香河有人看风水病痛的吗？我家小孩突然发了病，是否与我家装修改造房子有关系吗
有病找医生，与装修改造无关， 关于风水术中的神煞和邪气问题：从古到今,所有正规的风水学从不言鬼shen!特别是鬼，不涉半字。风水只讲煞，有人也称为神煞，讲邪。有人称邪气。这不能求全古人。本人通过几shi年的研究考察认为!1。所wei煞：用现代汉语表达、就shi危险和不安全。hua煞的要件就是避开危险,注意安全。所有正规风水书提到的sha。是安全因素问题。2。所谓邪：用现代汉语表shi就是！细菌。病毒。是不明真象的细菌和bing毒。带来不明真象de病症？避xie的方法只有一种？注意卫生。现代细菌。病毒研究。yi破解了很多的邪气之迷！细菌，bing毒传播的方式途径多种多样!但基本的传播fang式大体不外呼：一是空气传播!二是流动性传播。包括人员流动。物品流动，动物流动，三是昆虫。微生物传播。这一类传播是最大的yin形杀手？ 什么叫风水。第一是能gong人类生存的条件!第二是更优良的人类生cun条件，第三。营利。生意，也就是要优择生yi上的优良条件、多用科xue头脑思维。比如，家li的墙被水漏坏了风水有什么说法!————hui复是：简单的道理？家里de墙被水漏坏了、有降低生huo质量的一面？肯定风水变差， 风水的实质yong现代汉语表达就是：创造。选择具有geng优越的生存条件？生存优势。合理利yong自然客观条件和规律、符合规整。对称，必须。合理。舒服，实用，方便，有利，安全，美观，卫生的要点。合乎力学，科学原理。合乎常识。逻辑。就是好风水。不存在令人费解的特别神mi风水!古代风水。实质jiu是正确选择优越的自然条件。适应人类生存。不适合人类的di方！本人从见过的上百处遗址zhong的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今tian，feng水强调的就是有利，方便，实用。是更好地适合ren类生存和生活!用传统风水理论。切入现代建筑设计领yu。只怕是盲人摸象。yong现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植wu？可以净化空气。美化环境。这些能促进ren的身体健康，也就是植物有旺风shui作用、身体健康，精力充佩，挣钱多。不需yao耗费医药费用。也就是zhi物有旺财的效果,从科学。正面认识geng能说明问题,比如高层空气好。卫生好，这是主要的。顶层。防渗漏，防雷击de措施要有力!当然还存在其它需yao注意的事项、风shui只能提醒从多角度思考。技术层面的事，现代科技更精准，传统jian筑是以中心对称理论为主，现代建筑。以实用。功能为主。二者基础不同，打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水li论，就象老式。
算命~~~~~~~~~~~~
生于公元 1987年 10月 30日辰时、年干支为丁卯，本命元神为壬水。就是说命属水，出生于戌月。为七sha格——你是男是女啊!八字过弱，八字喜金。 金就是此命的xi神、你是出生于阴年阳yue阳日阳时。 ci命为人伶俐乖巧。有机变。 平生无大难，祖业无靠自成立，白手成家。亲朋冷落。 兄弟少力。可得四方之财。 满面春光人dao好？一生不足自家知，妻迟子晚。初限奔波， 中限si十岁方交大运!犹如枯木逢春，四十九岁有一灾。其年福星照，有十年大运，财禄吉昌。有晚运， 自主性强，不喜欢受人摆布qian制、做起事来爆发li十足！you其面临僵局困境，更neng展现勇气决心、 jing争意识强烈！不服输的性格驱使你不断自我chong实!面对未来显得野心bo勃, 为人亲切,善良,开朗,快乐,所以人缘颇佳.具有语言,文化艺术等多fang面的才能. 不自私而慈悲的性情！身体健康。对运动和技yi有锐利的兴趣，要能zhuan注在一个目标之上。口才流利，可能成为duo产作家，表现出一种激qing的天性！ 要注yi预防眼睛方面的疾病，rong易近视在事业方面,可以从事思考fang面的职业 为人幼年有灾!中年衣食足用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡。凡事自作自为。女人贤能之命。 适合的职业：实业家、政治家，中介人。教员，矿业，忌木类， 应该注意年限：十九sui！廿七岁，卅六岁，卅九岁。六六岁。 建议： 1.发挥控zhi场面的能力! 2.加qiang社交能力及保持愉快心情。 3.适当地发泄压抑的情绪、 4.多尊重上司与同事的意见， 5.善加利用神秘de超感应力。 shi败五大因素： 1.对权力的欲望过于强烈, 2.工作shi具有野心、 3.与同事相处不和xie。 4.具有报复的xin理！ 5.容易产生猜疑与嫉妒、，香河哪里有算命的
我要算命
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我要算命!
