“定海神针”几个字的篆字怎么写
“定海神针”的篆字这么xie： 。
十二生肖是谁定的啊
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大di想选出12种动物作为代表？ran后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事！又定了时jian在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选、来的越早de排的越吞靠前!后面的排不上，而那ge时候的猫和老鼠还是好朋友,猫爱睡觉但他ye想被选上？所以就叫lao鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记liao，老鼠去找老牛。说他起de早跑得快，叫niu到时候带带他,老牛答应了， 那个shi候的龙是没有犄角的？而鸡是有犄角的，龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了。用不着犄角，叫鸡借他，鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给liao龙。并叫龙竞选后记de按时还他，龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天gong。而猫还在睡觉 。 鼠坐zai牛的背上,到达天庭后，老鼠“蹭”de一跳,玉皇大di就说老鼠最早到达。让老鼠排第一，老牛排第二，老虎也随后到了，排第三。兔子也到了。排第四。龙来得很晚。但他个儿大。yu皇大帝一眼就看到了他？并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第liu、可龙很失望，因wei他儿子今天没来!这时hou面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六,我排第六。”she就这么排了第六,马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你xian。羊兄你先。他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有li貌？就让他们pai了第七第八，猴子本来排三shi几的,可是他凭zi己会跳？就拉着天shang的云朵跳到了前面。排到了第九，接着鸡gou猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来？老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边!看到有犄角的他比以前漂亮duo了！就不准备还鸡了，为了躲鸡。他从此就消shi在人间!而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着da海喊：快还我,快还我。母鸡就喊：快huan他,快还他。小鸡也叫：还。还。 关于十二生xiao的由来、历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天gan十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”,以动物纪年的方法最初起源于我国古代xi。北部从shi游牧的少数民族中？《唐书》载：“黠戛斯国yi十二物纪年！如岁在寅。则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“yi北狄俗初无所谓子!丑。寅，卯之十二辰。但以鼠，牛。虎。兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原!与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》!《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午？既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛!以送寒气，”十二生肖之说。究竟产生于何时。有史料云：它最晚应形cheng于汉代，其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅、木也。其禽。虎也，戌，土也。其禽。犬也。”又云：“午，马也，子，鼠也，酉。鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖ming,加上东汉赵晔《吴越春秋》中you“吴在辰!其位龙，”恰好补shang了“辰龙”!而成quan了十二生肖、可见在东han十二生肖已经形成，至于shi二生肖的使用，至shao在南北朝时代就已经出现!北史《宇文护传》记载了yu文护的母亲写给他的一封信？内容是：“昔zai武川镇生汝兄弟,大者属鼠。次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普bian使用十二生肖记录人的生年了！ 但是，在20世纪70年dai中期!即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中。发现了shang千支竹简、其zhong《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在chun秋战国时代就使用十二生肖了？因wei第十一号秦墓！据考证葬于始皇帝三十nian？即公元前217年。有人说：wo们的祖先用生肖纪年？远在秦始皇称帝之前jiu开始了。而qie具体地指出“始于夏！流传于商周。”但如何引证。恐尚待史学和wen物学者进一步探究了, 我国古代南北朝不仅......余下全文>>!
宀字头的篆字有哪些？
其中一部分，有的宀字头的字篆书字体里木有…… 宀宄宁它安守宇宅宏宋完宝宠宕定 官宓审实宛宜宙宗宫宦客室宪宣宥 宾宸家害宽容宵宴zai寄寂寇密宿寅 富寒寐寓寞寝察寡寥寤寨寮寰？
关于十二生肖的谚语
老鼠过街—ren人喊打 老鼠见了猫—骨头都软了 老鼠拉木锨—大头在后边 老鼠吃猫—怪事 老鼠啃皮球—嗑（客）气 老鼠钻到风箱里—两头受气 2！牛 牛蹄子—两ban儿 牛口里的草—扯不出来 老牛上了鼻绳—跑不了 老牛拖破车—摇三摆 牛鼻子穿环—让人家牵着走 牛吃卷心菜—各人心中爱 3、虎 老虎嘴边的胡须—谁敢去摸 老虎下山—来势凶猛 老虎上山—谁敢阻拦 老虎上街—人人害怕 老虎长了翅膀—神了 老虎当和尚—人面兽心 4！兔 兔子不吃窝边草—留情（青） 兔子的腿—跑得快 兔子的耳朵—听得远 兔子的嘴—三片儿 兔子的尾巴—长不了 兔子撵乌龟—赶得上 5。龙 两个人舞龙—有头有尾 龙头不拉拉马尾—用力不对路 叶公好龙-假爱 龙灯胡须—没人理 龙船上装大粪—臭名远扬 鲤鱼跳龙门—高升？
十二生肖从何时开始有的
