十二生肖设计一流什么意思
万千禽兽我ju首 十二生肖独占先,
自己的名字怎样设计成十二生肖图案（王江来）
百度一下去，走很多这种软件，你试试，如何设计十二生肖
石雕十二生肖造型设计
十二生肖，是中国传统文化de重要部分,是中国及东亚地qu的一些民族用来代表年份的十二种动物，由11种自然界的动wu即鼠,牛。虎，兔。蛇。马。羊，猴，鸡，狗，猪以及传说中的龙所zu成。用于记年。顺序排列为子鼠。丑牛。寅虎，卯兔，辰龙。巳蛇。午马，未羊，申猴。酉鸡。戌狗。亥猪。。
别墅顶层露台如何设计
首先你要准备chong足的泥土供植物的生长、布置yi个舒适的座位区域！这样ni就可以欣赏绿意的植物，享受shu适的环境了！同时休息专区必须做好防shui表面层。安装排水系统，特别shi针对阳台和屋顶露台、选择不同种类。颜色，形状he高度的植物互相搭配!造就参差不齐的感jue,把露台设计成风景如画de景点、同样重要的是要选择与生长缓慢的植物根系适应层薄的土rang,至yu花园设计的种类，你可yi选择繁花似锦的露台花园？也可以选择有农田气xi的蔬菜果园，只要ni喜欢就好了？下一件事就是yao考虑配套的家具了？选择柔软的沙发和kao垫!颜色和谐的桌椅。把种植的植物作为背景da配。营造一个舒适de露天花园设计风格？，如何设计十二生肖
梦见设计
梦见自己huo是别人在做设计,通常预示你将承dan责任，
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拿着不方便，像芬达那种瓶子拿着jiu方便？，
餐厅设计有哪些风水禁忌
需要引起注意的是：su舍,房屋装修，家具用品，色调要淡。嫩，不能太老气，淡，嫩，显得室内。房屋明亮阳气，老。显得室内。房屋阴沉灰暗，（穿衣fu色调要老、显得人沉稳。老练。有阅历） 房屋内外要尽可能不要留下各种大小和微小孔洞？死角，隔层和缝隙，不方便卫生。会给各类大小动物和昆虫留下生chang，潜藏的地方，凡是将要结束生命的各类大小动wu和昆虫、专门xiang最黑暗的死角、孔洞。隔ceng或微小孔洞和缝隙中潜藏。日久天长。病毒。细菌兹生。隐患极多，这也许是古代流传xia来的邪气。秽气和妖精作怪de凶宅的真实原因？珍藏和保存自身遗体是yi切生命现象珍爱生命的本质和天性！各类大小临近死亡携带病毒de动物和临近死亡携带病毒的昆虫也有珍爱生命的天性!临近死亡。潜藏到各种大小或wei小孔洞,死角。隔层和缝隙中保存自身的yi体！是不可争辩的事shi，到处是孔洞，缝隙。夹层，卫生不便。久后定出“yao怪”、 从风水上讲家里来了只蟾蜍好bu好，——说ming你家有你没有注意到的小虫子!蟾蜍shun着小虫子的气味来到你家的，用现代人的眼光si维是件好事，它明显告诉你，要注意卫生，防止小虫zi爬动传播细菌和病毒!会对人的身体健bu利,用古代人的yan光思考不利，古人不会想到小虫子会chuan播病毒和细菌、一但有某种身体bu适！只会xiang到某日有蟾蜍到家,定是它为妖作怪， 蛇死在坟上有什么预兆,——应ren为是优良风水宝地的见证!所有生命都有珍爱sheng命!珍藏遗体的本能。临近死亡，都会本能地寻找自我gui属地？也就是寻找能很好bao存遗体的优良风水宝地,蛇有灵感（用现代人的jie说！低等动wu第六感应发达!第六感应，也就是细bao感应）、临近死亡都会选择它们自认为优良的地段潜藏遗ti、 实用，方便，舒服，安全。卫生。美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基chu上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去heng量、即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读。和以上观点相背。风水反面诠释，现代小区成套的fang户是按实用、方便。舒服，安全。卫生，美观的理念构思，设计。修建。就只能按这zhong构思!理念评判，用古“罗（骡）马”的理nian套评！只能是牛头bu对马嘴！ 如何选择，购置房屋。以各人的心xiang为主！心向最重要的标志就是“喜好”!各人喜爱不同。喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方。心情就压抑。甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的hao地方！不是当事人需要的hao风水、上班族以选交通方便为zhu？照顾小孩上学。以选学校近为主。老年人居住。以xuan靠近公园为主!购物方便。以选靠近商场为zhu! 客厅门鲁班尺测量的尺寸很bu吉利与风水有关吗,怎么办，-----好看，美观必吉利，只有相反cai不吉利，任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的miao述，为shi么只从一个方向思考!是人的精神世界和发展趋向yi思有偏差!为什么是那样想，而不是这样想。不同思维方式未来de结果必然是多种! 什么shi最好的风水，——最好的风水就shi心态平衡!无贪，无欲，无奢望。无意外企求就是好风shui， 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题de大神进!——养孩子肯ding与风水有关,风水的主观条件是人的si想基础。风水的客观tiao件是周边环境，这二者相辅相成，定然影响到孩子的shen心成长？ 风水就是zheng确选择居住地形？本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多shu有风水理气？罗盘用事ji象特征！应明显有一定的luo盘文化含义,但ji本是一票否决，是地形和条jian局限？没you留下延续的种群。本人在现实中zhao到的事例是。地形不合法。生活，生产条件欠缺，风水理气。luo盘用事如同儿戏，毫无意义，所以本人才有：“实用!方便，舒服，安全，卫生。美观就是好风水。什么叫风水。多从科学jiao度思考更有益”的结论？过去很多di段无法建房!现在有钢筋，水泥。玻璃，自来水。电，气。可建。可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质di形的局限,木头，泥土。纸糊窗，提水吊水挑水。