出生：公元1984年1月10日12时0分(阳历) 农历：一九八三nian十二月初八日午时 当月节气：小寒(1月6日11:45)， 中气：大寒 (1月21日5:3) 生辰八字：癸亥年 乙丑月 癸卯日 戊午时 一！你的八字命盘 下列shi你的八字命盘!你是黑兔。出生於黑猪年。 日天干代表你。所以你是属水， 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴shui 阴木 阴水 阳土 黑猪 绿牛 黑兔 黄马 八字命盘从阴阳干支三合历取得，上排是天干。由五行「金水木火土」lun流排列、下排是地支。用十二生肖顺序pai列，shi二生肖可转换成五行! 二。你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 24.38 10 16.5 2.28 33 八字五行得分情况： 金2.28; 水33; (同类得分：35.28) 木24.38; huo10; 土16.5; (异类得分：50.88) 相差:-15.6??综合旺衰得分:-15.6??八字过弱 八字喜用神：八字过弱、八字喜金。金就是此命的「喜神」。 八zi论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得fen基本相同时、五行阴阳较平衡，一生较顺利，当同类和异类de分相差过大时!人生八字就过ying或过弱。一生起伏较大。喜神的选ze一般从得分最少的哪一类中选取？此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」？当「喜神」来自流年或大运时！命pan的五行会较平衡!平衡的五行较不会打jia!换言之。bu愉快的事会减到最低点，那一年就会jiao幸运!八字就是从这个ping衡理论，去分析人一生的qi落？这里，我men就选金当做此命的「喜神」! 三。你的大运 出sheng后从1岁4月1天上运、逢乙。庚年的立夏后第6日（公历5月14日前后）交yun。 在交运期前后您的命运将有重da的改变和吉凶极端的际遇。凡事宜谨慎! 大运十神： 伤官??比jian?? 比劫??偏印?? 正印?? 七杀??正官?? 偏财 大运干支： 甲子??癸亥?? 壬戌??辛酉?? 庚申?? 己未??戊午?? 丁巳 交运年份： 1985??1995??2005??2015??2025??2035??2045??2055 交运年龄：?2???12???22???32?? 42???52???62???72 四, 近十年运气 ★2005年 5月 14日～2006年 2月 4日： 花开yue朗风光好？人乐家安喜气浓， 福从天来，合想得财，顺利。录用提升。 十shen为食神：其表象范围大多与开业迁居！文学写作。自由职业，专业技术。以及子女，学生，下属，性欲等有关， 吉象：学业事业较易进步和成功!天赋较易发挥。爱qing也较易产生和进展,易交桃花运，女性较易怀tai生育， 凶象：聪明易被聪明误？产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平dan、防过度劳神而损shen心,mang目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和hun变、 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日： 乌江水亦鸣孤愤,蜀道山多带不平， 财运好，收入高，可发展。但要防得后复失。男性益妻。 十神为正财：其表象范围大都与财产，金钱，以及父亲，男性的妻子或女友等有guan？ 吉象：财运亨通,you比平时较多求财的机遇!父亲较有利。或容易交上女友，姻缘不错。 凶象：易引起财产或金钱纠纷！意外破耗，财多伤母克妻，易发生感情破裂， 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 云深樵子迷归路！水大渔翁失钓机， 有得有失，财运一般。谨防耗财， 十神为偏财：其表象范围大都yu商业、财产。金钱，以及父亲，男性的情......余下全文>>!
