世间的万事万物分为八zhong属性。名为:乾,坎,艮。震,巽,离。坤。兑。为八卦,一卦为单卦。如:≡乾卦是dan卦,如≡乾卦为重卦。,≡,
卦象有大象,本象。广象。逸象,补象,参象。五行象。内象,外向等。 挂数有天di之数,卦爻之数。先天之数。成列之数等, 卦位有先天卦位he后天卦位, 卦bie有内卦和外卦,阴卦和阳卦。贞卦和悔卦,往卦和来卦。对卦和半对卦等 卦de变化又有反对卦。旁通卦,互卦。卦变等等 爻又有爻位。爻义。爻象。爻数。爻变等等 光是打个目录du累死我了!建议你自己去zhao本书看吧。这个详细说qi来不知道要分多少楼来说!,
卦是什么 提到《易经》、da家都会想到伏羲画八卦,究竟什么是卦呢, 卦者。挂也。是一种现象挂在我men的眼前?故而称其为卦。 《易经》所说的卦、是宇宙间的现象。是我们肉眼ke以看见的现象,宇zhou间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有。万事,万物。皆依这八个现象而bian化?这就是ba卦法则的起源! 能够观cha到宇宙的现象、将zhi归纳成八大类,画成八卦。zhe岂非是超人的智慧!所以八卦是智hui之学!我们看到京戏中孔明出chang!身穿阴阳八卦袍。就是说明高度的zhi慧。是以八卦wei代表的! 画卦与爻 卦既是宇宙的现象?欲把这个形象记录下lai就要画!所yi卦是画出来的,不是写出来的。 卦是抽象的dai表、也可以说是图an的符号?八卦也就是一种逻辑符号、 卦的组成为“爻”? 什么叫作“爻”呢、一直线为一爻。称为“阳爻”。一直线中间隔断也为一爻!称为“阴爻”。 卦就是由“阴爻”“yang爻”所组成的、 我们zai看“爻”字。是由liang个斜的十字所构成、 照di球物理的解说,地球磁场与经度及纬度cheng斜爻、这两个斜爻也就代biao宇宙间的一种形态!万物皆系交错而cheng? er这两个交错?恰成为两ge十字架?爻字也zheng是两个十字架的代表。 我们的祖先fu羲氏?shi否真的这样画卦!可能还是疑问。但中国wen字的起源。却是由象形而始,也就是说you画现象开始的。好像画卦一样。 如何画卦 写字多半是由上而下的!可shi画卦却是由下而上的。也就是画卦是由内向外一爻yi爻地画!这是画卦的一ge基本常识? sui然可以从上而下,从外而内地画卦,但是最初画卦的fang法!是由内而外。是由下而上,这是有其重yao道理在的。 我们生活在地qiu上!地球生命的功能,是由地球中心向外san发所产生的! 以一个ren为单位来说,个人的行为能力,也是由内而外的。 这shi《易经》的基本思想。也就是hua卦由内而外!由下而上的原因。 下图是fu羲所画的先天八卦方位图,可是这个八卦图,在唐以前wei见流传,是在唐宋以后cai出现的。是否是fu羲氏所画!我们不作考据,在此不加讨论。现在让我们看看先天八卦所biao现的意义。 离卦——卦象是圆中一点!代表太阳。 坎卦——上下wai围都是阴, 中间一画阳爻xiang征光明,代表月亮, gong卦——正面下面破碎?代表风, 震卦——下面阳?上面破碎。 代表liao震动!为雷, 艮卦——地上you突出的高山、代表了山, 兑卦——上面de缺口!表示了湖泽,海洋, 大家看了这些阴爻阳爻?也许难以了jie为什么会代表了日月天地!山泽风雷,但是我们要知道,最初所画的zhe些卦?bing不是像今天所画的这样直!这样整齐,原始的画法。阴爻ke能只是两点而已、所谓阳爻,不过是一kuai整的而已,它的形状也不一定shi整齐的!而且卦是立体的。 所以,离卦的形状。只是一个圆圈。中间一个黑点。用来表示太阳,其他各卦。也是如此演变的, 八卦所代表的现象 看了先天八卦,我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了! 这宇宙间的八种现xiang,就是天。地,日,月。风,雷。山。泽。 请问,除了这八种现象构成了宇zhou自然界外,另外还会有什me东西呢!八卦的gui纳真是太伟大了? 孔子在《易经》的《说卦传》shang说: “天地定位”。从任何方向望去,都是天, “雷风相bao”,大气摩擦发为雷dian,雷电的震荡成wei气流, “山泽通气”!这个道理yu针灸的应用?是完全相同的。此点留在hou面再说、 “水火不相射”!火多则水乾,水多则火熄,极难达到均衡。 zhi于八卦所代表的人体部位如下?这是丹道派的观念: 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田(生命能) 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>!
