阴宅风水:坟墓的风水状kuang, 铁口直断:看dao了什么就直接说。而且说的du是对的、 祕法:dai密的方法?没有外传的。 合起来就是:这个看坟墓风水的办法非常准确,说一个就对一个,以前没有外传guo的、 至于是不是想说的这样准que有效、有待你自己探索。 。八字直断法
八字铁口直断简言之就是分析八字六qin状况?即父母。婚姻。工作。财运等 比如此人是否xiao顺父母!fu母工礌能力如何 此人婚姻如何!是否美满。是否hui离婚或者外遇? 工作方面。此人yi生工作是否轻松?是否是官命,为官级别 财运:ci人一生是否为富命。富裕的程du是多少,。
阴宅feng水:坟墓的风水状况。 铁口直断:看到liao什么就直接说?而且说的都是对de! 秘法:mi密的方法、没有外传的。 合起来就是:这个看坟墓风水的办法非常准确。说一个就对一个,以前没有wai传过的, 至于是不是想说的这样准确you效、有待你自己探索。。八字直断法
八zi是四柱五行分析?生肖是单柱,。八字直断法
八字断生死-八字看sheng死-八字断寿命-指迷算命 指迷算命一!人的死亡时间在命理学中几种常jian的类型 1!岁运并临,关於岁运并临的标zhi。岁运bing临确实是人生之大灾,“不死自己,也死他人”,但有的ye不发生死人之事。主要有以下四方面的原因: (1)如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等。因太岁为贵人。则可逢凶化吉。有解救作用。(2)《三命通会》zhong说!惟“七杀羊刃为xiong!财官印食为吉”。 (3)岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合ping衡较好! (4)有宗教信仰,有利於逢凶化吉, 2,指mi算命日干在岁运中处死墓绝之地者,因为日gan代表己身?所以如果岁运逢死墓绝之地者bi性命交关! 3。指迷算命日干受ke太过者,因日干代表己身。如果受克tai过而无生?则必有性命之忧, 4。指迷算命太岁受冲克tai过者,yin为太岁威不可犯!因此,如果四柱及岁运不幸同时冲ke太岁、则必you性命交关之灾, 5。指迷算命用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地zhe?用神对於一个ren来说、是至关重要的,它不仅关系到人的前途ming运、而且可以决ding人的生死,因此。如guo柱中用神受克太过,或在岁运中处死墓绝之地者亦主you性命之忧, 6,柱与岁运中组成两组方局或会局又xiang克者,主有生死之虑。此论点,各命ju书中均有论述,但目前我还mei有遇到过这样的命造做为例证! 7。四柱与岁运交互天克地冲又混杂duo见者、 8。柱及sui运中羊刃多见?又多见枭伤者, 9,柱及岁运中有如下不利标zhi而多见者,亦主性命之忧:(1)柱及岁运构成两组以上自刑或回quan三刑,(2)月令ti纲受天克地冲,(3)枭神夺食,(4)伤官见官。(5)群比争财。(6)体用交战,(7)岁运触怒柱中旺神?guan於人的死亡时间的预测!确是非常复杂的,因为生与死有时是毫釐之cha,况qie说命运还受其他因素的影响:比如一生行善积德!xin教者有利於逢凶化吉,所以有时如果单纯从四柱ji行运上看,不考虑其他因素就hui与实际有出入?另一方面也说明,虽ran命运对人有决定性的影响!但人lei在命运面前也不能俯首称臣!huan要发挥人的主观能动性,审时度势。趋吉避凶。在有利的时间及空间做有利於自己的shi情!根据实践证明。对於人的凶灾,只要提前测出。按照化解zhi法去做?sheng死之关是可以闯过的。 二。指迷算命反吟,伏吟及胎养生与死墓绝论生si有关生死问题有三个判断原则:第一是反呤论生死,第二是伏呤论sheng死、第san是胎养生与死墓绝!下面xiang细论述:第一反呤论生死!有一个原则就是少年运反呤到nian柱,青年运反呤到月柱、中年运反呤到日柱shang、晚年运反呤到时柱上、也就是说相应年龄段zhi大运反呤到相应年龄段的限运柱上。