八卦阵图，猜生肖
八卦图中十二生肖：也称shi二属相？生肖发端于战国。dong汉时已有明确记载,以十二地支pei十二种动物构成：子鼠！丑牛，寅虎。卯兔。辰龙。巳蛇，午马。未羊，申猴。酉鸡。戌狗，亥猪。属金de生肖是“申猴，酉鸡”。即猴和鸡，希能帮到你。，
八卦图西方有哪三个生肖
您好， 申酉戌三会西方jin局、 三个生肖分别是猴鸡狗，不过八卦的西方只有you鸡一个生肖! 八卦宫位以八个卦名代表东南西北deng方位。“震’宫主东,“巽’宫主东南,“离’宫主南,“坤’宫zhu西南,“兑’宫主西,“乾”宫主西北,“坎’宫主北,“艮’宫主东北，除了八宫fang位之外,风水师还会以二十四个方位去判断吉凶,每个方位占15°,风水上称为二十四山,它们是甲。卯，乙。辰，巽，巳。丙，午，丁。未。坤。申。庚。酉，辛，戌。乾。亥，壬，子。癸。丑，艮。寅，罗盘以“mao”代表东方,以“午”代表南方！以“酉“代biao西方？以“子’代表北方,以“坤’代表正西南,以“巽’代表正dong南,以“乾’代表正西北,以“艮’代表正东北, 希wang对你有所帮助，望采纳，，
阴阳五行八卦图打什么生肖
答案是《寅虎》寅：《阴》！虎：胡。红色的太《阳》。“寅”的中间含着一个《五》？下面一个《八》，虎全身华丽好像一幅《图》画。，
八卦读音详解图
乾 （qián） 坤（kūn） 震（zhèn） 巽（xùn） 坎（kǎn） 离（lí） 艮（gèn） 兑（duì） 、
八卦图上的字怎么读
乾代表天，坤代表地。坎代表水。离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风。兑代表泽。八卦生肖图八卦生肖图
八卦阵图
三国时诸葛亮创设的一zhong阵法!相传诸葛孔ming御敌时以乱石堆成石阵！按遁甲分成休。生。伤，杜，景。死，惊，开八门。变化万端。可当十万精兵，（见《三国yan义》） 及至后代!精通此阵者已十分han见,却不料出现在明代太hu山庄，tai湖山庄庄主澹台仲元化用此阵,训练八ren立于八门位置上、攻敌时进退自如，来去如潮，古怪厉害之极。并曾用此阵法困住大nei八大身怀绝技的高手！（见梁羽生《萍踪侠影》） 再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置。普通ren若不熟悉此阵、绝对走不出去。（见梁羽生《鸣镝云录》） 据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（liang）推演兵法作八阵图，”后人考qi遗迹绘成图形，见《武备志》，据记载，八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东！《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边、《明一统志》说在四川新都县北三shi里的牟弥镇、 最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》，该图共分九幅，一幅为八阵正图。其ta八幅为八个阵式,即：天覆阵，地载阵，风扬阵，云垂阵，龙飞阵，虎翼阵。鸟翔阵。蛇蟠阵，图旁附有文字说ming,详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退shou的战术应用！据《史记》载。风后为轩辕黄帝的一yuan将帅!密县云岩官遗存的tang朝军事家!常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风hou研创《八阵图》的事迹！此图的发现，把我国八zhen兵法的历史向前推进了两千五百年! 《周易》·诸葛亮·“八阵图” 诸ge亮崇尚法家和黄老思想!同时精通易学。陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会ti词 “明易先知”？就明que指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关？ 《周易》de精髓是将天！地。人视为一个整体。把不同质。不同态的事物lian系在一起。yi探讨其运行的规律！诸葛亮治国，用兵时十分注zhong天，地。人的综合考察。ta在《将苑·智用》中写道：“顺天、因时。依人以立胜，”强调一个优xiu的将领应“上知天文，中察人事。下识地理。四海之内，视如室家” （《将苑·将qi》）！“fu行兵之势有三焉：一曰天,二曰地，三曰人。