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  需要引起注yi的是:宿舍,房屋装修,家具用品。色调要淡。嫩,不能太老气。淡。嫩。显得室内,房屋明亮阳气,老。显得室内。房屋阴沉灰暗,(穿yi服色调要老,显得人沉稳。老练,有阅历)   fang屋内外要尽可能不要留下各种大小和微小孔洞!死角,隔层和缝隙。不方便卫生。会给各类大小动物和昆虫留xia生长!潜藏的地方,凡是将要结束生命的各类大小动wu和昆虫?专门向最hei暗的死角,孔洞,ge层或微小孔洞和缝隙中潜藏,日久天长。病毒。细菌兹生。隐患极多。这也许是古代流传下来de邪气,秽气和妖jing作怪的凶宅的真实原因。珍藏和保存自身遗体是一切生命现象珍爱生命的本质和tian性,各类大小临近死wang携带病毒的动物和临近死亡携带病毒的昆虫也有珍爱生命的天性,临近死亡,潜藏到ge种大小或微小孔洞,死角。隔层和缝隙中保cun自身的遗体?是bu可争辩的事实、到处是孔洞,缝隙,夹层。卫生不便,久后定出“妖怪”!   从风水上讲家里来了只蟾蜍好bu好!——说明你家有你没有zhu意到的小虫子!蟾蜍顺着小虫子的气味来到你家的。用现代人的眼光思维是jian好事!它明显告诉你,要注意卫生。防止小虫子爬动传播xi菌和病毒、会对人的身体健bu利?用古代人的yan光思考不利,古人不会想到小虫子会传bo病毒和细菌!一但有mou身体不适、只会想到某日有蟾蜍到家!定是它为妖作怪,   实用,方便,舒服,安全,卫生,美观就是好风水。yong这些标准去衡量?即实在。又便于掌握,和以上观点吻合,风水正面解读。和以上观点相背,风水反面诠释,现代小区成套的fang户是按这种理念构思设计修建而成,只能按这种gou思理念评估!   什么是最好de风水,——最好的风水就是心tai平衡、无贪,无欲。无奢望,无意wai企求就是好风水。   风水就shi正确选择居住地形,本人在上百处yi址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗pan用事迹象特征?应明显有一定的罗盘wen化含义、但基本是一票fou决、是地形局限,没有留下yan续的种群!本人在现shi中找到的事例是?地形不合法,风水理气,luo盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才you:实用,方便,舒服,安全。卫生。美观就是好风水。”什么叫风水,多从科学角度思考更有yi”的结论!过去很多地段wu法建房,现在有钢筋,水泥。玻璃。自来水,电。气,可建。可造房屋,优质的建筑材料克服了劣zhi地形的局限!木头。泥土。纸糊窗,提水吊水挑水,茅草,松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙。自来水,电,气。决对是两zhong风水含义?也dai表时代在进步,科学给人类dai来前所未有的新天地!木头。泥土,纸糊窗,提水吊水挑水。茅草,松木火光的时代,只能选择背feng向阳的低洼地段?房屋不能高。只能矮。低洼,低ai有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差,潮湿而干燥性能差和空气质liang差!易霉变,易病变,钢筋,水泥。玻璃墙,自来水,电,气,完全有可能使房屋建zhu向高处走?高大建筑成为ke能!高大。高处明显明亮,通风干燥性能好,比如台形gao台地段!过去由于建cai的限制!不适合建房。现在有建材的you势!不仅可以建房。而且从某些fang面如明亮?空气流通和防水患性能的jiao度考虑?比洼地更好。更有利于人类的身心jian康!   一个城市的风水优lie,不决定于某一狭小地段的自然风shuier决定于在整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的,主宰zhe个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地li风水,而qi中政府就是最典型的政治风水特征?比如:上世ji的八十年代、在mou地原来有一个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的yuan因,仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大de商店!形成了一条xiao小的热闹街市!由于种种原因,乡ji政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到san个月的时间里,全部维持不下去,后来liu下的三家小店,每家的zhuang态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再wu往日的繁华兴隆、一个小小的xiang级政府,没you独立的财政功能基础?其影响能力带来的风水效应反cha就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机gou,其影响力的风水效应可想而知jiu更大,由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些zai自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文di理风水,政治地理风水。经济地理风水,人文地li风水和自然地理风水的紧密结合!