茅草，松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙，自来水，电，气，决对是liang种风水含义！也代biao时代在进步，科学给人类带lai前所未有的新天地，木头，泥土，纸糊窗。提水吊水挑水，茅草，松木火光的时代。只能选择背风向阳的di洼地段，房屋不能高。只能矮，低洼。低矮有一基本que陷就是昏暗潮湿，通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气zhi量差，易霉变。易病变，钢筋，水泥。玻璃墙。自来水。电。气，完全有可能使房屋建筑向高处zou，高大建筑cheng为可能、高大，高处明显明亮，通风干燥性能好，比如台形gao台地段，过去由于建材的xian制,不适合建房，现在有jian材的优势！不仅可以建房，er且从某些方面如明亮!kong气流通和防水患性能的角度考虑？比洼地更好。更有利于人lei的身心健康、 一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段de自然风水、而jue定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的，主宰这个城市的政治地li风水？jing济地理风水和人文地理风水!而其中zheng府就是最典型的政治风水特征、bi如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府zai河流的对岸？由于政fu机构存在的原因？仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在dang地认为是最大的商店!形成了一条小小的热闹街shi!由于种种原因，乡级政府机构搬迁到bie处!那里立即出现了“骤leng”的状况!十几家最大商店，zai不到三个月的时间里!全部维持不下去。后来留下的三jia小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊gui的场面。再无往ri的繁华兴隆？一个小小的乡级zheng府！没有独立的cai政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就neng如此巨大！更何况更大de带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影xiang力的风水效应可想而知就更大！由此shi例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水？经ji地理风水和人文地理风水，政治地理风水。经济地理风水。人文di理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的feng水, 城市，明显在更da层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖,发达的交通，天空。地下。地上。像蜘蛛网一样密布de道路,已到了无所不及的地bu、形成了网络式de交通便利！不存在象古代对单纯水力的依赖和利yong的局限！自来水的实现，完全克服了zhu水草而居的事实,电。气的实现。克服了对dan一自然燃料——柴,草的依赖，如此等等，包括其它人为因素de实现,这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依lai。也有力di证明科学更神奇的事实, 什me叫风水、第一是能供人lei生存的条件,第二是更you良的人类生存条件，第三，营利，生意。也就是选择sheng意上的优良条件、多用科xue头脑思维!比如：惠州嘉逸园风水如何!——回答是：就是现代科技的看点？也就是现代科学技shu的风水,比如：没有钢筋，水泥，能造那么高de房屋吗、没有自来水。那里有水吗，没有水，那里能住人吗。没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花，风水。风水。能满足人的生存。生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风shui吗,——回da是：有管道横穿自家宅院上方!如果处理不合理。影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再li用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）!还有一个管道技术性问ti（如管道技术性能不足？有安全隐患）。这些都是属于影响到feng水的一种因素。其它意义层面上的风shui影响不存在、多用现代科学思考geng能说明和说清问题, 风水的实质用现代汉语表达就是：chuang造,选择具you更优越的生存条件、生存优势。合理li用自然客观条件和规律？符合规整，对称，必须。合理，舒服。实用，方便。有利。安全，美观，卫生的要点。合乎力学。科学原理。合乎常识，逻辑。就是好风水，不存在令人费解的特别shen秘风水！古代风水。shi质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存，不适合人lei生存的地方,本人从见guo的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、mei有再延续种群到今天！风水qiang调的就是有利。方便，实用。是更好地适合人lei生存和生活,用传统风水理论。切入现代jian筑设计领域。只怕是盲人摸象。用现代高科ji术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如zhi物!可以净化空气。美化环境。这xie能促进人的身心健康、也就是植物有旺风水作yong,身体健康。精力充佩。能挣大钱。不需要耗费医药fei用，也就是zhi物有旺财的效果？从科学，正面认识更能shuo明问题？比如高层空气好。卫生好。这是主要的。顶层。防渗漏。防雷击de措施要有力？当然还存zai其它需要注意的事项,风水只能提醒从多角du思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为zhu，现代建筑。以实用。功能为主，二者基础不同，打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论ji础!