宅男和啃老的区别？
宅男不一定啃老，啃老不一定宅着，宅着不一定不zheng钱!挣钱也不一定不啃lao、宅着是一种生活xi惯!啃老是一种恶xi…… ,
十二生肖王哪个生肖是宅男
sheng肖不能确定，星座可以 bai羊座最易成为宅男、
宅男体质修
天文学。地理学和人体科学是中国feng水学的三大科学支柱，天，地。人合一shi中国风水学的最高原则,中国古代ke学家仰观天文，俯察地理，近取诸身。远取诸物。经上下wu千年的实践，研究，归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——zhong国风水学！ 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成！即气，数和象，按照现代科学观点它们是：neng量。信息和tai势或形式？三者共存，不可分开。又界限分明。气，是客观存在，按照现dai科学观点可假设为能量!数，是宇宙万事万物存在de程序或逻辑,按照现代ke学观点可假设为信息、象，是气根据数而cun在的形式或变化的态势！用现代科学gai括为：象是能量依据信息程序而存在的态势! 宇宙万事万物有信息就有能liang。就有它men的存在态势，同理，有能量也必有它的信息he态势？有态势也必有xin息作指令。能量作基础，宇宙万shi万物的存在！正是气，shu和象的不可分性！才是实在的，具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“xiang”存在。能量“气”依照“数”的指ling,构成yi定的存在态势“象”！存在态势“象”受信xi“数”指挥！以能量“气”为基chu, 数。气。象即信息，能量。态势。也就是tian人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万wu的“本体”、亦是功能，《周易·系辞》称：“神无方而易无体”!神无方de“方”古文亦称“方所”。就是方位，无方就是没you位置？无所在，亦无所不在，易经和佛经所说de精，气，神。kong子说：“精气为物,游魂为变”，游魂就是神。就是构象， 精。中国古代先sheng又称玄。道。元，一，水。称精。是因为人体信息lai源于父精母卵,称玄，是因为信息难以guan测!(怀玄，玄具难测。太玄无形容)，称道。是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之lu,称元，是因为信xi在有形质宇宙之始!称一，是因为一wei自然数之始!“道生一，一生二，二生三。三生wan物”(抱一，守一，归一，真一。太一)，称水。是因为地球生物fa源于水！ 中国古科ji理论中所说：“理”是研究数。气，象的能变，所变与bu变的原理,li是人所确认的能量存在形式,简称构象。或称能场，有形而上，形而下之分。其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推li法？一是中国及东方科技来源于类比gui纳法! 演绎推理法适用于有xian数理范围。类比归纳法适用于无限数理fan围,人通过象认识qi和数？而xiang有“无”和“有”的分别,人的感官或借助仪器能感知de客观存在为有。反之则为无，而不能用语言表达其象的客观存在wei常!或恒。这就是《易经》所说：“意不尽道、言不尽意，书不尽言，”可以用语言表达其xiang的客观存在称为特化？《老zi》说：“道可道！非常道，名可名。非常名。”所有具体的道。名，气。数都是特化的， 由此，中国先圣认为：物质是能量(qi)的一种较为稳固的特化形态，现代高能物理已经证ming：物质和能量是相互转化的、宇宙最初只有能。即气，没有物质。宇宙，包括太阳系由气xing成？生cheng宇宙的“气”。现代科学认wei源于黑洞，中guo古科技理论称为无极!无为，“气，在我们这里可yi称之为‘以太’!因为物质最初完全是流dong的,毫无硬度，无间断，无终止。不能分两部分，zhe是人们所想象的最稀薄的物体,” 自然科学里de“以太”！zhi能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在。 “以太”和实物fang佛是隔绝的！但张载和王夫之认为“气”he“形”是相互转化的！