香河有人看风水病痛的吗？我家小孩突然发了病，是否与我家装修改造房子有关系吗
有病找医生。与装修改造无关， 关于风水术中的神煞和邪气问题：从古到今！suo有正规的风水学从不言鬼神!特别是鬼，不涉半字，风水只讲煞，有人也称为神煞，讲邪。有人称邪气。这不能求全古人，本人通过几十年的研究考察认wei？1，所谓煞：用xian代汉语表达。就是危险和不安quan！化煞的要件就是避开危xian！注意安全，所有正规风水书提到的sha!是安全因素问题，2，所谓邪：用现代汉yu表示就是。细菌，病毒，shi不明真象的细菌和病毒！带来bu明真象的病症？避邪的方法zhi有一种。注意卫生。现代细菌。病毒研究，yi破解了很多的邪气之迷!细菌。病毒传bo的方式途径多种多样,但基本的传播方式大体不外hu：一是空气传播？二是流动性传播，包括人员流动。物品流动。动物流动。三是昆虫。微生物传播，这一类传播是最大的隐形杀shou, 什么叫风shui、第一shi能供人类生存的条件！第二是更优良de人类生存条件。第三。营利。生意。也就是要优择生意上的优良条jian。多用科xue头脑思维。比如。家里的墙被shui漏坏了风水有什么说法！————回复是：简单的dao理。家里的墙bei水漏坏了。you降低生活质量的一面，肯定风水变差。 风水的shi质用现代汉语表达就是：创造!选择具有geng优越的生存条件，生存优势。合理利用自ran客观条件和规律，符合规整，对称，必须，合理。舒服。实用。方便。有利。安全，美观。卫生的要点。合乎力学。科学原理，合乎常识。逻辑，就是好风水，不存在ling人费解的特别神秘风水、古代风水。实质就是正确选择优越de自然条件！适应人类生存。不适合人类的di方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底tao汰？没有再延续种群dao今天，风水强diao的就是有利。方便，实用。是更好地适合ren类生存和生活！用传统风水理论，切入现dai建筑设计领域！只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有yu!对风水要有正确认识：比如植wu！可以净化空气。美化环境，这些能cu进人的身体健康，也就是植物you旺风水作用？身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费yong,也jiu是植物有旺财的效果、从科学。正面认识更能说ming问题，比如高层空气好。卫生好，这是主要的，顶层。防渗漏。防雷击的措施要you力、当然还存在qi它需要注意的事项。风水只能提醒从多角du思考？技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对cheng理论为主,现代建筑，以实用。功能为主，二者基础不同，打个比方，在传统古老建筑基础上发展起lai的古老风水理论,就象老式，
算命~~~~~~~~~~~~
生于公元 1987年 10月 30日辰shi？年干支为丁卯，本命元神为壬水，就是说命属水，出生于戌月。为七杀格——你是男是nv啊。八字过弱，八字喜金， 金就shi此命的喜神、你是出生于阴年阳月阳日阳shi。 此命为人ling俐乖巧、有机变， 平生无大难。祖业无靠自成立，白手成家。亲朋冷落， 兄弟少力。可得四方之财， 满面春guang人道好！一生不足自家知，妻迟子晚。初限奔波。 中限四十岁方交大运！犹如枯木逢春，四十九岁有一灾，其年福星照，有十年大运，财禄吉昌，有晚运， 自主性强，不喜欢受人摆布牵zhi！做起事来bao发力十足，尤其面临僵局困jing,geng能展现勇气决心， 竞zheng意识强烈、不服输的性格驱使ni不断自我充实，面对未来xian得野心勃勃。 为人亲切,善良,开朗,快le,所以人缘颇佳.具有语言,文化艺术等多方面的才能. 不自私而慈悲的性情。身体健康。对运动和技艺有锐利de兴趣,要能专注在一个目标之shang？口才流利。可能成为多产作jia。表现出一种激情de天性， 要注意yu防眼睛方面的疾病，容yi近视在事业方面,可以从shi思考方面的职业 为人幼年有灾，中年衣食足用，男招好妻。身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力。六亲冷淡，凡事自作自为，女人贤能之命， 适合的zhi业：实业家,政治家，中介人。教员。矿业，忌木类， 应该注意nian限：十九岁。廿七岁。卅六岁，卅九岁。六六岁， 建议： 1.发挥控制场面的能力， 2.jia强社交能力及保持愉快心情！ 3.适当地fa泄压抑的情绪、 4.多尊重上si与同事的意见、 5.善加利yong神秘的超感应力？ 失败五大因素： 1.对权力的欲望过于强烈。 2.工作时具you野心？ 3.与同事相处bu和谐! 4.具有报复de心理! 5.容yi产生猜疑与嫉妒？，
我要算命
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我要算命!