天势者。日月清明。五星合度，慧星不殃，风气调和。地势者，城峻重崖。洪波千里，石门幽洞，羊肠曲沃。人势者。主圣将贤，三军由礼。士卒用命。粮甲坚备，善将者，因天之时。就地之势，依人之利。则所向者无敌，所击者万全矣。”（《将苑·兵势》）这真是将《周易》tian、地。人综合yi体的思想发挥得淋漓尽致了， 从传世的诸葛亮的有关著作来看、其中不但涉及《易》理！也tou露出诸葛亮对卦象占筮的精通,如《阴符经zhu》云：“天垂象！圣人则之，推甲之，画八卦。考著龟。稽律历。则鬼神之情。阴阳之理。昭著平象，无不尽矣，八卦之象。申而用之，六十甲子，转而用之。神出鬼入，万明一矣。”所谓“八卦之xiang！申而用之”。就是指《周易》的占筮fang法, 今人感到颇为shen秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢，诸葛亮是否真的创有“八卦zhen”呢？《三国·蜀志·诸葛亮chuan》记载：“亮长于巧思？损益连弩，木牛流马。皆出其意，推演丘法，作八阵图，咸得其要云，”作为古代战争中一种战斗dui形及兵力部署图？诸葛亮的原“图”今虽不见。然有传说为诸葛亮练兵遗址的suo谓“八阵图垒”、郦道元《水jing注·江水》云，这种“图垒”皆垒细石为zhi？共有三处：yi在陕西沔县!一在重庆奉节。一在四川新繁，尤以在奉节者最为zhu名。奉jie原为古鱼复县？治所在今奉节东白帝cheng？三国时刘备改名yong安,唐改称奉节，诸葛亮“八阵tu垒”据传就在永安宫南江滩上！根据tang代李鉴《太白阴经》!李靖《问对》等ji载？以及dang代学者的推演（见《孙子学......余下全文>>、八卦生肖图
八星图是否就是八卦图
ba星图没听说过,八卦图。伏羲造八卦，寓意自然现象，xiang征世界的变化与循环!，
乾宅八卦图
去度娘， 乾宅风水ji凶方位图!将得到更多有关乾宅的资liao！ 乾宅:大吉(生气方)在正西方,次吉(延年方)zai西南方？中吉(天yi方)在东北方？小吉(伏wei方)在西北方;大凶(绝命方)在正南方。次凶(五gui方)在正东方、中凶(六煞方)在正北方!小凶(祸害方)在东南方！。
八卦图有什么用
太极八卦图，以同圆内的yuan心为界，画出相等的两个阴阳鱼表shi万物相互关系、阴鱼用黑色。阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表shi法!yang鱼的头部有个阴眼、阴鱼的头部有个阳yan？表示wan物都在相互转化!互相渗透，阴中有阳。阳中有阴。阴阳相合。相生相克，即xian代哲学中和矛盾对立统一规律表示法！以圆心可分wei四份定为四象、四象为太阳。太阴。少阳。少阴。四象表述空jian的东西南北、时间的春夏秋冬，任何一组矛盾加zhong心，就构成为三才。古代哲学认为天，地，人为三才，又在四象的xue说基础上。更进一层，又增加了阳明。厥阴两面项。它与si象组成六合之说。四象若加圆心就构成五xing之说。南方为火，北方为水，东方为木。西方为金，中间为土。六合加圆心称为qi星？四象tong过“一分为二”的切分，又构成八卦图。xian天八卦方位表示为：乾西北，坤西南，离南。坎北，震东。兑西，巽东南，艮东北，八卦加轴心称之为jiu宫!配九宫数为乾九。坤一，巽二，兑四，艮六。震八。离三，坎七，中央为五。 十天干。甲乙丙丁戊己庚辛ren癸 十二地支，子丑寅卯辰巳午未shen酉戌亥 八 卦 图 八卦图有“先天”？“后天”之分。一ban先天八卦图为体、后天八卦图为用，诸如天干，地支。五行生克等配置，均以后tian八卦图作为背景参考。 先天八卦图又称fu羲八卦图,以乾坤代表天地定wei，形成中轴经线，以坎li代表水火为界,作为横轴纬线，xiang对二卦阴阳爻相反。互成错卦， 后tian八卦图又称文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦。东南，离卦。正南。坤卦，西南，兑卦。正西。乾卦。西北。坎卦。正北。艮卦。东北，如象征节气。则震为春分，巽为立夏。离为夏至。坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬。坎为冬至，艮为立春， 乾 （qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯yang卦！ 乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴。故肥园。园满，亭通。成功，重大，但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级。领导。当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。 坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤chun阴卦？ 坤卦明柔。地道贤生，厚载万物，运行不息而前jin无疆！有顺畅之像。坤六爻皆虚。断有破裂之像。明暗。陷害，静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小er取）？ 震（zhen）zhen为雷卦像：上震下震八纯卦， zhen卦重雷交叠,相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫。惊惕，再三思考。好动。建功立业。声名，八卦生肖图
八卦图中的八卦是怎样算的
八卦图 百科名片 [八卦图] 八卦图 八卦图衍生自中华古dai的《河图》与《洛书》、传为伏羲所作。qi中《河图》演化为先天八卦,《洛书》演化为hou天八卦,八卦各有三爻，“乾。坤。震。巽。坎，离，艮。兑”分立八方。象征“天。地，雷，风，水。火，山，泽”八zhong性质与自然现象！象征世界的变化与xun环？分类方法如同五xing？世间万物皆ke分类归至八卦之中。亦是二进制与电zi计算机的古老始祖, 目录[隐藏] 简介 来源 历史渊源 八卦知识 分类 1. 伏羲八卦图 2. 先天八卦图 3. 中天八卦图 4. 后天八卦图 5. 立体八卦图 6. 诸葛八卦图 八卦歌诀 相关论证 1. 简介 2. 详析之 八卦与中国古代音乐 1. 简介 2. 联系 简介 来源 历史渊源 八卦知识 分类 1. 伏羲八卦图 2. 先天八卦图 3. 中天八卦图 4. 后天八卦图 5. 立体八卦图 6. 诸葛八卦图 八卦歌诀 相关论证 1. 简介 2. 详析之 八卦与中国古代音乐 1. 简介 2. 联系 [编辑本段] 简介 古代戈意图案！《太平御览》：“fu羲坐于方坛之上？听八风之气，乃画八卦。” yi“—”为阳!以“--”为阴。组成八卦：乾wei天，坤为地。震为雷，巽为风，坎为水。艮为山。，离为火。兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方。中绘太极之图。《yi传》认为八卦主要象征天,地，雷，风，水。火，山。泽八种自然现象。并认为“qian”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位！是自然界he人类社会一切现象的最初根源,八卦最初是上古人们记事de符号，hou被用为卜筮符号,古代常用八卦图作为除凶避灾de吉祥图案! [编辑本段] 来源 八卦是中国古代的基本zhe学概念？来源有二：一shi中国古代的阴阳学说!所谓“wu极生有极，有极是太 [ba卦图] 八卦图 极。太极生两仪（即阴阳），两yi生四象（即少阳、太阳，少阴。太阴）。四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦。也叫先天八卦。一是周文wang的乾坤学说！他认为先有天地。天地相交而生成万wu？天即乾。地即坤。八卦其余六卦皆为其子女：震为长男？坎为中男。艮（读音：gèn）为少男！巽（读音：xùn）为长女，离为中女。兑为少女，是为文王八卦。又称后天八卦， 八卦图即为表示八卦方wei的图形符号,八卦符号通常与太极tu搭配出现,代表中国传统信仰（ru，道）的终极真理——“道”! [编辑本段] 历史渊源 八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以geng改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方 [八卦图装饰] 八卦图装饰 面存在着不同时期,不同流派思想的说ming文字,从古至jin八卦图的成因始终是一个谜团！没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源!对八卦图的起源存在以下几个版ben！ 一 《太平御览》： “伏羲坐于方坛之上！听八风之气，乃画八卦，”以“—”为阳，以“--”为阴，zu成八卦：乾为天!坤为地。震为雷。坎为水，艮为山。异为木，离为火。