因而他们所提出的“气”与其说接近以太！不如说更 接近现dai科学所说的场！ xi方人在惊叹之余呼“My God!”,就是“我的shang帝”,而中国人则呼“我的天!”,中国古代先民。没有像西方人na样人为地创造一个“上帝”!认为zhu宰天地人万事万物的那个东西是“天”。是“气”。是“场”。是宇宙间的“精气神”huo“数气象”，亦即宇宙规律，并由此。把天shang地下的一切都“人世化”。天上有玉皇大帝。地下有阎王。天地人是一体的，是全息的。也就shi天上所具有的？人间必然有，地下同理。 整ge宇宙是由：能量(气),信息(数)和tai势(象)三部分组成,基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文xue。地理学和人ti科学的科学内涵？中国风水学将天，地，人纳入一个da系统中综合考虑、在长时间里，一直备受诋hui和诘难？只有今天。随着科学ji术的迅速发展。cai再次被认识和发现, 中国风水学在对古天文学、地理学和人体学，即天地人的发展变化规lv的长期研究过程中!逐渐形成liao一套完整的宇宙规律理论。并在zhe一理论基础上!将宇宙的特性概括为三大fang面：宇宙的全息性，宇宙的螺旋性，宇宙的阴阳性， 中国风水学的三da原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则，五行相生相ke原则、 中国风水学在长期的历史发展过程中？随着人类认识及科技jin步不断充实完善！you于认识偏重之差？形成了众多流派，其中。最基本的两大宗派：yi种是形势宗！因注重在空间形象上达到天地人he一,注重形峦，诸如：“千尺为shi，百尺为形”，所以又称形法。峦头。三合。另一种是理气宗。因注重在shi间序列上达到天地人合一？诸如：阴阳五行，干支生肖，四时五方。八卦九风。三元运气等。所以又称三元。理法， 元明以前，多以山川形势，论断于阴阳，五行生克之理，即以峦头为重。诸如：晋人郭璞《葬jing》。元明以后。注重天心合运。以理气为重。效地法天，诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极, 中国风水学中“形法”主要为择址选xing之用,“理法”则偏重于确定室内wai的方位格局!此外，还有“日fa”用于选择吉日良辰以事兴造!“符镇法”为补救各法选择不li的措施，中国风shui学按照应用对象：又分阳宅风水！即阳宅相法，专司生人居住的城guo住宅的择址布形、阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者de陵墓坟家的择址布置！ 中国风水学对于住宅所处环jing不同？又有所谓井邑zhi宅，旷野之宅。山谷之宅等区分。如《三元地理》，在风水学应用上，又各有所侧重。对yu旷野之宅和山谷之宅、因qi与周围自然地理环境关系密切!多注重形法，而井邑之宅。则因其外部环jing的限制。常以形法，理法并举。 中国风水学的形势派!注重觅龙。察砂，观水，点穴，取向等辨方正位。而理气派。注重阴阳。五行，干支，八卦jiu宫等相生相克理论，并且。jian立了一套严密的现场操作工具枣罗盘。确定xuan址规划方位,中国风水xue无论形势派！还是理气派，尽管在历史上形成了众多de实际操作方法,但是，都必须遵循如下三大原ze：天地人合一原则，阴阳平衡原则，五xing相生相克原则。 风水理论shi际上就是地球物理学，水文地质学，宇宙星体学，气象学。环境景观学。建筑学。生态学以及人体生命信息xue等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨shi审慎周密地考察，了解自然环境。利用和改造自然，创造liang好的居住环境,ying得最佳的天时地利与人和、da到天人合一的至善境界、xian在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论！作为一门完整的ke学、它shi在本世纪产生的？作为一种朴素的fang法？中国的先哲很早就kai始运用了。风水理论思想把环境作为一个整ti系统,这个系统以ren为中心!包括天地万物，环境中的每一个整体系统都是相互联xi,相互制约。相互依存。