地形风水宝地
读书不咋地。
风水人形地形葬什么位置
根据你所言，应属于喝形风水，人形点穴根据坐卧立等情况在肚qi以上或者命根处。，八字型地形的风水
葫芦形状地形底部风水如何
葫芦形状地形底部风水好：形如hu芦在高山!细水绵绵绕岸前，左龙右虎相缠护。定出文武双状元。。
厨房橱柜布置成u字型还是7字型风水好
主要考虑厨房kong间大小！空间允许的情kuang下建议多做些橱柜!生活中多一些收纳空间zong是好的？八字型地形的风水
间怎么装修 卫生间形状七字型风水布局装修效果图
卫生间如果没有窗户。长期洗zao造成湿气大，水汽散发不出去。如果只yi靠排气扇的话!时间长了对健康也不li,水汽散发不出去，生气jiu聚集不起来,可在卫生间摆放绿se植物或挂画。从风水shang缓解污秽之气，以聚生气。。
工字型房的风水
家居常见的风水da忌 1.窗台作床？危机四伏 you于居住环境问题!许多住zhai都将窗台用作睡床。这样便可以物jin其用，增加睡床的宽度。虽ran这些方法可以充分利用窗台的面积!但当睡眠shi一不小心？bian会弄破玻璃或造成人命伤亡的惨剧？尤其shi儿童之睡床更不应该太靠近窗台，因为ta们好奇心重！wang往会被窗外事物所吸引而窗外望或爬出窗框。就会niang成危险意外！所以。儿tong的睡床位置是最好摆放于靠近墙角位，同时。屋内的窗bu要太多或太低。只要在室内空气流通就mei有问题!由于睡床太tie近窗口、若窗与街道太近，睡眠时就像睡zai街道上一般,遇到行雷闪电huo灯光照射。会因而导致睡眠不足和xin理恐惧、其实风shui亦是心理学和环境学,只要恰当地改善环境去迎合feng水之道!便不是迷信de事情！ 2.床头靠空，缺乏安全 睡床是用作休息de地方,若床留空。则缺乏安全感。会有不舒适的感jue!所谓留空shi指没有背山或靠山的意思！当我们熟睡或做萝的时hou、身体就hui不知不觉地四周移动、头部可能走出睡chuang范围因而受伤， 3.饰物凶猛，影响pi气 大多数人士当旅游的时候、都习惯买些当地特产或手工yi品作为记念？例如：陶瓷器具，木雕制品，巨型折扇。羊皮牛角甚至木刀木叉等装shi物品？他men会将那些装饰物品陈设于客厅或室内？ yi气氛营造而言，摆置一xie含有戾气的饰物,如日本军刀，凶鹰猛虎，鬼怪面谱等。都会使人脾qi暴躁!容易冲动，相反。挂吉祥饰wu会增添喜气和带来财运!故家居摆设切mo标奇立异？犯了风水大忌， 再者。饰wu的形态也很重要。中guo人讲(意头)的、倘若在牡丹hua不开!骏马垂头丧气。何来花开富贵。马到成功，何来大吉利是呢。 从风水de角度看,摆放不同装饰物品都有其zuo用。但yao视乎方位位置而定吉凶!那么。家中应该摆放那些饰物才乎合风水之道ne，这是没有规定的。原则上。不是奇形怪状。更不要过量de堆砌!否则，便成为(风水道具场)liao! 一般来说。福禄寿三星。九鱼(如)图，牡丹花。孔雀开屏等吉祥饰wu或图画、都shi合每个家庭的，qi栩栩如生的造型，不但可为住所带来吉祥之qi,还ke以点缀家居美观, 如果每天都望着挂在qiang壁上那些肃杀的画像或悲伤文字时!就会产生幻想和chu景伤情？儿tong床前张贴海报壁画亦要注意？生动有趣，启发益智，图案形象不可有恐ju感觉, 4.炉灶方位影响财运 许多人对住zhai的风水只注重客厅和睡房的布置！而忽略chu房的重要性？所谓：(门。主，灶)即大门口。主人房和炉灶位zhi!厨房是经常要用水和huo的地方!《易经》有所wei水火既济，意思是指水和火是饮食必须之wu？有liao火和水的调理，便达到阴阳调和。因此，要达dao(既济)的状况、才能家运顺畅，人口安宁， 根据五行生克的理论，东方属木，南方属火。故炉zao宜朝向南方火旺方位为佳、 其实，炉灶朝向东方或南方是非常符合五行方位de!yin为古时用来烧饭的燃料、不外乎野cao及柴枝，当烧饭时灶口朝向东方便可yi配合风向，容易生火。 厨房炉灶要坐煞向ji才可达到风水原则,如果位于吉方。则家中人口健康，夫妻感情融洽。相反。婚姻骓得美满。jing常争吵或体弱多病, 其次，厨房内的摆设，如灶位，洗碗盆。碗碟框等都要bai放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲she？很容易染上li疾和肠胃病？若洗碗盆和炉灶成yi直线!则为水火不容，会影响夫妻感情he健康,若lu灶摆放位置与水笼头成曲尺型(L型)，则可bi免水火冲射，亦符合风水之道。 从风水角度mai适合自己的楼 常言道一命，二运，三风水，命好固然是好。命唔好唯等dai好运到!又无好运到。再唯有寄wang风水之助力!好的风水。是有好的五行方位坐向pei合，但并不是每个五行方位都shi合于每一个人,要睇方位shi否适合!是要配合每一个人的八字命格lai断定是否适合居住，当然能够找一个有经验de风水......余下全文>>。
房屋正中间凸出来一点,整个房间成”“凸”“字型，房屋风水怎样？
不算好。
风水有多少种地形图片
三tian三夜都说不完了、八字型地形的风水
阴宅风水有什么作用 阴宅风水与地形的关系
