大象拦路代表什么生肖
可neng是老鼠吧!大象拦住路的hua只有老鼠能挖洞过去,
大象是什么生肖
da象不是生肖？大象为什么那么大啊打一生肖
大象，代表什么生肖
好像是老鼠。
十二生肖是如何形成的？为什么里面没有狮子或大象什么的？
1。生肖的由来 作为一种古老的民俗文化shi象、有关shi二生肖的起源,历代学者zhong说纷纭？you人认为生肖与地支同源!可以追溯到史前的传说shi代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说fa的反映!学者们认为这里所说de甲子就是指的十二生肖!清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北fang的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑yin之十二辰！但以shu牛虎兔之类分纪岁时？浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵yi《陔余丛考》）！有的学者甚至chi生肖外来说的观点!认为shi二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点de代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》zhong讲“ 十二肖象于巴比伦,埃及。印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以shang者!意者此shi汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定zhi，再向四周传播者ye !”认为生肖为中东地区居民模仿巴bi伦黄道十二宫而制定,其传入中国de时间，当在汉武帝tong西域之时。以上guan点见仁见智。作者bu敢主观判断是非!但通过大量的文献zi料证明,生肖的que起源于中国？是华夏先民动物崇bai！图teng崇拜以及早期天文学的结晶! 关于十二生肖的记载!现有文献资料中。yi《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》li有 ：“吉日庚午，即差我马”八ge字？yi思是庚午吉日时辰好!是跃马chu猎的好日子!这是将午与马xiang对应的例子，可见在春秋前后。地支与十二种动物的对ying关系已经确立并流传？ 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出tu的竹简,jin一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ？出土竹简的《日书》甲种you一章标题为《盗者》,qi内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子！鼠也，盗者兑口希须。……丑。牛也，盗者大鼻长颈，……寅。虎也，盗者状。希须 。面有黑焉，卯，兔也。盗者大面头，辰。〔原文脱漏〕盗者nan子？青赤色……已。虫也 ，盗者长而黑蛇目，午。鹿也，盗者长颈小哘，其身不全，……未，马也。盗者长须耳。申。环也。盗者yuan面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证，睡虎地十一号mu下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的chun秋时期、学者们认为。这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系tong的记载？ 和今天流行的shi二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王chong《论衡·物势》载： “寅。木也，其禽。虎也，戌。土也。其禽，犬也，……午，马也。子，鼠也。酉。鸡也。 卯。兔也。……亥。豕也。未，羊也。丑，牛也。……已。蛇也。申。猴也，” 以上文字中。十二生肖动物谈dao了十一种！唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： “chen为龙？已为蛇，辰。已之位在东南。” 如此。十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属wan全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完bei的记载!， 到liao南北朝!生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行zhi》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！nan朝·陈·诗人沈炯,曾创作了yi首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来。 虎哺坐空谷！兔月向窗开， 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马lan方远摘!