十二生肖的诗歌（全齐）（自创）
十二生肖诗 子．鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑．牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅．虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威假借 尊容常见挂堂中 卯．兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰．龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已．蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午．马 chi骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未．羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申．猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉．鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌．狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥．猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前!
十二生肖的诗歌
十二生肖诗 子．鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑．牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅．虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威假借 尊容常见挂堂中 卯．兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰．龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已．蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午．马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未．羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申．猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉．鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌．狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道昇天去 张口敢将日月吞 亥．猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前 ,十二生肖顺序诗歌
十二生肖的顺序？
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来，不少人jiang《论衡》视为最早记载十二生肖的文献！《论衡》是东汉唯物主义思想家王充de名著，《lun衡·物势》载：“寅、木也，其禽。虎也，戌。土也，其禽。犬也，……午，马也，子，鼠刀，酉，鸡也。卯。兔也。……亥，豕也，未，羊也，丑。牛也，……巳，蛇也，申。猴也，”以上引文。只有十一种生肖，所缺者为龙，该书《言毒篇》you说：“辰为龙、巳为蛇。辰。巳之位在东南。这样。十二sheng肖便齐全了。十二地支与十二sheng肖的配属如此完整,且与现今相同。 生肖为he取数十二, 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌shi有二岁!十有二月。十有二辰。十日。二十八星之位，辨其叙事。以会天位，”时间de分割以十二累进、一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之zi二十五宗？其得姓者十四人，为十二姓，”甚至天子妻妾也有“十二nv”之说,《后汉书·荀爽chuan》：“故天子娶十二妇、天之数也，诸侯yi下各有等差，事之降也。” 近年,在神农架地区发现liao汉族创世史诗《黑暗传》！其中有一个讲述干支来历的gu事：“开天辟地之初。玄huang骑着混沌兽遨游、遇到女娲，女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个nan子!