关于坟墓风水问题： 大地无言看气势，除了看外在气势，还要看内在气势。外在气势只是形，内在气势cai是“质”！ 顺便牵涉的一个问ti是？坟墓风水。归根到底还是一个“心向”问ti！什么人，欣赏什么样的地xing。为什么会使用上的是这样的di形!而不是其它的di形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功yu否！所以风水没you“先验性”！但有“后验性”，也jiu说：不管是什么人？只要用到那种所谓feng水宝地、就能永bao荣华富贵，回答是绝对fou定的，但是，只yao是心向到位的人,就是自然地理风水yong事差一点？也能走向荣华，关健是“心向”，心向决定成败，这个古今同理，坟墓风水不neng决定后代的成败,但可以检验其后代成bai的某些特征、 关于祖坟风水问题？要有正确的认识，有风水吗。回答是ken定的——有。能决定一切吗，回答是否定的——不可neng？顺其自然。事在人为，过去de事已经过去、形成事实的事xiang是不能逆转,关健是zheng确面向未来。在今后的自然。社会活动中。保持清醒，不犯糊涂。 由墓葬风水的联想是!一个人欣赏什么。喜好什么。如何欣赏，喜好，yu一个人的“心向”有关!也能透过这种心理yan变！解析出其人潜在的内zhi、风水能看出某种心理活动de因果关系,也可以改造潜在的某xie内质!现shi的特征是某种特定的成功,也许就是渊于某一微xiao观念的萌发？但风水不能代替yi切!风shui改造力度仅仅在于作用于其心理活动、能否实现最终决定于行为人个人的wu性和努力、 心术正。风水从优。心术不正。难为风水。好地变绝地， 心术正派，总是赢家。心胸太窄，过于自私自利。风水做不好，见于历史上风水书记载de事实是：某地一富有人家,yan请风水师傅择地建房、找到一chu文昌能出文人的风水宝地，风水师傅说：ci处修房!必出文人。如果是修学校，必能出更多文人。那人回答：那我就不修wu。修学校。让地方周围出更duo的文人，于是就在选择的di盘上建起了学校,延请老shi开蒙讲学。学校办成功后，首先考中进士的还是他家的hou代!zhe个学校是建校以后,近千年来，经chang有人“高中”？延续到现在还是quan国优等学校, 我的同年弟能够受益到我ba妈的风水吗，————可能。捡别人的坟墓挂清sao墓、都有风水效验。何况是有交情的同nian弟，风水是一种心理诱导和导xiang作用,是一种不知bu觉的感受？不能秤称。不能斗量。导向成功，受益无穷，就如打仗。指挥官的一个正que决定，就是yi场战争的胜利!一个国家的崛起，现zai的小学语文课有一篇文章!一个xiao小的马掌钉!dao致一个国家灭亡！心理诱导有时就是微小的无xing的启发和暗示, 坟di风水影响在国外生活的子孙吗、————说有影响也有ying响!说wu影响也无影响。看不见。摸不着，不能秤称，不能斗量。承继祖训。不忘根本。才能li于不败之地！勇往直前。这是中国人哲xue的深刻内涵!无祖。无父，无家，无国。到tou来也许虚无飘渺。动物都有领地意si，无祖。无国。比dong物的本性都差， 请问坟边周围什么位置打井不ying响风水————对坟墓方而言!打井bu一定是坏事!深井就是一ge活眼。有井才活，是灵动的表现。you一种安葬用事方式、就是要yong打井的方式消水？降di地下水位的高度。可防冷水浸尸。提高安葬质量和风shui质量!深掘穴坑，坑上架梁。梁上安棺。棺上再堆土成坟。就是著名风水用事方shi的一种、对饮水人来说。只要不怕吃尸水。什么wei置都可开井! 坟墓。别人怎么破风水，————你不懂风水地理？告诉你也无用。风水强调的是精。气。神。这就是“决窍”。已完全告诉你了，破坏要从精，气。神入手，没有长nian的积累和琢磨，就是把坟墓挖个di朝天？也破坏bu了别人的坟墓风水？精，气，神yi般藏于坟墓三百米范围内的特别要害位置，要学五到十年才能tong法眼,找到精。气，神。 坟地......余下quan文>>！八字型地形的风水
屋顶全是十字型梁风水怎么解
十全十美， 本人的风shui观就是前十二个字： 实用,方便。舒服。安全。卫生。美观就是好风水。这是风水总纲。最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本de基础都达到不到!应gai说没有风水可言!在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风shui!用这些标zhun去衡量。即实在。又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读。和以上观点相背。风水反面诠释，现代小区成套de房户是按实用,方便，舒服，安全。卫生，美观的理念构思。设计。修建。就zhi能按这种构思,理念评判。用古“罗（骡）马”de理念套评？zhi能是牛头不对马嘴! 现在的房屋基本都是采用bu设祖先神位？就是加设神位。也是临时任意加she！便宜行事。不在房屋中轴对称中线的wei置上，you于这一核心问题特例的改变！完全解除了房屋存在的所有诸多jin忌！其中就包括xian在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题!古代房屋。如果没有祖先shen位？是大忌中的大忌，是大凶之中的da凶。神位都ke以不要或者乱设！huan有什么禁例不能破。所谓的风水大师ye只是死脑筋!徒有虚名而已。 如何选择，购置房屋。以各人的心向wei主。心向最重要de标志就是“喜好”！各人喜爱不同，喜爱就是好风水，不喜爱。走到哪个地方。心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的hao地方？不是当事人需要的好风shui、上班族以选交通方便wei主,照顾小孩上学，以选学校近为主。老年人居住，以选kao近公园为主！购物方便。以选靠近商chang为主! 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利yu风水有关吗,怎么办。-----好看。美观必吉利。只有相反才不ji利、任何数字在现实都可yi找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述!