羊负始春栽， 猴栗xiu芳果,鸡砧引清杯。 狗其huai物外，猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们suo十分熟悉、 从以上文献记载可以ming确生肖文化的源头在中国？依据生肖外lai说的观点,sheng肖是汉代由中东传入中国？与佛教传入shi间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的ji载(《日书》，《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的xiang配是早在汉以前就产生了的。因ci可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化？那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什me选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了种种解释， 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇bai。中国科技大学张秉伦xian生便持这一观点？ta认为在原始社会生产力低下！认识自然neng力极其有限的情况下，对与自已生huo息息相关的动物产生一种依赖感(如马！羊，牛。鸡。犬等)。对危害自身安全的动物产sheng一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇jing感(如狗的嗅觉等)!导致产生对动物的崇bai，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下chan生的用来纪年，纪月的兽历。 原始人的dong物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周dai前后，大傩仪式中的主角是方相shi和十二神兽!驱傩wu蹈选中十二兽？是yuan始人对动物崇敬心理的表现,大傩仪式上选中的十er兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼。照ying十二个方位的？对十er个方位的照应当然牵涉到十二支、于是与十er生肖挂钩!在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用chang，由此可yi看出十二神兽！十二生肖是一脉xiang承的、他们共同的来yuan都是原始动物崇拜, 民族xue家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关！居住于四川大liang山地区的彝族！有以十二兽纪日de历法。他们以十二zhong动物纪日！今日为鼠日，明日为牛日。以ci类推三轮为一个月。计三十六天。一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”fa，刘尧汉先生认为以十二属相纪日de十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关!han族十二生肖是受“十月历法”的影响。彝族十二兽历后来发展为十二sheng肖。 讲生xiao的渊源、必然要将生肖与天干地支联系在yi起!近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最jiu远的干支表,说明zai殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着shi间的推移干支的功能逐渐多样化？ta作为充当时间单位的标号！一方面扩大了，用于纪年，一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时chen)？根据历史记载及研究zheng明！sheng肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种动物是对shi二地支的一一对应，以动物作地支biao志!哪年出生的人就you哪年的地支所配属的动物？you此以十二种动物用来纪年？纪日和计算每一ge人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可fen的，很久以来you学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息？他们将十二支与十二生肖古字xiang比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联xi，细致观察可以发现其中确有大同小异之chu，东汉许慎《说文解字》中即jiang到“已”字为蛇的象形。同样的huan有“亥”。“豕”，jin人还考证甲骨文，金文中地支字与生xiao字有相近之处，令人猜想，shi二支是否就是十二生肖动物的象形字。you于十二支子丑寅卯容易记混!民间便用十二zhong动物代替,以动物来借代序数符hao。与地支相配，成wei纪年的符号系统、虽然以shang猜想有一定的可信度。