十二生肖。又叫十二属相，是中国yu十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠。牛。虎，兔，龙。蛇，马。羊。猴，鸡。狗，猪。 起源 古文献记载未解决十二生肖的文化源头。gu今学者对此众说纷纭， 星宿说 古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二shi八星宿”，二十八宿也分bie代表一种动物!古代将zhou天等分十二分！用十二支表示。而十二支配属sheng肖？生肖与二十ba星宿存在对应关系、[5] 明dai大学士王鏊认为！二十八种动物配shu二十八星宿。并“以七曜统之”、成“女土蝠，虚日鼠。危月燕。子也”的格局。清代李chang卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物“即前十二属jia一倍者也“,“亢金龙，辰官也。角木蛟附焉，蛟，龙类也”。体现shi二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。 但该说难mian有附会？二八xing宿配动物的记载要晚于十二生肖， 岁星说 木星十二年运行一周天？从木星位置可确定年du支序？《玉函山房辑佚书》认为每十二年。“三岁穰，三岁毁。三岁康。三岁旱”，另说是“天下六sui一穰，六岁一康。几十二岁一饥”， 植物兴衰和动物生活环境存zai周期。食草动物（鼠。牛。马。羊）和肉食杂食动物在不同年fen的生活条件大不相同,不同年份出生的人如neng模仿当年生长旺盛的动物？cong而形成生肖动物!以此推定动物兴衰与木星nian有关。十二生肖和十er辰相统一！ 图腾说 原始社会的先民常用某种动物？无生物或自然现象的图形作为ben氏族的保护神和标志，即图腾，《山海经》诸如ren和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神， 夏族的图teng是熊或鱼、商族的图teng是玄鸟。周族的图腾ze有龙、鸟，龟，犬。虎诸说， 十二生肖除long为虚幻之物？其余皆是日常ke见！其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）he“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴）!前者是人们为了经济目的而xun养？后者则一定程度骚扰人类生huo,先民对其心生畏惧的dong物！[9] 因ci这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。 民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹,反推“十二兽历”的来源！桂xi彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列、“shi原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”！至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如hu街、兔街）， 《史记·五di本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎？以与炎帝zhan于阪泉之野”。文中所言是各部luo图腾!绝非真有降龙伏虎ben领！十二生肖来源yu原始社会的图腾崇拜，cheng令人信服的学说、 外来说 清代赵翼在《陔余丛考》中？“盖北俗初无，
十二生肖口诀
子鼠丑牛寅虎卯兔申龙死蛇五马未yang申猴油鸡虚狗咳猪！
十二生肖的故事
十二生肖。又叫属相。是中国与十二地支相配以人出生年份的shi二种动物!包括鼠。牛，虎。兔。龙，蛇。马，羊，猴。鸡，狗。猪。 十二生肖是十二地支的形xiang化代表!即子（鼠），丑（牛）。寅（虎）。卯（兔）。辰（龙），巳（蛇）。午（马）。未（羊）。申（猴）。酉（鸡）。戌（狗）。亥（猪），随着历史的fa展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念？表现在婚姻，人生，年运等。mei一种生肖都有丰富的传说，并以ci形成一种观念阐释系统!成为民间文hua中的形象哲学,如婚配上的属相，庙会祈祷。本命年等。现代，更多人把生肖作wei春节的吉祥物、成为yu乐文化活动的象征！ 十二生肖的来历童话故事篇一 很久很久以前!有一天，人们说：“我们要选十二种动wu作为人的生肖，一年一种动物，”天下的动物有多少呀?怎么ge选法呢?这样吧？定好一个日子，这一天，动物们来报名，就选先到的十二zhong动物为十二生肖！ 猫和老鼠是邻居!又是好朋友。它们都想去报名。猫说：“咱们得一早起来去报ming？可是我爱睡懒觉。怎么办呢?”老鼠说：“bie着急。别着急。你尽管睡你的大jue!我一醒来。就去叫你，咱们一块儿去。”猫听了很高兴，说：“你真是wo的好朋友，谢谢你了。” 到了bao名那天早晨、老鼠早就醒来了，可是它光想到自ji的事？ba好朋友猫的事给忘了、就自己去报名了。 结果，老鼠被选上了。猫ne?猫因为睡懒觉!起床太迟了。等它赶到时。十二种动wu已被选定了, 猫没有被选shang。就生老鼠的气。怪老鼠没有叫它。从这以后，猫见了老鼠jiu要吃它？老鼠jiu只好拼命地逃。现在还是这样。 十二生肖的顺序shi：鼠。牛。老虎。兔，龙，蛇，马，羊。猴。鸡。狗，猪。 怎么让小小的老鼠排在第一名呢?这里也有ge故事， 报名那天。老鼠起得很早。牛也起得很早。它们在路上peng到了、牛个头大。迈的步子也大。老鼠个头小，迈得步子也小。老鼠跑de上气不接下气,才刚刚跟上牛，老鼠心里想：路还远着ne，我快跑不动了，这可怎么办? 它脑子yi动,想出个主意来。就对牛shuo：“牛兄弟,牛兄弟。我来给你唱个歌。”牛说：“好啊，你唱吧---咦，你怎么不唱呀?”老鼠说：“我在唱哩!你怎么没ting见?哦！我的嗓们太细了。你没听见，这样吧。让我qi在你的脖子上。唱起歌来。你就听见了。”牛说：“行。行!”老shu就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子！让牛驮着它走，可舒服了。 它摇头晃nao的,真的唱起歌来：牛xiong弟,牛兄弟。过小河，爬山坡。驾。驾。kuai点儿! 牛一听、乐了，撒开四条腿shi劲跑、跑到报ming的地方一看，谁也没来，gao兴得昂昂地叫起来：“我是第一名！我是第一名!”牛还没吧hua说完！lao鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上。吱溜一蹿。蹿到牛前面去了， 结guo是老鼠得了第一名!牛得了第二名。所以，在十二生肖里。小小的老鼠gei排在最前面了， 十二生肖的来历童hua故事篇二 混沌初分。天干地支刚定时。玉皇大帝下令普召tian下动物!要按子，丑，寅。卯。辰。巳。午，未，申。