属牛的可以戴猴玉吊坠吗
可以 只要ni喜欢，
胸前挂玉坠八卦
你要做什么。属牛的带玉挂坠属牛的带玉挂坠
佛珠（玉，木头）玉佛像挂坠 如何带 有什么讲究
一.印光祖师有开示不能佩戴佛菩萨的像在胸qian？最好把此像埋到bi较清静的土里，可以佩戴一xie咒语，如大悲咒。楞严咒。六字大明咒及shi小咒、此类咒语佩戴在身上能消灭无量wu边的罪业，能获得无量无边的功de利益。男戴观音女戴佛的shuo法 更是毫无根据之谬论..！ 去寺miao没什么讲究、只在一心恭敬，不喧哗。不指手划脚。总之在一个诚敬， 二.佩戴佛xiang有需要注意的几点：1.睡觉时不能佩戴！因为我们的床shu于不净之地,不恭敬，2.男女发生关系时不neng佩戴！因为那是不净行，不恭敬，3.平时摘xia不佩戴时!zui好不要放到卧室里？一个是因为我们的卧室you些是男女共处之室，再者。就是我们独ju时 睡着后的形象也大多不是很雅观,不恭敬。最好恭敬的放在干净而无杂物的抽屉和其他器具li!以表恭敬。3.洗澡时不能戴，不恭敬，对于任何佛类wu品一个大原则就是——如法 恭敬,。 印光大师云：一分恭敬？得一fen福德 增一分智慧!十分恭敬，则得十分福德 增十fen智慧！ 三.佛像的开光只是个xing式而已!就好比一ge工程的奠基仪式一样、mei有任何的玄幻意义,再者说。普天之下有谁有资格给佛开光呢..,，如果朋友执着于这个 就难免有些迷xin了. 四.朋友现在出现的疑虑,我以前也感同身受guo,现在懂得稍微多liao 也就明了了!所以。现在我shi么都没有佩戴？说实话。嫌麻烦..。怕不如法。呵呵。 我们有yi次两次无意的不恭敬可以原谅！但如果我们一次又一次de不如法恭敬 就不是很好了！所以，到底佩戴与否，还请xiong亲自 酌情定夺!呵呵， 我相信，心正 则百邪不侵..？， 我铭记。佛 不在乎我们dong得多少或者会说多少。而在乎的是我们 做了多shao....! 这个六道轮hui的世间！不学佛的拼死命的执着shi间法！执着这是我的 那是我de,学佛de则拼死命的执着出世间法（佛法）、拼死命的分bie这个法门好 那个法门劣。这个功德大 那个功德xiao。岂不知 佛说八万四千法乃是来治众生之八万四qian病。众生因有种种病 方有佛shuo种种法、何来高低之分呢。 世间ren 最后的结局是死在世间法上,修行ren 最后的结局是死在出世间法上.....所以说 到最后“红尘白世两茫茫,佛法世法同一伤”， jing云：知见立知 无明本。无明 乃生死本， 世法 出世法...皆bu可得..！ 我fo家向以慈悲为本 方便为门。入世度众乃我佛fa最上乘!wo大悲菩萨怜悯众生、现种种身，以种种善巧 接引zhong生,度众 要讲qiu随缘和善巧方便？古大德。
梦见玉小羊吊坠其中还有别的玉器
梦见玉小羊吊坠的周公解梦： 吉凶指数：98（由佛滔ju士数理文化得出!仅gong参考） 梦见玉,通常预示要发财，大富大贵， 梦见玉，通常预示要发财，大富大贵， 梦见吊坠。预示ni的计划会成功。 梦见玉小羊吊zhui、情人对zi己朋友的批评，听在心里很shi不爽，被数落的xin烦气躁!差点shi去控制爆发大争吵。深呼吸几下。还是ya下心头的怒火！毕竟总shi为了自己好。听着不shuang干脆爬上网,让唠叨充耳不wen吧、转移注意力能gou调整情绪,，
