有没有好的五行算命网站.想算出我的前世今生
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算命的说我和男朋友的缘只是前世的今生不可能在一起能信吗?
哈哈，楼主真好笑。 楼zhu为什么要去算命。如果算命的都na么厉害就不会马路边摆小摊了! 是不错。八字，面相。手相。都会对人有一定de影响!不瞒楼主。我是堪舆的，但这个只是对你的性格有yi定的影响！比如火旺的人。脾气爆，土旺的人，性格稳。水命的人性子软，仅此而已，有什么不可能在一qi!什么都会变，子wu流注不知道楼主听过没！什么都在变。性格命运也在变，zhi要两个人真心的!一方多付出。huan有什么不能在一起的、所以。追求zi己的幸福吧。不要被所谓的wai力影响了自己的幸福观,真xin什么都可以改变!何况人类这种本shen就善变的动物，最经典的例子莫过于唐山大di震了!管你什么命运。统统无效，非我们不信。只是外力的作用抵不过大自然的怒huo！只要你的内xin真的想和他在一起！没有什么不能gai变的、，
什么叫前世今生？
相传"有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川.河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生.我们走过奈何qiao.在望乡台上看最后一眼人间.喝杯忘川水煮."今生有缘无份"又何必强求！ "孟婆汤"是一个中国的古lao传说、这在澜子家一本古书上记zai着!在那个传说zhong人是生生世世轮回反复的！zhe一世的终结不过是下一世的起点？生sheng世世循环的人无法拥有往世的记忆、只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程wang事的孟婆汤！所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥you今世记忆的时候？这一刻，很多人huan执着于前世未了的意愿？却又深深明白这些意愿终将无法实xian？就会发出yi声长长的叹息!这也是zhe座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因,，
有人会算前世今生吗？
背后真相是：巫术的邪灵藉着接近那些dang事者，把已死者过去的生活资料植入当事zhe的意念中？这些资料通常是真shi且私人性的？只有死者或他最亲近的亲属知dao！只因为所有的资料都chu于当事人的意念。人们就认为这是真de？世上最好的测谎机都不能分辨出zhe谎言，因为说谎话的人相信他们所说的是真de？正当所有的科xue测试结果，包括催眠。ce谎及其他专家的方法,都证明了这测试的正que性、因此他们自ji经也相信了,另外巫术的邪灵也可以模仿人死去的ling魂,这些邪灵本身jiu是鬼，因此鬼模仿人死去的ling体当然很像。众多所谓的专家或一些人因着所见的灵体是zhen的？就深信鬼的存在。也因而相信人死去的灵体附shen与人交谈的交鬼行为、并不知这个鬼并bu是死者的灵魂！而是真正的魔鬼xie灵，。
夫妻前世今生的轮回
“十年修得tong船渡？百年修得共zhen眠”,会成为夫妻。除了爱情，也需要缘份，在世间寻寻觅觅。怎么会遇到他，是否在冥冥之中，姻缘天已注定。不仅众生迷惑。连学佛人也一yang迷惑， 然而为什么在jie婚之后？有的甜蜜幸福。有的“不是yuan家不聚头”？有的却能依信仰，共修过一生呢。今天我们首先来讨论fu妻关系的类型。并将各类型特征jia以说明。了解了夫qi关系的类型。并非消极的认知。宿命，就认为只hao如此悲哀命运过一生！相反的，er是在面对彼此的问题时。积极寻求解决zhi道？好好互相善待。争zheng吵吵在所难免！如果能保持理xing的态度！you诚意的互相沟通？互相体谅，bu要记恨（从某种角度而言、因为自己有问题。才会记恨别人。