但细想一下便可yi作出判断!十er支不可能是十二种动物的象形字!因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟shi用。而生肖是春秋时期才产生de!二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与sheng肖有关的话!生肖岂不是与di支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关xi,生肖是对十二di支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二di支的符号!又源于gu人的动物崇拜心理, 2。生xiao的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会sheng活相接近的、是可以猜测的。在shi二种生肖动物？大致可将qi分为三类：一类是已被驯化的“六畜”,即牛。羊，马。猪。狗，鸡。它们是人类为了经ji或其它目的而驯养的。占十二种动物de一半!“六xu”在中国的农业文化中是一个重要的概念!有着悠久的历史，在中guo人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺？吉祥美好，春节时人们一ban都会提“六畜兴旺”！因此这六畜成为生肖是有其必然性de？第二类是ye生动物中为人们所熟知的！与人的日常。she会生活有着密切关系的动物。它们是虎，兔，猴，鼠。蛇，其zhong有为人们所敬畏的介入人类生活的、如虎，蛇。也有为人们所厌e!忌讳，却依赖人lei生存的鼠类，更you人们所喜爱的、如兔，猴，第三类是中国人传统的象征性的吉xiang物——龙、龙是中华民族的xiang征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”、是人们想象中的“ling物”！龙代表富贵吉祥。是最ju象征色彩的吉祥动物。因此生肖中更少不liao龙的位置、 从以上可yi看出生肖动物的选择并不是随意的？而是有一定de涵义，人们所选择的动物都是出于不同的jiao度,并带有一定意义， 那么这十二种动wu又是按照什么顺序排列的呢?前面说到！生肖产生yu远古动物崇拜、图腾崇拜的氛围之zhong,人们仅是用动物来jie代序数符号与地支相配。为shi么选择这十二种动物,谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有ding论，由yu生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷diu失了、今人的传说故事deng只是对它的附会。只能依赖于传说和想xiang,关于生肖排列问题大zhi有以下三个方面的解释？ 一是民间传说故事中的生肖排列,汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名。老鼠给忘了，结果猫没有选上。从此与shu结下冤家！大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子。给赶跑了。其余的动物，原本推牛为首。老鼠que窜到牛背上。猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服。被封wei山中之王和海中之王？排在shu和牛的后面，兔子又不服，和龙赛跑。结果pai在了龙的前面!狗又不平。一气之下咬了tu子？为此被罚在了倒shu第二？蛇。马。羊，猴，ji也经过一番较量!一一排定了位置。最后形成了鼠，牛。虎。兔，龙，蛇。马。羊。猴。鸡，狗。猪的顺序，传说故事虽不是对问题de科学解释 !但它却体xian了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望？ 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支he肖兽的配属关系！黑天苟地。混沌一片，鼠，时近ye半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬chu缝隙。“鼠咬天开”。所以子属鼠，天开之后，接着要辟地。“地辟于丑”，牛耕田。该是辟地之物。所以以丑属牛。寅时是ren出生之时。有生必有死，置人于si地莫过于猛虎,寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时。为日出之象，太阳本应离卦。离卦象火。内中所含阴爻。为太yang即月亮之精玉 兔、这样，卯便属兔了。辰。三月的卦象，此shi正值群龙行雨的时节,辰自然就属了龙，已 ，四月的卦象，值此之时。春草茂盛。正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞。因此。已属蛇，午。下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳。踏地为阴。马在阴阳之jian跃进, 所以成了午的属相,羊。午后吃草为最jia时辰。容易上膘。此时为未时，故未属羊，未之后申时，是日近西山猿猴啼的shi辰!