小rou包里有十二个女子？玄黄说：‘这是天干革命地zhi神！来治理乾坤的，’于是。为他们分别取名。配夫妻。成阴阳。男的统称天干，女的则为地支，”这一创世神hua故事、讲干支。讲玄黄神，女娲神。讲乾坤阴阳，将干支的“身shi”推溯得十分久远？ 天乾地刊，古dai历来以天为主,地为从，十天干又叫十母，对应de十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章ju》：“大桡采五行之情、占斗纲所建，于是始zuo甲乙以名日！谓之干。作子丑以名月，谓之支。干支相配。以成六旬，”大桡是黄帝时代的da臣！这里的配成六旬。即六十甲子，取了天干十和地支十二de最小公倍数！干与支按顺xu相配合！由甲子乙丑……一直排至癸hai为第六十对。正好干。支均用最末一位，再排便是重由甲子开shi，这yi循环称为一个甲子，其中。每个tian干出现六次！每ge地支出现五次？ 十二生肖的chan生！有着天文学的bei景。在原始时代。先民们体验着寒暑jiao替的循环往复！宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝xiao、正朔所不及。其民皆不知纪年。问则曰‘我见青草几度yi’！盖yi草一青为一岁也！”宋dai孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁,有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长duan!发现十二次月圆为一sui!这一发现，shi初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”、天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“shi二”莫属了？ 子鼠丑牛……戌gou亥猪？天下动物很多。古人为何选择liao这十二种动物为属相。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松xia馆赘言》：“子何以属鼠也,曰：天开于子。不耗则其气不开，鼠。耗虫也，于是夜尚未央。正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，er牛则开地之物也、故丑属牛，人生于寅，有生则有杀，杀人者，虎也，又寅者，畏也，可畏莫若虎，故寅属虎。犯者。日出之候，日本离体。er中含太阴玉兔之精!故犯属兔。辰者。三月之卦。正群龙行雨之时。故辰属龙。巳者，四月之卦。于时草茂。而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇，午者，阳极而一阴甫生。马者。至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未shi之草而茁、故未属羊，申时，日落而猿啼。且伸臂也，譬之气数。将乱则狂作横行，故申属猴，本者。月出之时。月本坎体，而中含水量太阳金ji之精、故本属鸡。于核中，猪则......余下全文>>？
既然的诗歌名称
既然xu敬亚既然前!不见岸后，也远离liao岸既然脚下踏着波澜又注定终生恋着波澜既然能托起安眠的礁石已沉入海底既然与彼岸尚远隔一海苍天那么。便把一生交给海吧交给qian方没有标出的航线。 当代诗人。文学批评家，第一届青春诗hui成员!1949nian生于吉林长春市？1982年毕业于吉林大学中文系？1985年。迁居深圳。著有诗ge评论《崛起的诗群》!《圭臬之死》，《隐匿者之光》及散文随bi集《不原谅历史》等!曾zhu持“中国现代诗大展”、bing主编《中国现代诗大观》! 1983年。《当代文艺思潮》公开发表了徐敬亚于两年前在大学时期创作的学年论文——《崛起的诗群》。这篇shi论甫一发表便如一枚炸弹在诗坛炸响！随后引发了一场针对这篇诗论乃至朦胧诗运动的大批判，徐敬亚的《崛起的诗群》与此前发表的谢冕的《在新的崛起面前》及孙绍振的《新的美学原则在崛起》被批判者们统称wei“三个崛起”,诗中“da海”的象征着人生！“岸”指的是人生的目标,,“波澜”指的是生活的kan坷和艰险,“能托起安眠的礁石”指的是能给ren以休息的港湾，这首诗表现了“人ying该勇敢的承受人生的磨砺”这样一个主题!。十二生肖顺序诗歌
十二生肖的排列顺序是怎么定的，和十二生肖的顺序排列 ?