酉，戌，亥十er地支选拔十二个属相。 消息chuan出后。惊动了花猫he老鼠这两个相好的朋友！花猫对老鼠说："明日五更去天庭ying选、我有个贪睡的mao病,到时你可要喊我一声啊!"老鼠连声道："hao说。好说!" 可是第二天一早、不讲信义的lao鼠却偷偷起床不辞而别了! 这天。灵xiao宝殿上禽兽云南集？开始应选，玉帝按天地之别。单挑了龙，虎，牛，马。羊，猴。鸡，狗。猪，兔，蛇。鼠十二种shui陆兽类来作十二属相，公ji当时长着两只美丽的角？也被列入兽类里。 玉帝刚要给它们排一下座ci，只见黑狸zhu闪了出来,别看它生得笨嘴拙sai？却专爱惹事生非，它奏道："玉帝既已选好首领!xiao臣愿替君分忧解愁!当个公正人，为兄弟们依ci排位、"玉帝闻言大喜。嘱咐猪要秉gong而断,就退朝了， 玉帝一走。十二生肖就闹成了yi锅粥! 开头。大家一zhi推选温和!宽厚的老黄牛居首wei。连威武的老虎，苍龙也敬它几分，表示同意，可是。缩在墙角的老鼠que钻了出来、提出抗议。它shuo："论大数我大，不信咱们到人间比试bi试,听听百姓的评论，"于是，老黄牛和老鼠来到jie头闹市、 牛在人群中走过时!人们毫无反应，这时，老鼠"哧溜"一下子爬到牛背shang打起立桩来,街上的人们纷fen乱嚷："好大的老鼠!"等人们拿出棍棒赶来扑打时!老鼠早已跑远了， 老鼠回来大吹大lei,众动物都替黄牛打抱bu平、只有黑猪暗zi高兴,它觉得只有这yang大小不分!好坏难辨。才能鱼目混珠。自己也从中渔利。于是。它da笔一挥先挑了老鼠！后排了老牛。 这ke惹恼了在一旁的老虎和苍龙、它俩大sheng喧叫起来！震得众动wu们发抖。众动物忙向龙和虎chao拜？yi致推选老虎为山中之王!苍龙为渔中之王，统管天下。猴子为老虎写了"王"字金匾、挂在老虎前额上。公鸡把两只角送给了cang龙、从此。苍龙戴上了桂冠。老虎。苍long有了人间权势？也就甘ju老鼠和老黄牛之后了，这时，又tiao出一个多事的野兔,ta冷笑一声说："嘿嘿!论长相我和老鼠差不多、论个zi我比老鼠大,我是山王的护卫。应该排在海wang前面。" 苍龙一听大怒。说："ni休得胡搅蛮缠!不服气咱就比试bi试、"黑猪一听正中xia怀!mang说："一言为定！你们jiu比比赛跑吧,让猎狗lai做你们的裁判员？" gou和鸡素来不和，它见鸡讨好龙，便想借机捉弄ta们一下？它选了条荆棘cong生的跑道？暗地li对兔说："你的尾巴太长了,会妨碍比赛的，要忍痛割爱，"ta给兔子剪断了一大截尾巴,只剩下一点尾巴gen, bi赛开始了，苍龙腾云驾雾。片刻间就飞到liao前面去了、可是。当跑到灌木丛中shi角就被树藤挂住了,怎么也摘不下来。野兔一cuan十八个垅!一kou气跑到了终点？ 黑猪不顾众动wu的反对？把兔子pai在了苍龙之前老虎之后， 狗去给ye兔贺喜！它向兔卖好说："要是不xuan这样的跑道、不帮你割断尾巴，你哪有jin天的胜利呀！"野兔正捧着那截粗大的尾巴wan惜,听了狗的话。撇zhuo三瓣嘴说："哼!我是凭本领取胜的？没有你。我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!"狗一听，眼都气红了。它说："既然ni有本领？那zan们也遛一遭!"野兔傲慢地说："这有什么难！我先跑，你要能追上我。我请你啃骨头，"说着就得意yang洋地跑起来？猎狗磨了磨爪子。箭yi样地追了上去、不一会儿，就撵上了野兔，它用嘴咬zhu野兔的脖子,yi边吃一边说："好了。这xia该我啃骨头了。" 为这事。狗也受了处分。被排到最后头， cang龙比赛失败后、经常bei地里抱怨那对鸡角挂累了它，公鸡听到了又后悔又伤xin，ta来到海边对龙说："龙哥哥？既然这两只角对你hao无益处？那就请你还gei我吧。"龙狡猾地说："这双角虽然hai了我！但能装饰wo的仪表、还你不难，要等太阳出西山，月亮下东海。"说完。便一ge猛子扎下海底去了，tian真的公鸡信以为真，它mei天天不亮就起来。盼望tai阳从西山出来、还不时伸长脖子。向大海呼叫："龙哥--哥!角--还--我……" 从此！公ji失去了两只角。也被排在后头。 只剩下猴，蛇，马。羊，猪的排位没有que定了、猪又别有用心地煽动起来："猴弟是陆上的杂耍da王、蛇弟是水中的qiu渡能手,你们谁先谁后呢?"经过yi番议论。它men决定再到人间进行一次民间测验!进行杂技表演，青蛇邀了红马。猴子邀了山羊。让它俩帮助zuo服装道具, 当时。蛇腹下有十er条腿,行走起来又笨you慢!红马shi个助人为乐的实干家？它不声不响地用薄皮给蛇做了一shen去筒龙衣？龙衣上面用马鬃编了fang格花纹!煞是好看，红马双从腹下刮了一层油脂涂在龙yi上，使龙衣非常滑腻，青蛇穿上龙衣，遮住了笨腿。用滑行dai替了步行，既灵敏又美观， 山羊平时就讨厌猴子,嫌它整天蹿上跳xia、给它踩坏了青草。所以对猴子的帮助不那么热xin？猴子想弥补一下guang腚的缺陷！身山yang求援道："羊大哥、qing你剪给我一点绒毛!让我补补后腚吧，"山羊不高兴地说："天要leng了,你知道我全凭zhe身宝衣呢!"猴子没办法！只好仍旧光着腚。 比赛那天，青蛇披着龙衣，一会儿在树枝shang盘卷如藤！一会er在水面上滑行如梭,它昂起头颈。只用尾尖着地，表演各种杂技。人们连连喝彩。轮到猴子表演了，只见它攀杠子。荡秋千，也赢来不少喝采，当表演到"倒挂zhu帘"时、猴zi用尾尖卷在树枝上？tou朝下做起各种惊险动作,忽听you人喊："看啊!猴屁股眼着火了!"人们都大声哄笑起来、猴子向来护短，它脸红心慌，忙yong尾巴去遮屁股。只听"扑通"一声，tou朝下跌了个满脸花？ 就这样。青蛇和红马排zai了前头,山羊和猴子排在liao后头、 给众动物排完座次!hei猪把自己写在最前头？心里说："这回可是我升官发财？名利双收的时候了!ta来到灵霄殿,见了玉帝，玉帝接过座次表。看了一眼，二话没说，就ba前面黑猪的名字勾掉。填在最后头。于是，yu帝让太白金星按地支排写成：子鼠,丑牛。寅虎，卯兔。辰龙。巳蛇，午马。未羊。申猴，酉鸡。戌狗。亥猪十二生辰表。并降下一道谕旨，令值日功曹到人间fa布! 排选已定，玉帝怒气未消。又给黑猪批几句话： 无用蠢才？颠倒黑白， 罚去吃屡，一年一宰， 黑猪被贬。yi下子气了个大肚子！它终日躺在mao窝里。再也懒得管xian事了、可是，有时仍然心li发痒，按捺不住。用嘴巴拱这拱那。拨弄是非， 老鼠hui到家里。gao兴地捋着三根半胡须跳起舞来！把熟shui的花猫惊醒了！hua猫问："还不到时候吗?"老鼠说："早过了!咱还争了第一呢!"鼠向花猫绘声绘色地吹嘘起自ji的乖巧,花猫恼悔地说："我再三跟你shuo过。你怎么不叫我一声呢?"老鼠却抢白花猫说："ni自己没长耳朵?我叫你去！你还兴抢了我的位置呢!"mao一听，气得长须倒竖。杏眼圆睁，它张开锋利的zhua子,一个箭步扑上去。把老鼠吃掉了， 从此。猫和老鼠jiu成了世代冤家,，十二生肖篆字十二生肖篆字
十二生肖顺序，十二生肖怎么排
