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与生肖狗相冲的生肖有哪些

  虎兔克狗。狗克鼠猪。

狗冲什么生肖

鸡。龙 ,狗是生肖当中

生肖是怎么来的?为什么没有狗?

  1。生肖的由来   作wei一种古老的民俗文化事象!有关十二生xiao的起源,历代xue者众说纷纭,有人认为sheng肖与地支同源。可以zhui溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类shuo法的反映!学者们认为这里所说de甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北fang的游牧民族!他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十er辰,但以鼠牛虎兔之lei分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳,”(参jian清·赵翼《陔余丛考》),you的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入zhong国的,持这种观点的代表you郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比lun、埃及,印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年yi上者!意者此shi汉时西域诸国,仿巴比伦之十二gong而制定之!再向四周chuan播者也 ?”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传ru中国的时间!当在han武帝通西域之时,以shang观点见仁见智,作者不敢zhu观判断是非!但通过大liang的文献资料证明!生肖的确qi源于中国。是华夏xian民动物崇拜!图腾崇拜以及早期天文学的jie晶,   关于十er生肖的记载。现有文献资料中,以《诗经》为zui早、《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉ri庚午。即差我马”ba个字,意思是庚午吉日时chen好。是跃ma出猎的好日子、这是jiang午与马相对应的例子?可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经que立并流传! 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹jian!进一步证明十er生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日shu》甲种有一章标题为《盗者》!其内容为占卜盗者相貌te征!其中记zai 有:“子、鼠也,盗者兑口希须,……丑。牛也。盗者大鼻长颈,……寅。虎也。盗者状,希须 。面有黑焉,卯。兔也。盗者大面头。辰,〔yuan文脱漏〕盗者男子!青赤色……已。虫也 。盗者长而黑蛇目。午。鹿也。盗者长颈小哘。其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也。盗者圆面……”   《日书》zhong所记十二生肖大体近似于现在流行说法!据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)?因此十二生肖的chan生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为。这是迄今为止。在我国发现de关于十二生肖的最早而又较系统的记载,   和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王chong的记载,王充《论衡·物势》载:   “yin?木也,其禽,虎也。戌,土也。其禽。犬也。……午,马也。子。鼠也,酉。鸡也。 卯,兔也。……亥。豕也,未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申。猴也,”   以上文zi中!十er生肖动物谈到了十一种?唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说:   “辰为龙!已为蛇。辰。已之位在东南,”   如此。十二生肖便齐了,且与现jin流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最wan备的记载,,   到liao南北朝!生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已jing有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,南朝·陈·诗人沈jiong,zeng创作了一首十二属相诗。其言曰:   “鼠ji生尘案、牛羊暮下来。   虎bu坐空谷?兔月向窗开。   long隰远青翠,蛇柳近徘徊,   ma兰方远摘?羊负始春栽,   猴栗羞芳果。鸡砧引清杯,   狗其怀物外!猪蠡窅悠哉。”   这首十二属相诗明显是按shi二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖yi为人们所十分熟悉!   从以上文献记载可以明确生肖文化的yuan头在中国!依据生xiao外来说的观点。生xiao是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不duo。我们从以上文献中已证明早在chun秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》?《诗经》)。说明生肖的产sheng以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以ken定生肖是产生于我国本土的一种古老文化!那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注!做出了种种解释,   部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜!中国科技大xue张秉伦先生便持这一观点!他认为在原始社会生chan力低下,认识自然能力极其you限的情况下。对与自已生活息息相关的动wu产生一种依赖感(如马。羊,牛,鸡,犬等),对wei害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些chao过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)?