兑为泽，以类万物之情，八卦分据八方。中绘太极之图，《易传》认wei八卦主要象征天,地，雷。风，水，火。山。泽八种自然现象。并认为“乾”和“坤”liang卦在八卦中占特别重要的地位！是自然界和人类社会yi切现象的最初根源!八卦最初是上古人们记事的符号，后被用为卜筮符hao，古代chang用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案、 二 简释：《说卦》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄。水火不相射，”后人多以此作为shang图的说明、也有人认为图中的乾（tian）!坤（地）。艮（山）。兑（泽），震（雷），巽（风），坎（水）。离（火）的方位关系即由此而lai! 三 先天八卦图起源的另一说fa是宋代？北宋邵雍在《皇极经世》zhong记载了这种排列！ta死后不久就有先天八卦图流传,估计已长埋地下。邵雍是否为先天八卦的作zhe!一直存在争议， [编辑本段] 八卦知识 八卦的“卦”!是一个会意字，从圭从卜，圭，指土圭。开始以ni作成土柱测日影！卜。测度之意.，立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总jie和记录、 zhe就形成八卦的图象！ 八卦的最基本的单位是爻、 多是记述日影变化de专门符号？爻有阴阳两类，阳爻表示阳光。阴爻表示月光。每卦又有三爻。 代biao天地人三才。三才的天部，包括整个tian体运行和气象变化、这些星象之学，古称天文，地部指观测日影来计suan年周期的方法、用地之li了解生长化收藏的全过程!人部指把天文。地理和人事结合。以便按照这些规律进xing生产和生活!每卦的次序是自下而上的。最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象：乾为天！坤为地。震为雷。巽为风。艮为山，兑为泽。坎为水。离为火。总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排lie组合，则构成六十四卦， [编辑ben段] 分类 伏羲八卦图 我们常见的八卦图！是伏羲根据河图和luo书图研创的简易图！后来人们在这个图的基础上增加liao许多定义，专为占卦而用。就演义成了伏羲八卦tu，八卦图的前shen简易图！是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了jie自然的一种工具！也是指导人们生huo进行生产!猎捕。处世的工具。后来人们用占卜。在这个图上又有了很多fa明和创意、在民间广为liu传说是伏羲八卦图？ 先tian八卦图 先天八卦讲对峙？即ba八卦代表的天地风雷。山泽水火八lei物象分为四组。yi说明它的阴阳对峙关系？ [先天八卦图] 先天八卦图 《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙。称为天地定位，震巽两卦对峙。称为雷风相薄。艮兑两卦相对。称为山泽通气。坎离两卦相对。称为水火不相射yi表示，这些不tong事物之间的对峙、按上述峙图式de内容,先天八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行？表示冬至yi阳初生,起于北方，从乾卦右行，表shi夏至一阴初生,起于南方。本周期指的先天ba卦图的最内圈！ji由卦的初爻组成？这一寒一暑。表示tai阳在一年的周期运动, 第二周期：由卦之中爻组成！半圈阳爻表示白昼太阳从东方升qi！经南天而到西方，半圈阴爻表示太阳落shan后的黑夜、这是记太yang运行一日的周期图象、 第三周期：由卦之上爻组成、半圈阴爻表示月亮运xing的上半月、即朔，半圈阳爻表shi月亮运行的下半月。是为弦。由此可见，这yi图象是统一年月日时周期。 *太极ba卦图来源：世界是不断变化的、zui大的不变就是变化。变化是一个过程。人们给出的概念通chang是一个变化的过程、1个概念有3个fang向层面：起因、结果，物质，精神。顺向过程，逆向过程，这个概念在在某一fang向上最根本为两种对立面、但表现三种形式。任何概念按以上规律tui下去？无穷无尽， 太极八卦图，zui开始的时候是一个圆圈。里外是一样的，形同虚设，但当人给出liao一个概念后!就变成了zhen正的界线？开shi的时候圈内是混然一体,不分黑白以及中间那条xian。人wei的将这个概念表现为三种形式,白的为阳。