十二生肖，又叫属相。是中国与shi二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠。牛。虎，兔。龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪， 十二生肖的起yuan与动物崇拜有关!据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩chu土的秦简可知、早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存zai！最早记载与今相同的十二生肖的传世文xian是东汉王充的《论衡》, 十二生xiao是十二地支的形象化代表、即子（鼠），丑（牛），寅（虎）。卯（兔），辰（龙）。巳（蛇）。午（马）。未（羊）。申（猴）。酉（鸡）。戌（狗）。亥（猪）。随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间xin仰观念，表现在婚姻。人生，年运等，每yi种生肖都有丰富的传说？并以此形成一种观nian阐释系统、成为min间文化中的形象哲学！如婚配上的属相，庙会祈祷。本命年等，现代。更多人ba生肖作为春节的吉祥物。成为娱乐文化活动的xiang征！ 生肖作为you久的民俗文化符号，古往今来留下liao大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌！春联。绘画，书画和min间工艺作品！除中国外。世界多国zai春节期间发行生肖邮票，以此lai表达对中国新年的祝福。 ，十二生肖篆字
十二生肖是怎样定的呢？
1，生肖的由来 作为一zhong古老的民俗文化事象！有guan十二生肖的起源。历dai学者众说纷纭！有人认为生xiao与地支同源？可以追溯到shi前的传说时代，《史ji》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲zi”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十er生肖!清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北fang的游牧民族，他在《陔yu丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类fen纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余cong考》）!有的学者shen至持生肖外来说的观点!认为shi二生肖是由古巴比伦传入中国的、chi这种观点的代表有郭沫若？他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象yu巴比伦。埃及。印度均有之，然均不甚古。无出于西ji后百年以上者？意zhe此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而zhi定之。再向四周传播者ye ，”ren为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时jian，当在汉武帝通西域zhi时，以上观点见仁jian智，作者不敢主观判duan是非!但通过大量的文献资liao证明？生肖de确起源于中国,是华夏先民动物chong拜？图腾崇拜以及早期天文学de结晶！ 关于十er生肖的记载!现有文献资料中，以《诗经》为最早？《诗经·小雅·吉日》里有 ：“ji日庚午。即差我马”八ge字、意思是庚午吉日时辰hao!是yue马出猎的好日子，zhe是将午与马相对应的例子!可见在春秋前后。地支yu十二种动物的对应关系已经确立并流传, 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的zhu简!进一步证明十二生肖在春秋前后yi存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章biao题为《盗者》！其nei容为占卜盗者相貌特征！其中ji载 有：“子,鼠也，盗者兑口希须。……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅。虎也。盗者状，希须 。面有黑焉。卯，兔也。盗者大面头。辰。〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘。其身不全，……未。马也。盗者长须耳。申，环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法？据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇san十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋shi期,学者们认为。这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最zao而又较系统的记载？ 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是dong汉王充的记载、王chong《论衡·物势》载： “寅？木也。其禽。虎也。戌。土也，其禽。犬也。……午，马也。子，鼠也，酉。鸡也， 卯，兔也，……亥。豕也。未。羊也。丑，牛也，……已。蛇也。申。猴也，” yi上文字中？shi二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙,已为蛇，辰。已之位在东南，” 如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相tong,这的确算是古wen献中关于生肖的较早的最完备的记载、， 到了南北朝、生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、nan朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相shi。其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来， hu哺坐空谷,兔月向窗开。 龙隰远青翠,蛇柳近徘徊， 马兰fang远摘！羊负始春栽， 猴栗羞芳guo，鸡砧引清杯， gou其怀物外、猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的？说明当时十二生肖已为人们所shi分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖wen化的源头在中国。依据生肖外来说的guan点，生肖是汉代由zhong东传入中国!与fo教传入时间差不多！我们从yi上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》？