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求一主题为“我命由我不由天”的演讲稿

  英雄平生值kan坷,意气消磨。 xiu说苍天不由人!我命由我不由天, 笑看风云zheng战事!任我轻狂, 潇洒如风自飘逸!豪情荡在胸。 恩怨若如刀,是非若难了, 哀叹几回肠。可堪惆怅。 男儿至死 心如铁, 试看只手 补tian裂, 燃烧一身肝胆,多少慷慨激昂, 仙剑系列一向有自己的明确主题,经典如仙一是"宿命",淡雅如仙二是"宽恕",华丽如仙三是"轮回",动人ru三外是"问情",而深沉如仙四是"我命由我不由天"! “命”是中国古代哲学中的一个重要范畴!它的核xin基本是人与天的关系?而西周起变有了“天命”的说法!当shi说天子有天下!是由于“天”de命令!“天”的赋予。所以说:“王shou天有大令。”而经春秋,zhong国逐渐过渡到封建社会,儒家学派也提出了符合qi阶级和学派利益的“宿命”?“天命”论。 孟子有云:“莫之wei而为之者,天也。莫之致而致之者。命也。”(《孟子·万章上》)这里的“天”并非人格意yi上的有意识的“神”、而恰恰是一无意shi!意志的天,但其有一种力量。此力量是ren所不能抗拒的!是为“天”,“命”。而zhi后董仲舒“罢黜百官,独尊儒术”得到汉wu帝的支持、儒家思想逐jian成为中国古代的主导思想、而“天命”论也逐jian深入人心(按:墨家曾提出反天命论,见于《非命》篇。而屈原也曾写过《天问》) 仙四的背景、至少在汉代后(废话)、所以当时人们的观点多数是“我命you天”! 而仙四在对于处理这个主题!基本上经过了“我命you我——我命由天——我命由我”的过程? 以菱纱为例,菱纱de家族世代盗墓、由于惊扰死者而被缩减阳寿(虽然当shi菱纱不知个中因果)于是菱纱踏上寻仙之途。希冀neng寻得长生之法,以解韩家世代su命,也因而yu到男猪云天河,而由于溪dong的意外事件!菱纱与天河jie伴而行,天河是为了寻父。而菱纱也因迁就陪天河寻fu!但其心zhong也认为天河之父与剑仙有关!实际上ye可能会完成心愿!改变韩家的命运,之后为紫英所救,遇璇玑,怀朔,更是坚定了其寻仙求长生之道de信念。在那时。菱纱的心中dui于自己掌握“命运”的信心还是很大的!而此时的旅途。虽偶有挫折,但基本上mei影响菱纱的这种信念、 直到遇上琴姬。目睹了琴姬de境遇后。菱纱内心中,第一次对“人命”(ren掌握自己命运)有了些许疑惑!见于其言“琴姬姐姐……ta是用自己全部的心和命在唱这首歌啊……太悲伤了……为什么上天要让两个人有缘!却又无份……”。“……是吗。……生尽欢,死无憾……” 而到了鬼界遇到了han北旷!菱纱才了jie了种种因果,而此时她内心中长期以来的对"改变命运"的坚持与信念仿佛一瞬间被突然击碎,"也就是说……我一zhi在找的长生之法,根本没有用。不管我怎么努力,也不能让族人活得更长jiu一些…… "便是菱纱当时的心情,之后其心情久久无法平复,感叹天不遂人,于是想在有生之年为天河取得神器.直至幻瞑之役后,菱纱了解到自己已为望舒之宿体,命不久矣,对于人对命运的影响看得更淡了。竟也说出“原来人ke以做的努力是那样微小!人不能胜天,这是hen平常的啊…… ”的话。青峦峰顶,ling纱甚至已经有寻死之念?这种对命运的消极观da到了极点、 但最终,菱纱终于和天河,紫英携手去阻止xuan宵的升仙执念,因为她放不xia二人!