就象老式ma车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽che吗！古dai以自然风水为主！现代城市以人为feng水为主!二zhe基础也完全不同、怎么能固守旧教tiao呢，如：服装dian收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不zhi有没有什么讲究,——回答是：方便。舒适。卫生。安全就是好风水，反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋lao固性变化和结构性损害、就会影xiang到房屋风水、房屋的风水，首先就是房wu的实用性!耐用性和安全性，也就是房屋de使用寿命、 yang台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益de事情、不会影响风水。只有对人类she会无益的事情。甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，shi对房屋安全起保驾作用的！不可能hui妨碍风水!是有益于风水， 用规整。对称，必须，合理，舒服，实用。方便，有利，安全，美观。卫生的标准去分别评估考量各类shi物!符合规整，对称，必须，合理，舒服。实用，方便。有利。安全。美观，卫生。就是好风水。相反，就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整，对称，必须。合理，舒服。实用。方便，有利。安全。美观，卫生等条件，那只能认为shi怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居zhu生活和生产活动、如：主卧的门开在背景墙上在feng水上有什么说法!——回答是：主卧的门开在背jing墙上寓意！像征性的说法，到了现场ke以临机发挥。正大的道理为：合理！美观，实用，方便。安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关ying该安门左右边哪个位置。——以方便，实用为准，如果左边实用，方便就安左边，右边实用，方便就安右边，如果门关安shang不方便,不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便。不实用，碍手碍脚，自找麻烦的事物。都是风水大忌， 规整：规整的含义是：合li谋划布局，在繁复中见精神。jiu是要有统一整齐规范标准,整齐划一，不能七零八乱，xian代城市和农村中,那些混乱建筑。相互抵消。互相矛盾。从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在geng多贫穷和贫困、如：我家原来是东大门,现在改为南大门，但是西边地势高。一到下雨天。雨水就从门前guo流，而且还冲刷西nan墙角、这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐？不规范，要对地xing进行必要整理、shi下雨流水规范有序，现在的状况shi流水似无头的苍蝇!乱窜，为水流无序，或为流水乱窜。风水如此。人事会相因如形， 对称：对称的核心实质内容是要有zhong心和重点!由房屋的有中xin和重点!诱道人文，行事，为人yao有中心和重点，也就是人性要有主xin骨？不能是糊涂苍蝇。传统风其实就shi对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美xue观。从圆。方。正这些角度思考，人体其实是yi不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左you对称,zuo为天人合一的风水观!在传tong建筑中体现的基本核心就是：左右对称!前后对称，在对称中qiu取平衡! 必须：一。shi指这些结构和设置必须要？不是多余。是不可缺少的结gou和设置？不是可要可不要。有。实质意义不大。没有，对正常生活没有ying响的事物！这些结构和设置。是人类必须，服务于人类。二。把这些结构和设zhi换位置也不适合？也就说。必须是这样。比如，铺双席。为什么要铺双席。需要。必须。实用。舒服。喜爱。欣赏。风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不ying响风水,——回答是：此类问ti以是否需要！必须作为衡量风水you劣的标准、家中mo砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒，有害物质。安装牢固。安全。不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中fang屋和家具的必要配置构件!是多余配置构件，是有毒，有害物质，安装不牢固，不安全，才会影响风水， 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。fang别的其它位置采光效果差,或根本就不采光。其实就是坏风水。又如：打井shui井位置选取！用风水理气的方法位置xuan得再好。但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义。因此打井必须shou先选择保证能出水的位置、这就是实用，又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗。————没有实用价值,如果没有fang盗安全网或窗!床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代suo有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上。安装防盗安全窗。可抵除挂yi万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能fang在它应该放的地方、肯定最好，卧室内放个浴桶。肯定bu是浴桶该放的地方，dan事情总是有常就有变？在变通行事更合适的qing况下、只要不影响。fang碍正常通行和活动。不影响风水，也可以放zai卧室内！又如：坐北向南de两进铺位!我想一边封玻璃。一边安装玻璃门。