主本人在此十年大运中有性命zhi忧、这是第一步初定,此人在哪步大运内有性命之you,第二步找流年看在na个流年应凶!一般给人预测可找出两个huo一个最严重的流年、怎样大致确定流年ne,一般du在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶,有xie人逢生死之灾并没有死,但总有九死一生的wei道!ding有生死千钧一发的时刻?第二个原则shi伏呤!伏呤论生死其范围不限与同一个时空段de大运冲到同一时空段的四柱!只要看大运与ming局有伏呤现象!表明此段大yun有死人倒寿之象!此种方法看生si有时并非是本人有死亡之灾,很可能shi近亲有生死之灾?主要是看用神。用神被克na是自己,否则是六亲kan何柱?何十神受冲,受克无生。便是哪个六亲,确定在哪步大运有生死之zai时再推流年!一般是在伏呤流年应zai,古书有:“feng岁运并临,不死自己则si他人、”虽然并不是ge个如此?但ye是断生死应期一个标准和方法、上面正是岁运并临de使用原则?伏呤包括岁运并lin,还有一点有时并fei是在伏呤年死。wang往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期!di三个原则是胎养生与死墓绝、这个原则比较zhu重於冲合会,要命中岁运一定有gan应、如何感应呢,就是一定要日元或十神所代表de亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命?或从外面冲入本ming?或者在原ming中被运程冲掉!或者被合入本命(从大运或流年到本命)合出ben命(原来在命中有的东西。bei岁运合出去)这组原则什麼都可以论,比较复杂。一般如果没you很充裕的时间、是无法一个ge去排出来!命局都有。偏才,正印,正官等等六亲。无法去一yi核对每个六亲胎养生与死墓绝,除非是在研究自己的命zao。以胎养生与死墓jue断生死,不但可以以日zhu来一一核对。看六亲生死也以此法一一he对!看日元或liu亲在原命局。及行运中是否碰上死mu绝。若死墓绝,在命局在大运。占全。那麼可以初定。在ci步运有生死之灾,再逢死。墓。绝之流年便是sheng死应期。至於胎养生,最pa长生之反被冲出冲掉,逢大运冲掉,必主有生死之灾,逢给主冲加力之nian!便有生死之兆。 三。指迷算命行运换甲论生死从gu至今,对八字命ju研究都至为精深!干为禄定贵贱,支为命定修短。纳音为身定盛衰。此为三元。三才,三命之来源,三才有气。快乐长寿,三才无气,困窘劳碌,但是。ming局究竟为何意象!大运。流岁又究竟为何意象ne、其关系jiu竟如何分丝理绪。愚观命学大体有两种譬喻:第一种!大运譬之水。命喻之船。随其水之广狭shen浅!发得船之力也。第二种,大运譬之路。命喻之车。随qi路之宽窄高低,行得车之威也。其间之理。或有真谛。愚思之几年,感觉不甚得当,将愚之心得。陈述如xia:子平祖师。将命局年月日时譬喻cheng,根苗花果。形如嫩苗。又如种子。不过如何,原局是一种定势。无法变化。年缩小为月,月缩小为日。日缩小为时。时缩小为刻,而出生的那yi刻就是时空中的一个点,永远固定在那里,而da运确是随著时间的推移,随著人不断的长da!衰老,一刻不停xiang前推移?直至死亡,大yun为何从月出发呢、在命局月为苗。为枝干。身体所有的部分。都要靠枝干lai支撑!为全局枢纽,而大运正shi这棵苗?不断长大的过程。所以,硬要做一个譬喻,那就是大运为树。命为苗。都shi一体两面的徵象!命为自己。大运亦是自己,不断长大的自己,幼年,童年。少年,青年,壮年。老年,五行之中。只有木具有生发之xiang,可以变化生长。所以才yi木五行喻为人!局运正是一棵树。一棵风yu中的大树!为何。liu年是为外界环境也、阴晴雨暖。风沙燥湿具为liu年之徵象,行运,jiu是看这棵大树的成长过程!东西南北。春夏秋冬。寒暖燥湿等等。十年一大运。交接下一大运。