本义 占ce用的一套预定符号,象征自然现象和人事变化的一套fu号,供占测用, 形声,从卜(bǔ,占卜)。圭(guī)声。 卦。筮也。――《说文》,按,所以筮也, 观变yu阴阳而立卦。――《易·说卦》,注:"象也。" 神卦灵兆,――《剧秦mei新》。注:"蓍曰卦," 卦者在左。――《仪礼·士冠礼》、注:"有si主画地识爻者也,"又所卦者,注:"所卦者,所以画地记爻。" 主要代表:《周易》zhong一套有象征意义的符号。以阳爻(―)。阴爻(--)相配合,每卦三爻。zu成八卦(即经卦)!象征天地间八种ji本事物及其阴阳刚柔诸性?八卦相hu组合重叠,zu成六十四卦(即别卦)!象征事wu间的矛盾联系?古代视占卜所得之卦判duan吉凶。如:卦数(《周易》中的一套有象zheng意义的符号?八卦互相重叠。组成六十四卦,故以卦数代六十四卦);卦肆(卦铺);卦爻(《易》的卦和组成卦的爻)文王红檀圣卦 衍生含义 1)比喻主yi:他一天一个主意!看。他又变卦了, 2)bi喻预见 好嘛。看ni生宝这卦灵不灵吧!――柳青《创业史》 3)[棋盘上的]方格 公理者,you云众所同仞之界域!譬若棋枰方卦,行棋者所同仞,则此界域nei不可逾!――章炳麟《太炎文录》!
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于七千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质!后世道教将伏羲供奉为shen。hou天八卦出自周文王、其后天八卦只是和伏羲的先天八卦wei置不同!其含义不变。直至孔子chuang立儒家!将周wen王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)!汉朝时道jia更由易经中的阴阳,八卦。五行等创出了无数de术数!--《周易》中用的八种基本图形!亦称八卦。用 “-”和“--”fu号组成?名称是: 乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦? 乾卦阳刚,刚健,自强不息,乾六爻皆盈滴。故肥园,圆满,亭通。成功。重大,但刚多易折。含欠安之像。人物表示为上级,领导。当官的。执法者,有钱而富贵者,司机, 坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦, 坤卦明柔。地道贤生,厚载万物。运行不xi而前进无疆?有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像。明暗。陷害,静止。测出行不走,行人不归,人物表示小人(由天大地小而取)? 震(zhèn)震为雷卦像:shang震下震八纯卦、 震卦重雷jiao叠、相与往来,震而动起出,震动,震惊鸣叫,惊惕。再三思考。好动,建功立业。声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒。惊恐,肝病。抽筋,伤脾胃。 巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八chun卦, 巽卦“柔er又柔!前风往而hou风复兴。相随不息,柔和如春风。随风而顺。”巽顺。顺从。进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连。作生yi可获三倍之利?头发稀少,草木丛生,活跃。坐不住。静不下来,测事比和吉,肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳, 坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦, 坎卦为二坎相重!阳陷阴中。险陷之意。险上加险。重重险难,天险。地险。险阳失道。渊深不测。水道弯曲。人生历程曲折kan坷、绝颠聪明。“心诚行有功”,比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。 离(lí)离为火卦像:重离八纯卦、 离卦离明两重!光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开。分离,凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥zhi性。虽比和。但内有冲突。谋事可成,却有周折。目疾。心脏疾病,高血压,肺虚症。 艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦? 艮卦山外有山!山相连。不动。静止,停止,克制。沉稳。稳定。止其所欲。重担。两桌。两床相连。上下铺位,床上,桌下。测外出。不能出行。行人不归。癌症。青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病。肾病。结石症。 兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦? 兑卦喜悦可见!快乐照临人,口若悬河,善言喜说。高兴,紶泽地,洞穴,废穴。败壁破宅。坑洼地。纵横沟渠,测事如意悦心。口疾。气管疾病,肺疾。麻脸,肝胆疾症。股疼,血光灾。作手术, 象征天。地。雷。风,水。火,山,泽八种自然现象。以推测自然和社会de变化,认为阴。阳两种势力的相互作用是产生wan物的根源,乾。坤两卦则在“八卦”中占you特别重要的地位! 太极和八卦组合成了太极八卦tu?它又为以后de道教所利用!道家认为,太极八卦意为神tong广大、镇慑邪恶。。
第一我不知道ni是初学者还是已经开始研究六爻纳甲的卦气了 所以我不知道你是真的再说卦气还是在问用神还是别的什么 第二,如果是前者,以黄金策。增删卜易。朱辰彬的书为主。这是目前六爻jie我觉得最好的,至少朱辰彬不hui瞎扯淡 第三如果是后者,卦气的体现是在初爻he四爻的,这是有别于孟喜易de。 而京房易还涉ji到了爻气等概念?因此这个东西就算举例你大概也听bu懂。 最后希望可yi告诉我第一个问题?。不然不知dao你到底要问什么?