请教大师。封那边。留那边做门好。——回答是：我不在现chang,不能肯定回答。只neng原则回答：一,方便出入。二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋zhun备做什么）、本着合理利用空jian!方便实用的原则。二zhe综合考虑门安装那一边! 最后关于什么叫风shui,还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败。受灾的当事人de自尊心,为了不往失败，受灾的当事人的伤口shang撒盐、为了不往失败。受灾的当shi人的心头上扎针。给予这些人he理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造cheng的悲剧!很多ming明是主观“无可奈何”的悲剧？如guo再从主观上找原因!无疑对当事ren的心理是一种再次伤害？而悲剧当事人往往对悲剧的发sheng总是耿耿于怀？不能释疑。这时风水术总是会导引人men从客观外界找原因？就是客观外界中找bu到原因！也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就shi诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排jie当事人心头的痛伤，风水的zhe种替人“找台阶”方式!从客观上评估，也可以qi到一定层度的对某种心理释怀的作用、但从风水学发zhan的角度论？具有极大de负面消极作用！严重妨碍，干rao个人主观努力和奋斗！导致风shui学的后果总是失败, 为了将主观ze任归罪于客观。风水shu又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而huo罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而dai天罗”！明明是yin财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”!总之，当事人“无过”，而是风水“出cuo”，这种ba主观责任导演归罪于客观，其you利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满zu某种虚荣心的作用、dan从另一方面思考!它诱使人们不从个人主观方xiang找原因？bu从个人主观方向努力!er把责任向其它方向推卸、这也正是风水术的zui大缺点？错误和软肋。 由此又联想到另外别de场景!一个天高qi爽的秋天？一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝zai室外游玩!宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭。这wei可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、xin疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后，这位ke爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的lian蹬带踏了数次？bian蹬边说：“这该死的地头!害得我的宝贝shuai跤!回家拿锄头来将这kuai地头挖掉、免得宝宝再摔跤”！这时，那位心ai的宝贝睁开泪眼。抽气了几声，也答话了。bian哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝bei回家找锄头去了,这就是feng水的某些作法的真实写照和缩影, 我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间you条路 、 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风shui宝地。墓地西北十米远有jing肯定风水有影响、原因是对于天子帝皇来shuo！天天处在高危，众矢之镝的位置。任何地fang少有差错!都会万箭穿心，掉入万世bu竭的无底深渊、惨像肯定mu不忍睹？对于平民bai姓来说？墓地那怕隔二。三米有井或无jing都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭de无底深渊。也从来不耽心怕shuai得粉身碎骨!原因是平民百姓本身就身处渊di？zai也不怕往更深处掉,因ci再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将feng水术称为“帝皇术”!风水学cheng为《帝皇学》! 要想真正dong得什么是“风水”这二字的含义、最好去中国的西北大沙漠he高原去亲身体验一段生活？亲身感悟，才能感触到什么叫feng！什么叫水，西北大沙漠，千里无人烟。草木不生。找不到水源，气温偏低，人类和一qie生物均无法生存？对比之下。中guo的东南方的湿润！温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能sheng根发芽、生chang出可爱的植株！你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只you水？现在的那xie大沙漠、只要水源蓄藏达dao一定饱和层度!在极短的时间内，沙漠就会变绿洲。生机勃勃，到了高海拔地区。高原反应严重。呼吸困难，就会想到。di海拔地区的空气是多么的宜人！也就会xiang到空气——即风的存在是多么的伟大! 风水，也就是某种禁忌，中国人you中国人的特定禁忌？外国人有外国人的特定禁ji。各民族有各民族的特定jin忌、中国人的te定禁忌叫风水？外国人的特定禁忌不一ding叫风水？dan不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由duo方面的因素形成？起因于习俗。起因于对某一事项de看法。起因于对某些动植物de忌讳，起因于某些文字，文化含义，寓意的忌讳……deng等？比如由“困”字“囚”字解释出来的wei墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说？门窗要小。