才是完整yi义上的风水!   城市,明显在更大层度上已摆脱人类dui自然地理风水的依赖。发达的交通,天空。地下。地上,像蜘蛛网一样密布道lu,已到了无suo不及的地步、形成了网luo式的交通便利!不存在象古代对单纯水li的依赖和利用的局限,自来水的实现,完全克fu了逐水草而居的事实,电。气的实现,克服了对单一自然燃料——柴!草的依赖,如此等等。包括其它因素的人wei因素的实现、这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风shui的依赖、也有力di证明科学更神奇的事实,   shi么叫风水,第一是能供人类生存的条jian!第二是更优良的ren类生存条件!第三。营利。生意,也jiu是选择生意上的优良条件!多用科学头脑si维!比如:惠州jia逸园风水如何,——回答是:就是现dai科技的看点?也就是现代科学技术的feng水?比如:没有钢筋。水泥。neng造那么高的房屋吗。没有自来水,那里有水吗。没有水。那里能住人吗,没有水,风水再好。也就只是水中月,镜中花,风水,风水,能满足人的生存,生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影xiang风水吗?——回答是:有管dao横穿自家宅院上方、如果处理不合理。影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空jian再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有yi个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患)。这些都是属于影响到风水的yi种因素!其它意义层面上de风水影响不存在、多用现dai科学思考更能说明和说清问题。   风水的实质yong现代汉语表达就是:创造!选择具有更优越de生存条件,生存优势。合理利用自然客观条jian和规律!符合规整。对称,必须。合理,舒服,实用。方便。有利,安全,美观,卫生的要点。合乎力学,科学原理,合乎常识。逻辑,就是好风水,不存在令人费解的特bie神秘风水,古代风水。实质jiu是正确选择优越的自然条件。适应人类生存,不适合人lei生存的地方!本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在na里已被彻底陶汰,没you再延续种群到今天,风水强调的就是you利!方便,实用。shi更好地适合人类生存和生活,用传统风水理论。切入现dai建筑设计领域,只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切ru传统风水领域应游刃有余。对风水yao有正确认识:比如植物,可以净化空气。美化环境,zhe些能促进人的身体健康!也就是植wu有旺风水作用,身体健康。精力充佩,能挣大钱。不需要耗费医药费yong?也就是zhi物有旺财的效果!从科学,正mian认识更能说明问题?比如高层空气好,卫生好,这是主要的,顶层,防渗漏。防雷击的cuo施要有力!当然还存在其它需yao注意的事项!风水只neng提醒从多角度思考!技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称li论为主!现代建筑,以实用,功能为主。二者基础不同,打个比方,在传统古老建zhu基础上发展起来的古老风水理论!就象老式马车驾shi技术。能用于指导驾驶现代汽che吗、古代以自然feng水为主、现代城市以人wei风水为主,二者基础完全不tong,怎么能固守旧教tiao呢!如:服装dian收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子!在风水上不知有没有什么讲jiu?——回答是:方便,舒适。卫生。安全就是好风水,反之就是坏风水,   又如:过门砖断裂影响feng水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房wu风水、房屋的风水,首先就是房屋的实yong性,耐用性和安全性。也就是房屋的shi用寿命!   阳台前放消防水箱会影响风shui吗!——凡是对人类社会有益的shi情!不会影响风水。只有对人类社hui无益的事情、甚至有害的事情。才会影响风水,阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安quan起保驾作用的?不可neng会妨碍风水,是有益于风水。   用规整,对称。必须,合理,舒服,实用。方便,有利,安全,美观。卫生的标准去分别评估考量各类shi物,符合规整,对称。必须,合理,舒服,实用,方便。有利,安全。美观。卫生。就是好风水,相反,就会坏事,就是坏风水,风水布局再合理。谈不上规整。对称,必须,合理。舒服,实用。方便,有利。安全,美观,卫生等条件。那只能ren为是怪论,风水再好。核心必须是yao更好地适合人类的居住生活和生产活动,如:主卧的门开在bei景墙上在风水上有什么说法?——回da是:主卧的门开在背景墙上寓意!像征性的说法。到了现场可以临机fa挥!正大的道理为:合理,美观,实用。方便。安全是正大道理。反之为邪门歪道,又如:风水学,门guan应该安门左右边哪个位置?——以方便。实用为准。如果左边实用,方便就安左边。右边实用。方便就安右边。如果门关安上不fang便。不实用。