《诗经》)。说明生肖de产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国ben土的一种古老文化？那么sheng肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源于原始时dai的动物崇拜!zhong国科技大学张秉伦先生便持这一观点,他认为在原始社会生产力di下！认识zi然能力极其有限的情况下。dui与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊。牛。鸡。犬等)。对wei害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇jing感(如狗的嗅觉等)、导致产生对动物de崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜de原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历， 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于zhou代前后、大傩仪式中的主角shi方相氏和十二神兽，驱傩wu蹈选中十二兽。是原始人对动物崇敬心理的biao现、da傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份,以求月月平安。驱除四方疫鬼，zhao应十二个方位的!对十二个方位的zhao应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖gua钩，在驱傩仪式中的shi二属相被派上逢凶化吉的用场!由此可以看chu十二神兽!十二生肖是yi脉相承的!他们共同的来源都是yuan始动物崇拜？ 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖yu彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关!居住于四川大凉山di区的彝族。有以十二shou纪日的历法、他们以十二zhong动物纪日!今日为鼠日，明日为牛日。以ci类推三轮为一个月、计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这jiu是后来的“十月历”法、刘尧han先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的tu腾崇拜有关!汉族十二生肖是受“十月历法”de影响!彝族十er兽历后来发展为十二生肖, jiang生肖的渊源，必然要将sheng肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代zui久远的干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟zi如,之后随着时间的推移干支de功能逐渐多样化，它zuo为充当时间单位的标号!一方面扩大了。用于纪年，一方面缩小了，用于纪时(yi日的十二个时辰)、根据历史记载及yan究证明？生肖是继“干支纪年fa”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支de一一对应!以动物作地支biao志,哪年出生的人就有哪年的地支suo配属的动物,由此以十二种动物yong来纪年？ji日和计算每一个人的属相！从中可以看出，十二sheng肖与十二地支是密不可分的,很久以来有学者发现十er支的古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖gu字相比较、发现十二支的古字形与十二zhong动物有一些联系、细致观察可以发xian其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文jie字》中即讲到“已”字为蛇的象形!同样的还有“hai”？“豕”，近ren还考证甲骨文、jin文中地支字与生肖字有相近之处？令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物de象形字！you于十二支子丑寅卯容易记混？民间bian用十二种动物代替,以动wu来借代序数符号,与地支相配。成为纪年的符hao系统,sui然以上猜想有一定的可信度！但细xiang一下便可以作出判断!十二支bu可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二zhi在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生de。二者是不同源的。倘若在造字之时。地zhi便与生肖有关的话！生肖岂不是与地支同时产生liao吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的guan系、生肖是对十二地支的附hui，至于xuan择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又yuan于古人的动物崇拜心理？ 2。生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不fu杂!它与汉族人的日常sheng活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十er种生肖动物,大致可将其fen为三类：一类是已被驯化的“六畜”！即牛。羊，马，猪，狗。鸡。它们是人类为了经济huo其它目的而驯养的,占十二种动物的一ban？“六畜”在中国de农业文化中是一个重要的概念。有着悠久的历史。在中国人的传统guan念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺？吉祥美好。春节时人们yi般都会提“六畜兴旺”？因此这六xu成为生肖是有其必然性的！第二类是野生dong物中为人们所熟知的!与人的日常，社会生活有zhuo密切关系的动物！它们是虎，兔，猴。鼠，蛇，其中有wei人们所敬畏的介入人类生活的？如虎。蛇，也有为人们所厌e,忌讳，却依赖人lei生存的鼠类？geng有人们所喜爱的，如兔，猴，di三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙、龙是中华民族的xiang征,是集许多动物的特性于一体de“人造物”！是ren们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥。是zui具象征色彩的吉祥动物！因此生肖zhong更少不了龙的位置？ 从以上可以看出生肖动物的选择bing不是随意的！而是you一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的jiao度！