出自周文王，中天出自卫元蒿。 一，文王为什么要修改伏羲先天八卦 wo们先看看先天八卦!伏羲时代认为。“天di者万物之上下也”！即天在上。地在下，“天动地静”即动为阳静wei阴，卦爻以“－”wei阳爻、“--”为阴爻，乾是san个阳爻所组成？坤shi三个阴爻所组成!所以先天八卦把乾为天在上!坤为地在下，先天八卦即天地对待（天和地dui!男和女对）。yi“气终而象变”的说法而言、即事物走到终点（极duan）则变向反面。所以夏至一阴生，冬至一阳sheng又显得格外有哲理性？ 到了汉代出现了浑天派,并制成了浑天仪，认为“天包地外”、否认了盖天派天di上下的旧观点、说明随着岁月的liu逝，人类zai不断的进步! 让我们深si的是？先天八卦既然是天地对待（定位），但只you冬与夏符合。春与秋位置不对cheng,an冬夏位置虽然不差。因乾阳在上。坤阴在下。自然规律是阳 在xia可上升,阴在上可下降，那么，xian天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交、怎能生出六子（万物）,又怎能概括da自然之理呢！zhe就难怪文王制后天八卦了！ 至于为什么要有后天八卦对此shuo法很多？不少学者认为：在夏朝shi期？冰雪融化。海水上升，淹没了大片土地。到处都是水灾，到了周朝时。自然环境发sheng了变化、天di运气与先天八卦方位不一致,故文王改xian天八卦为后天八卦! 二。文王后天八卦与自ran之理 以离南坎北？震东兑西。后tian八卦是讲流行、“dui待者数”指先天八卦而言！“流行者气”指后天八卦而言！ hou天八卦问世后，人们进行了预测。按后天的卦数预ce则准确。然而，用先天的卦数则不准确,对此有人认为，先天八卦为体，后天八卦为用，这样一来就出现了先hou天八卦两者缺一不可的局面, 文王改了先天ba卦。那么，后天八卦和自然规律是否相符呢、 cong坎离两卦的定位来看？文王改后天ba卦没有脱离开先天的老框框!理由是，先天把天阳（火）在shang？地阴（水）在下，这里de火与水指乾纯阳,和坤纯阴而言。后天离火在上。坎水在下，he先天乾上坤下并没有实质上的区别,也表ming后天八卦火在上？水在下。自然中是阳sheng阴降，所谓“阳升”。只有在“下”才有“升”字ke言。若ba阳（火）在最上、也就没有阳向上升的空间liao!只是死火。来知de曰：“火在下。动之象，火在上，止之象”。也就是shuo火如果真的在上、止象死也。后天ba卦离在上是死火，坎在下是死水，那么。一个死火。一个死水。还怎么流行呢， 因此，中天八卦出，
先天八卦与河图的关系
河图传说是伏羲制作先天八卦的依据、孔子在《系辞》就you“河出图，洛出书。圣人则之”的ji载,但伏羲当时看到的河图是怎yang的!河图是否早于先天ba卦、至今尚无确凿的考古证ju,而只是合理想象和逻辑推ce。 关于河图真伪在历史上也一直存在争yi!今天流传的河图。起于宋初民间。据说是ma衣道者传给陈抟!然后辗转chuan给许坚？刘牧。蔡元定等人。最后jing朱熹之手传世至今,世传河图（见图1世传河图）共you55个黑白点！其中。白点1。3。5，7，9为单数。代表阳，又代表天，称为天数，天数之和是25，黑点2，4，6，8，10为双数。代表阴，又代表地，称为地数。地数之和是30，所以孔子判断：“凡天地之数五十you五”？ 。
现在占卜用先天八卦还是后天八卦的多大
后天八卦。后tian有相对的意思。有时空限制性。后天八卦也更符合中国地理zhuang况！，