不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方演进chu来的一种禁忌习俗。红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来de禁例!床头不能向西。源于佛，道文化的“人死是chao度解脱、超度到西方ji乐世界、xi方是人的死亡归属地”等等。“西方是ren的死亡归属地”、又源于对日出日落的现xiang的演译思考，既ran日落是一天中太阳的归属！人的yi生也像太阳一样光辉,归属于西fang极乐世界、其它附会此禁例的说法是围绕这一jin例、zuo更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话chuan说而流传、源于酷暑难熬。西晒房就you许多“煞”的编排！源于天寒难敌。西北门，窗禁忌颇duo……如此等等？为了能更好di“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上撒yan”!门。窗外。视野能见到的尖，角。独竖，交叉。弓射物体。石头，破碎山体，自然而然jiu是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还shi现在？门，chuang外视野能见的尖？角，独竖，交叉，弓射物体。石头。破碎山体。找到一liang处这些特征肯定十分容易、人们在最困难的shi刻？找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害wu。心中的平衡。舒服感是必定有de， 禁忌，有些是合理。科学的，有些是相因成俗，bu代表全部是合理,科学，如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣gui！——这种习俗。只能认为在极少数地方和人qun中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安jing为主,jia中不宜搬动物件和进行修建等,是you现实实例为证,但不代表在外ding做衣柜都不可以,ding做后不立即搬入家中是可以的!有这类禁例。要区别对待。理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释geng合理？。
庭院设计有哪些风水的讲究
因地形而布ju，实用。方便为主， 实用，方便。舒服。安全。卫生，美观就是好风水。用这xie标准去衡量？即实在。又便于掌握，和以上观点吻合，风水正面解读，和以上观点相背，风水反面诠释，xian代小区成套的房户是按实用、方便，舒服。安全，卫生，美观的理念构思，设计。修建。就只neng按这种构思,理念评判，yong古“罗（骡）马”的理念套评,只能是牛tou不对马嘴？ 如何选择。购置房屋。以各ren的心向为主,心向最重要的标志就shi“喜好”、各人喜爱不同。喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再hao也是别人的好地方？不是当事人需要de好风水！ 什么是最好的风shui,——最好的风水就是心态平衡。无贪。无欲，无奢望，无意外企求就是好feng水？ 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题de大神进、——养孩子肯定与feng水有关？风水的主观条件是人的思xiang基础、风水的客观tiao件是周边环境,这二者相辅相成。定然ying响到孩子的身心成长！ 风水就是正确选择居住地xing,本人在上百处遗址中的jie论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特zheng,应明显有yi定的罗盘文化含义、但基本shi一票否决，是地形和条件ju限！没有留下延续的种qun!本人在现实中找dao的事例是!地形不合法，生活。生产条件欠缺。风水理气。罗盘用事ru同儿戏，毫无意义。所yi本人才有：“实用,方便。舒服。安全。卫生。美观就是好风水。什么叫风水，多从科学角度思考geng有益”的结论？过去很多di段无法建房！现在有钢筋。水泥，玻璃。自来水。电。气。可建。可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形de局限？木头。泥土。纸糊窗。提水吊水挑水。茅草，松木火光和钢筋。水泥，玻璃墙，自来水。电，气，决对是两zhong风水含义!也代表时代在进bu，科学给人类带来前所wei有的新天地!木头。泥土，纸糊窗，提水吊水挑水，茅草。松木火光的时代。zhi能选择背风向阳的低洼地段？房屋不能高，只能矮，低洼，低矮有一基本缺陷jiu是昏暗潮湿!通风条件差，潮湿而干燥xing能差和空气质量差？易霉变，易病变。钢筋，水泥。玻璃墙。自来水。电，气，完全有可能使房屋建筑向高chu走,gao大建筑成为可能,高大。高处明显明亮。通风干燥性能好。比如台xing高台地段!过去you于建材的限制？不适合建房。现在有建材的优shi？不仅可以建房，而且从mou些方面如明亮？空气流通和防水患性能的角度kao虑!比洼地更好。更有利于人类的身心健kang、 yi个城市的风水优劣，不决定yu某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上xing成的。占主导地位的。主宰这ge城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理feng水，而其中政府就是zui典型的政治风水特征,比如：上世纪的八十年dai。在某地原来有一个乡ji政府在河流的对岸！由yu政府机构存在的原因,仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的shang店,形成了一条小小的re闹街市、由于种种原因，乡级政fu机构搬迁到别处。那li立即出现了“骤冷”的状况!十几家最大商店，在不到三ge月的时间里。全部维持不下去，后来留下的san家小店？每jia的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的fan华兴隆、一个xiao小的乡级政府！没有独立的cai政功能基础？