玉坠葫芦代表什么意思
葫芦吊坠代表“福禄” 取葫芦的谐音， 是吉祥物，代表福禄shuang全的意思，。属牛的带玉挂坠
带观音挂坠有什么禁忌
现今之shan男信女及在家居士。多yi玉制（或金银等）佛像。观音像挂件wei护身符！不仅bu带在衣服外、还紧贴皮肤。进厕所也不摘。洗澡也不摘，亵渎之罪绝非qian浅，还wang想依此植福消灾。岂有如愿之理。。更有传言什么‘男dai观音女带佛’以调和人体阴阳之气，实在是hu说八道之极。印光大师乃da势至菩萨化身!于此弊端之始就极陈其guo!鉴于此liu弊之泛滥，特录大shi之法语示众!唯愿大众惜福，莫遭罪业，，
属鼠带龙玉坠好吗
适he属鸡的人佩戴、属牛的带玉挂坠
玉镶金的生肖吊坠多少钱
您的问题。玉镶金的生肖吊zhui!常见品种一般在300--500元zuo右、具体的价值取决于具ti是什么玉石品种,质地颜色怎么样。补充图pian看看就知道!图片发到这里jiu可以？。
属羊的能带龙玉坠吗
我是属猴的,拣dao的龙玉坠能不能戴? 希望有高人能给我个答案. 龙是祥瑞的化身!中国人传统的图teng信仰？跟属相不相冲，不相克，都能佩戴。此外，,，
带麒麟玉坠有什么讲究
玉雕麒麟 麒麟。神兽名，东汉许慎《说文》："麒。仁兽也。麋身，牛尾。一角，麟。牝麒也。"段玉裁注称："麒麟？状如麋。一角。戴肉，设武备而不为害，所以为仁也，"何法《征xiang记》："麒麟者。牡曰麟。牝曰麟，许云仁兽，用《公羊》说。以其不履生虫。不折生草也，"《礼记·礼运》："山chu器本，河出马图。凤凰麒麟。皆在效橄，"同书又载："麟。凤，龟。龙，谓之四灵，"据上所载，知麒麟为古代传说zhong的神兽之一，为祥瑞物(仁兽)，呈麋身，牛尾。一角，又麒麟。可简称为麟。或"牡曰麒，牝曰麟"，亦与凤，龟，龙合为"四灵"。值得指出的是，通常汉代的"四灵"shi青龙,白虎。玄武和朱que四种神灵？而《礼记·礼运》之"四灵"白虎易为麟。朱雀易为凤。这一方面说ming当时的"四灵"物种并不固定。另一方面也说明当时的朱雀与凤可能wei异名同物,白虎为麟yi为异名同物、汉代的青龙，白虎。玄龟。朱雀和凤五物皆在玉器实物中you所见!当麒麟为何形神shou，今人无从解答。笔者认为，今人所称的螭。辟邪，在汉代du有独角者。其中一种或ke能是当时称为麒麟者！ ①此期麒麟均以纹饰的方式琢镂在玉dai板上？有的在花木中，有的在云石中。 ②此期麒麟之所以饰在玉带板上,是yin麒麟除兆仁德外，更重yao的则是因明代礼制中规定凡公!侯，伯，子级封爵。其服he玉带皆用麒麟纹表示,是知麒麟纹是帝王以下勋爵的标记wu！亦知此纹玉带板是当时仅次于di王用玉带之物！ ③ci期玉带上的麒麟纹？作双鹿角，一绺浓粗发cong脑后向后飘或前冲。圆突目。如意式鼻，张口露齿。四龙爪足，狮子尾。通身饰鱼鳞纹。背有齿脊。身披火焰等，总的形象是龙首。兽身，鱼鳞， ④此期麒麟xing!非龙，非螭，非角端，且wen字材料中明确定为麒麟、故它是迄今所zhi最明确的神兽, 清代取xiao玉带制度。但武官一品的服饰补子纹以麒麟纹表示，故作为帝王和民间用玉zhong。一般是不会chu现麒麟和麒麟纹的！然清代晚期yu器中,偶有饰麒麟纹者。常见的"麒麟送子"等。即刻绘yi童子骑于麒麟背上？表示所得之子长大成年后将成jiu一番事业。，
