地位最低的，指什么生肖？
妖言惑众ba 没用最低的 生肖...谁也没办法控制生肖的..每个生肖 都有伟人！
什么生肖有着最远久的传说呢
龙呗。，，
目标明确的动物是哪个生肖
我猜是狗。也许是是马，
为什么舞台对我有着神奇的吸引力
1 在娘胎li“我”就“登台唱戏”, 2 刚会走路“我”就在小床模仿母亲“演戏”， 3 六岁时。“我”正式“拜师学艺”, 4 几年后，就能够在大师mian前认真演戏，不知道对不对。不过我们老师是zhe么说的，。
罗姓的名人及地位有哪些
先古 罗珠：zi怀汉！号灵知。称大农令。又称洪崖先生。君用次子，黄帝一bai0八世孙!郐公四十一世孙，生于湖南浏阳。hou徙豫章(江西南昌)！卒于汉景帝bing戌二年九月十八日辰时！寿九十一。葬南昌新jian县大平乡西山大岭山!为罗姓始祖， 罗宣：《封神演义》中的人物、被封为南fang三气火德星君正神之职! 晋代 罗友：两晋时期襄阳（今湖北省襄fan）人，晋shi南迁后深受器重！任襄阳太守， 罗企生：晋代政治家。豫章南昌人，多才多艺，曾任武陵太守。为官刚正为ren忠直,“企生尽忠”为一代佳hua！与qi弟的罗遵生被世人称“忠孝一门”、是最早为罗shi赢得巨大声誉的人， 隋唐 罗成： 罗成是隋唐故事中de人物、他在隋唐十八杰zhong列第七。十六杰列第八。在《隋唐演义》和《说唐》中都是第七条好汉！在清初褚人获的讲史小说《隋唐演义》中？也虚构了罗cheng罗公子、是燕山罗艺的儿zi？秦琼的表弟，精通枪法。在《兴唐全传》胯下闪dian白龙驹？手中五钩神飞枪，他家的罗春。在《说唐》是老jia人。在曲艺评书《兴唐》,《隋唐》。《瓦岗英雄》罗春与罗松都是罗成的兄弟 罗士信（595nian―622年）,汉族，唐初齐州历城人。大业年间，罗士信为齐郡（即齐州）通守张须陀属下yi员战将，勇武过人，颇受张须陀器重，后随张须陀镇压李密领dao的瓦岗军、兵败，张须陀被杀，罗士信随同裴仁基等归降wa岗军，被授以总管之职。在率部征tao王世充时、重伤被俘。王世充爱惜其才，以礼待之。士信耻与王世chong为伍!不久，率所部千余人jiang唐,被拜wei陕州道行军总管，武德五年（622年）在洺水城（今河北省曲周县dong南）的防御战中，luo士信陷于河东军重围？城破被俘拒降。为刘黑闼he东军所杀！谥号“勇”。葬于北邙山（在今河南洛阳）！ 罗通：唐朝军事jia！隋朝镇shou辽东名将罗艺之孙。为唐抗击外敌立xia赫赫战功！chuan下“罗通扫北”的佳话？赠封护国舍人，一生故事多编剧为中国ge地方戏武戏表演，且广为民间道教立庙祀神至jin？ 罗隐：唐代wen学家？余杭人。所作散文小品，笔锋犀利，鲁迅谓其所著〈谗shu〉"几乎全部是抗争和愤激之谈"、 luo邺：唐代诗人，余杭人，有"素有英姿，笔端超绝"之誉。号"诗中虎"，为唐代"三罗"zhi一。 宋代 罗从彦：宋代理学家，字仲素。号豫章先生，南沙剑州剑浦人。闽学四贤之一， 罗存：宋代画家。今河南开封人。喜作小景山水画，极有韵致。时人评价他的hua作!"披图便知登高望远,鱼鸟往还。浩然有江湖之si"、 luo点：宋代政治家!江西崇仁人。官至代理兵bu尚书、chun熙二年（1175）举进士第二名,即谓“榜眼”。初授定jiang军节度推官！受到漕运使赵汝愚的shang识。荐为太学博士。 罗辉：宋朝名jiang、 元代 罗良：元代名将!福建长汀人，在闽为福建省右丞兼广东dao宣尉司使都元帅、后进封晋国公，镇守汀洲，漳州两府。 