如何运用先天八卦和后天八卦
先天八卦又称伏羲八卦。传说是由距今七千年的伏羲氏观物取xiang的所作!先tian八卦的卦序是：一乾！二兑，三离。四震，五巽。六坎，七艮。八坤，先天八卦数可以用8减qu相应的二进制？比如qian卦二进制111？十进制是7。8-7=1。故乾一。坤为000。十进制0。故坤八。 先天ba卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式！由乾一至震四。系由上而下，再you下而上旋至巽五，由巽五至坤八又由上er下！其路线形成S形的曲xian。这种运动fang式称为"逆行",从Sde迹形运动中!you乾至坤是按先天卦数乾一，兑二，离三，震四。巽五，坎六，艮七，坤八排列的。这种从上而下，先左后右。由少至多的shu字排列方式，称作“逆数”。反之，由坤至乾。从下面的开始。由下而上，先右后左，由多至少de数字形成倒行的方式。称作"顺数"。 an先天八卦乾坤，艮兑，震巽，坎离liang两对待之本？每yi对中都含有顺逆？奇偶，阴阳，即阴中含阳。阳中含阴。阴阳错综交变，这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想,是八卦ben着阴阳消长！顺逆交错。相反相成的宇宙生成自ran之理。来yu测推断世间一切事物!数不离理。理不离数， 后天八卦又称文wang八卦、即震卦为起始点，位列正东，按顺时针方向。依次为巽卦，东南。离卦，正南。坤卦，西南，兑卦。正西。乾卦，西北，坎卦，正北。艮卦，东北。如象征节气。则震为春分，巽为立夏。离为夏至，坤为立秋。兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。 即是序数为：坎yi!坤二。震三。巽四，五为中宫。乾六。兑七，艮八，离九 《说卦传》曰：“乾。天也。故称乎父，坤，地也。故称乎母。震一索而得男。故谓之长男，巽一索而得女。故谓这长女。坎再索而得男，故谓之中男。离再索而得女，故谓之中女。艮三索而得男，故谓之少男。兑三索而得女。故谓之少女”。《说卦传》曰：“di出乎震!齐乎巽，相见乎离。致役乎坤。说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”，邵子曰：“乾统三男于东北、坤统三女于西南，乾，坎。艮，震为阳，巽，离，坤，兑为阴”。哪首著名的口诀。金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九lv一！左三右七。二四为肩。六八为足”说的就是后天八卦!后tian图是从四时的推移？万物的生长收藏de出的规律，，
先天八卦还是后天八卦
先天卦shi伏羲创的、以万物相生的道理来排列的八个卦象、而后天卦shi文王创的。以光想当中的方位顺序来排lie的八个卦象！ 先天主生。后天主死，因而有些对卦学风水学友兴趣的仁排列风水大多是先用先天卦判ji凶,后用后天卦断方位、 大概是这样的吧？不过我觉得基本古人都是把家ju做东面西放置的，。先天八卦后天八卦立体先天八卦后天八卦立体
先天八卦和后天八卦区别
先天八卦数：乾一!兑二，离三，震四。巽五，坎六。艮七。坤八。 后天八卦数：一坎!二坤。三震，四巽，中宫五。六乾。七兑。八艮，九离， qi中： 乾：五行础性为金？代表老父，先天在正南，后天在西北， 坤：五行属性wei土！代表老母，先天在正北。后天在西南， 震：wu行属性为木。代表长男，先天在东北。后天在正东， 巽：wu行属性为木。代表长女，先天在西南，后天在东南， 坎：五行属性为水，代表中男。先天在正西，后天在正北， 离：五行属性为火!代表中女。先天在正南。后天在正东， 艮：五行属性为土。代表少男。先天在西北，后天在东北， 兑：五行属性为金。代表少女。先天在东南，后天在正西。，先天八卦后天八卦立体
关于八卦的方位.为什么先天八卦指的方位和后天八卦不
为什么有手心了还要有手bei! 易经入门之先天八卦与后天八卦的区别 wenku.baidu.com/...t1jEVq！
为什么先天八卦和后天八卦不一样？后天八卦是谁创的？拜托了各位 谢谢