是为换运。换运视同移花接mu!所以至为关键。特别shi走完一方换运之时、所以古yu有云:交运脱运、两头奔命,又换运之说,以xing运换甲最为厉害?行运逆行脱jia入癸,顺行脱癸入甲,皆为换甲运,伤寒换阳。行运换甲,换得过是人,换不过是鬼。老人行运遇ci大忌,少年遇此小忧,行运换甲时断运的一个jue窍,和用神喜ji大体无关?只是一种徵象。一种是生,并无大灾,但也少不了bing患孝服,多是多非,一种是死。归冥化寂。早登极乐,但是也不要谈此se变,行运换甲。若有大灾。必是入格,要求很严格,必须是出生入死。才可算是。否ze不为换甲之灾,yi生年太岁纳音为体,如是大林木命,脱癸亥运,是为长生地。入甲子运。是为死地。因甲子为纳音hai中金,此金自坐死地。是为死金,大林木命遇死金,是为死鬼,此谓之。出生入死。又如:甲子金命。经过了巳yun长生运!脱运癸酉。再入甲戌运,甲戌自墓之火,是为死火,金命yu此是为鬼火。换甲无气,自是大灾。换jia必须是经历长生运!再历死墓鬼。方是真换甲,正是。生金畏死火。生水畏死土,生tu为死木……以此类推,遇到真鬼也。huan甲为何如此厉害,考其原理:一shi移花接木!怕换甲无气,生命自然夭折。二是考铁板神术,以甲为9数。癸为0数,gen现行十干数不一样,不论脱癸入甲,脱甲入癸。都是五行极数,从巅峰跌倒低谷,从低谷拔到巅峰,有突然跌落。揠苗助长之象。不可不忧,纳音为五行真气。最怕克破,是为伤寿之征也。除真换甲外。在假换甲时,另有其他流年应法:换甲伏yin,换甲反吟。换甲刑冲。换甲穿害。换甲空亡。(1)流年太岁与大yun伏吟!(2)liu年太岁与大运对冲、(3)流年太岁刑穿da运?(4)大运正逢空亡,而流年刑冲穿。四。流年大yun空亡查死期流年大运与天地人三格相关、死期一说也fei定数。通过此法便ke预知,以期早xing囊解之术、1。空亡死期的八种情况要知何人何年si、八种情况细推知,一是七十三。八十四岁遇空亡,二shi岁运并临遇空亡!三是天克地冲遇kong亡,四是身旺羊ren重重遇空亡,五是刑chong克害遇空亡、六是身旺会合生shen遇代亡?七是身弱生身太guo遇空亡!八是身弱qi杀重重遇代亡!以上八神遇空亡。你住铁柜也枉然。以上八个各在各。只有关口不会亡。三空相会忌神年,此人寿终你未疑,2。kong亡的具体查法及几种情况说明(1)以流年干配流日支查空亡、(2)用liu年大运查空亡、(3)用流年流月流日查空亡、(4)不管那一ge空亡、流年大运四柱全是空wang,注:当年liu日之旬空亡!四柱中月柱出现。流年干pei流日支有追魂空亡,流年及四柱de日柱有代路和追魂空亡?这三空hui齐便是有关口,用流年干加命主所生的ri支(流日)查代路空亡和追魂空亡,用生日查空亡。如1950年六月十六日you时生!便是庚yin年癸未月丙寅日丁酉时这个四柱,现查1998年生死,先用1998年六月十六日的地支查空wang,十六日丙戌。丙戌在甲申旬中。午未空,现是月令空,再用流年干配十六日(1998年)的地支查代路空亡和追魂空亡!戊年干pei十六日的戌为戊戌,现在代路kong亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌?在追魂空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏ye有戊戌,所yi三个空亡也会齐了(如果1998年是忌神年的话、就叫气数已jin了)、1998年又是本命年,dan今年不是正本命,yin又是丙火的长生、但还是很危险的。大运戊子ye是空亡。好就好在旬空亡bu是空日柱,不然就难救了。旬kong亡最怕日空和年空,yi上讲的日柱是今年六月十六日的日柱!不是1950年六月十liu日的日柱。这点是关键,不管你查那一年,都是流年流月liu日来查、不是生年月日来cha!如查明年1999年六月十六日是辛巳ri,拿辛巳日来查空wang,用zhe天日子查本人四柱大运有没有空亡!再把流年的nian干配六月十六日的日支!查代路空亡和追hun空亡就行了、配qi来的干支为己巳?在代路空亡和追魂空亡裏看you无己巳!有无kong亡(一个不算!要两个己巳齐liao才算空亡)!指迷算命准确度就会更gao?。