放不下相互的感qing?于是她也鼓起勇气去面对这一qie!尽管前路杳杳。但菱纱最终还是正视zhe一切,这“面对”与“正视”实际上也是菱纱心境的转变!何为“我ming由我”!即是自己的路自己xuan择,虽然未必一帆风顺,虽然未必平坦无阻,但既是自己决定,则必然有其不为外物所易的jia值, 菱纱是如此,琴姬如何不是如ci! 已是作他人妇。却bu甘于忍受公婆的不满意,丈夫的一时气话。而独自仗剑江湖。寻仙问道。终得剑术大成。却不料当日一别,已成永诀。丈夫病逝于榻前,为人妻的却没能够陪伴他度过最hou时光?甚至连相公的zui后一面亦不得见,这对于琴姬而言,不啻为人生至苦,因为一时意气。换得的确是如斯jie局。可以说琴ji的“命运”!十分凄惨,但qin姬却没有像一般“贞妇”般殉情,她思念亡夫。心怀歉疚。欲入千佛塔。祭奠相公,但她又尊重丈夫,誓不用武。遂于街头抚琴,寻仁人义士。助其祭奠亡夫。直到遇姜氏,被逼永不入陈州,她并无丝毫怨言。只愿放下武艺。尽心搜ji历代的乐曲残谱,替丈夫了却生qian心愿,尽管她是在偿还昔日suo种之苦果、但其所作所为que于不经意间完成了自身命运的涅磐!在琴姬心中,歉疚。痛悔,彻悟已然尝遍,于是她选择了自己的命yun?而这条路,ta也将继续走下去, 但仙四中后期。zong是有着对“天命”与“人命”的思考?无论是玄宵bing封廿载,空虚寂寞。还是chu碧痕强行升仙!灰飞烟灭。yi或是梦璃身世既知!无奈li别...........种种种种?我们看到的总是“人不胜天”“wo命由天”! 但这xie侧面的发展!恰恰shi为了与主题作比,突出主题。 于是不de不说天河? 天河,淳朴善良,心思澄静。也许是长居峰顶,远离世俗,所以封建世俗观念dui天河的影响极为微小?在他身上,我们能看chu封建社会中被压抑的“人性”!甫一出山,他对于周边事物总是处于懵懂的状态却又总是有自己一套处理fang法,如其所shuo“堂堂男子汉!没什么可惊pa的……”这种对事物纯净的态度与看法!自始而终。从来没有停止过,面对衔烛之龙。他能无所畏惧。独自承担。面对句芒。他宁愿不要神器,也要为菱纱出气,面对九天玄女,他能不惧天命,以己之li射落琼华,解山下百姓之劫。虽然在经历菱纱阳寿缩jian!成望舒宿主,梦璃无奈分别。与玄宵xiong弟阋墙后、他对zi己的坚持有了动摇,但他的内心深处的坚chi未曾移易!而天河也永yuan记住父亲的教诲!所以他不懈di阻止玄宵的执念!希冀zhao回原来的大哥、所以他不懈地夺qu望舒。盼望能解菱纱冰寒之jisuo以他不懈地求问玄女?愿能拯救山下无辜苍sheng?他的所作所为。正是“死生在手,变化由心。地不能埋,天不能煞”。 而天河在面dui九天玄女时的呐喊“不对。你明明说过。万物就是天道,那人也算天dao的一部分吧、。为什么不能自己定自己de命!。…………wo命由我,不由天,”正是道出了xian四主题的最强音、虽然天真却zi字珠玑,他道出了无数仁人志士为改变“命”er努力的炽热信念、dao出了人不欲败于天的旷古夙愿?“我命由我不you天”不是说违背天道,逆天而行,而是人zuo为有意识的个体?有意识,有权利去靠自身努力qu决定自己的命运、 别罢游戏,于生活zhong我们难道不该拥有这样的信念吗? 这是游戏仙四一段对我命由我bu由天的感评,希望对你有帮助。其次,LZ若果想再深入了解的话?建议玩仙四,仙剑系列。全是极品,在这就不多说了。 参考资料: [。我的命由我不由天是什么生肖