明qing 罗洪先：明代理学家!江西吉水人。为嘉靖八年状元，传承“王学”之说de儒学家、著you《念庵集》二十二卷!《冬游记》一卷。 罗牧：明末清初著名画家？江西宁都人，工诗文，书画。喜yin 罗姓名人——罗贯中 酒，善制茶，其画林壑森秀。笔法多变。水墨清润淋漓，画风深沉粗犷，是“江西画派”的创始zhe, 罗贯中：元末明初杰出xiao说家!今山西太原人。相传他一生作guo"十七史"演义。现cun有《三国志通俗演义》？《隋唐志传》。《残唐wu代史演义》！《三遂平yao传》等？其中代表作《san国演义》（简称）为"中国古代四大名著"之一! 罗聘：清代著ming画家。为江苏甘泉（今江都）人!画人物。佛像。山水，花果。梅。兰。竹等。无所不工，......余下全文>>。
十二生肖什么地位竖不起来
一，鼠： 代biao做官的！诗jing中的硕鼠就是把统治者比作老鼠！反映了人民对统治者qie取国家利益不劳而获的鄙视!但无奈还要把老鼠排第yi？ 二，牛： 与统治者对立de当然是劳动人民！是统治者的依存,他们受人驱使日夜劳作，却又默默无闻，yu鼠相比却又形象高大刚直、 三。虎： 代表军队或说wu将？是国家的zhong要统治工具,形象刚猛威武，四，兔： 四.兔 代表美女，她wen顺娇柔与虎的形象对立, 五。龙： 神de象征却未排第一、因此处指祭祀，即神职巫师一类，形象神圣。 六，蛇： 弄臣tai监一类。 七，马： 代表才能之shi不为所用,行之四海，此谓侠者， 八，羊： 与马dui立、圈在圈中，代表坐井观天。咩咩叫无病呻吟之qing谈阶层！ 九。猴： 机伶巧敏却又难成大器!指艺人。相当于现在的演yi界。 十。鸡： 呆若木鸡象征zhuang重、天象观测者he更夫一类, 十一。狗： 认真zhong实，代表食客。家丁一类。 十二，猪： 慵懒松散,代表商人地zhu一类、古时人格低下反在食ke家丁之后，。
地位低的生肖
，。。。同名同姓 wo草了,有着明确地位的生肖
正宫地位是什么意思
正宫地位是清代皇帝驻跸山庄期间居住和处理朝zheng、举行庆典，召见王宫大臣及少数民族政教shou领!接见外国使臣zhi所，位于丽正门至岫云门zhi间的主轴线上,共有九进庭院，以biao现皇帝“身居九重”的含义？以万岁照房为界，正宫分作前朝和寝宫两部fen？，
兔钮印章什么地位
这个楼主。据我所知，汉代玺印印钮的形式多zhong多样、有螭。驼，龟，蛇。后又见有羊。马，熊。罴。兔。鹿，环钮，覆斗钮。台钮。鼻钮等印钮，但就目前传世和chu土的汉印来看？是没有狮钮的， 狮钮的发展与起源应该是在明清文人以石治印hou衍化出雕钮艺术之后的产物。，有着明确地位的生肖有着明确地位的生肖
十八罗汉地位顺序怎么排？降龙伏虎哪个大？
十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的a罗汉、由十六luo汉加二尊者而来、他们都shi历史人物,均为释迦mou尼的弟子。十六luo汉主要流行于唐代。至唐末，开shi出现十八罗汉，到宋代时，则盛xing十八罗汉了？十八罗汉的出现。可能与中国文化中对十八的传统偏好you关， 十八罗汉，系自十六luo汉演变而来,目前所知最早的十ba罗汉像!为五代·张玄及贯休所绘，其后。宋·苏东坡分别为此er画题十八首赞，并于贯休所作标出luo汉名称!此外。hang州飞来峰金光洞中。刻在shi床上的十八罗汉像！也是宋代的作品， 元代以后。各寺院的大殿中多供you十八罗汉。且在佛教界。