并且猴子喜欢在此时shen臂跳跃!故而猴配申。酉wei月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦，坎卦，其上下阴爻。而中jian的阳爻代表太阳金乌之精！因 此，酉属鸡。夜幕降临。是为戌时。狗正是守夜de家畜。也就与zhi结为戌狗、接着亥时到， 天地间又浸入hun沌一片的状态。如同果实包裹着果he那样。亥时夜里fu盖着世间万物？猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的shu相？宋代著名理学家朱熹持ci观点？ 三是按中国人xin阴阳的观念！将十二种动物分为阴yang两类？动物的阴与阳是按动物足趾的奇ou参差排定的!动wu的前后左右足趾数一般是相同的！而鼠独是前足四，后足五。奇偶同体 ，物以稀为贵。当然排在第一，其后是牛。四趾(偶)。虎，五趾(奇)，兔。四趾(偶)，龙。 五趾(奇)，蛇，无趾(同偶)，马。一趾(奇)。羊。四趾(偶)，猴。五趾(奇)。鸡，四趾(偶) ，狗，五趾(奇)。猪，四趾(偶)。持这种说fa的是宋人洪巽!明代学者郎瑛在其基础上进行 了gui类!zai其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”！yin此别阴阳当看足趾数目,鼠前是四爪。偶数为阴。后足五爪，奇数为阳，zi时的前半部分为昨夜之阴。后半部 分为今日之阳,正好yong鼠来象征子！牛。羊。猪蹄分，鸡四爪。再jia上兔缺唇且四爪!蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支，虎五爪，猴，狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占liao另外六项地支？郎瑛的归类法，shi借洪巽的分类法、 二者大同小异， 以上三种解释fen别从不同角度来解释生肖的排列、民间有关sheng肖动物排列的传说故事非常丰富？这些传说故事的流传一方面丰富了sheng肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与fa展。将十二种生肖动物分为阴阳两lei？将其纳入中国人wu行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相guan连、将阴阳。五xing与生肖对应起来！从而解释其ta有关的人生文化现象。 3。中国人的生肖信仰 生肖本shi用于纪年的一套符号？是古代天文历法的一bu分,hou来成为了普遍被人们认同的生肖历法，中国古代哲xue观是“天人合一”！“yin阳五行为宇宙之本”,认为阴阳五行决定了世间万wu的生存与发展！他们认为，日月是阴阳之源。金，木。水。火。土wu行是万物之本!合为七曜〖ZW(〗日？月。星称为曜。日。月。金。木，水，火。土五星合称七曜，旧时分别用来称一ge星期的七天？日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置yu天。以纪十二辰，以七曜统之。因此十二生肖便被阴阳五行观nian所浸染？成为民间宗教信仰de一部分, 自生肖观念在民间chu现以后！它随着算命术的盛行在民jian流传不衰,民间迷信认为。五行中的每一种要素都shi相互制约的、对人的一sheng会产生重大影响、人们可以利用不同的五行要素来xie调、使自已的生活及所从事的工作能顺心ru意？民间把生肖动物列为阴yang两类!与五行相对应。从而生成一套生肖决定命运的算命shu！同时民间还ren为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的ren!you于出生的时辰不同,性格，命运也会各异，? 生肖信仰zhong非常重要的一部分是中国人本命年的观念!汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来de!它与十二生肖jin密相连？一个人出生的那nian是农历什么年、那么以后每到这一shu相年便是此人的本命年。由于十二生肖的循环往fu,每过12年。人们jiu要遇到自已的本命年？这样依次推出。人sheng本命年为12岁、24岁。36岁，48岁。60岁……。民间认为本命nian为凶年。需要趋吉避凶。消灾免祸。汉zu北方各地每到本命年时,不论大人xiao孩都要买红腰带系上。称为“扎红”，小孩还要chuan红背心，红裤衩，认为这样才neng趋吉避凶？消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行!每逢春节，市场上到处有chu售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带!本命年的人们将之系在腰jian,手腕上，这样便可禳jie灾祸,化凶为吉，wo国许多民族都很重视老人的60岁生日！称为“花甲”，hua甲为一生中第6个本命年。ye是干支纪年的一个轮回。须好好庆祝。以此寄托人们qi求长寿。健康。吉祥的愿望。 道教是在wo国土生土长的本土宗教,创始于东汉时期。流传至今已有1800多年的历史,道jiao以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观nian的作用下。