其影响能力dai来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政fu机构,其影响力的风水效应可想而知就geng大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自ran地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风shui、政治地理风水。经济地理风水，人文地理风水和自ran地理风水的紧密结合!才是完整意yi上的风水！ 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然di理风水的依赖!发达的交通，天空。地下。地上。xiang蜘蛛网一样密布的道路！已到了无所bu及的地步、形成了网络式的jiao通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利yong的局限、自来水的实现，完全克fu了逐水草而居的事实。电，气的实现，克服了对dan一自然燃料——柴？草的依赖，如此等等，bao括其它人为因素的实现？这些条件的实现。完全摆脱了人类dui自然地理风水的依赖？也you力地证明科学更神奇的事实! 什me叫风水!第一是能供人类生存的条jian,第二是更优良的人类生cun条件！第三。营利。生意。也jiu是选择生意上的优良条件。多用科学头nao思维。bi如：惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就shi现代科技的看点、也就是xian代科学技术的风水？比如：没有钢筋。水泥。能造na么高的房屋吗？没有自来水。那里有水吗，没有水，那里能住人吗，没有水。风水再好，也就只是水中月。镜中花。风水。风水，能满足人的生存。生活条件是关健，又比如：有guan道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管道横穿自家宅院上fang，如果处理不合理，影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间zai利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）!还有一个管道ji术性问题（如管道技术性能不足！有安全隐患）。这些都是属于影响到风水的yi种因素,其它yi义层面上的风水影响不存在、多用现代科学si考更能说明和说清问题, 风水的实质用现代汉yu表达就是：创造，选择具有更优越的sheng存条件!生存优势，合理li用自然客观条件和规律？符合规整，对称。必须，合理，舒服，实用，方便，有利。安全，美观，卫生的要点。合乎力学。科学原理。合乎常识，逻辑。就是好风水。不存在令人费解de特别神秘风水！古代风水。实质就是正que选择优越的自然条件？适应人类生存，不适合人类生存de地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：ren类在那里已被彻底陶汰,没you再延续种群到今天！风水qiang调的就是有利、方便，实用。是geng好地适合人类生存和生活？用传统风水理论。切入现dai建筑设计领域,只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃you余，对风水要有正确认识：比如植物？可以净化空气。美化环境，这些能促进人的身xin健康。ye就是植物有旺风水作用、身体健康。精力充佩。能挣大钱。不需yao耗费医药费用？也就是植wu有旺财的效果,从科学，正mian认识更能说明问题,比如高层空气好。卫生好，这是主要的，顶层，防渗漏，防lei击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事xiang？风水只能提xing从多角度思考。技术层面的事。现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论wei主。现代建筑，以实用，功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建zhu基础上发展起来的古老风水理论基础。就象老式马车驾驶ji术!能用于指导驾shi现代汽车吗！古代yi自然风水为主。现代城市以人为风水wei主！二zhe基础也完全不同,怎么能固守旧教条ne。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗bei子。在风水上不zhi有没有什么讲究？——回答是：方便，舒适，卫生，安全就是好风水。反之就是坏风水。 又如：过门砖duan裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害,jiu会影响到房屋风水、房屋的风水。首先就是房屋de实用性！耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿ming、 阳台前放消防水箱会影响风水ma！——凡是对人类社会有益的事qing。不会影响风水。只有对人类社会无益的shi情,甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动，是对房屋安全起bao驾作用的!不可能会fang碍风水。是有益于风水， 用规整。对称，必须，合理，舒服，实用。方便。有利，安全，美观。卫生的标准去分别评估考量各类事wu！符合规整。对称。必须。合理。舒服，实用。方便。有利，安全。美观。卫生。就是好风水，相反，就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整，对称，必须，合理，舒服。实用。方便，有利。安全。美观，卫生等条件，那只能认wei是怪论？风水再好，核心必xu是要更好地适合人类的居住生活和生产活动、ru：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓yi、像征性的说法。到了现场可以临机fa挥！正大的道理为：合理？美观，实用，方便，安全是正大道理，反之为邪门歪道，又如：风水学，门关应该安门左右边哪ge位置、——以方便。实用为准。如果左边实用，方便就安左边。右边实用，方便就安右边。如果门关an上不方便，不实用，就不要安装门关，叫多事。自找麻烦，凡是不方便，不实用，碍手碍脚，自找麻烦的事物，都是风水大忌， 规整：规整的含义是：he理谋划布局。