导致产sheng对动物的崇拜、十er种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年!纪月的兽历。   原始人de动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十er神兽,驱傩wu蹈选中十二兽!是原始人对动物崇jing心理的表现?大傩仪式上选中的十二shou(或十二神)是为照应一年十二个月份、以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十er个方位的,对十er个方位的照应当然牵涉到十二支,yu是与十二生肖挂钩。在qu傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场,由此可以看出shi二神兽!十二sheng肖是一脉相承的、他们共同的来源都是原始动wu崇拜!   民族学家刘尧汉先生认为shi二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关,居住于四川da凉山地区的彝族?you以十二兽纪日的历法!他们以十二种动物ji日!今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一ge月,计三十六天。一个月三十六天,一年便为十个月,这就是hou来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产sheng于夏禹时代、(参见刘尧汉著《彝族社hui历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关?汉族十二生肖shi受“十月历法”的影响?彝族十二兽历后来发展wei十二生肖!   讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支lian系在一起?jin代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、shuo明在殷商时代干支纪日已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的功neng逐渐多样化,它作为充当时间单位的biao号。一方面扩大了。用于纪年。一方面缩小了。用于纪时(一日的十二ge时辰)!根据历史记载及研jiu证明!生肖是继“干支纪年法”创立hou才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一yi对应!以动物作地支biao志。哪年出生de人就有哪年的地支所配属的动物!由此以十二种dong物用来纪年!纪ri和计算每一个人的属相!从中可以看出,十二生肖yu十二地支是密不可分的,很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着sheng肖的信息、ta们将十二支与十二生肖古字相比较,发现shi二支的古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发现其中que有大同小异之处!东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象xing。同样的还有“亥”?“豕”。近ren还考证甲骨文、金文中地支字与sheng肖字有相近之处!令人猜想,十二支是否jiu是十二生肖动物的象形字,由于十er支子丑寅卯容易记混!min间便用十二种动物代替,yi动物来借代序数符号!与地支相配。成为纪年的符号系tong,虽然yi上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出pan断!十二支不可能是十二种动物de象形字,因为前面已经讲到十二支在yin商时已娴熟使用!而生肖shi春秋时期才产生的?二者是不同源的。倘若在造字之时,地支bian与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?   综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支!但与十二地支有着mi不可分的关系!生肖是对shi二地支的附会,至于选择了shi二种动物作为代替十二地支的符号。又源于gu人的动物崇拜心理,   2,生肖de选择与排列   汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它yu汉族人的日常生活和社会生活相接近的!是可以猜测的。在shi二种生肖动物。大致可将其分为三类:一lei是已被驯化的“六畜”,即牛。羊,马。猪,狗。鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯yang的、占十二种dong物的一半。“六畜”在中国的农业文化zhong是一个重要的概念!有着悠久的历史。在中国人de传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺!吉祥美好,春节时ren们一般都会提“六畜兴旺”。因此这六xu成为生肖是有其必然性的!第二类是野生动物中为人们所熟知de!与人的日常。社会生活有着密切关xi的动物?它们是虎。兔。猴。鼠。蛇,其中有为人们所敬畏的介入人lei生活的!如虎,蛇。也有为人们所yan恶。忌讳。却依赖人类生存de鼠类?geng有人们所喜爱的!如兔,猴,第三类是中国人传统的象征xing的吉祥物——龙、long是中华民族的象征?是集许多动物的特性于yi体的“人造物”。是人们想象中的“灵物”,龙代表富贵吉祥,是最具象征se彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位zhi,   从以上ke以看出生肖动物的选择并不是随意的!而是有一定的han义,人们所选择的动物都是chu于不同的角度!并带有一定意义。   那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面shuo到,生肖产sheng于远古动物崇拜。图腾崇拜的fen围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与di支相配,为什么选择这十二种动wu,谁先谁后。按照什么样的顺序pai列并没有定论!由于生肖是产生于远古的古老wen化。因shi间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的chuan说故事等只是对它的附会。