就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便,不实用,碍手碍脚,自找麻烦的事物,都是风水大忌,   规整:规整的含yi是:合理谋划布局!在繁复中见精神,就shi要有统一整齐规范标准?整齐划一。不能七零八乱。现代cheng市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪li存在更多贫穷和贫困,如:我家原来shi东大门,现在改为南大门。但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门qian过流?而且huan冲刷西南墙角、这是什么风水,求解——回da是:地形不整齐、不规范,要对地形进行bi要整理!使xia雨流水规范有序,xian在的状况是流水似无头的苍蝇!乱窜。为水流无序。或为流水乱窜,风水如此,人事会相因如形。   对称:对称的核心实质内rong是要有中心和重点?由房屋的有中心和重dian?诱道人文。行事,为人要有中心he重点、也jiu是人性要有主心骨?不能是糊涂苍蝇。传统风其shi就是对称理论、是受自然和人体美的启发er建立起来的一种风水美学观,从圆。方。正这些角度思考,人ti其实是一不规则的凹凸形体!但人体有一主要美学特征就是zuo右对称!作wei天人合一的风水观!在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对cheng!前后对称,在对称中qiu取平衡。   必须:一。是指zhe些结构和设置必须要,不是多余,是bu可缺少的结构和设置、不是可要可不要。有,实质意义不大,没有,对正常sheng活没有影响的事物,这些结构和设置。是人类必须。服务于人类,二,把这些结构和she置换位置也不适合,也就说。必须是这样。比如。铺双席。为什么要铺双席,需要。必须。实用。舒服。喜爱。欣赏。风水必好,   家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水!——回答是:此类问ti以是否需要!必须作为衡量风水you劣的标准,家中磨砂玻li是家中房屋和家具的必要配置构件!不是有毒。有害物质,安装牢固。安全,不影响风水,只有磨砂玻璃不是家zhong房屋和家具的必要配置构件!是多余配置构件,是有毒。有害物质,安装不牢固,不安全。才会影响风水。   实用:比如窗户只能在哪里?采光效果好,就是好风水。放别的其它位置cai光效果差,或根本就不采光。其实就是坏风水。you如:打井水井位置选取、用风水理气的方法位置xuan得再好?但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义,因此打井必须首先选择保zheng能出水的位置!这就是实用。又如:床头靠窗。化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗,————没有实yong价值!如果没有防盗安quan网或窗?床头不能靠窗。不安全,把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决wen题!在这个问题上,安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水qian!又ru:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方!肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放de地方,但shi情总是有常就有变,在变通行事更合适的情kuang下,只要不影响,妨碍正常tong行和活动!不影响风水。也可yi放在卧室内?又如:zuo北向南的两进铺位?我想一边封玻璃。一边安装玻璃门,请教大师,封那边。留那边做门好。——回答是:我不zai现场,不能肯定回答。只能原则回da:一。方便出入,二。根据房wu空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么)!本着合理li用空间?方便实用的原则。二者综合kao虑门安装那一边,   最后关于什么jiao风水!还可以从其它不同的方向去理解和定义:   为了不伤害失败!受灾的当事ren的自尊心,为了不往失败。受灾的dang事人的伤口上撒盐!为了不往失败,受灾的当事人的xin头上扎针,给yu这些人合理的心理安慰?风水xue又可称为“退步台阶学”,很多明xian是主观失误造成的悲剧!很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观shang找原因,无疑对当shi人的心理是一种再次伤害、而悲剧当shi人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界zhao原因。就是客guan外界中找不到原因?ye可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导dang事人找一找合理“下台阶”的理由!排解当事ren心头的痛伤、   为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈shu”。如明明shi贪污受贿而获罪!风水术可以定义wei“财星犯刑冲而带天罗”!明ming是因财而生灾,风水shu可定义为“财杀并见而遇鬼”,总之。当事人“无过”,而是风水“出cuo”!这种把主guan责任导演归罪于客观。