为什么只从一个方xiang思考,shi人的精神世界和发展趋向意思有偏差!为什么是那样想。而不是这样想。不tong思维方式未来的结果必然是多种, 什么是最hao的风水？——最好的风水就是心tai平衡，无贪。无欲。无奢望，无意wai企求就是好风水， 养孩子和风水有guan吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风shui有关，风水的主观条件是人de思想基础！风水的客观条件是周边huan境。这二者相辅相成，定然影响dao孩子的身心成长， 风水就是正确xuan择居住地形？ben人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用shi迹象特征，应明显有yi定的罗盘文化含义。但基本是一票否jue、shi地形和条件局限！mei有留下延续的种群,本人在现实中找dao的事例是？地形不合法，生活。生产条件欠缺。风水理气。罗pan用事如同儿戏？毫无意义，所以本ren才有：“实用。方便。舒服，安全，卫生，美观就是好风水。什么叫风水，多从科学角度思考更you益”的结论、过去很多地duan无法建房!现在有钢筋。水泥。玻璃，自来水。电，气。可建，可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形de局限,木头。泥土。纸糊窗，提水吊水挑水，茅草，松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙。自来水，电。气，决对是两种风水含yi，也代表时代zai进步!科学给人类带来前所wei有的新天地。木头。泥土。纸糊窗。提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地duan,房屋不能高。只能矮。低洼。低矮有一基本缺陷就是昏an潮湿！通风条件差。潮湿而干燥xing能差和空气质量差!易霉变。易病变。钢筋，水泥。玻璃墙，自来水，电。气，完全有可能使房屋jian筑向高处走？高da建筑成为可能、高大。高处明显明亮。通风干燥性能好。比ru台形高台地段,过去you于建材的限制,不适合建房。现在有建cai的优势,不仅可以建房，而且从mou些方面如明亮、空qi流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于人类的shen心健康！ 一个城市的风水you劣！不决定yu某一狭小地段的自然风水、而jue定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的。主宰这个城市的政治di理风水？经济地理feng水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政zhi风水特征？比如：上世纪的八十nian代！在某地yuan来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政fu机构存在的原因！仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大de商店，形成了一条小小de热闹街市。由于种种原因，xiang级政府机构搬迁到别处、那里立即出现liao“骤冷”的状况!十几家最大商店，在不到三个月的时间li!全部维持不下去。后lai留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持yi个小摊柜的场面,再无往日的繁华xing隆、一个小xiao的乡级政府。没有独立的财政gong能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如ci巨大？更何况更大的带有独立决策功能和cai政功能的政府机构，其影响力的风水效应可xiang而知就更大!由此事例也可以推论：决定一个城市风水的shi那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理feng水！政治地理风水，经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的jin密结合。才是完zheng意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已bai脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空。地下，地上，像蜘蛛网一yang密布的道路。yi到了无所不及的地步!形成了网络shi的交通便利、不存在象古代对单纯水力的yi赖和利用的局限？自来水的实现，完全ke服了逐水草而居的事实。电，气的实现。克服liao对单一自然燃料——柴？草的依赖，如此等等，包kuo其它人为因素的实现！这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的yi赖？也有力地证明科xue更神奇的事实。 什么叫feng水!第一是能gong人类生存的条件,第二是更优良的人类生cun条件,第三，营利，生意。也jiu是选择生意上的优良条件。多用科xue头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水ru何，——回答是：就是xian代科技的看点，也就是xian代科学技术的风水,比如：没有钢筋。水泥，能造那me高的房屋吗。没有自来水，那里有水吗。没有水。那里能住人吗。