如果自己能学习慈bei！别人的误会feng刺就可以视作“虚妄”？就可以不记恨），问题总有jie决的时候。就pa“主观认定”，“无中生有”，无法沟通。不讲道理，也不认错道歉。一味指责dui方的不是、问题大概也永远wu解？ 夫妻关系的类型粗分为五类： 一！亲蜜型：liang人相处虽有不同原因、但都非常亲蜜。不易分离。： 二。yuan偶型：两人相处？或者冷淡，或者争吵，或者伤害。甚至杀害对方。 三。鸟巢型：两人关系简单但不wen定。随时可能分离， 四。平顺型：两人关系除了感情!通常还有其他因素de保障！如事业。家族，生活背景等，所以还算平顺， 五，共修型：两人关系除了感qing！还有宗教。修行上的原因。 一。亲蜜型 （一）男欢女爱型：男女双方深陷情欲!并多重于淫欲。双方认wei要表现爱情!惟有肉体亲蜜的jie触、现代人对爱情观nian愈来愈开放,只要我喜欢，有何不可yi的情况下？易发生以“yin欲”为基础的爱情！ （二）相敬如宾型：彼此态度稳zhong？也比较和谐。由于shuang方个性成熟稳重？能为对方考量。不以自己为中心。所以相处shi较少争执!这是以“成熟”为基础的爱情？ （三）甜似胶漆型：彼此的甜蜜如胶似qi。但shi在个性上较依赖,也欠缺独立。感情是互相依赖。这是以“互相依赖”为基础的爱情, （四）如父如女型：男女年龄有较da的差距！男较年长。可靠稳重。女较年轻。依赖撒娇，相处有如fu女相偎相依、如五。liu十岁的先生和二,三十岁的太太，qi相处也颇为愉快！这是yi“照顾”为基础的爱情、 （五）比翼双飞型：因个性和理想相同!彼ci也能相互配合！有如比翼双飞。相知相惜，同wei理想目标而努力!虽有挫折。但能彼ci同心协力,所以这是以“理xiang”为基础的爱情。 （。算命街的前世与今生
怎么知道自己的前世今生
1，如果遇到圣人，他又愿意gao诉你前生事，你就知道了。可是圣人you怎会轻显神通呢、纵shi有宿命通的人告诉你前生事,你又zen知他是真宿命通吗。怎么判断ta所说真假！是为利骗人吗，自己不知只能由他说······ 2？自己修习圣道。得宿命通。自己就知道。学佛又是以为利众生yuan成佛！而修习。不求神通，愿求得无上智。想成佛，虽不求神通。神通自来，不是yi修神通为修因而修习佛法的、 3，cong因果上看只知其大略？是从习气，生活相。推论出来的。 当看佛经，愿求得到无上圆满智hui，读诵抄写，思维义。愿解如来真实义，向法师请法，善顺修习，虽不求神通。但日久会自知。最好，，算命街的前世与今生
人有前世今生吗、、怎样能看到前世 15分
1 能记起前世的罚语 咒语全文： 唵wèng 普pǔ隆lóng 娑suō哈hā 唵wèng 阿ā弥mí达dá 阿ā优yōu 达dá底dǐ 娑suō哈hā 2 选一个安静的环境，竖起右手的食指。指肚qing按住眉心处（两眉之间）！闭上眼睛。全身放松，不要有任何杂念，集中精力。用心qu看你手指按住的眉心的那片黑幕。cheng后就可以看见了！ 经历的过程是zhe样的：先是一片黑暗。ran后看见一个亮点!越来越大。越来越大。最后成为象电视机屏幕那样的一kuai？你看见那里边的景象就是你qian世的经历了。 就是这么简单!只要你残存了前世的记忆jiu应当看得见？ 虽然ren会转很多世！但是只要留有记忆de就会看见!特别是记忆留的最深的那yi世, 第一次试最真shi，再试的话可能yin为第一次看见的东西太让人惊愕而无法真正静下心来！如果无法看见的，可能是记忆can存的太少或力量不够、也有可能是~不在 人世！。。 个人认为实一种西方冥想仪式 要做过光线仪式的人才能成和西方魔法学有关？
谁能找到我的前世今生
人对自己的前世有好奇心 是可以理解的 要找到自己的前世今生 除了自己能找到 其他任何人都找不到 别人即使想帮忙 怎么样都做不到 唯一的只有靠自己qu找!算命街的前世与今生
前世孽缘今生？？