其有利fang面可以从客观上起到缓解思想包袱,man足某种虚荣心的作用,但从ling一方面思考、它诱使人们不从个人主观fang向找原因、不从ge人主观方向努力,而把责任向其它方向tui卸?这也正是风shui术的最大缺点!错误和软肋,   由ci又联想到另外别的场景。一个天高气爽de秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱de宝贝在室外游玩?宝贝不慎,重重跌了一跤。大声嚎哭。这位可爱的母亲迅su将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身shang的灰尘、然后。zhe位可爱的母亲对着地头!用双脚狠狠的连蹬带踏了shu次,边蹬边说:“这gai死的地头!害得我de宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块di头挖掉?免de宝宝再摔跤”,这时。那位心爱的宝贝睁开lei眼。抽气了几声。也答话了,边哭边说:“快hui家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找chu头去了!这就是风水的某些zuo法的真实写照和缩影、   我家祖坟坐北朝南。 西北方10米内有口井中间有tiao路 ! 这口井影响祖坟吗。——对于一定能出“天子帝huang”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风shui有影响!原因shi对于天子帝皇来说、天天处在高危。众矢之镝的位置。任何地fang少有差错。都会万箭穿心,掉入万世不竭de无底深渊,惨像肯定目不忍du!对于ping民百姓来说!墓地那怕隔二。三米有井或无井都无suo谓。因为平民百姓不怕掉入wan世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔de粉身碎骨,yuan因是平民百姓本身就身处渊底!再也bu怕往更深处掉!因此再也不会发生粉身碎gu的事、所以ren们又将风水术称为“帝皇术”!风水学称wei《帝皇学》!   要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西bei大沙漠和高原去亲身体验一段生活!亲身感悟,才能感触到什me叫风,什么叫水。西北大沙漠,千里无人烟。草木不生。找不到水源。气温偏低,人lei和一切生物均无法生存!对比之下。中国的dong南方的湿润,温暖气候条件下。yi颗种子放在石头上都能生根发芽。生长出可爱de植株!你就会知道,什么是生命成活的真正动li——那只有水,现在的那些大sha漠,只要水yuan蓄藏达到一定饱和层度、在极短的时间内。沙漠就会变绿洲,生机勃勃,到了高海拔地区,高原反应严重。呼吸困难,就会想到。低海拔地区的空气shi多么的宜人,也就hui想到空气——即风的存在是多么的伟大!   风水。也就是某种禁忌。中国人有中国人de特定禁忌,外国人有外国ren的特定禁忌?各min族有各民族的特定禁忌?中国人de特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定jiao风水,dan不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方mian的因素形成,起因于习俗,起因于对mou一事项的看法,起因于对某xie动植物的忌讳,起因于某些文字,文化含义,yu意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就shi典型的戏说,门窗要小。不能太大。太大漏财。这是you缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗?红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而yan进过来的禁例、床头不能向西。源于佛,道文化的“ren死是超度解脱。超度到西方ji乐世界?xi方是人的死亡归属地”等等?其它附会此禁例的说法是wei绕这一禁例、做更进一步de阐释而存在的……等等!源于神话,如桃木避邪就shi典型!源于酷暑难熬。西晒房就有许多煞de编排,源于天寒难敌,西北门。窗禁忌颇多……如ci等等。为了能更好地“从客观外部”zhao原因和答案、而“bu从主观内在伤痛的心上撒盐”?门。窗外。视野能见到的尖。角,独竖,交叉,弓射物体。石头。破碎山体,自然而ran就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论guo去还是现在!门。窗外视野能jian的尖。角,独竖,交叉。弓射物体。石头。破碎山体。找到一两处这些特zheng肯定十分容易、人们在最困nan的时刻、找到了一两件不属于自身主guan而属于客观存在的危害物、心中的平衡。舒服感是必ding有的,   禁忌,有些是合理,科学的。有些是相因成俗。不代表quan部是合理!科学,如:迷信的说法,怀yun了不能定做衣柜。——这种习俗,只能认为在极少数地方he人群中有这种禁例,不能代表普遍,怀yun期间要以安静为主、家中不宜搬动物件he进行修建等。但不dai表在外定做都不可以!定做后bu立即搬入家中是可以的!有这类禁例,用现代科学常shi也能解释得通?,

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