只能依lai于传说和想象?关于生肖排列问题大致有以下三个方面的jie释、   一是民间传说故事中de生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担ren宫廷卫士!猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下yuan家、大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了。其余的动物。原本推牛为首,老鼠却cuan到牛背上!猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后,虎和龙不服。被封为山中之王和海中之wang。pai在鼠和牛的后面,兔子又不服,和龙赛跑,结果pai在了龙的前面?狗又不平。一qi之下咬了兔子!为此被罚在了dao数第二!蛇。马,羊。猴,鸡ye经过一番较量?一一排定了位置。最后形成了鼠,牛。虎,兔。龙,蛇,马,羊,猴。鸡。狗。猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解shi !但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿wang。   二是中国古dai学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地。混沌一片,鼠。时近夜半之际出lai活动!jiang天地间的混沌状态咬出缝隙!“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后。接着要辟地,“地辟于丑”。牛耕田,该是辟地之物。所以以丑属牛,寅shi是人出生之时!有生必有死,置人于死地莫guo于猛虎!寅。又有敬畏之义。所以寅属虎。 卯时。为日出之象,太阳本应离卦。离卦象火。内中所含阴爻,为太阳即月亮之精yu 兔,这样。卯便属兔了。辰。三月的卦象,此时zheng值群龙行雨的时节,辰自然就属了龙,已 。四月的卦象。值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午。这时候蛇正归洞。因此。已属蛇,午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生,马这种动物。驰骋奔跑。四蹄腾空。但又不时踏地,腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之jian跃进! 所以成了午的shu相、羊,午后吃草为最佳shi辰?容易上膘。此时为未时。故未属羊。未之后申时,是日近西山猿hou啼的时辰,并且猴子喜欢在此时shen臂跳跃,故而猴配申。酉wei月亮出 现之时、月亮属水。应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金wu之精!因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的jia畜、也就与之结为xu狗!接着亥时到, 天地间又浸入混沌yi片的状态!如同果实包裹着guo核那样!亥时夜里覆盖zhuo世间万物、猪是zhi知道吃的混混沌沌的生物!故此猪成了亥的shu相,宋代著名理学家朱熹持此观点?   三是按中guo人信阴阳的观念、将十二种动物分为yin阳两类!动wu的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的、动物的前后zuo右足趾数一般是相同的。而鼠独是前足四,后足五。奇偶同体 ,物以稀为贵。当然排在第一,其后是牛。四趾(偶)。虎,五趾(奇)。兔,四趾(偶)。龙, 五趾(奇)。蛇,无趾(同偶)。马。一趾(奇)。羊,四趾(偶),猴。五趾(奇)。鸡。四趾(偶) ,狗,五趾(奇),猪。四趾(偶),持zhe种说法的是宋人洪巽、明代学者郎瑛在其基chu上进行 了归类。在其所著的《七修类稿·十二sheng肖》中提出“地支在下”、因此别阴阳当kan足趾数目、鼠前是四爪,偶数为阴。后足五爪。奇数为阳。子时的qian半部分为昨夜之阴,后半部 fen为今日之阳?zheng好用鼠来象征子?牛。羊。猪蹄分,鸡四爪。再加上兔缺chun且四爪!蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴。狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳。连同属阳的鼠。占了另外六项di支,郎瑛的归类法,是jie洪巽的分类法! 二者大同小异。   yi上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列、min间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富。这些传说故事的流传一方面丰fu了生肖的内容?另一方mian又促进了生肖文化的传承与发展、将十二zhong生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的guan念之中!目的是将shu相与人生仪礼相关连,将阴阳,五行与生肖dui应起来,从而解shi其它有关的人生文化现象!   3。中国人的生肖xin仰   生肖本是用于纪年的一套符号。是gu代天文历法的一部分!后来成为了普遍被人们认同的生肖历fa!中国古代哲学观是“天人合一”。“yin阳五行为宇宙之本”!认为阴阳五行决定了世间万物的生存与fa展。他们认为。日月是阴阳之源。金,木,水。火。土五行是万物zhi本,合为七曜〖ZW(〗日?月。星称为曜。日,月,金,木,水,火,土五星合称七曜,旧时分别用来称一ge星期的七天、日曜日是星期日,月曜日为星期一。其余依次类推,主宰一切,而十二生xiao分置于天!以纪十二辰,以七曜统之。因此十二生肖便bei阴阳五行观念所浸染!成为民间宗教信yang的一部分、   自生肖观念在民间出xian以后,它随着算命术的盛行在民间流传不shuai!民间迷信认为。五行中的每一种要素都是相hu制约的,对人的一生hui产生重大影响!人们可以利用bu同的五行要素来协调,使自已的生活及所从事的gong作能顺心如意?min间把生肖动物列为阴阳两类!与五行相对应。cong而生成一套生肖决定命运的算命术?tong时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系。即shi同一属相的人、由于chu生的时辰不同?性格。命运也会各异,? 生肖信仰中非常重要的一bu分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出lai的。