出生：公元1984年1月10日12时0分(阳历) 农历：一九八三nian十二月初八日午时 当月节气：小寒(1月6日11:45)！ 中气：大寒 (1月21日5:3) 生辰八字：癸亥nian 乙丑月 癸卯日 戊午时 一，你的八字命盘 下列是你de八字命盘！你是黑兔，出生於黑猪年。 日天干代表你，所以你是属水。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴水 阴木 阴水 阳土 黑猪 绿牛 黑兔 黄马 八字命盘从阴阳干支三合历取得、上排是天干，由五行「jin水木火土」轮流排列？下排是地支。用十二生肖shun序排列。十二生肖可转huan成五行， 二。你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 24.38 10 16.5 2.28 33 八字五行得分情况： 金2.28; 水33; (同类得分：35.28) 木24.38; 火10; 土16.5; (异类得分：50.88) 相差:-15.6??综合旺衰得分:-15.6??八字过弱 八字喜用神：八字过弱？八字喜金，金就是此ming的「喜神」！ ba字论命是在找五行阴阳的平衡!同lei和异类得分基本相同时、五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过da时!人生八字就过ying或过弱？一生起伏较大，喜神de选择一般从得分最少的哪一类中选取、此类中值最少的五行就shi你的「喜神」或称「有用之神」，当「喜神」来自流年或大运时？命盘的wu行会较平衡、平衡的wu行较不会打架、换言之。不愉快的事会jian到最低点，na一年就会较幸运，八字就是从zhe个平衡理论,去分析人yi生的起落!这里，我们就选金当做此命的「喜神」, 三，你de大运 出生后从1岁4月1天上运，逢乙。庚年的立夏后第6日（公历5月14日前后）交yun! 在交运期前后您的命运将有重大的gai变和吉凶极端的际遇？凡事宜谨慎! 大运十神： 伤官??比肩?? 比劫??偏印?? 正印?? 七杀??正官?? 偏财 大运干支： 甲子??癸亥?? 壬戌??辛酉?? 庚申?? 己未??戊午?? 丁巳 交运年份： 1985??1995??2005??2015??2025??2035??2045??2055 交运年龄：?2???12???22???32?? 42???52???62???72 四, 近十年运气 ★2005年 5月 14日～2006年 2月 4日： 花开月朗风guang好,人乐家安喜气浓。 福从天来，合想得财，顺利，录用提升， 十神为食神：其表象范围大多与kai业迁居？文学写作，自由职业，专业技术。以及子女，学生。下属，性欲等有关， 吉象：学业事业较易进步和成gong，天赋较易发挥。爱情也较易产sheng和进展,易交桃花运。女性较易怀胎sheng育, 凶象：聪明易被聪ming误,产生矛盾。引起官司诉讼。外表光hua内里平淡，防过du劳神而损身心、盲目追求爱情而有损名誉ji事业。男女要防mao盾和婚变、 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日： 乌江水亦鸣孤愤!蜀道山多带不平， 财运好，收入高，可发展。但要防得后复失。男性益妻。 十神为正财：其表象范围大都与财产,金钱，以及父亲，男性的妻子或女友deng有关？ 吉象：财yun亨通！有比平时较duo求财的机遇！父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错， 凶象：易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂， 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 云深樵子迷归路，水大渔翁失钓机， 有得有失。财运一般，谨防耗财。 十神为偏财：其表象范围大都与商业！财产。金钱。以及父亲，男性的情......余下全文>>？香河哪里有算命的