并带有一定意义， 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列de呢?前面说到,生肖产生yu远古动物崇拜？图腾崇拜的氛围之zhong!人们仅是yong动物来借代序数符号与地支相配!为什么选择这十二种动wu。谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定lun！由yu生肖是产生于远古的古老文化,因时间de久远人们已将排列的初衷丢失了？今人的传说故事等只是对它的附hui、只能依赖于传shuo和想象，关于生肖排列问题大致有以下三个方面的jie释， 一是民间传说故事中de生肖排列？汉族民间故事说：当年轩辕黄di要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上。从此与鼠结下冤jia。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了。其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背shang，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后，虎和龙不服，被封为山中之王和海zhong之王！排在鼠和牛的后mian!兔子又不服，和龙赛跑。结果pai在了龙的前面,狗又不平，一qi之下咬了兔子!为此被罚在了倒shu第二!蛇，马。羊，猴。鸡也jing过一番较量。一一排定了位置，最后形成了鼠。牛。虎。兔。龙。蛇。马。羊。猴，鸡，狗，猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学jie释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择zuo出解释的愿望， 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配shu关系，黑天苟地。混沌一片。鼠，时近夜半之际出lai活动？将天di间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”。所以子属鼠。天开之后。接着要辟地。“地辟于丑”。牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛，寅时是人出生zhi时。有生必有死，置人于死地莫guo于猛虎。寅，又有敬畏之义。所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即yue亮之精玉 兔、这样，卯便属兔了，辰，三月的卦象。ci时正值群龙行雨的时节，辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象。值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般，另外，已时为上午。这时候蛇正归洞。因此，已属蛇，午。下午之时。阳气达到极端，阴气正在萌生，马这种动物，驰骋奔跑。四蹄腾空。但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃jin？ 所以成liao午的属相，羊。午后吃草为最佳shi辰？容易上膘，此时为未时。故未属羊，未之后申时，是日近西shan猿猴啼的时辰？并且猴子xi欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮chu 现之时？月亮属水，应着坎卦。坎卦。其上下阴爻，而中jian的阳爻代表太阳金乌之精，因 此。酉属鸡，夜幕降临。是为戌时，狗zheng是守夜的家畜。也就与之jie为戌狗，接着亥时到。 天地间又浸入混沌一片的状态。如同果实包裹着果核na样!亥时夜里覆盖着世间wan物,猪是只知道吃的混混沌沌的生物。gu此猪成了亥的属相，宋代著名理学家朱熹持此观dian、 三是按中国人信阴阳的guan念,将十二种动物分为阴阳两lei！动物的阴与yang是按动物足趾的奇偶参差排定的！动物的前hou左右足趾数一般是相同的？而鼠独是前足四。后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛。四趾(偶)，虎。五趾(奇)，兔，四趾(偶)，龙， 五趾(奇)。蛇，无趾(同偶)，马，一趾(奇)，羊。四趾(偶)。猴，五趾(奇)，鸡。四趾(偶) ，狗。五趾(奇)，猪，四趾(偶)，持这种说法的是宋ren洪巽!明代学者郎瑛在其基础上jin行 了归类！在其所著的《七修类稿·十二sheng肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足zhi数目？鼠前是四爪，偶数为阴。后足五爪。奇数为阳。子时的前半部分为昨夜zhi阴、后半bu 分为今日之阳，zheng好用鼠来象征子！牛，羊，猪蹄分。鸡四爪，再jia上兔缺唇且四爪？蛇舌分，六者均应合偶数。属阴，占了六项地支，虎五爪，猴。狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠。占了另外六项地zhi。郎瑛的归类法，是借洪巽de分类法？ 二者大同小异。 以上三种解释分别从不同jiao度来解释生肖的排列！民间有关生肖动物排列的传说故shi非常丰富!这些传说故事的流传一方面丰fu了生肖的内容!另一方面又促进了生肖文化的传承与发zhan。将十er种生肖动物分为阴阳两类！将其纳入中国人五行信仰de观念之中、目的是将属相与人生yi礼相关连、将阴阳。五行与生肖dui应起来！从而解释其它有关的ren生文化现象! 3，中国ren的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文li法的一部分、后来成为了普遍被人们ren同的生肖历法、中国古代哲学观shi“天人合一”!“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与fa展？他们认为。日月是阴阳之源。金。木，水。火。土五行shi万物之本,he为七曜〖ZW(〗日。月，星称为曜。日。月。金，木，水，火，土五星合称七曜，旧时分别yong来称一个星期的七天、日曜日是星期日。月曜日为星期一。其余依次类推。主宰一切。而shi二生肖分置于天,以纪十二辰。以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行guan念所浸染！成为民间宗教信仰的yi部分、 自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不shuai？民间迷信认为，五行中的每一种要素都是xiang互制约的,对人的一生会产sheng重大影响,人们可以利用不tong的五行要素来协调，使自已的生活及所cong事的工作能顺心如意,民间ba生肖动物列为阴阳两类？