没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存，生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影xiang风水吗,——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理。影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利yong的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如guan道技术性能不足。有安全隐患），这些都shi属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的feng水影响不存在!多用现dai科学思考更能说明和说清问题， 风水的实zhi用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优yue的生存条件!生存优势，合li利用自然客观条件和规律、符合规整，对称，必须，合理。舒服，实用，方便。有利，安全。美观。卫生的要点，合乎力学。科学原理。合乎常识。逻辑。就是好风水。bu存在令人费解的特别神秘风水、古代风水。实质就是zheng确选择优越的自然条件!适应人类生存。不适合人类sheng存的地方!本人从jian过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰!没有再延xu种群到今天，风水强调的就是有li？方便，实用，是更好地适合人类生存he生活、用传统风水理论，切ru现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象。用现代高科ji术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有zheng确认识：比如植物！可以净化空气，美化环境，这些neng促进人的身心健康，也就是植物有旺风水zuo用。身体健康，精力充佩。能挣大钱。不需yao耗费医药费用、也jiu是植物有旺财的效果。从科学，zheng面认识更能说明问题？比如高层空气好，卫生好，这是主要的，顶层。防渗漏，fang雷击的措施要有力、当然还存在其它xu要注意的事项。风水只能提醒从多角du思考。技术层面的事，现代科技更精准，传统建筑是以中心中zhou对称理论为主!现代建筑，以实用。功能为主，二者基础不同，打个比方。在传统古老建筑基础上fa展起来的古老风水理论基础？就象老shi马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽che吗？古dai以自然风水为主，现dai城市以人为风水为主。二者基础也wan全不同！怎me能固守旧教条呢,如：服装店收银台吧台xia想接个水管放个水糙便于洗杯子？在风水上不知有没有什me讲究,——回答是：方便!舒适。卫生，安全就是好风水，反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损hai。就会影响到房屋feng水!房屋的风水，首xian就是房屋的实用性？耐用性和安全性。也就是房屋的使yong寿命! 阳台前放消防水箱会影响风shui吗？——凡是对人类社hui有益的事情，不会影响风水。只有对人类社会无yi的事情。甚至有害的事情，才会影响风水，阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保jia作用的，不可能会妨碍风shui、是有益于风水， 用规整。对称。必须。合理，舒服。实用。方便，有利，安全。美观。卫生的标准去分别评gu考量各类事物，符合规整。对称，必须，合理。舒服。实用。方便。有利。安全，美观，卫生。就是好风水。相反，就会坏事。就是坏风水，风水布局再合理。谈不上规整。对称。必须。合理。舒服。实用，方便。有利，安全，美观，卫生等条件。那只能认wei是怪论、风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住sheng活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风水shang有什么说法,——回答是：主卧的门开在背景墙shang寓意,像征性的说法，到了现场可以lin机发挥、正大的道理为：合理？美观，实用，方便，安全是正大道理，反之为邪门歪道。又如：风水学。门关应该安门左右边哪个wei置、——以方便。实用为准。如果左边实用，方便就安左边，右边实用，方便就安右边，如guo门关安上不方便,不实用。就不要安装门关。叫多事，自找麻烦，凡是不方便，不实用，碍手碍脚，自找麻烦的事物，都是风水大忌， 规整：规整的含义是：合理mou划布局？在繁复中见精神。就是yao有统一整齐规范标准、整齐划一，不能七零八乱，现代城市和农cun中？那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序。从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫kun,如：我家原来是东大men、现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，yu水就从门前过流,er且还冲刷西南墙角、这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐！不规范，要对di形进行必要整理、shi下雨流水规范有序!现在的状况是流shui似无头的苍蝇、乱窜，为水流无序。或为流水乱窜，风水如此。