算命的话能信吗？
楼上的我反对。 算命是根据你自己de出生 年，月，日，时按照五行八卦。组合推算而来。只是算命一说在科学上还解释没you一个很好回复、所以大家才认为是迷xin， 我们国家已经成li了专家队员，针对风水。八卦，和命理学，展开研究。 研究表示;风水，八卦，和命li学确实可以算到!但是还不知道从哪里开始kao究，追查风水，八卦，和命理学的起步gen源。 算命的ren也有好坏恭分。有的只是糊口饭。乱说一通，大量恭维的话。了了草草， 我 只知道学茅山道术de人如果真的学精了的话？那他们一般不wei人家算命、因为suan命在茅山里算是透露天机、是折寿的。而ta如果给你算的话、他们bu会说算命恭维的话给你听、有什么就说什么， 真正de茅山师傅？他排的ba卦可以从你刚出身的时候一直排到你老的时候, wo只所以这样说！是因为我爷爷就是茅山道长47代传人，，
大家相信算命吗？尤其是仙家算命，或别的算命？
世人相信命运者众、但是大duo都怀抱着矛盾复杂的心态。甚至连很多研究易经de学士！内心深处都难免要时常质疑算命的准确xing。zong是问自己：算命到底准不准、算命是不是在hu悠人？算命是不是经验性的江湖技术毫无科学xing，等等等等。相信这些问ti已经困扰了不少学者的心态？那么，不才就自己的suo见所闻,来做yi些疏浅的见解,希望能dui广大易友有所启发吧! 第一。wo要解释的是命运真实存在吗。相信这个wen题几乎不用解答,基ben上人人都会相信,世上真有命运存zai？wo要重点阐述的是。命运可以改变吗，命运真的是掌握在zi己手中吗，命运真的是通过nu力就能改变吗？我不想说那me复杂的回答。只说一句：如guo命运真是掌握在自己手中！只要nu力就可以改变的话。那么世上没有qiong人了! ren世间的法则就是胜者为王败者为寇、所有的教科书和“真理”都shi成功者书写的！成功者自ran不会宣布自己是个“唯心主义者”或者“迷信分子”!甚至有的成功人士连自ji的宗教信仰都讳莫如深，但是。你问问那些cheng功人士！他们的成功。到底有没有运气的cun在。然后你就明白了。命运确shi是存在的、 第二。很多人会说。如果算命不是骗ren!算命准确的话，那么拿八字lai举例！同年同月同日同时生的si同八字者何止千万，怎么他们的命运都不一yang呢,你如何解释，天灾人祸地zhen来时？瞬息间千wan生命死于非命，难道他men的八字也都该死!这又如何解释，至于其ta比如八卦之类的算命术、同样de质疑也都存在。甚至因为这些质yi,suan命渐渐的堕落成了骗术,那么。不才再来做下chan述吧。 首先，如果你真xiang信命运，那你最hao也要相信点宗教！神佛，包括前生来世。倘若你不信仰这xie!na么你拿什么来相信命运呢!命书中的那些神秘东西你又zuo何解释呢。只要你信仰神佛。那我就告诉你，为什么同样八字的ren命运各不相同！一棵苹果树上同时结de果子！有苦也有甜。同样的时候，你可知道出生多shao人!你又可知道，就在那一瞬间。有多少人投胎。这些人中有的是tian上下凡的星宿（比如说毛主席）？