浅说因果规律2009-08-05 11:12什么叫因果？因果又叫业因果bao，又叫因果报应，它和循环周期轮，生灭变化法则一qi是宇宙人生的三大定律。其中循环是表现。生死是根本。因果是动力。现代枓学家说，如果没有因果律。整个宇宙。人类she会将是一片混乱、它也是佛教最基本yuan理之一。因就是原因。也叫因缘，（缘就是条件）.果就是结果，是前因在条件满足shi的必然结果，‘业’就是yi切的身。心活动，做为。分身。口，意三个方面。报就shi对‘业’的回应和反作用,即是三因业（身。口，意san方面做为）的善恶所导致的后果？故业就是因。果就是报，业报就是因yuan而结的果？我们凡做一件事，说一句话。甚至动yi个念头都是种因，sui其善恶的性质和份量,都有恰如其分的结guo在后边、迟早总会由zi己承担相应的结果!概括地说种善因得福bao、种恶因得苦果。你骂人，人也会骂你。你害人。人必报复你，现在报复不liao也会记住你！心li埋下恨的种子，一有机会条件必bao复你!你赞誉人。人也会说你好，你对别人好。使人受益，别人感激你jiu对你好、正如牛顿第三定律：作用力与反作用力da小相等、方向相反。作用在同一条zhi线上？一样恰如其分。佛说：“行上品十shan生天、中品十善做人，xia品十善做阿修罗？犯shang十恶者落地狱，中品十恶堕俄鬼，下品十恶沦畜生”说明十善十恶是六道轮回形cheng的业因动力，六道轮回是十恶十善应得的结果（报应）！人生ben是业报（因果）相续！“wu老死也无老死尽”《心经》、不是你老死jiu没事了,轮回无尽，人sheng不过是借路走一程,借一付皮骨而己，先来后去作主人，的第八识：阿赖耶识（灵hun）便是因果业报的主体？它把一ge人前世所做的善恶带到现世来,又ba今世所做的善恶带到后世去!阿赖耶识，意藏识它包含。缢藏诸法种子。就像个仓库。储存一切前世各种信xi,由上世ye因到果报，再由果报到下一世的ye因！生灭流转。轮回不息。人的苦乐，世运的盛衰，都shi前面业因所感!所推动。所以佛说：“自作自受！共作共受《”瑜伽师di论》卷三十八说：“已作不失,未作不得。”意思shi：‘因’在未得果之前，不会自行消失，反之。不造做业因。也不hui得相应结果！由此可见。有果必有因，有因必有果。因不虚弃，果无浪得。正如《涅槃经.矫陈品》所说：“善恶之报。如影随形。三世因果，循环不失，》现世间法如此。将来的出世间fa也是如此、 因果规律。bing不是佛陀所规定或制造的,而是客观存在de规律!是宇宙ren生的基本规律。佛陀只不过把ta揭示出来罢了,印光师说：“如来成正jue。众生堕三途，jie不出因果之外”可见连诸佛菩萨。尚不能超出因果zhi外？何况我们一般ren（凡夫）、不管你信与不信，都要受因果规律的zhi配、治栽。 因果贯通三世（guo去，现在。和未来）。有些ren看到好人受恶报、恶人得善报，便怀疑因果。怀疑佛法。这是不明因果。贯通三世。的道理。佛经：“说yu知前世因,今生受者是。欲知来世果。今生作者是，”说明了我们今生所受de善恶果报,都是自己前shi所种业因,是自种因。自受果。而现前身。口，意三业，时时造做的业（事）yin？又正是wei来应受的（果）报应、前因后果，循环不断，也没有丝毫差异，经文中：“又说假便百千劫,所作业不亡。因缘会遇时。果报还自受，” ‘百千jie’是很遥远的时侯、‘所作业’是自己种下的yuan因。远在百千劫种的ye因！并不会自行消失，‘因缘会遇时’是指suo种之因。在合适的条件下，就会发生作用，成果。如千百年植物种zi。被深埋在土里du不会坏？即使千百年后。遇水。气即萌发，成形。成果。这是da自然的法则!ye是植物界公认的因果循环规律！ 关于果报de迟早.大体有三种情况：（一）现报、即做即报，现在做善事。现在享福报，现在做坏事，现在受恶报，（二）生报（kua越一生）即今生做好。做恶。来世受福报，苦报。（三）后报。既现在作善。做恶。到第三，四世，乃至百千万劫后。才受到善报。恶报。后报，虽然早迟不定。