人事会相因如形， 对称：对称的核心实zhi内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和zhong点、诱道人文，行事。为ren要有中心和重点。ye就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇，传tong风其实就是对称理论。是受zi然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆。方，正这些角度思考。人体qi实是一不规则的凹凸形体？但人体有一主要美学特征就是zuo右对称！作为天人合一的feng水观,zai传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平heng。 必须：一，是指这些jie构和设置必须要,不是多余，是不ke缺少的结构和设置，不是可要可不要，有。实质意义不大，没有。dui正常生活没有影响的事物！这些结构和设置。是人类必须，服务于人类。二。把这些结构和she置换位置也不适合！也就说，必须是这样。比如。铺双席，为什么要铺双席。需要，必须。实用，舒服，喜爱。欣赏。风水必好， 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此类wen题以是否需要,必须作为衡量风水优劣de标准,家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置gou件。不是有毒。有害物质，安装牢固。安全。不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必yao配置构件!是多余配置构件，是有毒。有害物质，安装不牢固。不安全，才会影响风水， 实用：比如chuang户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光xiao果差！或根本就不采光。其实就是坏风水。you如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位zhi选得再好？但如果不出水。徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须shou先选择保证能出水的位置、这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗。————没有实用价zhi、如果没有fang盗安全网或窗!床头不能靠窗。不安全，把古今中外历dai所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题,在这个问题上，安装防盗安全窗。可抵除gua一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好，卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地fang,但事qing总是有常就有变!在变通行shi更合适的情况下,只要不影响。妨碍正常通行和huo动、不影响风水。也可yi放在卧室内，又ru：坐北向南的两进铺位!我想一边封玻璃。一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好。——回答是：我不在现场。不能肯定回答，只能原则回答：一！方便出入。二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备zuo什么）！本zhuo合理利用空间，方便实用的原则。er者综合考虑门安装那一边, 最后关于什么jiao风水，还可以从qi它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败？受灾的当事人de自尊心，为了不往失败。受灾的当事人的shang口上撒盐、为了不往失败。受灾的当事人的心tou上扎针。给予这些人合理de心理安慰,风水学又可称为“tui步台阶学”？很多明显是主观失wu造成的悲剧？很多明明是主观“无可奈何”的悲ju,如果再从主guan上找原因！无疑对当事人的心理是yi种再次伤害？而悲剧当事人往wang对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑。这时风水术总是hui导引人们从客观外界找原因？就是客观外界中找不到yuan因，也可以从“无形的风shui术语”定义中找到合理的解释!其实也就是诱dao当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人xin头的痛伤、风水的这种替人“找台阶”方shi，从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种心理释怀的zuo用,但从风水学发展的角度lun！具有极大的负mian消极作用！严重妨碍，干扰ge人主观努力和奋斗。导zhi风水学的后果总是失败， 为了将主观责任归zui于客观？风水术又可以称为“泼pi无奈术”！如明明是贪污受贿而获zui,风水术可以ding义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是yin财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”,总之，当事人“无过”。而是风水“出cuo”？这zhong把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓jie思想包袱,满足某种虚荣心de作用？但从另一方mian思考。