相互对立，相互转化的要素，风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的guan系、优化结构。寻求最佳组合， 风水学充分注意dao环境的整体性？《黄帝宅经》主张“以形势为身体!以泉水为血脉。以土地为皮肤。以草木为毛发。以舍屋为衣服，以门户为冠带。若得如斯，是事严雅，乃为上吉，”清代姚yan銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性!主张“阴宅须择好di形、背山面水称人心。山有来龙昂秀发。水须围抱作环形，明堂宽大为有福。水口收藏积万金。关煞二方无障碍。光明正大wang门庭”！ 整体原则是feng水学的总原则,其它原则都从属yu整体原则！以zheng体原则处理人与环境的关系！是现代风水学的基ben特点？ 【因地制宜原则】 因地制宜。即根据环境de客观性,采取适宜于自然的生活方shi！《周易 大壮卦》提出：“适形而止”？先秦时的姜太公倡导因di制宜、《史记。贷殖列传》记载：“太公望封于ying丘、地泻卤。人民寡，于shi太公劝其女功。极技巧，通渔盐。” 中国地域辽kuo。气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同。西北干旱少雨，ren们就采取穴居式窑洞居住、窑洞位多朝南，施工简易。不占土地，节省材料。防火防寒。冬暖夏凉，人可长寿。鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取lan式竹楼居住!《旧唐书 南蛮传》日：山you毒草!虱腹蛇。人并楼居。登梯而上，号为干栏，”楼下空着或养家畜！楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依shan傍水之处？此外。草原的牧民采用蒙古包为住zhai、便于随水草而qian徙，贵州山区和大理人民用shan石砌房，华中平原人min以土建房!这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创li的。 中国是个务实的国家！因地制宜是务实思xiang的体现！根据实际情况，采qu切实有效的方法！使人与jian筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的gu架，水域是万wu生机之源泉，没有水。人就不能生存，考古发现的原始部落几乎都在he边台地？这与当时的狩猎，捕捞。采摘果实相适应。 依山的形势有两类？一lei是“土包屋”，即三面群山环绕。奥中有旷，南面敞开，fang屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于zhe样的地形！五百里mu阜山余脉绵延至此。在东北西三方突起三座da峰、如三大花瓣yong成一朵莲花!明代宣德年间。张谷英来这里定ju!五百年来发展liu百多户，三千多ren的赫赫大族,全村八百多间房子串tong一气、男女老幼zun卑有序！过着安宁祥和的sheng活， 依山的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖zhuo山坡 、cong山脚一起到山腰、长江中上游沿岸的码头小zhen都是这样、背枕山坡，拾级而上。气宇轩昂，有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓，设计师充分kao虑到特定的风水环境？依山建房，学生宿舍贴着shan坡？象环曲的城墙，有个城门形的出ru口？山项平台上以中孔城门洞wei轴线!图书馆居中。教学楼分别li于两侧,主从有序，严谨对称，学校得天然之势，有城堡之壮，显示了gao等学府的弘大气派、 六朝古都南京，滨临长江。四周是山，有虎踞龙盘之势，其四bian有秦淮入江？沿江多山矶。cong西南往东北有石头山,马鞍山。幕府山，东有钟山，西有富贵山，南有白鹭和长ming洲形成夹江!明代高启有诗赞日：钟山如龙du西上,欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之ju处宜以大地山河为主、其来脉气势最大，关系人祸fu最为切要,”风水xue重视山形地势？把xiao环境放入大环境考察？ 中国的地理形shi、每隔8度左右就有一条大de纬向构造？