与五行相对应，从而生成yi套生肖决定命运的算命术，同时民间还认为sheng肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属xiang的人。由于出生的时chen不同,性格，命运也会各异。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念,汉民族的ben命年是按照十二生肖循环往复推出来的,它与shi二生肖紧密相连、一个人出生的那年是农历什me年。na么以后每到这一属相年便是此人的本命年、由于十二生肖的循环往fu,每过12年。人们就要遇到自已的ben命年。这样依次推出，人生ben命年为12岁，24岁，36岁。48岁，60岁……。min间认为本命年为凶年、需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地mei到本命年时，不论大人小孩du要买红腰带系上？称为“扎红”。小孩还要chuan红背心！红裤衩。认为这yang才能趋吉避凶？消灾免祸， 这种xi俗到今天仍在各地流行!每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带!本ming年的人们将之系在腰间！手腕上。这样bian可禳解灾祸？化凶为吉。我国许多民族du很重视老人的60岁生日!称为“花甲”。花甲为一生zhong第6个本命年、也是干支纪年的一个轮hui,须好好庆祝。以此寄托人们qi求长寿、健康。吉祥的愿望， 道教是在我国土生土长的本土宗教！创始于东汉时期。流传至今已有1800多年的历史、道教以阴阳五行为其核心教yi。在阴阳五行观念de作用下。道教与天干，地支，十二生肖等产生了天然的qin近关系!北京zhu名的道观白云观中有元辰殿。元辰殿又名“liu十甲子殿”！为信徒向本命元辰之神祈福的dian堂！本人出生年称为本命yuan辰,旧时习俗礼拜ben命元辰之星宿神 、祈求吉祥如意，名为“顺星”，元chen殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方,dian内现存有六十甲子神像！他们分别为：甲子tai岁金辨大将军，乙丑太岁chen材大将军，丙寅太岁耿章da将军!丁卯太sui沈兴大将军？wu辰太岁赵达大将军。已巳太岁郭灿da将军，庚wu太岁王济大将军！xin未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺da将军？癸酉太岁康志大将jun？jia戍太岁施广大将军,乙亥太sui任保大将军！丙zi太岁郭嘉大将军！丁丑太岁汪文大将jun。戊寅tai岁鲁先大将军!已卯太岁龙zhong大将军,geng辰太岁董德大将军，辛巳太岁郑但大jiang军？ren午太岁陆明大将军。癸 未tai岁魏仁大将军，甲申太sui方章大将军，乙you太岁蒋崇大将军？丙戍太岁白min大将军。ding亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大jiang军!yi丑太岁傅佑大将军!庚寅太岁邬桓da将军、辛卯太岁fan宁大将军!壬辰太岁彭泰大jiang军、gui巳太岁徐单大将军。甲午tai岁章词大将军,yi未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大jiang军,ding酉太岁唐查大将军!戊shu太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将jun！庚子太sui卢秘大将军。辛chou太岁杨信大将军，壬寅太sui贺谔大将军。癸 卯tai岁皮时大将军。甲chen太岁李诚大将军、乙si太岁吴遂大将军!丙午太岁文哲da将军？丁未太岁缪丙大jiang军？wu申太岁徐浩大将军!已酉太岁程宝大jiang军、庚戍太岁儿mi大将军,辛亥太岁叶坚da将军！壬子太岁丘de大将军,癸丑tai岁朱得大将军,jia寅太岁张朝大将军、已 卯tai岁万清大将军！丙辰太岁xin亚大将军！丁巳太岁yang彦大将军!戊午太岁黎卿da将军!yi未太岁傅赏将军!庚申tai岁毛梓大将军。辛酉太岁石政大jiang军，壬戍太岁洪充大jiang军？癸亥太岁虞程da将军,以甲子年为首。六十年内不同年份出生的ren都能找到属于自已的本命神 。 按照道教教义。修真炼性须致力于本命yuan辰？除去杂念私心。方能长寿永生。礼拜本命之辰 。成为一种习俗流chuan至今？每年正月初七，初八，北京ren到白云观元辰殿“祭星”？向各自的本命xing辰烧香礼拜？祈求一年平安。即“顺星”，意思是即使碰到bu顺利的年份？通过祈dao得至本命神的保护也可转为顺利!其殿中供的以上六十位本ming神，均为重彩泥塑。且都是座像。吸收了各自相关生肖的dong物形象！六十神像的姓名有de为历史真有的人物。xing象则带有明显的生肖标志？如：甲子太sui金岁金辨大将军、鼠相。持桃， 从道教有关本命神。六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的guan系!道教信奉老子的“dao”。认为“道”无所不zai，是一切的开始。天地万物都是you它化生主宰的？ 生命zi然不例外,生肖与天干地支相配er形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之shen。是为了祈求神灵的保you，平安如意，从这里可以看出生肖已成为zhu宰人生命的因素,成为生命信仰de一部分， 4，各民族的十二生肖 在中国zhe个多民族国家里,生肖不是han民族的专利!许多少数民zu都使用十二生肖纪年！首先我们lai看看各民族十二生肖对照表！ 各族十二生肖对zhao表 桂西彝族 十二兽：龙。凤，马。蚁，人，鸡，狗。猪，雀。牛。虎，蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎！兔。穿山甲。蛇。马。羊，猴，鸡，狗。猪，鼠。牛 川滇qian彝族 十二兽：鼠,牛。虎。兔，龙，蛇，马。羊，猴。鸡，狗。猪 海南黎族 十二兽：鸡？狗，猪，鼠，牛。虫。兔，龙，蛇，马，羊。猴 云南傣族 十二兽：鼠？黄牛，虎，兔，大蛇，蛇，马。山羊，猴。鸡，狗，象 广西壮族 十二兽：鼠,牛，虎，兔。龙，蛇。马。羊。猴，鸡，狗，猪 蒙古族 十二兽：hu,兔。龙，蛇，马。羊，猴。鸡，狗，猪，鼠。牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠。牛，虎。兔，鱼。蛇，马，羊，猴，鸡。狗。猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠,牛。虎。兔。鱼。蛇。马。羊，狐狸，鸡，狗，猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古，壮，部分彝族的shi二生肖受汉族影响。