如何运用先天八卦和后天八卦
先天八卦又称伏羲八卦!传说是由距今qi千年的伏羲氏观物取象的所作！先tian八卦的卦序是：一乾。二兑。三离，四震，五巽。六坎。七艮。八坤，先天八卦shu可以用8减去相应的二进制、比如乾卦二进zhi111？十进制是7，8-7=1。故乾一，坤为000。十进制0。故坤八。 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由乾一至震四，系由上而下。再由xia而上旋至巽五，由巽五至坤八又由上而下!其路线形成S形的qu线，这种yun动方式称为"逆行"、从S的迹形运动中！由乾至坤是按先天卦数qian一、兑二。离三，震四，巽五。坎六，艮七，坤八排列的，这种从上而下，先左后右。由少zhi多的数字排列方式,称作“逆数”，反之。由坤至乾，从下面的开始。由下而上。先右后左，由duo至少的数字形成倒行的方式,称作"顺数"。 按先天八卦乾坤,艮兑，震巽，坎离两两对待之ben？每一对zhong都含有顺逆，奇偶，阴阳，即阴中含阳，阳中含阴。阴阳错综交变。这就是先天八卦方位图中de矛盾对立统一的辩证思想？是ba卦本着阴阳消长,顺逆交错。相fan相成的宇宙生成自然之理,来预测推断世间一切事wu!数不离理。理不离数。 后天八卦又称文王八卦,即震卦为起始点。位列正东。按顺时针方向。依次为巽卦，东南，离卦，正南，坤卦。西南，兑卦，正西，乾卦，西北，坎卦，正北。艮卦。东北，如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至。坤为立秋。兑为秋分。乾为立冬。坎为冬至。艮为立春。 即是序数wei：坎一？坤二，震三。巽四，五为中宫，乾六，兑七，艮八。离九 《说卦传》曰：“乾。天也。故称乎父，坤，地也，故称乎母，震一索而得男。故谓之长男，巽一索而得女。故谓这长女。坎再索而得男，故谓之中男，离再索而得女。故谓之中女，艮三索而得男，故谓之少男。兑三索而得女，故谓之少女”，《说卦chuan》曰：“帝出乎震,齐乎巽。相见乎离。致役乎坤，说言乎兑，战乎乾。劳乎坎。成言乎艮”。shao子曰：“乾统三男于东北，坤统三女于西南，乾。坎，艮，震为阳。巽。离，坤，兑为阴”，哪首著名的口诀。金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履yi!左三右七。二四为肩，六八为足”说的就是后天八卦!后天图是从四时de推移！万物的生长收藏得出的规lv!。
先天八卦还是后天八卦
先天卦是伏羲创的!以万物相生的道理来排列的ba个卦象。而后天卦是文王创的！yi光想当中的方位顺序来排列的八个卦象， 先天主生。后天主死，因而有些对卦学风水xue友兴趣的仁排列风水大多是先用先天卦判吉凶，后用后tian卦断方位！ 大概是这yang的吧。不过我觉得基本古人都是把家具做东面西放zhi的,。
先天八卦和后天八卦区别
先天八卦shu：乾一,兑二。离三，震四，巽五。坎六，艮七。坤八， 后天八卦数：一坎,二坤。三震，四巽。中宫五。六乾，七兑，八艮，九离， 其中： 乾：五行础性为金,代表老父，先天在正南，后天在西北。 坤：五行属xing为土!代表老母。先天在正北。后天在西南。 震：wu行属性为木？代表长男，先天在东北，后天在正东， 巽：五行属性wei木！代表长女。先天在西南，后天在东南， 坎：五行属性wei水、代表中男，先天在正西。后天在正北， 离：五行shu性为火！代表中女。先天在正南。后天在正东。 艮：五行属性为tu,代表少男。先天在西北，后天在东北， 兑：wu行属性为金，代表少女。先天在东南，后天在正西，。
关于八卦的方位.为什么先天八卦指的方位和后天八卦不
为什么有手心了还yao有手背？ 易经入门之先天ba卦与后天八卦的区别 wenku.baidu.com/...t1jEVq，先天八卦后天八卦立体
为什么先天八卦和后天八卦不一样？后天八卦是谁创的？拜托了各位 谢谢