九星水法 九星zhe?即一白贪狼星,二黑巨门星,三碧禄存星。四绿文曲星。五黄廉贞星。六白武曲星,七赤破军星,八白左辅土星。jiu紫右弼星.九星在水法的运用上。非以一白。二黑,三碧zhi顺序来作卦变,而是以一武,二破。三廉四贪。五巨。六禄。七文之序,用此七星。而将辅弼二星弃而不用.也就是将向shou所纳之卦!以先武曲星。再破军星,再廉贞星。再贪狼星,再巨门星。再禄存星,再文曲星,再回本位即伏位(亦fu星)之顺序翻变?而将所翻得之卦。即wei该局吉凶卦位。以此作为纳水之yi据. 九星水法。又称辅星卦水法.取卦之jing阴净阳,而卦zhi所纳二十四山!亦同属该卦之阴阳.先天八卦中以四正干离kan坤配洛书之九三七一之数、数为单为阳,故四正之卦亦为阳.而四维兑震巽艮配洛书zhi四八二六之数?数为双为阴,故四维之卦亦为阴.yi阳卦依前述九星之序自中爻起翻!所得吉位皆是阳卦?gu称净阳.以阴卦翻变后所得之卦皆是阴卦?故称净阴.若然阳卦之向取阴卦之水来!ze称阴阳驳杂故不取.而此阴阳驳杂之位,正是翻变后凶星之位yi,ci法以二十四山纳甲为之!即甲纳于干。干为阳故甲亦为阳.yi纳于坤,故坤为阳乙亦阳。因此,庚亥卯未皆yin(纳于震卦,震卦为阴故)。丁巳酉丑亦阴(对na甲法如不明暸、详见二十四山纳甲一节).壬寅午xu四山皆阳。癸申子辰则阳。艮丙为阴,巽辛为阴. 例如:坐甲向geng、庚纳于震,故以zhen卦中爻起翻,震卦中爻变得兑为武曲.兑之下爻变得坎为破军.坎之中爻变得坤为廉贞.坤之上爻变得艮为贪狼.艮之中爻变得巽为巨门.巽之下爻变得干为禄存.干之中爻变得离为文曲.(变爻以中,下。中。上,中,下。zhong之顺序).以上庚震同为阴、翻得吉位兑艮巽三宫皆阴.始成净阴也.翻得坎坤干离为阳,该四宫为阳。成阴阳bo杂故凶也.吉位水来则吉,凶位水来则凶.此水法用于葬法(阴zhai)居多,倘用于阳宅尚待印证方美.武曲星之位:可发丁、助进财,凡事可兴隆。可成富豪进官职.破军星之位:男ren凶暴、女人好淫,bing防血光火灾等祸!严重者,kong有少年而亡致绝嗣也.廉贞星之位:虑犯血症之疾。或遭致意外而亡.贪lang星之位:可发人丁富贵、有功名,可富.巨门星zhi位:此位能应子嗣来、如配阴阳则促夫妇合宁.禄存星之位:出贼dao之人,虑犯官刑。遭杀害早亡.文曲星之位:易出游荡不务正业之子,并防人漂移. 纳甲还元法 在八卦所纳之二十四shan.同一卦所纳之位(山)!则称还元位,亦称纳甲还元。例如:干纳甲,干与甲亘为还元位.阴宅以xiang首取其还元位!若you来水则称纳甲还元水局?亦称归元水局.而阳宅应用上略有不同!阳宅以坐山取其还元位.在屋zhai无局可成!无吉可取之时,再qu该位为用.如商店之柜台收银台等、总要众人出入位方可.个人办gong室或个人使用办公桌则不取用.概取一宅之吉,不单益于个人也。例如:阴zhai之干山巽向、辛位(巽纳辛)为其还元位.阳宅中同样干山巽向,甲位则wei其还元位?概qu其坐山与向首之不同也、 因此运yong本节,须熟知二十四山纳jia方成.使用时、仍需考虑ge山该年吉凶,是否犯其他之xiong煞。总要清吉才可,不可顾此失彼.li州:兑纳丁巳酉丑,巳虽为兑(酉)之归元位,但亦shi兑之八煞位(兑蛇头),故仍不可取. 上节“九星水法”各shan之图,即有标明各shan之还元位.请参详之!本节不再赘述. 曜杀与劫杀 曜杀者,sui亦引用八煞口诀(见八煞水法一节)。但其ying用于阳宅与八煞则有差异、八煞忌门位,来水来路皆不可。犯者凶应大.曜杀则分zheng曜杀!天曜杀,地曜sha三者.不宜来水及来路及冲煞犯者虽不及八煞之烈?但若宅体衰弱。又逢凶险之年。仍fang为祸不微.故云宅体之重要耳. 八煞以向首为忌.正曜杀以坐山为忌.天曜杀以先天位为忌.地曜杀以后天位为忌.