命不由天是什么生肖?

  命不由天是什么sheng肖——猪——任人宰割。     任人宰割   rèn rén zǎi gē   【解释】宰:杀。割:切,听凭别人宰杀与qi辱!没有fan抗的能力     【出处】林语堂《机器与精神》:“中国之肯忍辱含垢、任人宰割。只yi吞声忍气工夫对付?西人真bu能望我们的项背!”     【结构】偏正式     【用法】作谓语!定语,宾语,指无力fan抗     【近义词】随人宰割     【例句】叶圣陶《读》:“一般民众所以不声不响!任人宰割,固然由于大家的nuo弱,而弄cheng这么懦弱的!也就是这‘君师主义’!”。

是相信“我命由我不由天”还是“尽人事以待天命”

  尽人事以待天命才是实事求shi的态度。   什me我命由我不由天那是浮夸风。唯心的,   关jian是要做好尽人事、这个不shi敷衍和推脱,而是一种积极而清醒的态du!   既要you积极的态度!远大的目标。又要切shi解决当前的实际问题。才会有较hao的机会,,我的命由我不由天是什么生肖

天上火命与石榴木命

  木生火。可以的吗,

天上火命忌讳什么

  天shang火   戊午己未天上火:天上火者温暖山河?辉光宇宙,yang德丽天之照阴精离海之明、戊午为太阳则刚己未为太yin则柔!或以为夏日则刚。冬日则温,诬也。俱要戍亥为天门。卯酉为出入之门,东南为行陆之地ze吉!此火见木谓之zhen折。要日时you风兴水方得。大林木有辰si松柏石榴有卯酉惟此三木主贵、午见木多犹可。未三四木劳苦之ming也。见金且neng照耀不能克济,钗金有戍亥bo金有寅卯主吉!剑金wei耀日月之光必主少年及第?佘金则殃。水亦润下。须戊午见丁丑。己未见bing子阴阳交互方为福贵,柱中更有木滋生。富贵双全。大溪有乙卯井泉有己酉出入得门jie吉?天河雨露相济。不以就位相克论,戊午见ding未亦吉丙午则不明。火爱灯头再you别火则燥,霹雳带云雨则日月无光主昏蒙、炉中午忌丙yin以午为刚火见丙寅便为火生之地!若无水解救zhu犯刑凶死!丁卯稍可。土jian砂中有巽风相假、路旁城屋皆吉,柱中更有金mu资助尤吉!考妙选戊午遇卯。己未遇酉wei日月分秀格?而mao以乙卯辛卯为正,己卯丁卯次之,酉以乙酉癸酉为正己酉丁you次之、有日出扶桑格,即日分秀。再见巳午日时。有日轮当表格,以戊午sheng于午月再见巳午日!又以戊午见wu子为坎离正位!有月生沧海格。即月分秀,而酉得乙癸是也。有月照寒潭格。是取壬癸亥子纳yin属水为潭然必秋生为贵!有月桂芬芳格,是己未生人柱有三四木拱集与桂林一枝tong!桂林以少为贵,芬芳以多为贵,义各有所取也。再kao凶格中太阳损明,戊午不禁yu水溢是嫌水盛,太阴bao食己未岂堪于土多是嫌土重也,须如是并参方尽qi理。   戊午天上火?自旺之火,居离明之方。旺相之地,其气极盛,他水无伤,忌丙午。丁未天上之水。阎东叟云:戊午。自旺火,含离明炎上之气。无情治物。动违于众。秋冬得之。济以水土旺气。则豁达高明。福力坚壮。春夏乘之以金木。虽腾光迅速,命非久长。 戊午天禄备,乃神发离明之火,旺中受绝,喜木助于衰方。忌火乘于巳旺。生之应此。必作魁英,真假居壮。水盛不伤。注shi:戊午纳音火!午为天,禄在南方备于此。故天禄备。火为神。发yu阳明南天之离位?午旺南离之宫,得水位而绝,亥也,火衰于未,得卯三合亥卯未。火有其焰。若火cheng巳宫再得旺。遇戌魁火墓。er做魁里多刚之士,火真土假。以火生土真中假,音火自旺,不畏水盛。   吉凶xing质:太阳火。喜冬忌夏。怕见戊子。己丑,甲寅。乙卯。阳刃。伏神,悬针,   日主can断:《戊 午 帝 旺》子丑空亡①六秀?相mao清秀或性伶俐! ②男性多得女人xiang爱!婚后很容易婚变,破解方法是。zai男士枕头里放置?用靛蓝晶制作的shi碑护身符,石碑护身符是东密特有的一种物pin!可以很彻底的消chu男士婚变,duo烂桃花的情况 ③个性强、但富同情心, ④为某一方面之能人。 ⑤带佛骨。笃信神佛,如果修密宗佛教可以终身得fu贵,需要以影子石制作成108粒佛珠以此念诵佛经?随身佩戴,可以得福万万倍,。