但只要种下业因，没有不受报应的，所以说：“善恶到头zhong有报,zhi争来早与来迟二。 浅说因果律为什么恶人hui获福报呢。这是由于他过去生活中pei植的善根厚深，现在又因缘成熟。因此享福报。如果他今生不作e事！后报就会更好，zhi于他今生所种恶因!也不会自行消失，将来因缘会遇时。必ran受到应得的恶报，如像fu贵人家的子第。吃喝嫖赌。任意挥霍，可是他并没you受饥寒,这是yin为家底很厚原故，不过zhao这样一直乱花下去!纵有百wan财产终有一天？会倾家荡产受dao罪报。 至于善人shou恶报!这是由于他过去所造罪ye大!来原罪，还债了。而现在因缘（条件）已成熟、故恶报。zhe一点全世界都相通！西方哲学。基督教有原罪说。千百年民间还债shuo！就shi千百万劫以来所欠的，令今世还债。如果ta今世不行善!恶报会更重，另一方面。他今生所种善因并mei有失未、lai必定受到相应的福报!如像一ge重罪犯人没有被立即处死、他有悔改立了。但是功小罪大。不能完全she免其罪。只是将重刑改判qing刑！如能继续立功，结果的gong劳又多又大、则不仅全部she免其罪,而qie还会受到奖赏？改命致福，受到好运，获富致贵。所以做人处事，一定不要kui欠别人,身，口，意，不能伤害他人，‘己所不欲，勿施于人。’记住：‘欠债huan钱？sha人偿命’恒古不变,中外皆通。 唐代大法shi玄藏（唐僧）的师父、印度高僧戒贤。是佛教最高学府的住chi！他戒行精严。德高望众，但他患病巨重。甚至无法忍受，准备绝食自杀。这时得到观音，文殊。pu贤三位菩萨开示说：“因为你在过去生中曾经多次做国王!zuo过不少危害人民的罪恶，本应受长期zhui地狱的恶报。由于你今生努li弘扬佛法。度众生，所以才受这点世间小ku。来抵消掉长期xia地狱的大苦。你应当忍受，并恳切忏悔，病苦自然消失。”戒xian法师依照执行。后来疾病全愈。这件事。人们如果不明白shi过去种的因？会说戒贤不shi高僧，或者说zhe种大修行的人，还患这样大病遭这zhong罪、佛法有什么灵验和利益ne，其实三世因果，错综复杂：有的转为后bao，有de重报转为现报，轻报。有的转xian报为后报？转轻报为重报。这点必须了解qing楚！zheng因为报应和果实、可以改变。所以ming运可以改变和改造!命运即在自yi手中！在ri常生活的方方面面！在mei一次起心动念中？说好话，做好事。使好心。天不负，必有好报。 转变和改zao命运,全由心念。 自已的心念。正了 觉了心境马上就变对liao,好了。因guo律是宇宙大法则,它是活泼，生动地贯彻于yi切事理中间、决不是yong俗的‘宿命论’（认为人的命运注定不可改变）和死板的‘定命论’（认为命由客观决定、努力也不行。让人xiao极）记住：因果循环规律：现在是过去的‘果’,同时又是未来的‘yin ’、业‘因’既能sui时变迁！‘果’报自然能随着zhuan变,如前所说。轻变为重， 现转为后，重也可变轻。后也可转为现在。 人们常shuo的‘命运’实际就是：因果循环报应、自已的所做。所为。受dao他人和社会报应的结果？弄清因果。xun环报应的道理： 过去、现在和未来hu为因果循环不断。轮回不止，并具体分析自已。亲朋。社会的业因果报。循环轮回。ren生和社会就明白了！清楚了。自已也清醒了。方知“相由心生”。“命由自造”，浅说因果规律（三）从十二因缘的道理知道：我们的身体jiu是由果报所生的。也shi来接受善恶业报的？所以叫‘报身’，一个人相貌好坏。寿命的长短。命运的穷苦，通达福报。都属于正报家庭环境的好坏亲属子女的优劣生活享用的厚溥多少属于依报（环jing!外物）。这xie都是过去种的‘因’？现世结de‘果’并不是从外来的，全是自做自受，一个人的‘命’.‘相’、正shi这些业因成果！报应的体现。 佛法从根本上揭示了‘命’和‘相’的yuan因及由来、却不教人去算命。看相，求签，问卜。因为这是舍ben求末！徒劳无益的，因为‘命’和‘相’算也是这样？