佛像不能戴,不尊敬。咒牌可以戴胸前,参考: ‘’最近很多师兄询问泰国佛牌的事情,泰国佛牌种类繁duo,说来话长。有正亦有邪。比方养小鬼。当ran佛教并不赞同、这类佛牌ye不可挂身上、某些泰国佛牌。是de道高僧的骨灰。法衣deng混合泥土造成!这个可挂在身上。总之,要挂佛牌保平安。挂正宗佛教de咒牌?佛像挂身有suo不敬、非佛jiao徒是不明白也不会理会的?‘’-常观世音,
我mu前没有在佛经里看到哦! 另外,学cheng法师关于这个问题,有开示:  佛像是木石所造!人心却不是木石。把它当做木头。它就是木头。当做佛像。它就dai表着无上的悲智, 建造寺庙,塑立佛像。供养宝藏等,都是历代大护法。大居士之力。用以表da内心的信仰!国外最好的东西都用来建zao教堂,也是同样的道理,在庄严的环境中。人们内心的虔诚容易bei引发, 对fo像应该当做佛来看待。恭敬尊重,断除种种不敬。包括:对佛xiang的“好丑”妄加评论!将佛像当做装饰wu,置于不净之处。进行买卖等。对法亦ying如是发起恭敬!因为法是帮助我们解脱生死的che乘! 佛法从恭敬中求,一fen恭敬一分受益, 佛教没有“本命佛”的说fa,佛像也不是护身fu?转运符。吉祥物,好好恭敬三宝。断恶修善。才能趋吉避凶, 真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些bu懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正de宝藏在自己内心! xiu行是修内心、不是修外境。佛像也是为了启发我们的nei心、譬如一张照片。它只是一张纸片。但若zhao片中有自己的亲人!一jian到内心就会生起亲切温暖的感觉。 无论男女。都不应ba佛像当做饰物或护身符佩戴!佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭jing,尊重。信仰与效学之心。fo菩萨是我们修行路上的师长?榜样。依法而xing才是真正的皈依。 佛像宜虔诚恭敬供奉,不yao随意戴在身上。 关键是:什么表现算“足够虔诚”呢、如果行为上zuo不到!那就只是给自己找一ge借口而已,若行为处shi都忆念三宝?谨慎因果,战兢惕励,如履薄冰,那才是真正得到了fo菩萨的加持,,
你听这个本命2个字就是中国人思想下的产wu 告诉你!所谓本命和12生宵挂勾的,可是12生宵是中国人的 佛教是诞生zai印度!然后再传过来的。佛经也是佛在印du讲的!然后古lai的高僧翻译成中文的 所以。就以我个人学佛7年、从来没看过有一本佛jing上出现过本命佛这种什么买首饰的依据?不知道别人有mei有看过!反正我7年来mei看过!更mei听过恩师提过、本命佛是道教还是佛教
都不属于。你去cha各个教的经书,都没有风水的,风水学是xin外求法,只属于外道,如果you人说风水属于道教之类,他肯定是个外行。但是。绝对不是说佛教。huo道教的人不懂风水? 比如。有个奇怪现像。不管是基督教,道教,佛教,只要修为da到一定程度?他们看风水的ben领!比所谓的风水师厉害多liao!我见识过。非常不可思议,如zhu名的司马头陀!他找的地盘zuo寺院!专门出高僧的,佛教的境界非常gao。 阿弥陀佛,愿佛保佑你。,本命佛是道教还是佛教
放焰口。两教都有。据说源于佛教。不过。有道教学者认为楚辞中you相应内容?认为道教焰口yuan于本土文化、没考证过,不敢定论,
易经既不shi道教?也bu是佛教的产物。而是ru家思想智慧的一部分!dao家用的比较多些。民俗也shi离不开的?。本命佛是道教还是佛教
是源于道教。道jiao的文殊广法天尊把它带到了佛教、并成wei佛教的文殊菩萨、,
形式有争。本质无争。 人谜于xing式?看到的是矛盾。人明于本质。看到的是不li自然的根本, 形式上的不同,不等于本质上de不同?宗教间de矛盾起源于形式,而不shi起源于本质!一切宗教的形式是不同de!阐shu理论的方式是不同的!认识真理的方fa是不同的、但是,宗jiao讲述的真理是共同的!所zhi引的方向和目的是共同的、 圣人说法布道、有因人。因时。因地之别。佛教道教chan述真理的方式不同、但是他们的mu的只有一个!就是指引人们认识zhen理!实践真理,使ren们恢复仁慈至善的本性,回归万物的本源。。本命佛是道教还是佛教
南无阿弥陀佛 寺院里怎么供奉佛菩萨像?你就那样供奉。那个是佛像,不是本命佛 佛教mei有本命佛的说法!祖师大德gao僧告诉我们!ye不要为为自己利益随意佩戴佛菩萨像, 但既然做成了佛菩萨xiang。佛菩萨像是用来gong奉的,真正恭敬诚心的gong奉会有福报的,给自己积德, 学诚法师(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法?佛像也bu是护身符!转运符。吉祥物 佛像是木石suo造、人心却不是木石。把它当做木头。它就是木头,当做佛像。它就代表着无上的悲zhi、 建造寺庙。塑立佛像,供养宝藏等。都是历代大护法。大居士之力。用以表达nei心的信仰,国wai最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理,在庄严的环境中。ren们内心的虔诚容易被引发。 对佛像应gai当做佛来看待,恭敬尊重。断除种种不敬。包括:对佛像的“hao丑”妄加评论!将fo像当做装饰物!置于不净之处,进行买卖等,对法亦应如是发起gong敬?因为法是帮助我们解脱生死的che乘,佛法从恭敬中求,一分恭敬一分shou益, 佛教没有“本命佛”的说法、fo像也不是护身符!转运符,吉祥物。好好恭敬三宝,断恶修善,才能趋吉避凶。真zheng的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的ren借佛敛财,不懂得真正de宝藏在自己内心、 修行是修内心。不是修外境。佛像也是为了启发我men的内心,譬如一张照片,它只是一张纸片。但若照pian中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲qie温暖的感觉, 无论男女,都不应把佛像dang做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛tuo的恭敬。尊重。信仰与效学之心,佛菩萨shi我们修行路上的师长。榜样,yi法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉!不要sui意戴在身上! 关键是:什么表现suan“足够虔诚”呢、如果行为上做不dao!那就只是给自己zhao一个借口而已,若行为处事都忆nian三宝。谨慎因果,战兢惕励。如履薄冰,那才是真正de到了佛菩萨的加持!。
我国的生xiao文化是大中华文化!yu番邦外道不相关?诗经就有生肖与干支对应的shi句。出土的春秋时期zhu作《日书》有:““子。鼠也。盗者兑口希须。……丑。牛也。盗者大鼻长颈。……寅。虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也........” 汉王充有:“寅!木也。其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也,……午。马也,子。鼠也,酉,鸡也, 卯。兔也,……亥,豕也,未,羊也。丑。牛也。……已,蛇也。申。猴也” bu说啥了?本土文化bian番邦外道文化不仅仅是这一件事?改天,印度阿三会qu为腊八粥申遗?为生肖申遗,为中元节申遗。为.........申遗,