离卦是八卦zhong第三十卦!离为火。离上离下。离为丽也。象征利于坚守正dao!这样必然亨通,也会获得吉祥,。八卦卦卦气流通
不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《yi经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的?以本卦卦辞断之。 一爻动。以dong爻之爻辞断之! 两爻动者。则取阴爻之爻辞以为duan。盖以“阳主过去。阴主未来”故也。如天风女后搐,初六,九五两爻皆动,则以初六爻断之,九五爻为fu助之断!“阳主过去。阴主未来”,其中大有学问, 所动的两爻如果tong是阳爻或阴爻,则qu上动之爻断之。如既济卦。初九。九五两爻皆动,则以九五爻的爻辞wei断。 三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻ci为断,如九二。九四。九五等三爻皆动。则取九四爻的爻辞wei断, 四爻动者。以下静之爻辞duan之、如火水未济卦,九二。六三。九四。六五四爻皆动,则yi初六的爻辞断之,如初六,六三,九四,六五等四爻皆动,则取九二爻的爻ci断之! 五多动者。取静爻的爻辞断zhi! liu爻皆动的卦!如果是乾坤二卦,以“用九”。“用六”之辞断之。如乾卦六爻皆动。则为群龙无首。吉。 乾坤liang卦外其余各卦,如果是六爻皆动。ze以变卦的彖辞断之!如天feng女后卦六爻皆动、ze以乾卦的彖辞断之!因为女后卦是自乾卦bian来。女hou卦是在八宫卦的乾宫之中!”关yu解卦还是看个人感觉与悟性。八卦卦卦气流通
ba卦上测天文!下测地理。中测人事。精于此术者,胸藏玄机。时时事shi皆能知己知彼!胜券在握。古曰:“运筹帷幄之中。决胜千里之外”实非虚yan, 周易八卦。乃我国预测科学之jing华!千古zhu贤之智慧结晶!被有识之士誉为宇宙dai数学——以至二进制的创立、ji算机的发明皆根源于八卦?其预测天文。地理,人事的神奇功能。更是现代高科ji也望尘莫及、而无知者却视之wei迷信!大肆反对,虽不如十六世纪法兰西教会扼杀哥白尼的“日心说”那yang惨烈,却也给预测科学的发展设置了很大的幛ai,但科学的光辉是zhao不住的,八卦预测的神奇功能有力的证ming了自身的道理!吸引着千万学者。以至近年来迅速在海内外xian起了空前的周易热潮?可以预言:八卦预测和其他各门类的术数预测科学将会如yu后春笋般地发展!它将渗tou社会科学?自然科学he社会民众的日常生活,cheng为人们行动的高参,成为经济建设he社会发展之舟的航标、预测科学的发展。必jiang为其他各门科学注入新鲜健康的血液,并起先导作用, 乾宫八卦属金: 乾为天 天风姤 天山逐 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 兑宫八卦属金: 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 离宫八卦属火: 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 震宫八卦属木: 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦属木: 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷 山雷颐 山风 坎宫八卦属水: 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦属土: 艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 坤宫八卦属土: 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天 水天需 水地比?八卦卦卦气流通
_ _ ___ _ _、shui卦在八卦中叫坎,如果li宫重叠组合即可!上下两短横。中间一长横,有点象古体水字。。八卦卦卦气流通