黑的为阴，那条线shi黑白统一体，最终归属黑白。合在一起的长爻为阳（代表白的），断开为两截的为阴（代表黑de）!中间那条线，当所处位zhi处画一条东西向的水平线,黑白哪部分多，这条S线在那个位置就属于那个多的bu分， 阴阳二爻产生后!开始进行组合，得四象，但是是混沌的，不能解析suo有事物,再组合一次。得八卦。每一卦都有三爻，表现为三种形式，正好遵守了规律。这就是tai极八卦的来源、 中天八卦图 中天易的天wen依据，nai本地法之晷景而来。晷景又决定yu“昼参日影，夜kao极星”之历数。参阅中tian八图我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系， 后天八卦图 后天八讲流行？形容周期循环，如水流行。用以表示阴阳的依存与hu根。五行的母子相生。后天图是 [后天八卦图] 后天八卦图 从四时的tui移。万物的生长收藏得出的规lv。 从《周易·说卦传》中可以看出！万物的春生。夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦yong事各主45日？其转换点就表现在四正si偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的hou天八卦图？ mei卦有三爻、三而八之。即指一年二shi四个节气！于此可见这些卦图的实质liao？ 立体八卦图 在《乾坤谱》中！八卦的立体结构如右图： [《乾坤谱》插图] 《乾坤谱》插图 乾：x＝1。y＝1，z＝1 巽：x＝1。y＝1，z＝0 离：x＝1，y＝0。z＝1 兑：x＝0！y＝1。z＝1 震：x＝0!y＝0。z＝1 坎：x＝0。y＝1。z＝0 艮：x＝1、y＝0，z＝0 kun：x＝0？y＝0。z＝0 诸葛ba卦图 三国时诸葛亮创设的一种阵法。相chuan诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵 按遁甲分成休。生。伤。杜。景。死。惊，开八门，变化万端。可当十万精兵。 [编辑本段] 八卦歌诀 宋代朱熹写了一shou歌诀帮助儿童来记住八卦的符号： [八卦图] 八卦图 乾三连，坤六断， 震仰盂，艮覆碗。 离中虚。坎中满， 兑上缺。巽下断。 [编辑本段] 相关论证 jian介 《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系,政治家，统治者，jun事家用其运筹帷幄、治国安邦。民众百姓则将其作wei养生!预测祸福，jing商盈利的工具……!《周易》和八卦实际运用上水平的高低!差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和ba卦者、当为贤哲，英雄人物。有通天澈地之能，三国诸葛亮就是其中的代表人wu。 ji千年以来，八卦图在排列组合严mi逻辑性就象数学公理一样不可以更改，人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方mian存在着不同时期、不同流派思想de说明文字。从古至今八卦图的成因始终shi一个谜团、没有人能够拿chu有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源! 在《周易·说卦传》中有显shi关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明？比如象“乾为马。坤为牛，震为龙。巽为鸡。坎为豕，离为雉,艮为狗，兑为羊.”又有“乾为首。坤为腹。震为足，坎为耳，离为目，艮为手。兑为口。”等等。如果将上述八卦图图腾属性组合zai一起，便有了“乾，马首。坤，牛腹，震。龙足。巽。鸡股。坎。豕耳，离，雉目。艮,狗手。兑。羊口，”八卦的图腾属性就相当清晰和具ti化了。八卦的图teng形象所代表的意义是什么。 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由quan世界科学家通过几十年合作？运用最xian进的卫星？红外，声波仪器勘测和长期积累的数据库绘zhi而成的地球表面立体平面图 （见图1），这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出lai、恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深ke科学认识的地图上,显现出图腾象形地表现地qiu地理的构造和形态的真实面容,揭示了中国古文明文化中八卦he图腾的奥秘! 