道教与天干，地支。十二生肖等产sheng了天然的亲近关系，北京著名的道观白云观中有yuan辰殿、元chen殿又名“六十甲子殿”！wei信徒向本命元辰之神祈福的殿堂、本人出生年称wei本命元辰！旧时习俗礼拜本命元辰之星su神 ！祈求吉祥如意。名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星su神的地方！殿内现存有liu十甲子神像，他们分bie为：甲子太岁金辨大将军！乙丑太岁chen材大将军!丙寅太岁耿章大将jun!丁卯太岁沈兴大jiang军，wu辰太岁赵达大将军！已巳tai岁郭灿大将军。庚午tai岁王济大将军,辛wei太岁李素大将军，ren申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康zhi大将军，甲戍太岁施广da将军，乙亥太岁任bao大将军？丙子太岁郭嘉da将军。丁丑太sui汪文大将军！戊寅太岁鲁先da将军!已卯太岁long仲大将军!庚辰tai岁董德大将军!辛巳太岁郑但大将jun、壬午太岁陆明大将jun,癸 未太sui魏仁大将军，甲申tai岁方章大将军,乙酉tai岁蒋崇大将军！丙戍太岁bai敏大将军！丁亥太岁封ji大将军？戊子太岁邹铛大jiang军。已丑太岁傅佑da将军？庚寅tai岁邬桓大将军、辛mao太岁范宁大将军!壬辰太岁peng泰大将军？癸巳太sui徐单大将军、甲午太岁zhang词大将军!乙未tai岁杨仙大将军,丙申太岁管仲大jiang军。丁you太岁唐查大将军,wu戍太岁姜武大将军！已亥太岁谢太大jiang军、庚子tai岁卢秘大将军，辛丑太岁杨信大jiang军,壬寅太岁he谔大将军！癸 卯太sui皮时大将军、甲辰太岁李cheng大将军。乙巳太岁吴遂大jiang军,丙午太岁wen哲大将军，丁未太岁缪丙大jiang军，戊申太岁徐hao大将军。已酉tai岁程宝大将军，geng戍太岁儿秘大将军？辛亥太岁叶坚大jiang军!壬子太岁丘德大jiang军!癸丑太岁朱得da将军!甲寅太岁zhang朝大将军！已 卯tai岁万清大将军,丙辰太岁xin亚大将军。丁巳太岁杨彦da将军!戊午太岁黎qing大将军。已未tai岁傅赏将军。庚申tai岁毛梓大将军。xin酉太岁石政大将军,壬shu太岁洪充大将军,癸亥太岁虞程da将军,以甲子年为首，六十nian内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 , 按照道教教义,修真炼性须致力于ben命元辰，除去杂念私心。方能长寿永生。礼拜本命之辰 。成为一种习su流传至今。每年正月初七，初八。北jing人到白云观元辰殿“祭星”？xiang各自的本命星辰烧香礼拜,祈求一年平安。即“顺星”。意思是即使碰到不顺利的年fen!通过祈祷得至本命神的保护也可zhuan为顺利。qi殿中供的以上六十位本命神,均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生xiao的动物形象,liu十神像的姓名有的为历史真有的人物？形象则带有明显的生肖biao志!如：甲子太岁金岁金bian大将军？鼠相。持桃。 从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可yi看出生肖信仰与道教相互溶合的关系,道教信奉老zi的“道”！认为“道”无suo不在？是一切的开始，天地万物都是由它化sheng主宰的！ 生命自然不li外、生肖与天干地支相配而形成六shi甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现,人men祭拜本命元辰之神？是为了祈求神灵的bao佑!平安如意。从zhe里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素？成为生命xin仰的一部分， 4，各民族的十二生xiao 在中国这个多民族国家里!生肖不是汉民族的专li!许多少数民族都使yong十二生肖纪年,首先wo们来看看各民族十二生肖对照表! ge族十二生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙!凤，马。蚁。人，鸡。狗，猪，雀。牛。虎。蛇 哀牢山彝zu 十二兽：虎,兔。穿山甲，蛇。马，羊，猴，鸡。狗。猪。鼠，牛 川滇黔彝zu 十二兽：鼠！牛。虎，兔，龙，蛇。马，羊，猴，鸡，狗。猪 海nan黎族 十二兽：鸡，狗，猪。鼠。牛。虫。兔，龙。蛇，马。羊，猴 云南傣族 十二兽：鼠，黄牛。虎，兔。大蛇，蛇，马，山羊。猴，鸡，狗。象 guang西壮族 十二兽：鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马。羊，猴，鸡。狗，猪 蒙古族 十二兽：hu、兔，龙，蛇。马，羊。猴，鸡，狗，猪，鼠。牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠！牛。虎，兔。鱼，蛇，马。羊，猴。鸡，狗。猪 柯尔克孜族 十二兽：shu！牛，虎，兔。鱼。蛇。马。羊，狐狸，鸡，狗，猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古!