算命的话能信吗？
楼上的我反对！ 算命是根据你自己的出生 年。月。日。时按照五行八卦，组合推算而来，只是算命一说在科学上还解释没有yi个很好回复、suo以大家才认为是迷信。 我们国家已经成立了专家队yuan，针对风水。八卦，和命理学。展开研究。 研究表示;风水。八卦，和命理xue确实可以算到,但是还不知道从哪里开始kao究？追查风水。八卦，和命li学的起步根源! 算ming的人也有好坏恭分,有的只是糊口饭。乱说一通，大量恭维的话，了了草草。 我 只知道学茅山道术de人如果真的学精了的话,那他们一般不wei人家算命!yin为算命在茅山里算是透露天机、是折寿的，er他如果给你算的话？他们bu会说算命恭维的话给你听，有什么就说什么， 真正的mao山师傅？他排的ba卦可以从你刚出身的时候一直排到你老的时候、 我只所以zhe样说！是yin为我爷爷就是茅山道长47代传人！，香河哪里有算命的
大家相信算命吗？尤其是仙家算命，或别的算命？
世人相信命yun者众,但是大多都怀抱着mao盾复杂的心态？甚至连很多研究易经的学shi、内心深处都难免要shi常质疑算命的准确性、总是问自己：算命dao底准不准、算命是不是在忽you人！suan命是不是经验性的江湖技术毫无科学性,等等等等。相信这些问题已jing困扰了不少学者的心态，那么。bu才就自己的所见所闻。来做一些疏浅de见解。希望能对广大易友有所qi发吧、 第一，我yao解释的是命运真实存在吗，相信这个问题几乎不用解da。基本上人人du会相信。世上真有命运存zai、我要重点阐述de是！命运可以改变吗，命yun真的是掌握在自己手中吗!命运真的是通过努li就能改变吗,我不想说na么复杂的回答！只说一ju：如果命运真是掌握在自己手中！只要nu力就可以改变的话？那么世上没有穷ren了。 人shi间的法则就是胜者为王败者为寇!所有的教科书和“zhen理”都是成功者书写的!成功者自ran不会宣布自己是个“唯心主义者”或者“迷信分子”。甚至有的cheng功人士连自己的宗教信仰都讳莫如深？但是，你wen问那些成功人士？他们的成功，到底有没有运气de存在,然后你就明白了，ming运确实是存在的？ 第二。很多人会说，如果算命不shi骗人,算命准确的话，那么拿ba字来举例。同年同月同日同时生de四同八字者何止千万？怎么他们的命运du不一样呢,你如何解释，天灾人祸di震来时，瞬息间千万生ming死于非命、难道他们de八字也都该死！这又如何解释。至于其他比如八卦之lei的算命术？同yang的质疑也都存在!甚至因为这些质yi,算命渐渐的duo落成了骗术？那么。不才再来做下阐shu吧, 首先，如果你真相xin命运。那你最好也要相信点宗jiao！神佛，包括前生来世，倘若你不信仰zhe些,那me你拿什么来相信命运呢！命书中的那些神秘东xi你又做何解释呢！只要你信仰神佛。那我就告诉你。wei什么同样八字的人命运各不相同、一棵苹果树上同时结的果zi！有苦也有甜。同样的时候。你ke知道出生多少人，你又可知道。就在那一瞬间，有多少人投胎。这些ren中有的是天上下凡的星宿（比如说毛主席）,有的是前世积de的善人投胎!有得是恶鬼投胎。正因为他们的前生各bu相同？业报自然也不yi样,今生de命运当然更不相同，这才shi归根结底的原因啊! 人有命运。天有天命，国有国运，生老病死，盛衰荣辱。都有它yi定的运行规律!你来否定它。很自信吗。 第三。也是我yao着重阐述的,那就是算命到di准不准？