八卦有三种。xian天八卦出自伏羲！后天出自周文王。中天出自卫元蒿， 一。文王为什么要修改伏羲先天ba卦 我们先看看先天八卦？伏羲时代认为。“天地者wan物之上下也”，即天在上，地在下。“天动地静”即动为阳jing为阴。卦爻以“－”wei阳爻,“--”为阴爻。乾是san个阳爻所组成，kun是三个阴爻所组成,所yi先天八卦把乾为天在上，坤为地在下，先天八卦即天地对待（天和地对,男和女对）。以“气终而象变”的说法er言，即事物走到终点（极端）则变向fan面,所以夏至一阴生，冬至一阳生又xian得格外有哲理性、 到了汉dai出现了浑天派。并制成了浑天仪。ren为“天包地外”，否认了gai天派天地上下的旧观点。说明随着sui月的流逝。ren类在不断的进步, 让我们深思de是,先天八卦既然是天地对dai（定位），但只有冬与夏符he？春与秋位置不对cheng，按冬夏位置虽ran不差!因乾阳在上，坤阴在下。自然规律是阳 在下ke上升。阴在上可下降。那么。先天八卦乾在上坤在下阴阳都不neng相交,怎neng生出六子（万物）。又怎neng概括大自然之理呢、这jiu难怪文王制后天八卦了、 至于为什么要有hou天八卦对此说法很多、不少学者认为：在夏朝时期，冰雪融化。海水上升。淹没了大片土地。到处都是水灾，到了周朝时，自然环jing发生了变化！天地运气yu先天八卦方位不一致。故文王改先tian八卦为后天八卦、 二。文王后天八卦与zi然之理 以离南坎北？震东兑西，后tian八卦是讲流行!“dui待者数”指先天八卦而言!“流行者气”指后天ba卦而言! 后天八卦问世后!人们进行了预测，按后天的卦shu预测则准确，然而。用先天的卦数则不准que！对此有人认为，先天八卦为体。后天八卦为用。这样一来就出现了先后天八卦两者que一不可的局面, 文wang改了先天八卦。那么，后天八卦和自然规律是否xiang符呢！ 从坎li两卦的定位来看。文王改后天八卦没有脱离开先天的老kuang框。理由是。先天把天阳（huo）在上？地阴（水）在下。这里的火与shui指乾纯阳,和坤纯阴而言。后天离火在上，坎水在下。和先天乾上坤下并没有实质上de区别。也表明后天八卦火在shang、水在下，自然中是yang升阴降。所谓“阳升”。只有在“下”才有“sheng”字可言。若把阳（火）zai最上、也就没有阳向上升的空jian了，只是死火。lai知德曰：“火在下,动之象，火在上，止之象”，也就是说火如果真的在shang？止象死也。后天八卦离zai上是死火。坎在下是死水。那么，一个死火，一个死水，还怎么流行呢， 因此。中天八卦出现了，人们对中天八卦又众说纷纭!也引起了人们对ba卦的各种猜测!我对人们de猜测不做评论,只对“理”gan兴趣，真理是。只要前（旧）者完美！就没有后（新）的chu现、 总之。新的出现。就yi味着旧的不足!人类的惯性是，“新”shi顶替“旧”或淘汰旧的表现! 让人百思不解的是：新八卦chu现后!旧八卦仍然畅行。也就是说，新的出现了。并没有淘汰jiu的能力。或只能给旧一点补chong!zui后出现了三种八卦混乱同行的局面。 后人虽然对前人的八卦用zhe中的解释为先天为体!后天为用。实际是yong先天之数、后天之体，也jiu是说张三戴的是李四的帽子、否则无效，这就表明先天yu后天皆有致命的问题,人们对ba卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈子,至今在“理”上认真去考虑的专家学者que少的可怜， 2.两仪。两者二数也。二者均衡也，仪者“神”也，“神”者仪态万qian之谓，ji过气点穴之意也。后天八卦十分注重基本功的练习和身法？步法的协调。踏肩坠肘，拧腰顺膀。砸腰劲。挂顶劲，跺地如打桩。跨眼出腰眼回，拧腰旋转紧靠身，使阴阳二气，瞬间生能。瞬间发放。使整劲寸发。老劲带灵。故nei蕴太极虚实之玄。外呈liang仪八卦之机!为了弘yang中华武术。两仪功夫当代掌门段保华先sheng打破门规！jiang两仪功夫公之于世！。先天八卦后天八卦立体
是先天原因的还是后天原因