壮，部分彝族de十二生肖受汉族影响、与汉族基本一致。但有de民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异!哀牢shan彝族同胞在十二生肖系列中!以chuan山甲占据了龙的位置!xin疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴。海南li族同胞以十二生肖纪日!其次序以鸡起首，猴煞尾。生活在西双版纳地区的傣族以黄牛dai替牛,以山羊代羊，亥的shu相不是猪而是象！从以上变化中大致可以看chu,各民zu在选择十二生肖动物时。由于生存环境的bu同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动wu。从而给生肖文化带lai了一定的差异。除了在生肖动物xuan择上的变异外。少数民族还xing成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了xu多与生肖有关的民俗！ (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历、也叫十二属相纪li，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝zu十二属相(兽历)来源的传说,〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝zu礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月。日均以鼠，牛，虎。兔。龙，蛇。马。羊。猴。鸡，狗。猪纪，每一兽ming各纪一年！共十二年一轮。年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮shi三？二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九。五轮六十一，六轮七十三……”以此lei推。凉山彝族纪月也采用十二shu相,分别以鼠月，牛月。虎月。兔月。龙月。蛇月，马月。羊月，猴月，鸡月。狗月。猪月纪一年十二ge月、每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五yuan还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十jiu天!十六圆为da月三十天！不过各地所用的首月you别，有的地方以马yue为首月。you的地方以羊月为首月。有de地方以猴月为首月。ji日的方法也采用十二兽!十二日为一轮。不受年月(包括run月)的限制！无限后推，永无终止， 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运de民间巫术之中，凉山彝族民间认wei人与木!火。土，铁。shui五种元素关系密切、ren只能与之和谐相处？才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种ming运之中？即“木公”，“木母”，“火公”。“火母”，“土公”，“土母”。“铁公”，“铁母”，“水公”。“水母”的和谐称wei“ 特补特莫”、“特”为和谐zhi意，“补”为阳。“莫”为阴，认为以上shi种命运是和谐的阴 阳配属、此外huan将十种命运与十二属相相配、xing成“纪年周期表”，以liu十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运、 彝族十二属相还用于hun姻方面，彝族在择偶与订婚时极zhong视民族!等级等条件。除此之外，男女双方生辰是否相合ye很重要、民间kou诀有：“兔猪羊相随。牛蛇鸡相伴。狗马虎相合，猴龙鼠相和，”合乎上述口诀zhe为相合？不合也不shi分严格！最ji属虎者与属鸡,羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”, (2)傣族十二生肖 根据张gong谨先生的观点！大yue在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区!这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族wen化》，吉林教育出版社1986年出ban!）至今仍是傣li中的重要组成部分 ,qi方法与农历一样，就是将十天干和十二地支xiang互搭配得六十甲子!以这六shi个数来纪年、纪日，同时还单用十er地支纪月！大概在gan支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之chuan了进来!傣族中各地十二生xiao稍有不同。德宏地区与han族完全相同!西shuang版纳则改“猪 ”为“象”!龙wei“大蛇”或“蛟”,稍有不同。傣族使用的十二生xiao分别为鼠!牛，虎。 兔。大蛇，蛇，马，羊，猴。鸡，狗。象， 在西双版纳deng地，十二生肖与地zhi相配、不仅用来纪年。