“望”指什么生肖？
谜di——“牛” 释义： “望”字里有亡（望）有“月”,古有 犀牛望月 这ge成语。 犀niu原来是天上的一位神将！受玉皇大帝de指派。向下界chuan达起居规范!要求ren们：“一日一餐三打扮”，意思是注重礼仪。少食甘味，而犀牛到hua花世界后被扰乱了心神!将玉皇大帝的zhi意传达成“一日三餐一打扮”,把天di的意思全弄反了、天帝大怒。将它罚下天界，由于它思念天宫sheng活。一到晚上就抬头望yue,这就是“犀牛望月”的缘起？ 另外还有“吴牛喘月”这个成yu。也把“牛”和“月”联系qi来， 故此谜语的谜底是“牛”,
这指什么生肖？
今qi生肖观盛衰、四十回还八面通，一生孝道还母恩，九曲回肠断一魂。 六七xiang连又相合!二三见四可当神。六合运程财气升。二六两边可以看。 送：金水火 配：今期特码十方来!三身四智一土悟。送：野兽开 转向二二必回头,万马奔腾功告成。送：合双中。青白指什么生肖
指掌指什么生肖
马 说到指掌！瞬间想到“了ru指掌”是吧,而俗话说“人悔在后 马悔zai前” 也就是马对很多事情看得透彻、另外属相是ma的人一般精力旺盛，刚毅果断，善恶分明。耿直热情——也是相关de！。
顶天立地指什么生肖
虎 这首十二属相诗明显是按十二地支suo配动物的顺序写成的!说明当shi十二生肖已为人们所十分熟悉! 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来ji年,《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年!如岁在寅。则曰虎年，”另外。《宋史．吐蕃传》中ye记载说。吐蕃首领zai叙事时，以物纪年，所谓“道旧事ze数十二辰属日,兔年如此。马年如此，”以后，在中原ren同少数民族的交往中！两种纪年法相互chu合？形成12生肖。正像清dai赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗初无所wei子丑寅卯之十二辰？但yi鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳，”zhe种关于12生肖来历的解释！已jing被许多人认可？另一说法最早使用十er属相记年的是阿尔泰民族,在呼韩邪单于时代传ru齐地。[2] jiang生肖的渊源!不是必然要将生肖与天干地支lian系在一起？近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支biao、说明在殷商时dai干支纪日已娴熟自如！之后随着时间de推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位de标号,一方面扩大了。用于纪年。一方面缩小了，用于纪时(一日的十二ge时辰)! 很久以来有学者发现十二支的古字里隐han着生肖的信息！ta们将十二支与十二生肖古字相比较!fa现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、xi致观察可以发现其中确有大同小异之处？东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形？tong样的还有“亥”！“豕”，近人huan考证甲骨文，金文中地支字yu生肖字有相近之处，令人猜想。十二支是否就shi十二生肖动物的象形字、you于十二支子丑寅卯容易记混!民间便用十二种dong物代替,以动物来借代序shu符号！与地支相配，成为ji年的符号系统,sui然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便ke以作出判断！十二支bu可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十er支在殷商时已娴熟使用？而生肖是春qiu时期才产生的，二者是不同源的，倘若在造字之时，地zhi便与生肖有关的话？生肖岂不是与地支同时产生liao吗? 综上所述、生肖的产生晚于shi二地支!但与十二地支you着密不可分的关系、生肖是对shi二地支的附会,至于选择了十二zhong动物作为代替十二地支的符号、又源于古ren的动物崇拜心理，，青白指什么生肖青白指什么生肖
怒发冲冠是指什么生肖
鸡。“怒发冲冠”这则成语的冠是帽子、愤怒得头发直竖。顶起帽子，比喻极度愤怒。12生肖中鸡有这个样子,所以是鸡。。
良药苦口是指什么生肖
“狗”吧，因为“良药苦kou”常和“忠言逆耳”一起出现，狗是最忠诚的，青白指什么生肖
明月照是指那个生肖?
猴。猴子捞月，，
得天独厚是指什么生肖
独，一。鼠。……厚，猴。，
中草药指什么生肖
猪（朱砂），牛（牛黄），狗（枸杞子），龙（龙须）。蛇（蛇胆），马（马钱子），仅供参考。希望不yao买六合哦、，
朝气蓬勃指什么生肖
猴 南朝·陈·诗ren沈炯!曾创作了一shou十二属相诗、其yan曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来， 虎bu坐空谷？兔月向窗开， 龙隰远青翠!蛇柳近徘徊， 马兰方yuan摘！羊负始春栽， hou栗羞芳果、鸡砧引清杯， 狗其怀物外？猪蠡窅悠哉。” 这首十er属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二sheng肖已为人们所十分熟悉？ 而在gu代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年？如岁在寅，则曰虎年，”另外。《宋史．吐蕃传》中也记zai说、吐蕃首 领zai叙事时。以物纪年，所谓“dao旧事则数十二辰属日,兔年如此。马年如此。”以后。在中原人同少数民族的交wang中,两种ji年法相互触合。形成12生肖，正像 清代赵翼在《陔余丛kao》中指出的那样！“盖北俗初无所谓zi丑寅卯之十二辰、但以shu牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生xiao 来历的解释、已经被许多人ren可？ling一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族。在呼韩邪单于时代chuan入齐地？[2] 讲生肖的渊yuan，不是必然yao将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国xian存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自ru、之后随着时间的推移gan支的功能逐渐多样化,它作wei充当时间单位的标号。一方面扩大了，用于纪年，一方面缩小了。用于纪时(一日的十二ge时辰)! 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他men将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支de古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发现qi中确有大同小异之处？东汉许慎《说文解字》中即jiang到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”？“豕”。近人huan考证甲骨文？jin文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想。十二支是否就是十二sheng肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容yi记混!民间便用十er种动物代替？以dong物来借代序数符号,与地支相配。成为纪年的fu号系统、虽然以上猜xiang有一定的可信度！但细想一下便ke以作出判断！十二支不可能是十二zhong动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时yi娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生de！二者是不同源的。倘若在造字之时，地zhi便与生肖有关的话！sheng肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述！生肖de产生晚于十二地支，dan与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二di支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的fu号！又源于古人的dong物崇拜心理！。