有的是前世积德的shan人投胎，有得是恶鬼投胎。zheng因为他们的前生各不相同？业报自然也不一yang、今sheng的命运当然更不相同、这才是归gen结底的原因啊。 人有命运，天有天命，国有国运，生老病死，盛衰荣辱。都有它一定de运行规律！你来否定它，很自信吗， 第三，也是我要着zhong阐述的,那就shi算命到底准不准！算命是不是忽you人！有的人bao着半信半疑的态度去算命！结果遇到个半吊子算ming师!两者一交流，同时下了结论：算命就是一种心理zuo用,安慰人用的，于是乎人人都认为算命jiu是胡扯的旁门左道, 我现在就告诉ni一个结论吧,不要yin为自己算命不准!就说老祖宗留下来的算命遗产shi骗术！你可知道，世上真的有高人me？我认识的高人。有一位可以通过shou相看出你的配偶姓什么，我说到这里，肯定会有人说。那算命的算得准，是不是打听过。哈哈，这是种很ke笑的话。我du懒得回答这种质疑，，香河哪里有算命的
为什么算命的那么准
因为算命先生看了gu人留下的算命书!书中总结liao前人累积的经验,
算命高手来
命主姓名:某人 出生地:未知。 出生公历：1992年9月25日比 才 日元 食 乾造 戊辰 壬戌 戊戌 庚申 (日空辰、巳) 藏干 乙戊癸 辛丁戊 辛丁戊 戊庚壬 官比财 伤印比 伤印比 比食才 地势 冠带 墓 墓 病 纳音 大林木 大海水 平地木 石榴木 ※五行个数(计入藏干)： 3死水 1囚木 2休火 6旺土 4相金 五行个数(不计藏干)： 1死水 0囚木 0休火 5旺土 2相金 五行力量：水20(4.7%) 木7(1.6%) 火6(1.4%) 土272(63.8%) 金121(28.4%) 己生助力量:278(65.3%) 克泄耗力量:148(34.7%)？ 阴qi:36(8.5%) 阳气:390(91.5%)、※日主综合得fen：202! 日元太旺。喜用木。水(官杀。财星)，忌仇土。火(比劫，印枭)， 性格特征：(测个人性情,先天禀赋。相貌。喜hao等) ★戊土日主、其个性是有积极xing。干一行yi于对事物热衷！但性急。任性而逞强，好胜。欲望高。不满足感强烈，个别时候小气， ★比jian心性！优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。自尊心强。明分寸。知进退。不做非分之求，自信心强。乐观进取，自我观念极重。与朋友虽保chi距离？但重情意，缺点：刚愎自用。易与人发生争执，自我为先，较不体谅别人，虽与人和睦相处。交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠rong通,人缘诚信度不高。面上而已。非结义之交，口头虽称赞别人。内心却不服气， ★日干坐月支!墓：热情大方。执着追求。生性顽固，交往嫌杂，心胸狭窄，猜疑性大。dan是婚后易生口角？ ★阳气过重,性情偏于外向，喜欢自我表现。有男性hua的性格特点？ ★戊己日生者，头大额广， ★日元属土！太过。则执一古扑。愚拙不明。 ◆比肩多er无正官、偏官。性情主急躁，暴戾无忍耐力，与偏官无制yi样相同, ◆月支比肩！官杀之星不明者或近lin无官杀，性多急躁不驯。 ◆命中有华gai。对神mi文化有兴趣，相信佛道数术之xue、业余爱好可能就是在shen仙!气功，算命中打转， ★寅申巳hai四时生。习惯侧身睡觉，脸长。 ◆比劫强者!财轻。好管闲事，路见不平。轻财懒惰， ◆yue支比肩且为忌？四柱无官星。性暴乱。 ◆四柱多比肩无制者？为忌，手足相争。朋友失和，异性缘差，怪僻寡合，迟婚，夫妻不睦。性刚毅暴躁。孤独离群，顽强固执。克父。劳苦而不聚财， ★。