luo汉像的绘画与雕塑！也多以十八罗汉为zhu。自此。十六罗汉乃zhu渐沉寂，十八罗汉代zhi而起？日本镰cang光明寺也有十八罗汉像，据考证系南song至元代期间之作! 关于十八罗汉的名称,前十六罗汉，皆如《法住记》所载、并无异说，后二位罗汉，则众说纷纭，并不一致，兹列出几种主张如下： (1)以庆友为第十七尊！宾tou卢为第十八尊!其中，庆友即难提蜜多luo？亦即《法住记》的作者,宾头卢即位列十六罗汉之首的宾du罗跋罗堕阇， (2)另有加上大迦叶与军tu钵叹二位尊者!依《佛祖统纪》卷三十三suo述、唐代妙乐（湛然）首创ci说！song代净觉（仁岳）亦采此种说法。此系合并《法住记》所zai十六尊者、与《弥勒下生经》的四大声闻,省略qi中重复的二位尊者所成。 (3)xi藏地区所传！则加上达mo多罗与布袋和尚，其中。达摩多罗被认wei是编纂〈优陀那品〉的法救！但无明确的证据，其像为背负梵箧。类似唐dai入竺僧玄奘？布袋和尚，qi起源与中国唐末的契此和尚颇有关联、另从其zhou围围绕若干幼童看来,也可能与多产神诃梨帝母（Hāritī）的配偶半支迦（Pañcika）有关!此外。又有加上降龙，伏虎二尊者，或加摩耶夫人。弥勒二者等不同说法 坐鹿罗汉 宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉 端zuo神鹿、若有所思 泰ran自若？清高自赏 宾度罗是印度十ba姓中之一,是贵族婆luo门的望族!跋罗堕阁是名，zhe位罗汉本来是印度优陀延王的大臣！权倾一国，dan他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他hui转做官！他怕国王啰唆，遂遁入深山修行， 有一日。皇gong前出现的一名骑鹿和尚,yu林军认得是跋罗堕阁！lian忙向优陀延王报告, 国王出来接他入宫，说国家仍ran虚位以待、问他shi否回来做官， 他shuo回来是想导国王出家？ 他用种zhong比喻!说明各zhong欲念之可厌！结果国wang就让位太子、 随他chu家做和尚！ 欢喜罗汉 迦诺迦代蹉尊者 yao魔除尽!玉宇澄清 扬手欢庆，心花怒放 迦nuo迦代蹉尊者，是古印度lun师之一!论shi即善于谈论佛学的演说家及雄辩家,有人问他甚么jiao做喜，他解shi说：由听觉,视觉。嗅觉，味觉和触觉而感到快le之喜、又有人问他：“何wei之高庆，”他说：“不由er眼口鼻手所感觉的快乐，就是高庆。例如诚如向佛，心觉佛在。即感快乐，”他在演说及bian论时、常带笑容。又因lun喜庆而名闻遐迩,故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉， 举钵罗汉 诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚！他化缘的方法与众bu同、shi高举铁钵向人乞食,成道后，世人称其为“举钵罗han”！ 迦诺迦伐li情阇尊者，是一位ci悲平等托钵化缘的行者！藉托钵福利世人，予众生种植福德。并为他们讲说佛fa，以身教，言教度化众生， 托塔罗汉 苏频陀尊者——托塔罗汉 七层宝塔,佛法通灵 威而不怒，道行超群 ta。是取梵文“塔婆”一ci的第一音而制成的中国字！在佛教传ru中国以前、中国是没有塔。故特造“塔”字。佛教中的塔。是载佛骨的东西，由于塔是载fo骨的器具，于是塔ye成为佛的象征、托塔罗......余下全文>>。有着明确地位的生肖