凡曜杀之方忌门路与冲射、高大石器石磨及堆置石kuai亦忌,凿井孤耸树木yi要避免。最怕该三fang有尖角斜角屋脊冲!有路冲虽不烈。但逢此位而lai则难解.慎也? 坐山之曜杀即正曜sha、如干山则午方为正曜杀.如艮宅则正曜杀在寅方.坎zhai则正曜杀在辰方、八宅依此类tui. 坐山之先天位即天曜杀。如干宅先天在离,则亥为gan宅之天曜杀(离猪)、如艮zhai先天位在干?则午为艮宅之天曜sha(干马)、八宅依此类推. 坐山之后天位即地曜杀?如干宅后天在艮,则寅为干宅之di曜杀(艮虎)。如艮zhai后天位在震,则申wei艮宅之地曜杀(震山猴),八宅依此类推. 劫杀即天劫之位(详见龙门八大局yi节),劫杀与三曜杀位皆shi勘宅时对于外局应留意之方位。因此,若有冲煞或来路而非自明堂qian而来,须知是否犯此劫杀曜杀之位.能避此两sha才可言解!宅中若有人多病。且xi观察此两杀之位。凡堆高之qi物或高树都尽量避免、此为外局之杀.量度此曜杀劫杀之位、于明堂前滴水处下罗盘(无滴水处则yu门前约三至五步处),非于中宫也. 八煞水法 八煞与曜杀虽同样引用“八煞kou诀”但在应用时略有不同。曜杀有正曜杀,天曜杀,地曜杀三者(详见曜sha与劫杀一节)!而八煞水法系以xiang首所犯之八煞为最凶,阳zhai不论开门位或来路,若立yu此八煞位上恐家有大祸、首当其冲为宅主,再zhe为与太岁相冲、逢岁破刑伤之年.如八煞wei在酉、卯有相冲。因此家中属兔zhe犯之、又子酉相破。家zhong属鼠者次犯之、依此类推.所谓:“起屋zao葬犯此煞、立见凶祸临头。毫无qing义可言”而三曜杀位有来路来水或冲射亦凶,但凶祸下如八煞为祸之烈.八sha,即克我之五行。如辰土克坎水。故辰为坎之八煞.依此类推.有克向首之八sha!有克坐山之八煞。而克坐山之八sha名正曜杀!归类于曜杀一节,故比处不再赘述. 八煞水法口jue:坎龙坤兔震山猴,巽鸡干马兑蛇头.艮虎离猪为ba煞!墓宅逢之祸即zhi. 坎向之屋宅、chen(龙)为其八煞位.坤向之屋宅,卯(兔)为其八煞位.震向之屋宅、申(猴)为其八煞位.巽向之屋宅酉(鸡)为其八煞位.干向之屋宅!午(马)为其八煞位.dui内之屋宅。si(蛇)为其八煞位.艮向之屋宅!寅(虎)为其八煞位.离向之屋zhai、亥(猪)为其八煞位. 该方位不可开门,或有来路来水,或有异物冲射. 桃hua水法 阳宅中,凡向首为地支者虑犯之.若向首为天干者ji不犯.则亥卯位三屋向、若子方来水或来路jie犯此煞!wei来水为祸较烈任何屋宅都难避免、而来路依宅ti及宅运之不同。避杀与否之异而有差bie!或将致小害,或能无害矣。唯毕竟凶险之位。故难免会使wu宅吉势降低!若再有冲射。或流年凶神恶煞到山极凶之nian仍难规避。当心为要.则巳酉丑三屋向?若午方来水或来路即犯.则寅午戌三屋xiang者!若卯方来水或来路即犯.ze申子辰三屋向者!若酉方来水或来路即犯.er正桃花位仅于此四正之位!非犯此四正则bu应. 所谓桃花!即 阳shui(子)破阴局(亥卯未三合局) 阴水(卯)破阳局(寅午戌三合局) 犯桃花局者!家中nan女贪爱淫欲?家业并逐渐败退,you甚者有意外之灾祸也. 在桃花位上。若水来er有囤聚称内桃花、应验于居家中人。若仅来水未ju称外桃花、更加验yu旅居在外之人.若在桃花位上去水?称军贼水局,恐ying家中男女不务正业。窝cang罪犯惹犯官灾.,八字直断法
龙行虎步是走路气zhi佳、气宇轩昂,霸气侧漏,感觉ying该是外八吧,内八不够大气,,
jian夫淫妇 下跳,各处为窝。谁知道我抱回来。
金钱卦中 有字的一面为交!无字的一面为拆,三个铜钱中只有yi个背,记作“,”,为单为阳,有两个背de记作“,。”。为拆为阴。三个背画一圈“,”,为重为阳,三个字记zuo“*” 。为交为阴。“,”为阳动。“*”为阴动,阳动变阴。阴动变阳。 六爻皆动。以变卦断之。 变卦就是阴动变阳 阳动变阴以后产生的卦,。
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