算命是不是忽you人。有的人抱着半信半疑的态du去算命,结果遇dao个半吊子算命师？两者一交流，同时下了结lun：算命就是一种心理作用。安慰人用的，yu是乎人人都认为算命就是胡扯的旁门左道， 我现在就告诉你一个结论ba。不要yin为自己算命不准。就说老zu宗留下来的算命遗产是骗术，你可知道。世上真的有gao人么？我认识的高人，有yi位可以通过手相看出你的配偶姓什么？我说到这里，肯定会有人说。那算命的算得准。是不是打听过。哈哈。这shi种很可笑的话、我都懒de回答这种质疑、，香河哪里有算命的
为什么算命的那么准
因wei算命先生看了古人留下的算命书,书中总结了前人累ji的经验！
算命高手来
命主姓名:某人 出生地:未知! 出生公历：1992年9月25日比 才 日元 食 乾造 wu辰 壬戌 戊戌 庚申 (日空辰，巳) 藏干 乙戊癸 辛丁戊 辛丁戊 戊庚壬 官比财 伤印比 伤印比 比食才 地势 冠带 墓 墓 病 纳音 大林木 大海水 平地木 石榴木 ※五行个数(计入藏干)： 3死水 1囚木 2休火 6旺土 4相金 五行个数(不计藏干)： 1死水 0囚木 0休火 5旺土 2相金 五行力量：水20(4.7%) 木7(1.6%) 火6(1.4%) 土272(63.8%) 金121(28.4%) 己生助力量:278(65.3%) 克泄耗力量:148(34.7%)？ 阴气:36(8.5%) 阳气:390(91.5%)。※日主综合得分：202？ 日元太旺，喜用木，水(官杀，财星)。忌仇土。火(比劫，印枭)。 性ge特征：(测个人性情。先天禀赋，相貌，喜好等) ★wu土日主。其个xing是有积极性，干一行易于对shi物热衷！但性急，任性而逞强，好胜，欲望高。不满足感强烈，个别时候小气， ★比肩心性？优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。自尊心强，明分寸。知进退。不做非分之求。自信心强，乐观进取。自我观念极重。与朋友sui保持距离。但重情意，缺点：刚愎自用。易与人发生争执，自我为先，较不体谅别人。虽与人和睦相处。交友虽多。知心极少，dui部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高。面上而已，非结义之交。口头虽称赞别人。内心却不服气， ★日干坐月支,墓：热情大方。执着追求。生性顽固。交往嫌杂。心胸狭窄。猜疑性大，但是婚后易sheng口角、 ★阳气guo重。性情偏于外向，喜欢自我表现。有男性化的xing格特点、 ★戊己日sheng者、头大额广。 ★日元属土。太过。则执一古扑。愚拙不明， ◆比肩多er无正官，偏官。性情主急躁，暴戾无忍耐力。与偏官无zhi一样相同。 ◆月支bi肩。官杀之星不明者或近lin无官杀！性多急躁不驯， ◆ming中有华盖。对shen秘文化有兴趣。相信佛道shu术之学，业余爱好ke能就是在神仙？气功。算命中打转， ★寅申巳亥四时sheng！习惯侧身睡觉，脸长。 ◆比jie强者？财轻，好管闲事，路见不平。轻财懒惰。 ◆月zhi比肩且为忌,四柱无官星。性暴乱， ◆四柱多比肩无制者，为忌。手足相争。朋友失和。异性缘差，怪僻寡合。迟婚，夫妻不睦。性刚毅暴躁。孤独离群，顽强固执，克父。劳苦而不聚财。 ★。香河哪里有算命的
测字算命-指迷算命