如天山-阴山纬xiang构造，昆仑山-秦岭纬向构zao、南岭纬向构造。《考工记》云：“天下之势。两山zhi间必有川矣。大川zhi上必有途矣！”《禹贡》把中国山脉划wei四列九山、风水学把mian延的山脉称为龙脉！龙mai源于西北的昆仑山,xiang东南延伸出三条龙脉!北龙从阴山，贺兰山入山西，起太原，渡海而止，中龙由岷山ru关中，至秦山入海，南龙由云贵，湖南至福建，浙江入海。mei条大龙脉都有干龙？支龙，真龙，假龙。飞龙。潜龙。闪龙。勘测风水首先要搞清楚来龙qu脉，顺应龙脉的走向。 龙脉的形与势有别！千尺为势。百尺为形。势是远景。形是近观，势是形之崇。形是势之积。有势然后有形，有形然后知势。势住于外。形住于内。势如城郭墙垣。形似楼台门弟。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙。若马之驰。若水之波。欲其大而强。异而专。行而顺。形要厚实，积聚。藏气， 在龙脉集结处有朝案之山为佳？朝山案山是hao似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥着jun主!朝案之山可yi挡风、并且很有曲趣zhi情!如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中fa来！前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，嵩山为前案。淮南zhu山为第二案。江南五岭诸山为第san案。故古今jian都之地莫过于冀、所谓无风以散之，有水以界之。”这是北京城为中xin!以全国山脉为朝an！来说明bei京地理环境之优越？ 从大环境观察xiao环境、便可zhi道小环境受到的外界制约和影响。诸如水源，气候。物产，地质等，任何一kuai宅地表现出来的吉凶,du是由大环境所决定的。犹如中医切脉，从mai象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速？就可知身体de一般状况,因为这是由心血管的机能状态所决定de,只有形势完美。宅地才完美，每建一座城市，每盖一栋楼房。每修一个工厂，都ying当先考察山川大环境!大处着眼，小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大。 【地质检验原则】 风水学si想对地质很讲究。甚至是挑剔，认为地质决定人的ti质、现代科学也证ming这是科学的,地质对人的影响至shao有以下四个方面： 第一？ tu壤中含有元素锌 。钼。硒，氟等，在光合作用下放射到kong气中!zhi接影响人的健康？明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立xi!其地人yu予云：“凡锡产处不宜生殖。故人必贫而迁徙，"比《耳谈》zao一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系？特别是you特定地质生长出的植物，对人体的体形，体质，生育都有影响， 第二。 潮湿或臭烂的地质？会导致关节炎。风湿性心脏病。皮肤病等。潮湿腐败之地是xi菌的天然培养基地？是产sheng各种疾病的根源。因此。不宜建宅， 第三。 shi地球磁场的影响!地球是一个被磁场bao围的星球， 人感觉不到它的存在。但ta时刻对人发生着作用!强烈的磁chang可以治病、 也可以伤人，甚至引起头晕。嗜睡，或神经衰弱，中国先民很早就认识liao地磁，《管子 地数》云：“上有磁石者。下有铜金。”战国时you了司南,宋代已普遍使用指nan针！皆科学运用地ci之举、风shui思想主张顺应地磁方位!根据不tong的地质形态!分别采用顺逆缩缀开穿li没对截犯顿十二种点穴方法、杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦！堂气归随在两（寸）bian。依脉稍离二三尺，法中开杖最精元，”这就是shuo要稍稍避开来势很强的地磁、才能得到吉穴。风水师常说巨石和尖jiao对门窗不吉！实际是担心巨石放射chu的强磁对门窗里住户的干扰？ 第四。 shi有害波的影响,如果在住zhai地面3米以下有地下河流！