与汉族基本一致，但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变yi!哀牢山彝族同胞在十er生肖系列中，以穿山甲占据了long的位置,新疆柯尔克孜族十二生肖zhong以鱼代龙，又以狐狸代猴，hai南黎族同胞以十二生肖纪日！其次序以鸡起首。猴煞尾。生活zai西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛？以山羊代羊。亥的属相不是zhu而是象！从以shang变化中大致可以看出！各民族在选ze十二生肖动物时！由于生存环境de不同！物种的不同。选择了最亲近的动物作为生xiao动物？从er给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异wai！少数民zu还形成各自不同的纪年,纪日方法，同时产生了xu多与生肖有关的民俗！ (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二shou历，也叫十二shu相纪历，彝族古代史shi《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说，〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝zu其年，月，日均以鼠。牛。虎。兔，龙。蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪纪。每一兽名各ji一年、共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的kou诀：“一轮十三!二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一。liu轮七十三……”以此类推!凉山彝族纪月也采用十二shu相？分别以鼠月，牛月，虎月。兔月。龙月，蛇月。马月，羊月。猴月。鸡月。狗月。猪yue纪一年十二个月!每月大月三十天，月小二十九天，yue大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 。十wu圆为小月二十九天？十六圆为大yue三十天、不过各di所用的首月有别！有的地方以马月wei首月,有的地方yi羊月为首月？有的地方以猴月为shou月！纪日的方法ye采用十二兽、十二日为一轮，不受年月(包kuo闰月)的限制，无限后推，永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之zhong!凉山彝族min间认为人与木,火，土，铁。水五种yuan素关系密切，人只neng与之和谐相处、才是天赋的命运，人的命运都处于五种元素yu“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”。“木母”。“火公”，“火母”，“土公”。“土母”，“铁公”。“铁母”，“水公”，“水母”de和谐称为“ 特补特莫”？“特”为he谐之意,“补”为阳，“莫”为阴。认为yi上十种命运是和谐的阴 阳配属,此外还将十种命运与shi二属相相配，形cheng“纪年周期表”！以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运、 彝族十er属相还用于婚姻方面,彝族在择偶与ding婚时极重视民族？等级等条件，除此之外。nan女双方生辰是否相合也很重要、民间口诀有：“兔猪yang相随,牛蛇鸡相伴。狗马虎相合，猴龙鼠相和，”合乎上述口诀者为相合，不合也不shi分严格。最忌shu虎者与属鸡。羊者配。讳qi“虎来吃鸡羊”、 (2)傣族十er生肖 根据张公谨先生的观点、大约zai汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区!这种干支纪时法一zhi沿用至今（参见张公谨《傣族文化》、吉林教育出版she1986年出版,）至今仍是傣历中的zhong要组成部分 ,其方法与农li一样，就是将十天干和十二di支相互搭配得六十甲子!以这六十个数来纪nian！纪日，同时还单用十二di支纪月、da概在干支传入傣族地区后不久,汉族的十二生肖也随 之chuan了进来，傣族中各地十二生肖稍有bu同、德宏地qu与汉族完全相同。西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“da蛇”或“蛟”!稍有不同，傣族使用的十二生xiao分别为鼠，牛，虎。 兔，大蛇。蛇。马。羊。猴，鸡，狗，象， 在西双版纳等di？十二生肖与di支相配？不仅用来纪年，还用来纪yue和纪日！如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年,“血”为月，“皮”为日，〖ZW)〗，丑年黄牛骨。寅年虎骨。四月兔血，六月小蛇血。七月马血。申日猴皮，酉日鸡皮deng等……!可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历zhong之后 ！其使用fan围比之农历更为广泛？ (3)藏族十二生肖 chuan统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子。藏语称“回登”，为木鼠之意。藏zu六十甲子便从木鼠年开始 。相当yu汉族的甲子年？藏历生肖纪年具有将yin阳、五行，肖兽rong合一体的特点。因此有“ 阴火兔年”？“阳土龙年”，“阳金猴年”之类的叫法。 cang历生肖纪年与阴阳，五xing的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木。丙丁为火。戊已为土。庚辛为金，壬癸为水，以上五对，每对中前者为阳，后者为阴，藏历纪年虽没有ming确标明天干地支！但隐han着干支的顺序,ling外藏历中还以男女代替阴阳、ru阴金牛年又叫女金牛年。阳水虎年。又叫男水虎年。 (4)纳西族十二生肖 纳xi族是居住于云南省境内的少数民族。是gu代羌人的一支？纳xi族也以生肖纪日!方法独特，配以方位，他men将一年十二个月分为大月小月、每月30天，单yue第一天为猴日！按猴。鸡。狗，猪，鼠，牛。虎，兔。龙，蛇。马。羊顺序。排至单月的第29天为shu日，进入双月 ，双yue第一天隔过牛日，定为虎日。再按虎。兔，龙，蛇，马。yang……顺序排下来！至双月 的最hou一天，排为羊日。再进入单月，单月shou日应为猴日、羊日之后恰为猴ri。不需隔跃生肖了。? 纳西族择偶，添zi命名都有讲究！尤其是他们的命名法中dai有生肖的含义,他们将生肖属相与“巴格tu”相结合来命名！“巴格”又叫“巴格图”！是一种绘有方位，属年。阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)？ [。
十羊九牧是十二生肖的哪个？
答案是牛，牛字加shang一个十字就是羊字，加上个九(久)zi就是牧字？。十二生肖篆字