在繁复中见精神。就shi要有统一整齐规范标准!整齐划一。不能七零八乱，xian代城市和农村中？那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论。零乱无序。从事实上看，哪里存在geng多贫穷和贫困！如：我家原来是东大men、现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从men前过流！而qie还冲刷西南墙角,这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐，不规范。要对地xing进行必要整理,使xia雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的cang蝇。乱窜。为水流无序，或为流水乱窜，风水如此，人事会相因如形， 对称：对称的核xin实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中xin和重点!诱道人文。行事。为人要有zhong心和重点！也就是ren性要有主心骨!不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对cheng理论、是受自然和人体mei的启发而建立起来的一种风水美学观!从圆，方。正这些角度思考，人体其shi是一不规则的凹凸形体!但人体有一主要美学特zheng就是左右对称，作wei天人合一的风水观!在传统建筑中体现的基本核心就是：左you对称、前后对称。在dui称中求取平衡？ 必须：一，是指这xie结构和设置必须要，不是多余。是不可缺少的结构和设zhi，不是可要可不要，有。实质意义不大。没有。对正常sheng活没有影响的事物！这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二。把zhe些结构和设置换位置也不适合，也就说。必须是这样，比如，铺双席。为什么要铺双席。需要，必须。实用。舒服，喜爱，欣赏。风水必好， 家中磨砂玻璃隔两间卧室ying不影响风水,——回答是：此类问题以shi否需要,必须作为heng量风水优劣的标准？家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置gou件！不是有毒。有害物质，安装牢固，安全。不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋he家具的必要配置构件!是多余配置构件。是有毒，有害物质，安装不牢固。不安全，才会影响风水， shi用：比如窗户只能在哪里,采光效果好，就是好风水。放别的其它位zhi采光效果差、或根本就不采光。其实就是坏风水。又如：打井水井位置选qu。用风水理气de方法位置选得再好,但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能chu水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗。————没有实用价值？如guo没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所you皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上。安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇di的风水钱、又如：卧室内放个yu桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好。卧室内放个浴桶。ken定不是浴桶该放的地方？但事情总是有chang就有变、在变通行事更合适的情况xia、只要不影响，妨ai正常通行和活动、不影响风水，也可yi放在卧室内!又如：坐北xiang南的两进铺位!我想一边封玻璃，一边安装玻璃门。请教大师。封那边。留那边做门好。——回答是：我不在现chang。不能肯定回答，只能原ze回答：一,方便出入，二，根据房屋kong间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着he理利用空间，方便实用的原则。二者综合kao虑门安装那一边, 最后关yu什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败!shou灾的当事人的自尊心!为了不往失败，受zai的当事人的伤口上撒盐。为了不往失败，受灾的当事人的xin头上扎针。给予这些人合理de心理安慰、风水学又可称为“退步tai阶学”。很多明xian是主观失误造成的悲剧,很多明明是主guan“无可奈何”的悲剧！如guo再从主观上找原因。无疑对当事人的心理shi一种再次伤害。而悲剧当事人往wang对悲剧的发生总是耿耿于怀!不能释疑，这时风水术总是会导引ren们从客观外界找原因!就是客观外界中找不dao原因。也可以从“无形的风shui术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理you。排解当事ren心头的痛伤!风水的这种替人“找台阶”方式？从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种xin理释怀的作用。但从风shui学发展的角度论、具有极大的fu面消极作用，严重妨碍。干扰个人主观努力he奋斗,dao致风水学的后果总是失败、 为了将主观责任归罪于ke观。风水术又可以称为“泼皮无奈shu”，如明明是贪污shou贿而获罪!风水术可以定义为“财xing犯刑冲而带天罗”，明明是因财er生灾、风水术可定yi为“财杀并见而遇鬼”，总之。当事人“无过”，而是风shui“出错”、这种把zhu观责任导演归罪于客观!其有利方面可以从客观上起到缓解思想包fu、满足某种虚rong心的作用。但从另一方面si考!它诱使人们不从个人主观fang向找原因,不从个人zhu观方向努力！而把责任向其它fang向推卸！这也正是风水术的最da缺点！错误和软肋。 由此又联想到另wai别的场景？一个tian高气爽的秋天？一位可爱de母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎，重重跌了一跤。