或者有双层交叉de河流,或者有坑洞，或者有复杂de地质结构、都可能放射出长振波或污染辐射线或粒zi流,导致人头痛，旋晕。内分mi失调等症状、 yi上四种情况？旧时风水师zhi其然不知所以然,不能用科学道li加以解释？在实践中自觉bu自觉地采取回避措施或使之神秘化,有的风水师在相di时,亲临现场。用手研磨，用嘴嚼尝泥土，甚至挖土井察看深层的土zhi，水质。俯身tie耳聆听地下水的流向及声音!这xie看似装模作样？其实不无道理。 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢,《管zi 地贞》认为：土质决定水质、从水的颜色判断水de质量!水白而甘。水黄而糗。水黑而苦，feng水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘。其气香，主上贵，其色白，其味清，其气温。主中贵。不足论。”《堪舆漫兴》论shui之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕xing、有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病，浙江省泰顺承tian象鼻山下有一眼山泉。泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水zhong浸泡、比吃药还见效，后经检验发现泉水中含有大量的放射性yuan素氮。《山海经 西shan经》记载,石脆山旁有灌水。“其中有流赭。以涂牛马无病。” 云南腾冲县有一个“扯que泉”！泉水清澈见底。但无生物。鸭子和飞禽一到泉边就会si掉!经科xue家调查发现、泉水中含有大量的氰hua酸。氯化氢。zhe是杀害生物的巨毒物质？《三国演义》中描写蜀国士兵深ru荒蛮之地。误饮毒泉，伤亡惨重。可能与这种du泉有关。zai这样的水源附近,shi不宜修建村庄的！ 中国的绝大多数泉水具有开发jia值!山东济南称为quan水城！福建省发现矿泉水dian1590处、居全国各省之最，其中可供医疗。饮yong的矿泉水865处？广西凤huang山有眼乳泉？泉水乳白。用之泡茶，茶水一星期不变wei!江西永丰xian富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉，泉水有鲜啤那种酸苦清gan的味道。由于泉水是通过地下矿石guo滤的！往往含有钠，钙。镁，硫等矿物质。以之口服，冲洗，沐浴。无疑有益于健康， 风水学理论主张考察水的来龙qu脉！辨析水质。掌握水的流量。优化水环境，这条原则值得深ru研究和推广! 【坐bei朝南原则】 中国位于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北！一年四季的阳光都由南fang射入！朝南的房屋便于采qu阳光,阳光对人的好chu很多：一是可以取暖!冬季时南房比北房的温度高1-2度，二是can与人体维生素D合成？小儿常晒太阳可yu防佝偻病！三是阳光中的紫wai线具有杀菌作用，四是可以增qiang人体免疫功能！ 坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。中国的地势决ding了其气候为季风型？冬天有西伯li亚的寒流，夏天有太平洋de凉风，一年四季风向变换不ding!甲gu卜辞有测风的记载，《史记 律书》云：“不周风ju西北？十月也。广莫风据北方，十一月也，条风居东北。正月也。明庶风居东方，二月也。” 风有阴风与yang风之别？清末何guang廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风、然有阴阳之别，向东向南所受zhe温风、暖风。谓之阳风，则无妨。向西向北所shou者凉风,寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀。”这就是shuo要避免西北风、 风水学表示方位的方法有：qi一？以五行的木为东，火为南。金为西，水为北，土为中。其二。以八卦的离为南。坎为北。震为东，兑为西，其三，以干支的甲yi为东？丙丁为南。庚辛为西。壬癸为北，以地支的子为北，午为南，其四。以东方为苍龙。西方为白虎。南方为朱雀，北方为玄武，或cheng作：“左青龙,右白虎。