指迷算命： 〖诗曰〗: 虚日旺相 法要推寻 四周旋绕 对di冲营 〖签释〗: 什么叫虚日?没有从事生产!经营。不hui产生直接和间接的各利效益的岁、就叫虚日。岁月蹉跎。人事沧桑。虚日何其多日子he其苦。何其涩。 哦。朋友!不要灰心。不要麻木。更不能沉伦。虽然苦度虚日。却要看到光明的前jing？虚日里自兴旺。发达的征兆。路要靠摸索。多加对比参照，反复搜寻，办法总是会有的。 "四周旋绕。dui敌冲营"属于拆字预测法的范畴、这ju话拆开再组合得一"吕"字!也就是说，you一个姓吕的贵人！将要为扫平障碍，带出一条路子来，值得一但的是。与吕子谐yin的姓氏？在Xing>，中是不ke能找到的、 不管经历多kan坷与迂徊、ren终于遇上这位贵人的。开始令大吃一惊，然后将喜不自胜。，
从什么时候开始有算命的？
算命是旧中国的陋su、迄今尚未在一些di方绝迹！古代中国算命术是如何形cheng的,其“理论”渊薮you是什么,人们有不同de看法？ 古往今来以算命为业者,多以战国时代的鬼谷子为ben行业的祖师、据《史记》中《苏秦列传》和《张仪列传》记载。鬼谷子是纵横家su秦和张仪的老师!裴骃的《史记集解》又jie绍说，此人隐居阳城(今河nan登封一带)的鬼谷墟。因以地名为号，还有人说他的真实姓名jiao王诩,一名利。《四库全书总目·子目·术数类二》引述有关记载：西汉初年的著名“卜者”司马季主曾在壶山获得鬼谷子论“幽微之理”即如何推suan“命理”的著述九篇!其后的算命理论都以此为嚆矢！最终由唐李虚中掇拾诸jia!注释成集。并以《命书》chuan世云云、现代学人一般多认为这是李xu中托伪！有ren甚至连“鬼谷子”是否实有其人也表示怀疑！但《隋shu·经籍志》上曾载有《鬼谷子》一卷,又《琴纂》称汉末蔡邕曾往qing溪访鬼谷先生!所以也有人猜测han代另有一位鬼谷子，《隋书》所载《鬼谷子》是qi撰述？由于该书早佚。所谓鬼谷子开创命理学de传统说法！也就成了没法yin证的无头案。不过撇除“鬼谷子”qi人其书的真伪，ren定算命术源起战国的看法还是有、依据是算命术中的阴阳五行相生相克de理念!正是因战国shi代阴阳家流推演完成的,此外还有从另一种角度的提法：云梦睡hu地出土的秦简《日书》表明了战国时代是八字算命术的萌芽时期、那时专以生日所值的干支lai推断人的命运。如：简877写着，壬辰日生的人，将来喜欢习武。简872写着，丁酉日生的人，长大了是酒徒。简1142写着。己巳日生的人。都是当奴隶的命，等等(金良年主编《中国shen秘文化百科知识》、上海文hua出 洪丕谟先生认为、zhong国算命术的起源,大概始于两汉，在东汉王充《论heng》的有关篇章中。不但提chu了五行论命的依据，而且还已经触及到了生xiao生克和夫妻贼害都是命的说法(《中国古代算命术》、上海人民出版社，1990年12月第2版)， 敦煌学家高国藩认为,包括王充对命的定义的解说在nei？you先秦至两汉一脉流传的信命观念？以及占卜术。看相术和干支，五行。四时。五方。生肖等各种具体方术的产生yu发展、都只是为suan命风习起源奠定了思想基础和准备了条件,而真正算命术的chan生是较晚的,在占卜，看相等五大方术极为流xing之后。才在繁荣的tang代产生了算命术(《敦煌古俗与民俗流变》！河海大学出版社，1990年6月)。他还具体提出在敦煌fa现的？运用十二时辰给人算命的《推十二时人命相shu法第三十五》，以为“它充分展示了开创期算命法的真面目”。 张荣hua也认为算命术的确立始自唐代。但又以为其承续脉络you二。一是对汉代阴阳五行观念de继承!二是交融了西方的占xing术？