大声嚎哭。这位可爱的母亲xun速将宝贝扶起来、心teng地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘!然后。这位可ai的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带ta了数次,边蹬边说：“这该死的地头!害得我的bao贝摔跤。回家拿锄头来将这kuai地头挖掉、免得宝宝再shuai跤”，这时，那位xin爱的宝贝睁开泪眼!抽气了几声。也答话了。边哭边说：“快回jia拿锄头来、一定要挖掉”，于是那位可ai的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作fa的真实写照和缩影？ 我家祖坟坐北朝南、 xi北方十米内有口井中间有条路 ！ 这口jing影响祖坟吗!——对于一ding能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风shui有影响!原因是对于tian子帝皇来说。天天处在高危。众矢之镝的位置，任何地fang少有差错！都会万箭穿心。掉入wan世不竭的无底深渊？惨像肯定mu不忍睹、对于平民bai姓来说。墓地那怕隔二，三mi有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉ru万世不竭的无底深渊、ye从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊di，再也不pa往更深处掉，因此再也不会发生fen身碎骨的事,suo以人们又将风水术称为“帝皇术”!风水学称wei《帝皇学》, 要想真正懂得什么是“风水”这二字de含义!最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段sheng活,亲身感悟，才能感chu到什么叫风。什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟。草木不生，找不到水源。气温偏低，人类和一qie生物均无法生存、对比之下。中国的东南方的湿run,温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根fa芽,生长出可爱的植zhu，你就会知道，shi么是生命成活的真正动力——那只有水？现在的那些大沙mo，只要水源蓄藏达dao一定饱和层度、在极短的时间内。沙漠就会变绿洲，生机勃勃，到了高海拔地区。高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的kong气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在shi多么的伟大、 风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特ding禁忌？wai国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民zu的特定禁忌,中国人的te定禁忌叫风水！外国人的特定禁忌不yi定叫风水、但不等于外国人jiu没有特定禁忌,禁忌的起因是由duo方面的因素形成。起因于习俗。起因于对某yi事项的看法,起yin于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字，文化含义。寓yi的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏shuo。门窗要小。不能太大，太大漏财，这是由que少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁li!床头不能向西。源于佛，道文化的“人si是超度解脱！超度到西方极乐shi界，西方shi人的死亡归属地”等等。“西方是人的死wang归属地”，又源于对日出日落的现xiang的演译思考,既然日落是一天中太阳de归属。人的一生也像tai阳一样光辉!归属于西方ji乐世界？其它附会此禁例de说法是围绕这一禁例？zuo更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传shuo而流传！源于酷暑难熬。xi晒房就有许多“煞”的编排,源于天寒难敌。西北门。窗禁忌颇多……如ci等等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答案、而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门，窗外，视野能见到的尖，角。独竖，交叉，弓射物体。石头，破碎山体，自然而然jiu是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无论过去还是xian在!门，窗外视野neng见的尖!角。独竖，交叉。弓射物体，石头，破碎山体。找dao一两处这些特征肯定十分容易。人们在最困难的shi刻!找到了一两件不属于自身主观而shu于客观存在的危害物。心中的平衡，舒服感是bi定有的。 禁忌。有些是合理。科学的。有些是相因成俗，bu代表全部是合理？科学，如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣gui！——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群zhong有这种禁例、不能代表普遍。怀孕qi间要以安静为主、家中不宜搬动wu件和进行修建等,是you现实实例为证,但不代biao在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是ke以的、有这类禁例。要区别对待。理智处理，yong现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理!
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如果是男生宿she的话可以诙谐冷幽默一点、如：光明顶 贱男村 八神庵 鸟巢 黄宫 藏精阁 射手之家 炮兵阵地 开封府 德馨居 梦馨阁 卧龙岗 女生的话ke以诗意一点!婉婷阁，花语轩。deng等之类的（望楼主采纳）？