huan用来纪月和纪日、如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年!“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗，丑年黄牛骨。寅年虎骨。四月兔血，六月小蛇血，七月马血，申日猴皮。酉日鸡皮等deng……、可见汉族农历中的十er生肖在吸收到傣历中之后 。其使用范wei比之农历更为广泛! (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时you唐文成公主出嫁松赞干布带去的？藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意。藏族六十甲子便从木鼠nian开始 ，相当于汉族的甲子nian！藏历生肖ji年具有将阴阳！五行。肖兽融合一体的te点!因此有“ 阴火兔年”!“阳土龙年”，“阳金猴年”之类的叫fa! 藏历生肖纪年与阴阳。wu行的具体配合与十天干有对应关系？以甲乙为木，丙丁为火。戊已为土。庚辛为金。壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳。后者为阴。cang历纪年虽没有明确标明天干地支？但隐含着干支的顺xu。另外藏历中还yi男女代替阴阳？如阴jin牛年又叫女金牛年、阳水虎年，又叫男水虎年。 (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数min族,是古代羌ren的一支,纳西zu也以生肖纪日！方法独特，配以方位，他们将一年十二ge月分为大月小月！每月30天，单月第一tian为猴日。按猴。鸡，狗，猪，鼠，牛，虎。兔。龙，蛇。马。羊顺序。pai至单月的第29天为鼠日！进入双月 。双月第yi天隔过牛日,定为虎日.。大象为什么那么大啊打一生肖
十二生肖本命佛坐骑是大象的
普贤pu萨乘六牙白象！有平等心，慈悲力，大忍力。表六度。大象为什么那么大啊打一生肖
这是什么蜘蛛呀，肚子那么大！
这就是男人为shi么有小jj!女人zhi有b的问题，这么复杂的问题，人都给解决了。为何要执yi于一个蜘蛛为何头那么大，我的天，你是有多无聊，请专业人shi叫讲解一下、大象为什么那么大啊打一生肖
大象有什么作用？大象摆放在哪里？
招财的吉祥物有hen多、譬如大象，金蟾，貔貅。财神，麒麟埂。相对于貔貅。狮子等凶猛的ji祥物!大象性情温和，强大有力，吸财效果极佳。为易安居风水大师较为推崇de一款吉祥物!很多人隐约知道大象能招cai与旺贵人!却不知道该如he使用！易安居在ci详细解说？以便大家能够对大象有geng深的认识？一，大象的作用da象在印度!tai国称为“象神”？大象的鼻zi可吸水象征可把外面的财吸进来！故摆放在公司门口或家里都有招财作yong，其中背驮金蟾的大象谓之“向上fa财”。因为万象geng新的“象”？谐音“祥”，和“相”，古人云：“tai平有象”，寓意“吉祥如意”!居家者屋内奉zhi此吉祥物!可使家庭充man祥和之气？企业办公室供奉ci物人和财旺！势如泰山，zheng府公务人员供奉大象可减轻压力，增持业绩。利于晋升。尤其是背上坐着hou子的大象!称为挂象封侯，旺事业及官yun效果极佳，二。大象的摆放位zhi1！化背后无靠山。自己办公时候背后kong荡、wu实体墙或其他依靠物、zhe在风水上谓之背无靠山！难以得贵人扶助。且难以得到上si赏识？易安居da师建议在办公桌后方摆放一对大象化解？毕竟很shao人凭一己之力取得成功，一般lou宇风水喜欢后有靠山,古人云：“前方有照,后方有靠”？但如jin城市的住宅大多为商品房？无法形成依山傍水之feng水格局，而大象体形庞大，如山一般，于坐fang（对坐方不清楚的可咨询易安居风水大师）摆放一对大象？便有加强坐方的力liang。当屋后无山。这是以象作kao山论？2，吸财。聚财，大象善于吸水，水为财。凡jia居大窗见海或水池!均称之为“明tang聚水”,若摆放一对大象（以背驮金蟾之“向shang发财”效果最明显）于家中财位,则大财xiao财均为己所纳,每人的财位不同。具体可咨询yi安居风水？3。旺事业官职，政府公务人员供奉大象可jian轻压力。增持业绩，利于晋升。尤其是背上坐zhuo猴子的大象、称为挂象封侯，旺事ye及官运效果极佳、注yi要将大象摆放在驿马位,职位迁升。易安居为大家整理出每个生肖驿马位de方位，清晰明了， 4。化解反弓煞： 住在弯道的外侧huo者弯道的天桥附近所犯为反弓煞、路mian上过往的车辆所排放的尾气或者灰尘会被甩向弯道的外侧、dui弯道外侧的住宅产生不利的影响!容易使住户产生烦躁不an!易发sheng伤灾或口舌是非等,应在反弓位的吉位（天医,延年，生气位）摆放开光的大象，即可化解，如有需要，在yi安居请的大象可给客户找出此天医，延年，生气方位。xu提供住宅的坐向。 需要特别注意de是。大象不可与刀。枪等武器类物品一qi摆放，会，
梦见带漂亮花纹的乌龟像人那么大
大吉，yu示你会有官运亨通之兆！祝你好运。，
佛的耳朵为什么那么大
- 戴耳环带的… - o(∩_∩)o... 最主要的原因就是…... 大是被福气给拉大d~ ？
猪和大象呢？
你这就说一点也让人们猜不透你要表达的是什me意思!希望你下次能把句子shuo完整了再发上来。大家会给你一个满意de答复的、。