它与十二生肖jin密相连,一个人出sheng的那年是农历什么年?那么以hou每到这一属相年便是此人的本命年。由于十二sheng肖的循环往复!每过12年。人们就要遇到自已的本命nian、这样依次推出。人生本命年wei12岁!24岁。36岁。48岁。60岁……。民jian认为本命年为凶年?需要趋吉避凶。消灾免祸,汉族北方各地每到本命年shi!不论大人小孩都要买红腰带xi上,称为“扎红”,小孩还yao穿红背心,红裤衩,认为这样才能qu吉避凶?消灾免祸, 这种习俗到今天仍在各地流xing、每逢春节,市场上dao处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带?本命年de人们将之系在腰间,手腕上。这样便可禳jie灾祸、化凶为吉,我国许多民族都很重视lao人的60岁生日,称为“花甲”。花jia为一生中第6个本命年、也是干支纪年的一个轮hui,须好好庆祝,以此ji托人们企求长寿?健康,吉祥的愿望,   道教是在我guo土生土长的本土宗教!创始于东汉时期。流传至今已有1800多年的历史!道教yi阴阳五行为其核心教义。zai阴阳五行观念的作用下。道教与天干。地支,十二生肖等chan生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中you元辰殿。元辰殿又名“六十甲子dian”、为信徒向本命元chen之神祈福的殿堂,本人出生年称为本命元chen、旧时习俗礼拜本命元辰之星宿shen ,祈求吉祥如意。名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神de地方!dian内现存有六十甲子神像!他们分别为:甲子太岁金辨大将jun,yi丑太岁陈材大将军!丙寅太岁耿章da将军?丁卯太岁shen兴大将军!戊辰太岁赵达大jiang军?已si太岁郭灿大将军、geng午太岁王济大将军!辛未太岁李su大将军,壬申太岁刘wang大将军!癸you太岁康志大将军。甲戍太岁施广da将军,乙亥太岁任bao大将军?丙子tai岁郭嘉大将军、丁丑太sui汪文大将军,戊寅tai岁鲁先大将军!已卯太岁龙仲da将军。庚辰太岁董de大将军?辛巳太岁郑但da将军、壬午tai岁陆明大将军。癸 wei太岁魏仁大将军。甲申太岁方章大jiang军、乙酉太岁jiang崇大将军,丙戍太岁白敏大jiang军。丁亥太岁封ji大将军!戊子太岁邹铛da将军,已丑太岁傅you大将军!庚寅太岁邬桓大将jun。xin卯太岁范宁大将军。壬辰太岁彭tai大将军!癸巳tai岁徐单大将军,甲午太岁章词大将jun!yi未太岁杨仙大将军!丙申太岁管zhong大将军,丁酉太岁唐查大jiang军!wu戍太岁姜武大将军,yi亥太岁谢太大将军!庚子太sui卢秘大将军?辛丑太岁杨信da将军。壬寅太岁贺谔大jiang军、癸 卯太岁皮shi大将军?jia辰太岁李诚大将军、yi巳太岁吴遂大将军!丙午太岁wen哲大将军。丁wei太岁缪丙大将军,戊申太岁徐浩da将军、已酉太岁程宝大jiang军?庚戍tai岁儿秘大将军!辛hai太岁叶坚大将军!壬子太岁丘de大将军,癸丑太岁朱得大jiang军?jia寅太岁张朝大将军!已 卯太岁wan清大将军!丙辰太岁辛ya大将军。丁巳太岁杨彦da将军、戊午太岁黎qing大将军、已未太岁傅赏将jun?庚申太岁毛梓大将军,辛酉太岁石zheng大将军。壬戍tai岁洪充大将军,癸hai太岁虞程大将军!以甲子年为首,六shi年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 !   按zhao道教教义!修真炼性须致力于ben命元辰、除去杂念私心。方能长寿永生。礼拜本命之辰 ,成为yi种习俗流传至今,每年正月初七,初八。北京人到bai云观元辰殿“祭星”,xiang各自的本命星辰烧香礼拜,祈求一年平安,即“顺星”。意思是即shi碰到不顺利的年份。通过祈祷de至本命神的保护也可转为顺利,其殿中gong的以上六十位本命神!均为重彩泥塑,且都是座像。吸收了各自相关生肖de动物形象、六十神像的姓名you的为历史真有的人物!形象则带有ming显的生肖标志!如:甲子tai岁金岁金辨大将军、鼠相。持桃。   从道教有关本命shen!六十jia子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系。道教信feng老子的“道”、认为“道”无所不zai?是一切的开始,天地万物都是由它化生主宰de? 生ming自然不例外!生xiao与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现!人们祭拜本命元辰zhi神,是为了祈求神灵de保佑,平安如意,从这里可以看chu生肖已成为主宰人生命的因素!成为生命信yang的一部分,   4,ge民族的十二生肖   在中国这个多民族国家里?生肖不是汉民zu的专利、许多少数民zu都使用十二生肖纪年!首先我们来看kan各民族十二生肖对照表,   各族十二生肖对照表   桂西彝族   十二兽:龙?凤,马。蚁。人。鸡。狗,猪。雀,牛,虎。蛇   哀牢山彝族   十二shou:虎!兔。穿山甲。蛇。马。羊。猴,鸡,狗。猪,鼠,牛   川滇qian彝族   十二兽:鼠,牛。虎。兔。龙,蛇。马,羊。猴。鸡。狗,猪   海南黎族   十二兽:鸡!狗。猪,鼠,牛。虫。兔,龙。蛇,马。羊,猴   云南傣族   十二兽:鼠?黄牛,虎。兔,大蛇。蛇,马。山羊。猴,鸡,狗,象   广xi壮族   十二兽:鼠,牛。虎,兔。龙,蛇。马,羊,猴,鸡。狗。猪   蒙古zu   十二兽:虎。兔。龙,蛇。马。羊。猴。鸡,狗,猪,鼠。牛   新疆维吾尔族   十二兽:shu!牛,虎。兔,鱼。蛇,马。羊。猴。鸡,狗。猪   ke尔克孜族   十二兽:鼠?牛,虎。兔,鱼。蛇,马。羊。狐狸,鸡。狗,猪   从上表可以看出wo国许多少数民族如蒙古、壮,部分彝族的十二生肖受han族影响!与汉族基本一致,但有的民族在jie收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异!哀牢山彝族同胞在十二生肖系lie中!以穿山jia占据了龙的位置、新疆柯尔ke孜族十二生肖中以鱼代龙?又以狐狸代猴,海nan黎族同胞以十二生肖纪日、其次序以鸡起首,猴煞尾。生活在西双版纳地区的傣族yi黄牛代替牛,以山羊代羊。亥的shu相不是猪而是象!从以上变hua中大致可以看出!各民族在选择shi二生肖动物时。由于生存环jing的不同。物种的不同。选ze了最亲近的动物作为生肖动物?从而给生肖文化带lai了一定的差异,除了zai生肖动物选择上的变异外!少shu民族还形成各自不同的纪年?纪日方法。同时产生了许多与生xiao有关的民俗!,