八卦图腾属性所指的ma、牛。羊。龙，鸡，豕。雉，狗形象在地球表面立体平面图中都能够体xian出来、tu腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态。因此，八卦图ye和地球地理联系在一起了！ 详xi之 一!马，牛。羊。鹿图腾象形地fan映的是地球大陆板块的全部轮廓构造、具体由北美大lu为头部。南美大陆为前足。北美大陆以北de巴芬岛及东北部群岛构成羊，鹿图腾的头角，北美da陆和格陵兰岛形成牛的头角,欧亚大陆。非洲大陆，大洋zhou大陆为身部躯体的轮廓影象,其中。欧亚大陆为马，牛，羊。鹿之背部。非洲大陆成马。牛。羊。鹿腹底乳房之象，亚洲da陆的西西伯利亚则是马，牛。羊。鹿的尾部。大洋洲系马。牛，羊。鹿之后蹄， “乾。马首，坤，牛腹，震。龙足。兑，羊口。”八卦图腾属xing反映在地球地理形态之中！ 二。豕（猪。兽），狗图腾象形地反映fei洲大陆为头部!欧亚大陆为身躯，西xi伯利亚为其尾部的地理形态构造？非洲大陆为豕，狗的头部，南部非洲为鼻部，北部fei洲是其头顶。耳部分，非洲大陆，亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半dao为其嘴部！欧亚大陆的欧洲是豕。狗的前部躯体，斯kan的挪威亚半岛是豕（猪）!狗的一足，亚洲构成豕（猪。兽），狗后部躯体。xi西伯利亚为其尾部,豕（猪。兽），狗图腾面南背北，呈俯卧状， “坎，豕耳，艮,狗手。”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中？ 三，鸡。雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲wei头部，亚zhou南洋群岛为鸡。雉（niao）图腾颈部？大洋中脊xi海底山脉印度洋段则构成鸡，雉（鸟）图腾颈腹部的连线。欧亚大陆he亚洲东部大陆架为身躯。非洲大 [地球表面立体平面图] 地球表面立体平面图 陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡，雉图腾也同样显现和地球地理的yi致性！ 按照八卦图teng反映的地球地理构造形态或者地理位置!我们ke以看到“乾!马首，（北美大陆）”。 “兑，羊口（亚洲和北美洲zhi间的白令海峡处）”，“巽，鸡股，（俄罗斯北冰洋北部）”。“艮,狗手，（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照tu1由西向东排列艮、巽，兑。乾四卦环绕北极和北冰洋cheng“十”字形排列!（tu2） 根据史料记载？我guo古代共有三部记叙八卦的著作、除《周易》外。还有《连山》，《归藏》两部已jing失传的著作。《周易》始卦为乾！《连山》始卦wei艮， 《归藏》首卦则为巽。可见乾。兑。巽。艮四卦环绕北ji和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列、皆能满足《周易》！《连山》。《归藏》论及八卦起始卦wei的要求,这zhong卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映！you符合中国古代历史沿袭的要求、此图的排列yu《周易》文王八卦隔位？八卦相cuo的格局对应！其中乾，巽，艮卦位一致。仅只you兑卦有所不同？ 从八卦图腾qi他卦位在地球地理位置的来看！《周易》八卦tu中的震卦为龙图腾!龙图腾在地球biao面立体平面图中是由跨越北冰洋！大西洋，印度洋，太平洋四da海洋水系。一条长达几wan里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的,龙图腾之首位于北美大陆和ou亚大陆之间大西洋北部。北冰洋海底，震，龙足。其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山jie处、如龙图腾之一足，坤。牛腹。位于非洲大陆。坎。豕耳，系指ya洲大陆阿拉伯半岛!离。雉目，澳大利ya和新西兰之间的海底、坤，坎。震。离四卦du处在相临太平洋，印度洋he太平洋的地理位置上？