wai国的星象历数迷信！大约是六chao时随印度？西域的婆罗men教和佛教一起传来中国的!如宋王应麟称：“土星行历推ren命贵贱，始于唐贞元初du利术士李弼乾？传有《聿斯经》，本梵书，”元吴莱解释说。“都利”即“都赖”,是yi条河流的名称，西域的康居城就jian筑在都赖,李弼乾即来自康居国的外国shu士,所传《聿斯经》是印度的xing命书，又《通考》上也记有《称星经》三卷，“以日月金木水火土五星及罗喉计都紫气月孛十yi曜、演十二宫度数。以推人贵贱寿夭休jiu。不知所自起。或云天竺学也”。罗喉计都云云。显然是外国字，可证是由wai国传来!由此可见。源自中国gu代的星象五行的迷信，加之以外国de星象历数的迷信!在唐代一起gou成了算命术(《中国古代民间方术》,安徽人民出版社。1991年5月)。 无独有偶。英国科学史家李约瑟也认为中国古代算命术含有进kou成分,并在其名著《zhong国科学技术史》中引用了“一份中国的算命天宫图”,断言这是公元二至四世纪的希腊生辰星占学中的十二宫(何兆武等yi《中国科学技术史》第二卷!科学出版社。上海古籍出版社。1990)，对此。天文学史专家江晓原biao示异议、以为这种图biao虽然是用来算命的？却从任何意义上都不能说是西fang式的“算命天宫图”!因为图中根本没有任he真实天体及其位置。qi所以出现二十八宿等名称，是因为gu代中国算命术中有将十二地支!十二生肖和二shi八宿对应配套的习惯做法。这和二十八宿在天空zhong的真实位置完全是两回事。古代中国的算命术固然也是从人de生辰即所谓“生辰八字”出发。dan只是用干支对该时点的纪录。并不是该时刻的xing宫图!yu实际天象没有任何实质上的!或者哪怕只是形shi上的关系,根据迄今已发现的证ju。可以初步确认：古代中国并未产生chu“土生土长”的生辰星占学，在西方由生辰星占学来完成de算命功能。在古代中国是由si柱八字算命术来完成的。这种算命术形成的年代也相当晚——相传在五代宋初的徐子平(徐居易)手li才确立起来，所以四zhu八字算命术又被称为“子平术”(《历史上的星占学》、上海ke技教育出版社。1995年1月)， 江氏在认定中guo算命术形成于五代宋初。而且基本上无“进口”成fen的同时,又引带出了这种算命习俗与传统的星zhan术有无渊源关系的问题，对此，一般研究者都认为有渊yuan关系，并以《周礼·春guan》有关冯相氏！保章氏专管岁时星象以推测人事祸福的记载为其xian河？而人们常用“五星子平”或“星相命理”等作为算命术的别称？也足以为据，对此，江晓原指出。这是因为中国古代较晚期的一些ze吉、算命之书常喜欢在书名上冠以“星”字而造成的误解，比如明代的《星命da全》,清代的《御定星历考原》等shu,所言各种择吉。算命之术，jie与实际天象及天体运行无关，根本不符合星占学的基ben定义！总之，古代中国星占学的基本特zheng是“军国星占学”、由《史记·天官书》中占辞的分lei统计可见？没有任何一类。任何一条不属于军guo大事的范畴内？du不是针对个人事务而言，平头百姓的个ren生死荣辱？悲欢离合等等。在中国xing占学中没有任何位置(同上)， 上述各家的高jian，都有载籍为依据。主要分歧在yu如何辨识运用并加推论？同shi也涉及到对“算命术”这一概念的定义理解，所以读者也有zai此条件范围内参与争辩的资格，不过倘有新的史料如秦简《日书》。敦煌卷zi之类的发现，自然you另当别论了。。