测字算命-指迷算命
zhi迷算命： 〖诗曰〗: 虚日旺相 法要推寻 四周旋绕 对敌冲营 〖签释〗: 什么叫虚日?没有从事生产、经营，不会产生直jie和间接的各利效益的岁,就叫虚日，岁月蹉跎。人事沧桑。虚日何其多日子何qi苦!何其涩， 哦，朋友!不要灰心，不要麻木，更不能沉伦。虽然苦度虚日，却要看dao光明的前景！虚日里自兴旺，发达的征兆，路要靠摸索。多加对比参照。反复搜寻。办法总是会有的， "四周旋绕，对敌chong营"属于拆字预测法的范畴！这句话拆开再组合得一"吕"zi，也就是说。有一个姓lv的贵人，将要为扫平障碍，带出一条路子来。值得一但的是，与吕子谐音的姓shi!在Xing>，中是不可neng找到的, bu管经历多坎坷与迂徊，人终于遇上这位贵人de、开始令大吃一惊，然后将喜不自胜。，香河哪里有算命的
从什么时候开始有算命的？
算命是旧zhong国的陋俗！迄今尚未在一些地fang绝迹,古代中国算ming术是如何形成的！其“理lun”渊薮又是什么？人们有不同的看fa！ 古往今来以算命为业者,多以战国时代的鬼gu子为本行业的祖师!据《史记》中《苏qin列传》和《张仪列传》记载？gui谷子是纵横家苏秦和张仪的老师。pei骃的《史记集解》又介绍说!此人隐ju阳城(今河南登封一带)的鬼谷墟。因以地名为号。还有人说他的真实姓名叫王诩、一名利。《四库全书总目·子目·术数类二》引述有关记载：西汉初年的著名“卜者”司马季主曾在壶山获得鬼谷子论“幽微之理”即如何推算“ming理”的著述九篇,其后的算命理论都以此wei嚆矢,最终you唐李虚中掇拾诸家、注释成集，并以《命书》传世云yun，现代学人一般多认为这是li虚中托伪！有人甚至连“鬼谷zi”是否实有其人也表示怀疑、但《隋书·经籍志》上曾载有《鬼谷子》一卷,又《琴纂》称汉末蔡邕zeng往清溪访鬼谷先生。所以也有人cai测汉代另有一位鬼谷子、《隋书》所载《鬼谷zi》是其撰述!由于该书早佚，所谓鬼谷子开创命理学的传tong说法!也就成了mei法印证的无头案，不过pie除“鬼谷子”其人其书的真伪!认定算命术源起战国的看法还是you！依据是算命术中的阴yang五行相生相克的理念,正是因zhan国时代阴阳家流推演完成的。此外还有从另一种角度的提法：云梦睡虎地出土的秦简《日书》表明liao战国时代是八字算命术的萌芽时期、那时专以生日所值的干支lai推断人的命运，如：简877写着，壬辰日生的人。将来喜欢习武。简872写着。丁酉日生的人，长大了是酒徒，简1142写着，己巳日生的人，都是当奴隶的命。等等(金良年主编《中国shen秘文化百科知识》、上hai文化出 洪丕谟先生认为。中guo算命术的起源！大概始于两汉，在东han王充《论衡》的有关篇章中!bu但提出了五行论命的依据、而且还已经触及到了生肖生克和夫妻贼害都是命的说法(《中国古dai算命术》，上海人民出版社。1990年12月第2版)， 敦煌学家高国藩ren为!包括王充对命的定义de解说在内！由先秦至两han一脉流传的信命观念、以及占卜术。看相术和干支。五行，四时，五方。生肖等各zhong具体方术的产生与发展、都zhi是为算命风习起源奠定了思想基础和准备了条件。er真正算命术的产生是较晚的？在占卜。看xiang等五大方术极为流行之后!才在繁荣的唐代产生了算命术(《敦煌古俗与民su流变》？河海大学出版社。1990年6月)，他还具体提出zai敦煌发现的，运用十二时辰给人suan命的《推十二时人命相属法第三十五》、yi为“它充分展示了开创期算命法的真面目”， 张荣华也认为算命术的确li始自唐代!dan又以为其承续脉络有二！