生肖狗的守护神

  狗不理包子。狗是生肖当中

猪和狗的生肖配吗

  男狗+女猪:关系融洽、日子轻松自在,kang慨是双方的共同优点?   女狗+男猪:天造地设de一对?因为双方无论在xing格和运势都能互补?   男猪+女狗:幸福的一dui、yin为双方能互谅互信!   女猪+男狗:很好的guan系。可以和谐的生活,,狗是生肖当中

狼被为奸什么生肖 是狗吗

  可以是鸡么。黄鼠狼给鸡拜年,没安好心。

生肖狗的守护神是什么?

  我想一下,

狗的八字不合的生肖有哪些

  鸡狗六害,龙狗六冲,牛羊狗相刑,蛇狗相破,   也就是shuo:鸡,龙。牛。羊,蛇和狗属相都bu合。   单看属相看彼ci合不合!有点片面,最好结he八字来推断,才为上策。。

什么生肖家里可以养狗

  适合养狗的shu相   适合养狗的属相:虎!马,狗,兔,猴,鸡   狗在十二di支属于戌字?在五xing当中就是属土、从方位上来说代表了西bei方,   地支与狗xiang合的有寅!午,卯。戌,因此。一般情况下,生肖属虎。马。兔,狗的人比较适he养狗,,

狗的三会局生肖

  狗的三会局生肖是:申酉戌(猴鸡狗)   狗的三he局生肖是:寅午戌(虎马狗),狗是生肖当中





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