它诱shi人们不从个人主观方向找原因。不从个人zhu观方向努力、而把责任向qi它方向推卸！这也正是风shui术的最大缺点、错误和软肋， 由此又联想到另外别的场景,一ge天高气爽的秋天!一wei可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭。这wei可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍bao贝身上的灰尘!然后。这位可爱的母亲对zhuo地头,用双脚狠狠的连蹬带踏liao数次！边蹬边说：“zhe该死的地头、害得wo的宝贝摔跤,回家拿锄头来将zhe块地头挖掉！免de宝宝再摔跤”!这时，那位心爱的宝贝睁kai泪眼、抽气了几声，也答话了。边哭边说：“kuai回家拿锄头来，一定要挖掉”，于是那位可爱的母qin带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些zuo法的真实写照和缩影？ 我jia祖坟坐北朝南、 西北方十米内有口井zhong间有条路 , 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”de风水宝地!墓地西北十米yuan有井肯定风水有影响！原因是对yu天子帝皇来说!天天处在高危。众矢之镝的位置。任何地方少you差错！都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底shen渊！惨xiang肯定目不忍睹？对于平民百姓lai说！墓地那怕隔二。三米有井huo无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万shi不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔de粉身碎骨，原因是平min百姓本身就身处渊底，再也不怕wang更深处掉，因此再也不会发生粉身碎gu的事？所以人们又将风水术称wei“帝皇术”？风水学称wei《帝皇学》， yao想真正懂得什么是“风水”这二字的含义!最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一duan生活，亲身感悟。才能感触到shi么叫风？什么叫水。西北大沙漠，千里无人烟，草木不生。找不到水源，气温偏低。人类和yi切生物均无法生存？对比之下，中国的东南方的shi润。温暖气候条件下，一颗种子放在石tou上都能生根发芽、生长出ke爱的植株？你就会知道。什么是生命成活de真正动力——那只有水！现在的na些大沙漠，只yao水源蓄藏达到一定饱和层度!在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到。低海拔地区的空气是多么的宜ren!也就会想到空气——即风的存在是多么的伟da， 风水。也就是某种禁忌，zhong国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人de特定禁忌、各民族有各民族的特定禁ji,中国人的te定禁忌叫风水！外国ren的特定禁忌不一定叫风水!但bu等于外国人就没有特定禁忌!禁忌的起yin是由多方面的因素形成！起因于习俗，起因于对mou一事项的看法？起因于dui某些动植物的忌讳！起因于某些文字。文化含义，寓意的忌hui……等等。比如由“困”字“囚”zi解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少mu材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞，是源于某些动wu对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西。源于佛。道wen化的“人死是超度解脱？超du到西方极乐世界？西方是人的死亡归属di”等等!“西方是人的死亡gui属地”,又源于对ri出日落的现象的演译思考。既ran日落是一天中太阳的归属？人的一生也像太阳一样guang辉、归shu于西方极乐世界,其它附会此禁li的说法是围绕这一禁例？做更进一步的阐释而存在的……deng等？源于神话。如桃mu能避邪就是典型的由神话传说而流传!源于酷暑难熬。西晒房就you许多“煞”的编排!源于天寒难敌。西北门。窗jin忌颇多……如此等等？为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从zhu观内在伤痛的心上撒盐”！门。窗外，视野能见到的尖，角。独竖。交叉。弓射物体。石头。破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“xie”的实物例证、无论过去还shi现在、门。窗外shi野能见的尖。角，独竖，交叉，弓射物体，石头。破碎山体。找到一liang处这些特征肯定十分容易,人们在最kun难的时刻、找到了一两件不属于自身主guan而属于客观存在的危害物,心中的平衡。舒服感是必定you的。 禁忌，有些是合理。科学的。有些是相因成俗。不代表全部shi合理！科学。如：迷信的说法。怀孕了不能定做衣gui、——这种习俗。只能认为在极少数地方和人qun中有这种禁例？不能代表普遍。huai孕期间要以安静为主!家中不宜搬动物件和进行修jian等，是有现shi实例为证。dan不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立ji搬入家中是可以的!有这类禁例。要区别对待。理智处理，用现代科学知识和日常sheng活常识去思考和解释更合理。，