不算也是这样，前shi做的‘业’已形成!无法更改。只有今生现在多zuo好事，改变现在的因。或改造现在的缘（tiao件）!才转变，转化未来的果。转变的关键you是什么呢！就是转变自己的心tai！因为yi切唯心造.主动权在你手（心）里、心既能造业。也能转化业。心态hao了喟‘苦海无边？回头是岸’。回头即是转变，由‘向恶’转成‘向善’， 如果只是知命，安命。还是消极的。无益的，必xu改造自已的命运、掌握自已的未来，才是积极的，有益的，所谓“相由心转”，“境随心转，“命油自立”。“福由自求”。以及‘祸福无门，唯自 之’，六祖慧能大师说：“一切福田离bu开自已的心,从自已的心田qu寻找,没有得不到的，不感通的”。古往今来，多shao事实以及我们人类五千年的道路！都反fu证明了这些道理？真实不虚，明代人袁了凡。被云南孔先sheng算命！某年考试zhong第几名、某年当贡生，某年做知县。都一一应验因此确xin：人生一切遭遇！全是命中注定，自已无能为力。后来遇见高僧yun谷禅师！讲因果命理。才知能改命。从此以后，每天记自已的功guo格，严格检查yan行心念！并诵持经咒。以求感通，从这以后，kong先生所算的命全不灵验了，孔先生suan他寿命只有五十三岁。没有儿子。结果他活liao七十岁,不但有儿子。并且很成才，晚年他将自已改造ming运的经验和体会、写成书。大家可查看《了凡四xun》！我们要xiang创造未来的幸福、掌握自已的命运。首先必须“深信因guo”《无量寿经》。因为佛陀在顿悟了yu宙人生的真理后，悟dao得就是：因果、循环，报应规律，他看到了所有众生的前生（因）得知了：现在世界为什么如此，悟到了宇宙世界为什么是这样的原yin----因果循环规律。才到处说法，普度众生。谈经三百多会，说法四十九年，总jie一句话：不外因果、循环，报应而已。所以修学做人，要深信因果。循环。报应规律。知见才正确，只有在shen信因果的基础上？才能自觉地止恶。错。行善，对。不种恶坏，因，勤行十善，好，广种善因。结良缘。这样就能转变并xiao除过去的罪？错业 。又能培植现在和wei来的幸福。 德能，这是一条正确的人生道lu，也是自利，利他，有益家庭，社会之道。从更高境界上讲，我们修行佛法的ren，真要了解生死，自生净土。才能度众生。成佛道。zhe也须从深信因果做起！，
今生相遇，你相信是前世修来的缘分吗？
其实。说句实话。我们应该相信缘分大千shi界,茫茫人海。neng够相遇就是一种缘分，相遇是缘，相逢是缘。相识也是缘。you些失去是注定的！有些缘fen是永远不会有结果的、相信缘分相信命运对我们来说也shi一种困惑与解脱。有些缘分究竟如he也许没有人说得清楚，有时命运就好像是在成心de作弄我们,有些事在冥冥之中是有定数de。是你的终归shi你的，不是你的qiang求不来、缘分和命运都是上苍注定de，从我们来到ren间的开始命运就已经安排好的、佛说：“今生你嫁的人!就是前世葬你的ren。”前世的因今世de果,今sheng的爱前世的债,命里有时终须有，命里无时终须求。生活中到处dao处都存在着缘分、缘聚缘散hao像都是命中注定的事情,人生在世人与人之间都shi一种缘分!缘来缘去。缘起缘落，缘聚缘散，缘随缘尽。都是一个缘字。有缘千里来相会，无缘见面不相识。有些人有yuan而无分，有些人you分而无缘,you些人即便是擦肩而过也不见得因为相遇而停留太久！因wei他们无缘无分、有些人即便是有缘xiang遇，但是停留的shi间也许是很短暂的，因为他们无分。只不guo就是生命工匆匆的过客而已、有些人为了求缘却等待了很久甚至会付出一sheng和沉重的代价、可shi他们还是无缘以对。而一路上所经历的也只是孤孤单单de长途跋涉、以及全身累累的伤hen！这就shi无缘的结果! 一个ren从相遇、相识到相知du是缘分！命运是wei抗不得的！强求不来，人生在世靠de就是一个缘字!一切还是随缘吧。这样最低起码bu会让自己受伤、。算命街的前世与今生