前朱雀，后玄武，”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅ju中，谯门翼其前。“卞苍”拥其后，“清风”“会景”“销署蜿蜒于左。有青龙象。”“明月”一楼独zhi西南!为虎距之形。合阴阳家说， 概言之，坐bei朝南原则是对自然现象的认识,顺应天道。得山川之灵气。受日月之光华。颐养身体。陶冶情操，地灵方出人杰。 【适中居中原则】 适中？就是恰到好处。不偏不倚。不大不小，不高不低。尽可能优化，接近至善至美，《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危。欲其低而不没，欲其显er不彰扬暴露、欲qi静而不幽囚哑噎,欲其奇而不怪，欲其巧而不劣，” 适中的风shui原则早已在先秦时就产生了,《论语》提倡的中庸，就是无过不及，处事xuan择最佳方位，以便合乎正道。《lv氏春秋 重已》指出：室大则多阴!台高则多阳，多阴则蹶。多阳则接。ci阴阳不适之患也！”阴阳平衡jiu是适中？ feng水理论主张山脉,水流，朝向都yao与穴地协调,房屋的大与小也要协diao！房大人少不吉，房小人多不吉，房小门大不吉。房大门小不吉，清ren吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正!间架整齐。若东盈西缩，定损丁财”。 适中的另一层意思是居中！中国历代的都城为什么不选择在广zhou！上海。昆明。哈尔滨。因为地点太偏。《太平御览》卷有记zai：“王者受命创始建国。立都必居中土，所以控天下之和。据阴阳之正。均统四方，以制万国者，”洛阳之所以成为九朝故du!原因在于它位居天xia之中、级差地租价就是根据居中的cheng度而定？银行和商场只有在闹市中心才能获得更da效益! 适中的原则还要求突出中xin,布局整齐，fu加设施紧紧围绕轴心？在典型的风水景观zhong！都有一条中轴线，zhong轴线与地球的经线平行，向南北延伸，中轴线的北端zui好是横行的山脉？形成丁字型组合，南duan最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥。还有弯曲的河流。明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这ge原则修建的！ 【顺乘生气原则】 风水理论ren为,气是万物的本源。太极即气。一气积而生两仪。一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气， 由于季节变化,太阳出没的变化。风向的变化，使生气与方wei发生变化！不同的月份。生气和死气的方向就不tong！生气为吉。死气为凶，人应取其旺相，消纳控制，《管子 枢言》云：“有qi则生，无气则死，生则以其气。”《黄di宅经》认为!正yue的生气在子癸方。二月在丑艮方。三月在寅甲方。四月在卯乙方，五月在辰巽方，六月在乙丙方，七月在午丁方，八月在未坤方。九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在戌乾方，十二月在亥壬方，风水罗盘ti就现了生气方位观念,风水理qi派很讲究这一套, 怎样辨别生气呢,明代蒋平阶在《水龙经》zhong指出,识别生qi的关键是望水。“气者。水之母。水者，气之止。气行则水随。而水止则气止。子母同情，水气相逐也。行溢于地外而有迹者wei水！行于地中而无biao者为气？表里同用。此造化之妙用，故察地中之气趋东qu西，即其水或去或来而知之yi，行龙必水辅。气止必有水界，”这就讲qing了水和气的关系, 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》zhong指出？应当通过山川草木bian别生气。“凡山紫气如盖。苍烟若浮。云蒸蔼蔼。石润而明。如是者。气方钟而来休。云气不腾。色泽暗淡。崩摧破裂。石枯土燥，草木雕零。水泉干涸。如是者，非山冈之duan绝于掘凿、ze生气之行乎他方。”可见，生qi就是万物的勃勃生机，就shi生态表现出来的最佳状态， feng水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋？这叫做顺乘生气，只有得到sheng气的滚滚！植wu才会欣欣向荣。