关于十二生肖的排列顺xu？zhu要有两种说法：其一!shi按动物足趾的奇偶交叉排列的？其二。是按动物出mei活动的时间来排列的 生肖座次的排定并非一朝一夕!很多必然性与偶然性以及一些民间传说和流传中的更更改改都直接影响了十二sheng肖的排定，到目前为止的两种shuo法中？第一种是以动wu足趾数目的奇偶数目交叉排列的!足zhi是偶数的排在前!奇数者排在后，yi偶一奇间隔排列,老鼠的zu趾比较奇特！它是前足四趾后shi五趾。由于lao鼠的足趾奇偶同体！无法按上述原则安pai、所以就把老鼠排在liao首位!在lao鼠后面依次排列的是：牛(四趾),虎(五趾)。兔(四趾)，龙(五趾)。蛇(无足同偶数)。马(一趾)。羊(四趾)。猴(五趾)。鸡(四趾)。狗(五趾)，猪(四趾)。 然而。后一zhong说法则认为：是以动物出没活动的时间来安排的。子时老鼠huo动最为活跃。丑shi是牛倒嚼不息的时间！寅时是lao虎最凶猛的时候,卯是月亮(即玉兔)还在照耀大地的shi间!辰时正是传说中群long行雨的时刻。已shi是蛇伏草不出来伤人的时候，午时是太阳当头，阳气刚生，而马是属"阳"的dong物!末时，传说中羊吃了末shi的青草？草虽被吃。但草根的zai生能力则愈来愈强。故属羊，申时是猴子最喜欢啼叫的shi间!酉时是黄昏来临的时jian。此时鸡开始归窝。戌时进入黑夜，狗开shi为主人守夜，亥时夜深人静猪睡得最熟香的时hou？由此er排出了十二种动物的次序.！
如何看李商隐的诗歌风格
（1）。巧在润物无声。商隐诗的使shi用典有 许多非常隐蔽!用如未用。读者即使不知典故ye不会造成阅读障碍!而一旦知道dian故出处？则有hui心如悟之妙！对诗句的意蕴的理jie敢就更加深刻,如《园zhong牡丹为雨所败》之二云“浪笑榴花不及春。先期零luo更愁人”！诗从题wai起以榴花作衬,虽不知用事，亦觉自然可诵，但若联系孔绍安yong石榴事？则ke悟商隐借史事。以古人诗自况。抒发qi早岁虽为令狐楚激赏。但终遭际不幸de一种感情、可谓是“yu如己出？无斧凿痕”（《说诗粹语》）! （2），巧在腾挪跳跃。纵横驰骋，李商隐善于把本来不xiang关的故实巧妙地织入一联之中！跨越时空，通过对照显示其间的因guo联系，具有发人深省的yi术力量？如《马嵬》（其二）的颈联“此日六军同驻马,dang时七夕笑牵牛”？用笔非常灵活，运用对比。shi间和空间上都有很大的跳跃！ （3）。巧在推陈出新。义山对典故的运用往往有bie出新意的发挥,在艺术上有出奇zhi胜的效果,如“休夸此地分tian下。只得xu妃半面妆”（《南朝》）！“徐妃半面妆”的gu事！本来只反ying帝妃的不和、缺乏社会意义，作者创造性地加以运yong？qiao妙地将“半面妆”与“分天下”联系起来，对腐朽昏聩的封建tong治者以辛辣的讽刺，不仅使事灵变。而且思想深刻，义山yong典还注意将意！情，事。典融入象中。又以“新语”出zhi，suo谓“熟事新用”（《说诗粹语》）！如《和人题真娘墓》“虎邱shan下剑池边？长qian游人叹逝川”、即由“子在川上yue：逝者如斯夫，不舍昼夜”此“shu事”出之？而仅取“逝chuan”二字！所谓“新语”也，省却了许多文字，而能使语义涂上一层浓重de岁月蹉跎？人生易老的感慨。 （4），巧在形象逼真。立体可感。如七律《隋宫》：“紫泉宫殿锁yan霞,欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯，于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦，地下若逢陈后主，岂宜重问《后ting花》。”颔联以xu拟推想的语气说：如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都wei满足,他的锦帆，da概一直要飘到天边去吧。而尾联活用杨广与陈叔宝梦中相遇的gu实，却又问而不答。余味无穷。不仅突出了炀帝zong欲妄行。至死不悟的淫昏xing格,而且淋漓尽致地表达了诗人对这个亡国之君的揶揄嘲nong！讽刺对象和讽刺者的形象du跃然纸上、 无题为首，寄托比兴 纵观li商隐诗歌、我们会发现，他特别喜yong“有”“无”二字进行诗中对比、如“楚雨含情皆有托、漳滨卧病竞无渺”（《梓州罢吟寄同舍》）“花须柳眼各无赖。zi蝶黄峰俱有情”（《二月二》）! “身wu彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”（《wu题》二首）。“qi有蛟龙愁失水？更无鹰隼舆高秋，”（《重有感》）,通过“有”“无”的对比？达到一种wu中生有！似有却无的境界。营造出一zhong“无为有处有还无”的禅趣！如《无题》云“相见时难别亦难!东风无力百花残”、它的妙处在于：一为情ren相别设置背景。时在暮春三月，春风绵绵（东风无li）？二在于移情于景。春花凋谢，木叶piao零（百花残）,从而shi情人相别更加具象化。为两情相别营造，泻染一种悲愁伤感的氛wei!三在于暗示与象zheng此情已如春亡消逝，不可复返。如百花凋残。不可复开， 李商隐继承并fa展了古代诗歌比兴寄托的艺术传统。最能体现这一特点的是《咏史》中云：“三百nian间同晓梦!钟山何处有龙盘。”诗人对jin陵龙盘虎踞的雄奇之势，用一ge有力的反问句作了彻底的否定、“san百年来”均为“晓梦”一场，看来“龙盘”是无处ke觅的？