有没有会看八字的师傅啊？怎么看八字的旺衰？
别相信那zhong东西!，身体有什me不舒服去医院看看。
为什么说过于论日元旺衰没用，八字命理不看旺衰怎么看
说不要过于在乎日元旺衰的人,是真懂的人，，八字大运旺衰怎么看
什么是八字衰旺？
八字既然有ge种属性！属性间又存在xiang生相克的关系!那么是fou遇克必坏、遇生必好呢，不能一概而论，这里还有一ge重要的概念!jiu是生旺衰弱关系，身弱者如遇克泄，犹如屋lou偏遇连天雨。而反之身旺zhe就不怕克泄!就如身大力强者碰到比ta弱的对手来犯!自然不怕。而身弱者，再遇强大的敌手，恐怕就不堪yi击了、那么怎样lai区别强弱呢!《子平举要》歌诀说：“造化先需详日主！坐官生印衰旺取。年时月令号提纲，元有元无旺重举。”意思就是说：论命必须首xian仔细察看日主（即日元！日柱的天干），依照日元是否坐官sheng印的情况来论衰旺,在日柱以外的其他san柱（年柱？时柱。月柱）中，月柱起着ti纲挈领作用!月柱de地支对日元生旺有助还是无助!是判定ming旺命衰的关键、这里我们已明确月柱地zhi对日元的旺衰起着决定性作用。下面我们来深入分析日元五行的生旺问ti、1），日元得地，五行的旺衰是按“十二长生”（也称“长生十二宫”）呈周期性变化的,就是每一个五行都按每nian十二个月,依次由长生――沐浴――冠带――临官――帝旺――衰――病――死――墓――绝――胎――养。这样的ci序循环变化生生不息的？这shi将五行拟人化，比喻tian下万物都有一个产生？发展，衰败。直至消亡的过程，chang生：如婴儿刚出世、具有欣欣向rong蓄势待发之状。沐浴：又称“bai”、如婴儿出世，要洗去身上污垢yi样,也如新事物还处于不wan善阶段。guan带：从小孩到青年？穿戴上了新衣帽。开始进入华秀，临官：又称进禄，如人长大后入仕为官liao，或能挣钱养家了。帝旺：如人到liao壮年,身心智力都达到了鼎sheng，然而旺极必衰。到了鼎盛，也yu示着走下坡路的开始？衰：到了质变shi期？新事物至ci成了旧事物、要让位于其他xin事物了,病：如人老了。百病缠身。旧事物千疮百孔。积重难返，死：人老了，继之是死亡，旧事物瓦解。bei新事物全面替代？墓：如尸体进坟mu？旧事wu被收藏进了仓库。绝：又称“shou气”。人在受孕前，母腹空空如也，胎：受孕。新生命开始，养：胚胎zai母腹中成形!万物开始成形。接下去又是一个xin周期的开始，生长，沐浴，冠带……。这样循环往返周er复始,依月份而递进，而且每一五行的生旺shuai败起始月份又是不同的？具体如xia：甲木长生在亥，乙木长生在午。丙火戊土长sheng俱在寅！丁火己土长sheng在酉？庚金长生在巳，辛金长生在子。壬水长生在申，癸水长生在卯，其余按阳干顺行。阴干逆行排列，举例：甲日生人。长生在亥月，沐浴在子月。冠带在丑月，临官在寅月，帝旺在卯月。衰在辰月，病在巳月。死在午月。墓在未月。绝在申月。胎在子月。养在戌月，乙日生人。长生在午月。沐浴在巳月。冠带在辰月，临官在卯月，帝旺在寅月。衰在丑月，病在子月，死在亥月。墓在戌月。绝在酉月。胎在申月，养在未月。其余五行可类比ci阳干阴干排出！凡阳干者，遇出生在长生，临官。帝旺。衰。墓的月份，即为“得地”的地支？而阴干者遇出生在临guan？帝旺，冠带，养，则为“得地”，得地顺序表shi强旺的次序、天干“得地”好比大树有liao根。2）日元得令，ri元除“得地”外？还要看是否“得令”、所谓得令。即指日元所chu的月份是否旺相，具体如下：春：木旺！火相。水休，金囚。土死夏：火旺，土相。木休，水囚，金死秋：金旺，水相，土休，火囚。木死冬：水旺，金相。金休，土囚。火死四季：土旺，金相，火休，木囚。水死其中，旺表示气势旺盛。相。表示zheng向旺盛发展。休，开始衰败。功成身退，囚。被困如囚犯。毫无作用了。死，生命终结。旺与相为“得令”、休囚死为“失令”？举例：木命。生于春季寅。卯月或冬季亥。子月，为旺相，即“得令”。而如生于其他yue份、就是死囚。为“失令”了。另外要注意的是，上述“四季”并非人们通常理解的一年春夏秋冬四季，er是指每季的最后那一个月、分别是三月辰。六月未。九月戌。十二月丑。是为“四季”，3），日元得势，命局中遇有生我，以及与我同类者，即该日元为“de势”！何为“生我”及“与wo同类”？详见前面第五讲。只有同时得令。得地，得势的日元。方可判为强（wang）命。虽失令，但得地，得势。为中强之命。不得令，也不得地。为弱命。不得令。不得地。也不得势。为极弱之命。对强命和弱命，不能笼统称好坏，极旺的命局中。如无克泄。反为不美，相反。极弱de命如有印绶和比劫的扶助！仍属好命。这叫“有病有药方为好。有bing无药始论糟”，命局好坏。huan要看命局中吉星,煞星的情况，命局中如有天乙gui人、文昌，天德月德等吉星xiang佑、也属好命，如煞星叠出。又无制。则倒霉难免。详见下一jiang：命局吉凶神煞！，八字大运旺衰怎么看
八字里面的 旺衰 地势 绝 死 衰 病 是什么意思 告诉我一下