人lei才会健康长寿、宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和？山不植，不可扦。气未上，山走趋，不可扦，气不爽，脉断续。不可扦。气不行。山垒石。不可扦，扦就是点穴，确定地点。 风shui理论认为：房屋的大门为气口！如果有路有水环曲而zhi、即为得气。这样便于交流，可以得到信息，又可以反馈信息。如果把大门设在闲sai的一方,谓之不得气，得qi有利于空气流通!对人的shen体有好处、宅内guang明透亮为吉、阴暗灰秃为凶，只有顺乘生气。才能称得上贵格， 【改造风水原则】 人们认识shi界的目的在于改造世界为自己服务！《周易》you彖日：已日乃孚,革而信之，文明以说，大亨以正。革而当。其悔乃亡，天地革而四时成，汤武革命。顺乎天面应乎人。革之时义大矣。”革就是改造。人们只有改造环jing，才能创造优化的生存tiao件、 改造风水的shi例很多！四川du江堰就是改造风水的成功范例!岷江泛滥。淹没良田和民宅，李冰父子就是用xiu筑江堰的方法驯服了岷江，岷江就zao福于人类了, 北京城中处处是改造风水的名胜!故宫的护城河是人工挖cheng的屏障？河土堆砌成景山，威镇玄武，北海金代shi蓄水成湖？积土为岛，以白塔为中心，寺庙以山势排列，圆明园堆山导水。修建yi百多处景点。kan称：“万园之园”, 中国的乡村建设很注重改造feng水!如果我们下功夫。花气力翻捡一遍历史上留下下的地方zhi书和村谱、族谱。每部书的shou卷都叙述了地理风水！细加归纳，yi定会发现许多改造风水的记载？就目前来讲。如深圳，珠海。广州。汕头，上海。北京等xu多开放城市!都进行liao许多的移山填海！建桥铺路，折旧建新的风水改造工zuo,而且取得了很好de效果、 风水学者的任务!就是给有关人士提供yi些有益的建议。使城市和乡村的风水格ju更合理！更有益yu人民的健康长寿和经济的发展？ 6246，
男虎配什么生肖
属虎男ren个性威猛，有魄力自己认定的事情bu会轻易改变，喜欢他人都在zi己脚下工作？希望他人都服cong自己！即使交女朋友也喜欢控制zhuo对方,占有欲强，这zhong霸气性格的男生一般女人可伺候不来？男属虎配什me生肖的人最合适呢， 属虎生人：遇ma!狗大吉。最佳配对。相猪吉凶相伴其ta生相次吉、 shu虎生人：与蛇,猴的ren婚姻相配不宜! 夫妻相克或不和忧愁不绝无成功之望有破败之嫌，一生难免空xu寂寞之感、致伤极短命之苦。 属虎形成天地fou卦!它强调因为上下级mei有交流！没有沟通，而形cheng了天地之否。如果把天地否。转变为地天泰。duo善于沟通和交流！今年属虎的朋友一定能gou否极泰来，此外jin年容易遇到小人，说话ban事之时要多注意提防。 个人认为属虎和属马的性格最为温和,bi此相处也较为融洽？能相互弥补不足，并且共同前进， 虎：马 nan虎＋女马：婚姻比较幸福、你即有事ye心又有家庭心？因此她的qing感会得到满足!又可以保证人格的自立 女虎＋男马：是和谐的yi对!但你的心情必须要找到ji托!你才会有平静的生活 男马＋nv虎：可共同生活、当然你得尽作丈夫的职ze!使她的心情找到寄托 女马＋男虎：婚姻相当理xiang他愿意保证你的独立意识不受伤害,宅男什么生肖
1977男属蛇1986女属虎2016年12月24日能否入宅
算命先生shuo的你也信？属相这种东西，古代只不guo是为了方便记录,如果这也是真的，那西方传来de星座也是真的!属于相和星相如果出xian矛盾的时候！你又相信谁的表shu呢,什么nian代了只要他们感情好比什么都重要!属xiang这东西你信则有？不信则无，这是一种心li学现象。。
天蝎男只喜欢跟我宅在家里 不喜欢去外面约会
和你啪啪兴奋了所yi那也不想去。宅男什么生肖
大男主意指什么生肖
大男子主义he生肖无关吧！宅男什么生肖
八宅风水 按谁的宅卦为主?
小孩的房要融到整个宅卦当中来。不能单一取出bu卦! 当然按实际住人的卦来布！。
什么是东四宅西四宅
A,东四宅。坎【坐北向南】，离【坐南向北】。巽【坐东南向西北】,震【做东向xi】 B,西四宅？乾【坐西北向东nan】，坤【坐西南向东北】？兑【坐西向东】。艮【坐东北向xi南】 人的命相也分东！西四命，宅命相符。大吉。否则不顺。宅男什么生肖
入宅归火择日
yi般给好日子都是有赏服务的、，