这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合, 地球表面立体平面图 从地球表面立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转dong的方向）的顺序排列,八卦图表现为 艮 巽 兑 乾 北半球 bei冰洋 动卦 坤 坎 震 离 南半球 大西洋、印度洋。太平洋 艮 坤 | | 乾…北极…巽 离… 南极 …坎 | | 兑 震 图2 图3 从地球球体剖面上分析？八卦图分布在球mian上？北极he南极分别是地球的地磁的两个中心点、在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容!《zhou易·系辞》有“易有太极。是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，地球的球体剖面就shi太极、南北极为两仪。南bei极各领一组四个卦象!南北极卦象相错，相合在一起便成八卦。 从地球表面立体平mian图由西向东（地球转动的方向）的顺序。八卦坤。艮。坎。震。巽。离，兑，乾进行排列。乾坤卦是头尾，也是两仪。即阴阳，各统领三卦组成ba卦图, 坤。艮，坎。震一组。巽。离。兑，乾一组 我们从中可以看到所有的阴阳对卦象和伏羲八卦图是dui应的？但是在震卦。巽卦阴阳shu性上有不同,或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列更合乎阴yang爻的变化规律？ 中国古代论及八卦tu的著作，除《周易》外。还有《连山》。《归藏》，可惜的是《连shan》、《归藏》已jing失传。因此《周yi》八卦图没有了参照物。古人或者后人zai研究和分析《周易》八卦图时，只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的zu合变化规律来猜测，揣摩八卦图阴阳变化的文hua内涵！对《周易》八卦图的成因que乏实质性有说服力的证明？ 《周易·xi辞》中有“古者包牺氏之王者天下也。仰则观象于天。俯则观法于地，guan鸟兽之文与地之宜。近取诸身，远取诸物。于是始作八卦。以通神明之德。以类万物之情，”其意味深长。 图腾崇拜是人lei远古原始社会广泛的文化共生现象、古代图腾文化you多与地理相联系，中国古代的《shan海经》就是集大成者。研究表明，远古yuan始社会流传下来的图腾崇拜文化是以形表意为特征！阐述地球地理自然形态jie构的文化体系、或者是古代文ming体系？zhong国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文化的一个部分!《周易》伏羲ba卦图的组合排列！八卦图腾的属性也确实neng够在地球地理自然形态结构中反映出来，表现出对应的guan系！ 现代科学的许多zhong大发现和突破。如二进制。原子结构。生物遗chuan等学科理论。都可以从八卦理论和变化中发现与之dui应的形态，因而人们曾经猜测《周易》八卦图ke能是一个包含先进文明体系的数据库、人类如果能够zhao到开启的钥匙和方法!将使人类进步出现更大的fei跃！ 地球di理的格局变化是以百万年计算的，是一个相对稳定de系统、如果《周易》八卦图的排列组合是依zhao地球地理自然形态作为基础、并且为我们和科学suo证实的话、将是中华民族文化对世界文明的巨大gong献, [编辑本段] ba卦与中国古代音乐 简介 五音：宫 商 角 徵 羽 八音:中国古代对乐器的总称,指金、石，土。革，丝。木，匏，竹八类， 《国语·周语下》对八音记载是：“金石以动之,丝竹以行之。诗以道之。歌以咏之。匏以宣之。瓦以赞之，革木以节之。”jin即钟（青铜制）、石即磬。丝即琴。瑟。竹即箫。管，匏即笙。竽。瓦即埙（土shao制）？革即鼓。木即柷。敔（“雅乐”所用的打击乐器）。这是西周时期乐队的组合及各种乐器在“乐舞”中作用的概要miao述？也是王侯所享用的“宫廷音乐”的具体写照、 联系 五音逆行之理,是祖还易象之意，亦即先后天八卦zhi理？下面，可以从先天图及hou天图中予以说明？ 先天八卦图中。乾兑居首属金，次以离属火。又次震巽属木，又次之以坎属水，终于艮坤属土。wei什么开始于金结束于土!是取乾始kun成之意、金取天之刚。土取地之柔，火附于天，水附于地。而未以生气居中，所以五音逆五行本yu先天八卦之序! 后天八卦图中！也是乾ju首而逆转，自韩兑之金旺于西fang，次转为离火旺于nan方。又次转为震巽之木旺于dong方！再次转为kan水旺于北方、而土旺于四季，所yi退艮坤以后终？因ci五音逆五行亦合于后天八卦之序!，