八卦有三种，先天八卦出自fu羲？后天出自周文王。中天出自卫元蒿， 一。文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦！伏羲时代认为。“天地者万物之上下也”？即天在上。地在下，“天动地静”ji动为阳静为阴!卦爻以“－”为阳爻！“--”为阴爻，乾是三个阳爻所组成,坤是三ge阴爻所组成？suo以先天八卦把乾为天在上。坤为地在下，先天八卦即天地对待（天he地对。男和女对），以“气终而象变”的shuo法而言？即事物走到终点（极duan）则变向反面，所以夏至一阴生。冬至一阳sheng又显得格外有哲理性! 到了汉代出现了浑tian派，并制成了浑天仪。认为“天包地外”,否认了盖天派天地上下的旧观dian!说明随着岁月的liu逝!人类在bu断的进步, 让我们深思的是，先天八卦既然是天地对待（定wei）？但只有冬与夏fu合、春与qiu位置不对称!按冬夏位置sui然不差！因乾阳在上。坤阴在下。自然规律是阳 在下可上升、阴在上可下降。那么，先天八卦乾在上坤zai下阴阳都不能相交，怎能生出liu子（万物）！又怎能概括大自然之li呢！这就难guai文王制后天八卦了。 至于为什么要you后天八卦对此说法很多。不shao学者认为：在夏朝时期。冰雪融化，海水上升。淹没了大片土地，到处都是水灾，到了周朝时。zi然环境发生了变化!天地运气与先tian八卦方位不一致、故文王gai先天八卦为后天八卦、 二。文王后天八卦与自然之理 yi离南坎北!震东兑西。后天ba卦是讲流行、“对待者shu”指先天八卦而言！“流行者气”指后天八卦er言、 后天八卦问世hou、人们进行了预测，按后天的卦shu预测则准确？然而，用先天的卦数则不准que!对此有人认为。先天八卦为体，后天八卦为用，这样一lai就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面、 文王gai了先天八卦,那么，后天八卦和zi然规律是否相符呢。 从坎离两卦的ding位来看？文王改后天八卦没有脱li开先天的老框框？理由是，先天把天阳（火）在上、地阴（水）在下。这里的火与水指乾纯yang,和坤纯阴而言，后天离火在上。坎水在下，和xian天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后tian八卦火在上？水在下。自然中是阳升阴jiang！所谓“阳升”。只有在“下”cai有“升”字可言,若把阳（火）在最shang？ye就没有阳向上升的空间了、只是死火，来知de曰：“火在下,动之象。火在上。止之象”，也就是shuo火如果真的在上！止象死也。后天八卦离在上是死huo!坎在下是死水。那么。一个死火。一个死水。还怎么流行呢。 因此。中天八卦出现了。人men对中天八卦又众说纷纭！也引起了人men对八卦的各种猜测，我对人们de猜测不做评论!只对“理”感xing趣!真理是。只要前（旧）者wan美！就没有后（新）de出现。 总之，新的出现，jiu意味着旧的不足,人类的惯性是，“新”是顶替“jiu”或淘汰旧的表现， 让人百思不解的是：新八卦出现后。旧八卦仍然畅行，也就是说。新的出现了。bing没有淘汰旧的能力、或只能给jiu一点补充!最后出现liao三种八卦混乱同行的局面。 后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体,后天为用。shi际是用先天之数，后天之体。也就是说张三戴的是李四的mao子!否则无效，这就表明先天与后天皆有致ming的问题！人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈zi，至今在“理”上认真去考虑de专家学者确少的可怜， 2.两仪，两者二数也，二者均衡也，仪者“神”也。“神”者yi态万千之谓？即过气点穴之yi也！后天ba卦十分注重基本功的练习和身法？步法的协调。踏肩坠肘，拧腰顺膀，砸腰劲，挂顶劲。跺地如打桩，跨眼出腰眼回，拧腰旋转紧靠身。使阴阳二气。瞬间生能。瞬间发放。使整劲寸发，老劲带灵，故内蕴太极xu实之玄,外cheng两仪八卦之机。为了弘扬中hua武术。两仪功夫当代掌门段保华xian生打破门规？将两yi功夫公之于世，。