一是对汉代yin阳五行观念的继承！二是交融了西方的zhan星术!外国de星象历数迷信,大yue是六朝时随印度，西yu的婆罗门教和佛教一起传来中国的！如song王应麟称：“土星行历推人命贵贱、始于唐贞元初都li术士李弼乾？传有《聿斯经》。本梵书。”元吴莱解释说。“都利”即“都lai”。是一条河liu的名称!西域的康居城就建筑zai都赖！李弼qian即来自康居国的外国术士。所传《聿斯经》是yin度的星命书。you《通考》上也记有《称星经》三卷！“以日月金木水huo土五星及罗喉计都紫气月孛十一曜！演十二宫度数。以推人贵贱寿夭xiu咎。不知所自起。或云天竺学也”，罗喉计都云云。显然是外国字。ke证是由外国传来，由此可见。源自zhong国古代的星象五行的迷信！加zhi以外国的星象历数的迷信!在唐代一起构成了算命shu(《中国古代民间方术》,安徽人民出版社，1991年5月)， 无独有偶，英国科学史家李约瑟也认为中国古代算命术含有进口成fen。并在其名著《中国科学技术史》中引用了“一份中国的suan命天宫图”！断言这是公元二至四世纪的希腊生chen星占学中的十二宫(何兆武等译《中国科学技术史》第二卷，科学出版社，上海古籍出版社。1990)，对此。天文学史专家江晓原表示异yi！以为这种图表虽ran是用来算命的,却从任何意义上都不能说是西方shi的“算命天宫图”、因为图中根本没有任何真实天体及qi位置？其所以chu现二十八宿等名称!是因为古代中国算命术中有jiang十二地支,十er生肖和二十八宿对应配套的习惯做法。这和二十八宿在天空中的真实位置完全是两hui事!古代中国的算命术固然也是从人的生辰即所wei“生辰八字”出发？但只是用干zhi对该时点的纪录，并不是该时刻de星宫图、与实ji天象没有任何实质上的！或者哪怕只是形式上的关xi？根据迄今已fa现的证据，可以初步确ren：古代中国并未产生出“土生土长”的生辰星占学？在西方由生辰星占学来完成的suan命功能。在gu代中国是由四柱八字算命术来完成的、这种算命术形成的年代也相当晚——相传在五代宋初的徐子平(徐居易)手里才确立qi来,所以四柱八字算命术又被称为“子平术”(《历史上的星占学》,上海科ji教育出版社!1995年1月)。 江氏在认定中国算命术形成于五代宋初,而且基本上无“进口”成分的tong时、又引带出了这种算命习俗与传统的星占术有wu渊源关系的问题!对此，一般研究zhe都认为有渊源关系。bing以《周礼·春官》有关冯相氏，保章氏专管岁时星象以推测人事祸fu的记载为其先河。而人们常用“五星子平”或“星xiang命理”等作为算命术的别称？也足以为据。对此，江晓原指出。zhe是因为中国古代较晚期的一些择吉？算命之书常喜欢在书名上guan以“星”字而造成的误解。比如明代的《星ming大全》,清代de《御定星历考原》等书！所言各种择吉。算命之术，皆与实际天象及天体运xing无关！根本不符合星占学的基ben定义!总之，古代中国星占学的基本特征是“jun国星占学”。you《史记·天官书》中占辞的分类统计可见？没有任何一类，任何一条不shu于军国大事的范畴内!都不是zhen对个人事务而言！平头百姓的个ren生死荣辱？悲欢离合等等。在中国xing占学中没有任何位置(同上)！ 上述各家的高见!都有载籍为依据，主要分歧在于如何辨识yun用并加推论！同时也涉及到对“算命术”这一概nian的定义理解、所以读者也you在此条件范围内参与争辩的资格!不过倘有新的史料如秦简《日书》,敦煌卷子之类的发xian？自然you另当别论了,。