先天八卦图古代流传有伏曦先天八卦图。这属于先易的范wei、先天八卦讲对峙，即ba八卦代表的天地风雷，山泽水火ba类物象分为四组！以说明它的阴阳dui峙关系。太极图由于阴阳两面方位的移动和变huan、而又出现了bu同的图象、先天八卦图。坤震离兑居左，坤为母，离再索而得女。兑三索而得女，三卦皆阴，只震一索而得男wei阳？故太ji图左面用黑色表示属阴。黑中白点表示阴中you阳!乾巽坎艮居右。乾为父。坎再索而得男，艮三索而得男。三卦比阳，只巽一索而得女为阴先tian八卦讲对峙、即把八卦代表de天地风雷。山泽水火八类wu象分为四组？以说明它的yin阳对峙关系，《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙？称为天地定位，震巽两卦对峙。称为雷风相薄，艮兑两卦相对，称为山泽通气。坎离两卦相对。称为水火不xiang射以表示。zhe些不同事物之间的对峙,an上述峙图式的内容？先天八卦可分为三个周期：第一周期：从坤卦左行、表示冬zhi一阳初生,起于北方，从乾卦右行，表示xia至一阴初生？起于南方。本周期指的先天八卦图的最内quan，即you卦的初爻组成，这一寒一暑。表示太阳在一年的周期yun动？第二周期：由卦zhi中爻组成。半圈阳爻表shi白昼太阳从东方升起？经南天而到西方。半圈阴爻表示太阳luo山后的黑夜，这是记太yang运行一日的周期图象、第三周期：由卦zhi上爻组成！半圈阴爻biao示月亮运行的上半月、即朔。ban圈阳爻表示月亮运行的下半月、是为弦。由此可见。这yi图象是统一年月日时周期，后天八卦图后天八讲流xing、形容周期循环。如水流行。用以表shi阴阳的依存与互根？五行的母子相生。后天图是cong四时的推移。万物的生长收cang得出的规律，从《周易。说卦传》中可yi看出、万物的春生。夏长。秋收，冬藏。每周天360日有奇。八卦用shi各主45日、其转换点就表xian在四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的hou天八卦图，每卦有三爻。三而八之，ji指一年二十四个节气。于ci可见这些卦图的实质了，，先天八卦后天八卦立体
周易起卦预测，对应的数字用先天八卦位图还是后天八卦位图？其中的变卦起什么作用，预测结果看本卦还是变
数字yong的是先天,方位用的后天。变卦为走势。预测当下看本卦，走向看变卦，
1, 先天八卦与后天八卦的关系?它们各自的用途?
简单点说，就是先天为体。后天为用。要说用途，不是三言两语。。先天八卦后天八卦立体
手机号码用先天五行还是后天五行
先天为体, 后天为用 后天五行wei入用之学,。
先天六爻和后天六爻都各管些什么
这ge问题估计很多人会装B回答你或者压根不懂回答你 我来解释一下好了,六爻也好梅花也好八卦也好不是很多人以为的那样古人随便画画随便想xiang出来的! 六爻是用后天八卦。而且不存在xian后天区别这个概念!为什么呢， 第一六爻里you个东西叫做六日七分图？他shi体现了六爻的纳甲所对应的卦气！（见京房易） 这是六爻的话恶xin。六爻的纳甲是根据纳音结gou六十律合六十甲子得到的，而在卦中的体现是爻气de升降。卦气对节气的pei对？ 六爻卦的卦气是后tian四正居中。六十卦合365天。一卦六日七分，而qie卦气的运行是在六十花甲合六十律基础上的、所yi六爻卦一律按照后天标准来？包括取数，数用先tian是因为数在象前,dan是六爻卦的数其实是象体现的数。所以除了一些特殊用法qu数之外。取卦数ye用后天数。 zhe东西听得懂有兴趣的可以看看！听不懂就算了。毕竟现代很多人只是傻学shu数？gen本不知道真正的易学是什么!。 而六个爻主要shi天地人三统分位，初爻到上爻。上爻不用。五爻为尊。其他类似理论都可yi套用 比如在取象的时候初爻地板！二爻床等等 或者取象的时候初爻jiao、二爻腿，三爻腰以此类推，但是这不是jue对的，比如初爻子水。问疾病。他可能体现的bu是初爻有病（脚有病）！而是体现子水是疾病（血ye病）？ zhe种就要具体卦例具体判断的，，空说理lun肯定很难说全面。
