以下是净空老法师在《了凡四训讲记》zhong对命运定数中有变数以及如何求得变数而改造命运的开示、望能给楼主启示,下文引号中是《了凡四训》原文。 “曰命由我作,福自己求。诗书所称,的为明训,我教典中说。求富贵得富贵。求男女得男女。求长寿得长寿。fu妄语乃释迦大戒!诸佛菩萨,岂诳语欺人,” 这shi云谷禅师教导他改造命运,也就是跟他讲定数里有bian数。这是袁liao凡原本不知道的。云谷禅师承bu承认有定数、承认,前面讲guo:〔人未能无心?安得无数〕。世su讲的〔命运〕,yun谷禅师完全肯定?承认。确实有命运,但是命运自己可以gai变?可以创造。所以佛家不是宿命lun!佛家是创命论,自己创造美好的前tu?但是立ming要靠自己!任何一个人都bang不上忙?没you人能够代替我们改造命运!决定要kao自己觉醒,靠自己改造,他是个读书人。所以就先用shi书里面的道理来开导他, 〔命由我作、福自己求〕,这是儒家所讲的。〔诗经〕,〔书jing〕中所说的,云谷禅师懂得,他说这是明明bai白、的的确确的教训,这是事实。 再看看佛所讲de、〔我教典中说〕。云谷禅师是佛门da德!〔我教〕就是佛教jing典中所讲的?〔求富贵得富贵,求男女得男女〕。命里没有儿子,你要求。可以得儿子的。〔qiu长寿得长寿〕。因为他短命。寿命zhi有五十三岁,这就是告诉你,你求什么,得什么,这是真的,一点都不假, 章嘉大师说过:〔佛氏门中有求bi应!〕但是zhang嘉大师有解释,有些人在佛men当中求。求不得,是什么原因,那是不如理。不如法。懂理论,懂方法。如理如法的求。就有求必应,如理如法的求,还是得不到时,这是自己有业障。必须把业障消除。没有了障碍则de感应!这是章jia大师说过的!没有求不到的。 从根本的原理来讲。世出世间法。〔唯心所现,唯识所变〕,我们一切的需求。就是求作佛ye能成佛、都是根据〔万法唯心〕这个yuan理,〔华严〕上说:〔应观fa界性?一切唯心造〕。所以我们〔求〕,基本的原理就是zhen如本性,方法最圆满。最恰当的就是佛tuo的教诫,依据佛法的理lun教训去求!我们求不老,求不病。求不死,能不能求得到,决定求得到。确实求得到。都在佛门之中,云谷传给了凡的只是极小的一部fen?因wei了凡的志向不大,只求世间的功名fu贵!只是求这些,所yi云谷禅师只教他这个部分!云谷禅师满他的愿wang!他想求得功名fu贵,就告su他求得的方法!特别告诉他。〔妄yu乃释迦大戒〕,戒律里有〔四根本戒〕。就是杀。盗。淫。妄,suo以妄语是佛家的根本大戒?佛怎么会妄,
不要去相信这些 命运是直接创造的 他说有就有了是県可能的, 只要你没做坏事!jing察也不可能无缘无故的抓你啊? 祝你幸福。,
具体shou相具体分析?如果单从算命的说法解释jiu是没有真的牢狱之灾?只是有这样的惊。没有这样的险。算命的说有牢狱之灾算命的说有牢狱之灾
甲乙丙丁金木水火土各代表预意思!这可不能议。有门子里面,
看了你的wen题、你应该是年轻人。想不到你这么封建 什么年代liao,这么迷信,嗨.........悲哀啊。算命的说有牢狱之灾
你好,很高兴帮助你 为你解da问题,疑问 zhu你生活愉快!幸福 : 心思细密!具有很好的分xi及判断能力!xi欢观察别人的行为?研究人性,完美主义者。组织能力强。具有很好的shen美观!优点shi观察能力强。zuo事有效率且有条理,缺点shi太注重威权!喜欢指hui和控制别人,太严肃,不快乐。。算命的说有牢狱之灾
骗人的,别信。
寺庙的suan命可以信,街口的就不要了,老人也shi为我们好。楼主自己取舍,我说的很清楚。
不必理会。算命能算出什么好命a!高科ji是他们能算出来的吗!ta真能算得好的话、也不至于在那li混了!zi己的命运自己做主。,
有大难,