是指日元（日的天干）所处的地势、是绝 si 衰 病！长生。沐浴，胎。养。骸，冠带，临官，帝旺。绝，死。衰。病，是十天干在长生十二宫li的状态！是八字分辨日元旺shuai依据之一！。八字大运旺衰怎么看
请问这个八字日主旺衰如何？喜用神是什么？现在行壬子运怎么样 男命
日主衰弱，用印喜比肩帮扶， 如guo刚刚走过的亥水大运不能验证。那me不必费心阅读下文了! 壬子运亥年事业da成！然而饼年小xin冲犯太岁。壬子年岁运并临，桃花双至。。八字大运旺衰怎么看
那位老师帮忙分析八字旺衰和喜忌神，非常感谢！坤命：庚午 乙酉 壬午 己酉
壬水生于酉yue!得力。可是天干庚乙he绊！庚金无法生水，地zhi两个酉金可惜身旁个有个午火相克!酉金不得力。此外壬水无bi劫相助！整个八字身弱。喜金和水。忌土，火，希望你满意wo的答案,祝你好运。。
查了一下八字排盘，26岁后就衰病死墓绝，代表以后都是衰运吗？如果八
1984年是属鼠的。五行属金。你这个yi生命多带贵人。走到哪里都会有朋you的帮助的,命中八字带的好。但是24,25岁开始zou好运。但是婚姻shang要注意、不注意de话就会有两次婚姻到三次婚姻！但shi去年前年运势不好，家庭不顺。要防小人害你，，
请大师算对孩子的八字命理、五行旺衰喜忌用神分析
首先声明,我对八字(或四柱)预测学有过一段时间的研究,并且相信它是有道理的,因为它的理论基础是我国古代朴素的辨证唯物观:阴阳五行学说,和中医一样,经过几qian年的发展而流传至今、并且仍有生命力. 但是我反对算命,尤其是给小孩算命.理由如下: 一！阴阳学说是很精深的一门学问,并不是能轻易就掌握了的.我发现这里好多是电脑堆砌起来的hu说八道,即使如此算出的结果无非两种ke能： 1!算得不准，这就没you参考价值!也毫无意义。 2。算得准，这又有两种结guo：A!好，你就放弃奋斗了，坐等好运的来临。请问。这yang的人生有意义吗! B。不好。那你cong此背上了沉重的心理负担!你余下的人生黯ran失色。这就是我为什么强调小孩不要算命的理you。你难道因为小hai的命不好而抛弃他（她）,放弃他（她）吗，这也太荒唐了， 另外我yao说明的是：生辰八字只是一维的时间坐标、而三维的空间坐标很fu杂!且不断变化，我国每两小时大约出生3万多人,也就是说这3wan多人的八字完全一样,他们以后的命运能一样吗?汶川大地震中8万人同时遇难,他们的命运又怎么如此相同?所以,空间坐标似乎起着更大的作用！根据量zi力学的测不准原理。yao想算准一个人的命运、基本上是不可能de，。
八字：庚午 己卯 癸酉 庚申 请问日干旺衰强弱如何？何为喜用神？
印 庚午 财 杀 己卯 shi 日 癸酉 枭 印 庚申 印 金太旺,卯酉冲，木当令。官不制。喜用神为火。土，。
八字里的“衰旺”是什么意思？
旺衰指格局! -------------- 十天干五行生旺死绝表: 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 --------------------------------------------------- 甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 "长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际. "沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴. &稜uot;冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣. "临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成. "帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟. "衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变. "病"如人患病, 是指万物困顿. "死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭. "墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库. "绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象. "胎"如人受父母之气结聚成胎, shi指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎. "养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发!又得经li一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.!