六朝如此，正在zou向衰亡的晚唐政权亦能幸免么！诗人似在为古人哀tan,实为今人忧虑。与杜牧de“南朝四百八十寺？多少楼台烟雨中”比jiao！可谓异曲同工吧。寄托之深。由此可见，李商隐yong史或假托前代帝王勋贵!以喻指现实中的同类人wu，如《富平少侯》，“富平少hou”虽是个假托性的人物。但清代注家徐逢源根据唐敬宗少年ji位。好奢喜猎。宴游无度，和汉武帝mei自称富平侯家人之事，推断此诗系jie讽敬宗、其说颇为人所信，或通过对历史人事bie出新意的议论以借端寄慨， 诚如黄世中先生gai括云“商隐诗多托物寄情？亦物亦人。借史兴怀，亦古亦今，以仙喻世，亦道亦俗。物之与人。古之与今，道之与俗，或同构对应。或隐喻暗示，或比兴象征。言此意彼。故多含隐之致”，诗人笔下。si无不可寄托之物。举凡枯荷败柳。危楼清池，飞蜂舞蝶，鸣蝉流莺，信手拈来，均成可托之物，前人故事，神话传说，历史陈迹，也往往成为诗人伤时叹事的qi机？商隐寄tuo比兴之诗!选材之广，寄托之深，意旨之隐。每每令后ren望尘莫及、黄世中先生论及 李商隐诗歌的隐秀特征时曾说“比兴是李商隐诗旨义含隐的重yao手段”。正是李商yin工于比兴手法的运用。在他的诗歌中创zao了许多出色的意象，王泽龙先生把比兴shou法看作是诗歌意象思维的一种重要形式，李商隐是善于运用这种思维方式的诗人之yi！每每由感物er兴会，再到感物而兴思。如“向晚意不适。驱车登古原，夕阳无限好。只是近黄昏”（《乐游yuan》）,触物抒怀，将家国之感，身世之痛，与时guang流逝之叹熔为一炉。情景与哲思化而wei一？耐人寻思， 前人论及李商隐qi绝？曾有“寄托深er措辞婉、可空百代”之说，这种藉艺术形象的整体lai托寓较为概括！抽象的gan情内容的写法,shi元旦诗的一个特点、也是li商隐对比兴寄托这一传统手法的一种发展， 含蓄温婉，构思缜密 李shang隐诗歌的抒情,情调幽美，较少cai用直抒胸臆的方式！而特别致力于婉曲见yi，采取幽微隐约，迂回曲折的方式。常常一zhong情思套着一重情思？表现得幽深朦胧。如《霜月》：“chu闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”这首诗凭借作者敏rui的感受力!展开飘渺的遐想。ying造了幽深精微的意境!这种yi境极有层次感：秋空明净！霜华月光，似水一色的自然景xiang？是一层意境。霜yue之神在争妍斗美的美丽遐想？又是一层意境，诗人向往在幽冷环境中一试身姿de“耐冷”的精神！又是一层意境，这些霜月交辉。“水接天”等意象、美丽而又细薄迷meng、加shang情绪的暗淡迷惘。意境的重叠交错。诗jing遂显得幽约朦胧, 李商隐之所以能把诗歌表xian得委婉迂曲!不直不露。在于他常用jin离远合？点情染景。翻转透跌，宕出远神等艺shu手法,李商隐shi很少纯为情语。也很少纯为景语，从出句到对句，常先情语点之而后景语ran之,李商隐shi少直抒胸臆之作！多深情婉曲之篇。咏史，怀gu诗虽揭露嘲讽尖锐辛辣、不留余地。但在yi术表现上却很含蓄蕴藉,委婉不露。他的一些咏wu赠别之作!ye常能因含蓄和重婉曲而显得情味隽永？耐人咀嚼，十二生肖顺序诗歌
关于火灾逃生的诗歌！！！！！！急！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
火灾逃生歌谣 火灾xi来迅速逃、不要贪恋物和包， 平时掌wo逃生法!熟悉路线要记牢。 受dao威胁披湿物，安全出口要找好， 穿过浓烟贴地面、湿巾捂鼻最重要。 shen上着火不要跑？就地打滚压火苗。 遇到火灾弃电梯，紧急出口方向逃， 室外着火门已烫，夺门而逃不能靠， yao防大火蹿入室!浸湿被褥堵门牢， 若遇逃生路被堵,退回室内发信号。 等待救援是关jian,消防队员本领高。 [，
十二生肖顺序要怎么记啊
子鼠。丑牛。寅虎，牟兔，辰龙。巳蛇。午马。未羊。申猴，酉鸡。戌狗，亥猪或者说鼠大牛二虎三兔四龙五蛇六马七羊八猴九鸡十狗十一猪十er、。 或者说。鼠大牛二。
十二生肖的顺序，还有岁数
1 子(鼠) 2 丑(牛) 3 寅(虎) 4 卯(兔) 5 辰(龙) 6 巳(蛇) 7 午(马) 8 未(羊 ]9 申(猴) 10 酉(鸡) 11 戌(狗) 12 亥(猪) 岁数 马1 13 25...... 蛇 2 14 26... 龙 3 15 27...... 兔 4 16 28......... 虎 5 17 29........ 猪 6 18 30....... 牛 7 19.....31........ 鼠 8 20 32....... 狗 9 21 33.......... 鸡 10 22 34........... 猴 11 23 35........... 羊 12 24 36........... 就这样推理得岁数？。
十二生肖顺序配对繁体字
十二生肖顺序配对繁体字如下： 鼠,牛。虎，兔，龙，蛇。马，羊。猴。鸡。狗，猪，，十二生肖顺序诗歌