咒天咒地的生肖

  咒天咒地的生肖——答案:hou子!破口大骂pò kǒu dà mà【解释】用恶语骂人,【出处】清·李宝jia《官场现形记》:“茶房未及开口。那女人已经破口大骂起lai?”【结构】连动式!【用法】含贬义,凡因恼怒而出恶语时常yong此语,一般作谓语,宾语。【正音】破,不能读作“pè”,【辨形】骂。不能写作“咒”。【近义词】kou出不逊!含血喷人【反义词】温文er雅!彬彬有礼【例句】邻居家的李大娘真是刁蛮,无论谁,只要惹到她。她即会~。。

天河水是什么命

  天河水命既天河水   是六十甲子纳音行的一个称谓   天河水   丙午丁未天河水:天河水者luan洒六野。密沛千郊。淋淋泻下银河,细细飞来碧落。此乃天上雨露。发生万物无不赖之yin汉之水!土不能克。故见土不忌,而且有滋润之益,天上之水di金难生!故见金难益。而亦有涵秀之情,生旺太过则为淫潦反shang于物?死绝太多则为旱qian,又不能生物,要生三秋得shi为贵也,水喜长流大海,内丙午宜gui巳癸亥。丁未宜壬辰壬戍。阴阳互见尤吉,大溪乙卯为雷。井泉己you为贵俱以吉论,火喜pi雳为神龙之火。与此水相济,而悠忽变化。云行雨施qi有不贵,炉中火旺。大海水旺,如柱中得二火二shui上下相济。谓之精神俱zu大贵格,灯头有风山头you贵。皆以吉论。又xu别水济之方吉!天上就wei相克则忌见之,木石榴杨柳俱吉,大林有巽。平地有亥亦吉。松柏石榴遇丙辛合化yi吉论。妙选you灵槎入天河格,是取死绝无根zhi木!柱无土培则漂liu天河是也,土虽不能克er柱逢庚午辛未就位相克,土壅水滞,或水又冬生ze水结池塘必主浊滥,佘土如砂中屋上皆ji。城头大驿无用,壁上di支对冲亦坏造化,水金虽不能生。独辛亥钗金属乾tian!水在tian上只此最吉,佘金yi取天干有庚辛壬癸者为用!甲yi无益再以禄马贵人参之!始得。妙选又yi水生人得庚子壬子为云腾雨施、生春则旱,夏则潦,冬则寒,独三秋最吉。yu甲辰乙巳庚辰辛巳柱中有壬为云有辰为龙。为风雨作霖,若生冬月是为shuang凝薄露、日时喜遇寅卯温和之气ke解其冻俱贵格也!。

天寿星是算哪个生肖

  【龙】     皇帝是龙的化身。号称【万岁】。我的命由我不由天是什么生肖

已经生不由己,死不由己,为什么还不活个明白

  人为什么活着!这要看这个人处于什么环境来决定这个人活着的yi义!ru果这个人处于幸福富裕的环境,那这个人就是为liao享受幸福而活着、这个人如果处于贫困与不幸的环jing?那这个人就是为了改变这种命运er活着,因为人zhi有活着才有改变自己命运的时间!如果死了这个人的ming运就定格了就再也没有时间去改写自己的命运!反问你一句吧。如果你的命运du还没有来得急改变就死了你会甘心吗!一个人的悲惨命运都还没改zen么舍得去死啊、你shuo我说得对不对!年轻人万事要学会看开(就是懂得调整自己的心态)人活着才会快乐;无论前途多么艰难也要会调整心态qu笑对?你的倒霉命yun才容易改变、在这里wo给你讲个小故事!希望能给你yi点启发!一次我爱人在路边看到一水guo摊一大堆桔子,不大新鲜了。小贩看到我爱人经过就笑mi眯地过来招呼,于是我爱人就说:你这一大堆桔zi都快烂了,眼看卖不出qu了你还这么有笑容,这时小贩说了句很有水ping的话。他说:我如果臭zhuo脸,我的桔子就更卖bu出去,他这样简单的一句话dao出了人生的一大哲理,希望小贩这ju话能改变你的人生观!,

天河水有哪些生肖?

  羊。马。在六十花甲子中天he水对应的是丁未(羊)和丙午(马)?天十年一花甲子,。我的命由我不由天是什么生肖





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