是先天原因的还是后天原因
先天八卦图古代流传有伏曦xian天八卦图！这属yu先易的范围？先天八卦讲对峙，即把八卦代biao的天地风雷。山泽水火八类wu象分为四组!以说ming它的阴阳对峙关系，太极图由于阴阳两面方位的移dong和变换！而又出现liao不同的图象、先天八卦图，坤震离兑居左，坤为母。离再索而得女。兑三索而得女，三卦皆阴。只震一索而得nan为阳？故太极图左面用黑色biao示属阴、黑中白点表示阴中you阳、乾巽坎艮居右，乾为父，坎再索而得男，艮三索而得男。三卦比阳。只巽一索而得女为阴先天八卦讲dui峙。即把八卦dai表的天地风雷!山泽水火八类物xiang分为四组？以说明它的yin阳对峙关系？《周易说卦传》中将乾坤两卦dui峙！称为天地定位，震巽两卦对峙，称为雷风相薄。艮兑两卦相对。称为山泽通气。坎离两卦相对，称为水火不相she以表示!这些不同shi物之间的对峙。按上述峙图shi的内容，先天八卦可分为三个周期：第一周期：从坤卦左xing，表示冬至一阳chu生、起于北方，从乾卦右行。表示夏至一阴chu生，起于南方。本周期指的先天八卦tu的最内圈。即you卦的初爻组成？这一寒一暑。表示太阳在一年的周期yun动，第二周期：you卦之中爻组成,半圈阳爻表示白昼tai阳从东方升起!经南天而到西方，半圈阴爻表示太yang落山后的黑夜？zhe是记太阳运行一日的周期图象！第三周qi：由卦之上爻组成!半圈阴爻表示月亮运行的上半yue？即朔。ban圈阳爻表示月亮运行的下半月！是为弦。由此可见。这一图象是统一年月日时zhou期,后天八卦图后天八jiang流行？形容周期循环。如水流行。用以表示yin阳的依存与互根!五行的母子相生。后天图是从四时的推yi,万物的生长收藏de出的规律，从《周易，说卦chuan》中可以看出？万物的春生，夏长，秋收，冬藏。每周天360日有奇。八卦用事各主45日。其转换点就表现zai四正四偶的八节上？这就构成了按顺时针方向运转的hou天八卦图，每卦有三爻。三而八之，即指一年二十四ge节气！于此ke见这些卦图的实质了！，先天八卦后天八卦立体
周易起卦预测，对应的数字用先天八卦位图还是后天八卦位图？其中的变卦起什么作用，预测结果看本卦还是变
数字用的是xian天、方位用的后天。变卦为走势，预测当下看本卦，走向看变卦。
1, 先天八卦与后天八卦的关系?它们各自的用途?
简单点说，就是先天为体，后天为用，要说用途，不是三言两语，。
手机号码用先天五行还是后天五行
先天为体, 后天为用 后天五行为ru用之学,？
先天六爻和后天六爻都各管些什么
这个问题估计很多人会装B回答你或者压根不懂回答你 我来解释一下hao了!六爻也好梅花也好八卦也好不是很多人yi为的那样古人随便画画随便想想出来的！ 六爻是用hou天八卦？而且不存在先后天区别这个概nian、为什么呢， 第一六爻里有个东西叫做六日七分图，他是体现了六爻的纳甲所对ying的卦气？（见京房易） 这shi六爻的话恶心!六爻的纳jia是根据纳音结构六十律合六十甲子得到的!而在卦中的体现是爻气的sheng降！卦气对节气的pei对， 六爻卦的卦气是后天si正居中、六十卦合365天，一卦六日七分。而且卦气的运行是在六十花甲he六十律基础上的？所以六爻卦一律按照后天标准来，包括取数，数用先天是因为数在象qian，但是六爻卦的shu其实是象体现的数！所以除了一些特殊yong法取数之外，取卦数也用后天数！ 这东西听de懂有兴趣的可以看看？听不懂就算了。毕竟现代很多ren只是傻学术数、根本不zhi道真正的易学是什么，， 而六个爻zhu要是天地人三统分位，初爻到上爻，上爻不用。五爻为尊。其他类似理论都可以套用 比如在取象的时候初爻地板,二爻床等deng 或者取象的时候初爻脚,二爻腿。三爻腰以此类推。但是这bu是绝对的!比如初爻子水，问疾病。他可能体现的不是初爻有病（脚有bing），而是体现zi水是疾病（血液病）、 这种就要具体卦例ju体判断的、。空说li论肯定很难说全面,
