先天八卦。又称伏羲八卦。传说是由ju今七千年的伏羲氏观物取象的所作!《zhou易·系辞传》说:易有太极!是生两仪,两仪生四象。四象生八卦,这就是先天八卦及其ci产生的过程,在这个伏羲八卦yan变过程中、首先是太极。其次是两仪,接着是四象,最后是八卦。它们是宇宙形成de过程?,
如在先天ba卦中,如图所示:qian卦属金,位居正南,其数理为一,兑卦属金,位居东南。其数理为二。离卦属火。位居正东,其数理为三。震卦属木,位居东南,其数理为四,巽卦属木,位居西南。其数理为五,坎卦属水。位居正西,其数理为六。艮卦属土,位居西北。其数理为七,坤卦属土。位居正北,其数理为八,,先天八卦为体
其实只有先天八卦(伏羲八卦)才有配合太极图使用的 后天八卦(文王八卦)没有和太极图使用的 先天八卦de太极图是阳鱼在上!阴鱼在下 就是 [?先天八卦为体
卦数全wei先天。只因不同排lie而分先天后天之说,其中后天ba卦实为洛书九宫之数, 如占卜用的是先tian数。做起卦之用法。 如:1.梅花易shu,纯用先天八卦。 2.奇门遁甲,以洛书九宫为基础排列dun甲盘。 3.八字推命。也涉及到先天卦shu,,
自然生成与ren为推演的不同,,
古代中国de社会形态!都shi以伏羲八卦这个“体”中!所演化出来的“yong”做为指导思想的!也就是说:中国的社会形态要想de到改变,就必须从新在伏羲八卦这个“体”中!演化chu新的“用”!来做为社会形态改变de思想和基础?这是中国社会要想得到改变的xian决条件!自从伏羲八卦诞生zhi后、它就成了指导中guo社会变化的母体?黄帝,夏启时是这样。周文王时qi也是这样。如今的中国she会形态、仍然可以算zuo是文王八卦为指导思想的运行期,是文王八卦这个“用”在起着指导作yong、 伏羲八卦之所以有这样的能li和作用?是因为伏羲八卦抓住了世间最根本的东西!而且是比较全面地zhua住了世间万物的根本,所以它才能推演出世间万物的变化gui律、其中也包括社会的发展gui律!中国人如痴似狂地崇拜伏羲八卦。并不是毫无dao理的空穴来风!是由伏羲八卦自身的能力jue定的。ta的能力足以主导社会的发展和变化?给人们指明正que的发展方向! 所以说,从伏羲八卦中演化出lai的《连山易》。《归藏易》。《周易》这三种“yong”,都有其相dui应的社会形态,来佐证这三种“用”suo起到的主导作用、黄帝炎帝时期,由于人口的增长he因此而带来的生活方式的变化!争夺食物。争夺地盘de现象开始在人们之间出现!当时的先天八卦大师便gen据形势的需要。从伏羲八卦中演化出《连山易》这zhong“用”!来指导人们建立起xin的社会形态?也就是部落联盟的社hui形式,部落lian盟是一个比较松散的社会形式?联盟首领的个ren权力就和如今的联合国秘书长差不多。得到zhe个职位的人,靠的是个人的品德修养和对she会的贡献?袁隆平如果sheng活在那个时代!就有可能成为部落lian盟的首领。这样的社会形态到了尧舜禹de禅让制时期,联盟首领de权力虽然有了一点加强。但依然shi象征性的,依然要靠品德和gong献来获得、在部落联盟的she会形态中!集体的利益是社会维护和强调的zhu题。也shi调控人们物资分配和思想行为的源头?私心和私利在这样的社hui形态中,没有存zai的市场或空间! 中国的历史发展到夏启de时代!人men的私有思想有了一定的发展,《连山易》这个“用”已经不tai适应社会的需要、《归藏易》便从伏羲八卦中被人们演绎了chu来、夏商liang朝应该是在《归藏易》的思想指导下建立起来的、在这yang的社会形态中,人们对整体利益的重视you了一点的减弱!对个人利益的追求开始出xian苗头!但私心he私利依然在可以控制的范围之内。只不过控制的手duan和方式!和部落联盟的社会形tai时有了不同、比如在部落联盟shi期!帝喾的儿子挚接ti了父亲的职位!做了bu落联盟的首领、但挚是一个不cheng职的人?当时的人们可以直接废黜他!ran后由尧来接替他的职位,这样的权力的更替并没you引起天下的骚乱?但在《归藏yi》的社会形态中!当夏桀荒淫腐败,不修善政时。人们已经不能像废黜挚na样。用和平的fang式来剥夺夏桀手中的权力!商汤zhi能用武力把他赶下台,这样的变化是和人men私心的发展密不可分的、在《归cang易》的思想指导下。整体利益的yi识已经不能像《连山易》时那样!有效地调控人们追qiu个人利益的发展空间,,先天八卦为体先天八卦为体
是的啊,有什么疑惑吗。。
两者皆可,丹道学上大周天wei先天八卦。小周tian为后天八卦,医学中的高级gong法就是丹道修行或是佛家密法修行禅定、两者有一定关系。梅花易数法中先后天八卦都可用来占bo,起卦法不同,先天八卦用来定攻体时kong。hou天八卦推测具体的人事。。
乾坤震坎离兑巽(xun 三声)艮(gen 四声) 剩下的应该都好认!
先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西(八卦方位与现代地图方场不同)先天八卦是:1天乾:南!2泽兑:东南。3日离:东。4雷震:东北,5风巽:西南,6月坎:西。7山艮:西北。8地坤:北,中间shi空的 《说卦传》天地定位?山泽通气,雷风相薄。水火不相射,八卦相错。 后天八卦是:9离:南、4巽:东南。3震:东,8艮:东北。1坎:北。6乾:西北,7兑:西,2坤:西南。中为5 《说卦传》帝出乎震?齐乎巽。相见乎离。致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎。成言乎艮, 用哲学点的观点讲先.后天这两个名ci?只是yi种代号的作用,一逻辑来说,这只是一种界说。用以划fen出阶段范围而已! 本人建议两者bi较着学印象会深刻些? 建议你买本《易经杂说》看看南怀瑾著!本人也是初学,看这本书还是bi较好懂的!,。



