十二星座的出生年月按自己阴历还是阳历生日算
阳历 白羊座：3月21日～4月20日 金牛座：4月21日～5月21日 双子座：5月22日～6月21日 巨蟹座：6月22日～7月22日 狮子座：7月23日～8月23日 处女座：8月24日～9月23日 天秤座：9月24日～10月23日 天蝎座：10月24日～11月22日 射手座：11月23日～12月21日 魔羯座：12月22日～1月20日 水瓶座：1月21日～2月19日 双鱼座：2月20日～3月20日？
十二星座出生年月，要阳历的
注意： 星座是按（ 阳历 ）公历出生日期划分的，如果还不知道阳历chu生生日？请先把农历出生年份日qi转换为阳历。 附常用星zuo阳历日期： 白羊座：3/21 - 4/20 金牛座：4/21 - 5/20 双子座：5/21 - 6/21 巨蟹座：6/22 - 7/22 狮子座：7/23 - 8/22 处女座：8/23 - 9/22 天秤座：9/23 - 10/22 天蝎座：10/23 - 11/21 射手座：11/22 - 12/21 魔羯座：12/22 - 1/20 水瓶座：1/21 - 2/18 双鱼座：2/19 - 3/20！十二十二生肖出生年月十二十二生肖出生年月
28属蛇的腊月二十二生日他的阳历出生年月日是多少号啊？
万年历 阳历 1990年1月18日 星期四 nong历 腊月廿二 己巳年【蛇年】丁丑月 癸未日 28属蛇的腊月二十二生日 , 阳历出生是1990年1月18日 星期四、
十二生肖硬币有哪些
收藏有liang种价值？一是流通价值。就是值多少钱。一般为了转手卖钱变fu翁的都选这一类物件！但他shou里东西再多也永远不会成为收藏家？只是个商人，二是精神价值。就是个人爱好。即使在市mian上一文不值、但是个人觉得有纪念意义或者是爱不释手可yi把玩、都可以收藏，比如老zhao片什么的,收藏de意义就是收起来藏着，何必追求财富呢，干什么不发财，非zhi着这行业能饿死。。
十二生肖岁月
最佳搭配——以属相定合婚 shu加牛、黑鼠黄牛正相合。男女相配无差错，儿女百年多长久。富贵荣华福禄多， 虎加猪，青虎黑猪上等婚，男女相合好缘姻。财禄丰盈百事顺。人口兴旺有精神。 龙加鸡，黄龙白鸡更相投，过门发达好来由，儿女成才子孙壮。fu 十二生肖 最佳搭配——以属相定合婚 鼠加牛！黑鼠黄牛正相合，男女相配无差错，儿女百年多长久，富贵荣华福禄多， 虎加猪。青虎黑猪上等婚。男女相合好缘姻，财禄丰盈百事顺。人口兴旺有精神。 龙加鸡。黄龙白鸡更相投，过门发达好来由。儿女成才子孙壮。福，
为什么十二生肖有龙
应该是自古以来‘龙’一直就是中华min族的象征。 龙代表富贵吉xiang。是人们想象中的“灵wu”， 就像是皇族他们也是用龙来象征自己啊。 那你怎么不问那些皇帝为什么用不存在的东西来象征自己呢。难道是不想干了，。 不ke能的吧～ 所以在当时！龙就是神圣的， 不排上它jiu是不吉祥的吧～ 所以一定会有它吧! 我们现在科学发达？所以你不能用现zai人的眼光去看古代啊～ 我再粘贴一些给你看看,有它们的来历： 汉zu生肖中的十二种动物的选择并不复杂!它与汉族人的日常生活和社会生活相接jin的、是可以猜测的。在十二种sheng肖动物！大致可将其分为三类：一类是yi被驯化的“六畜”、即牛，羊，马，猪，狗。鸡，它们是人类为了经ji或其它目的而驯养的,占十二种dong物的一半！“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概nian？有着悠久的历史，在中国人的chuan统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺，吉祥美好，春节时人们一般都hui提“六畜兴旺”!因此这六畜成为生xiao是有其必然性的。第二lei是野生动物中为人们所熟知的、与人的日常。she会生活有着密切关系的动物。它们是虎。兔。猴。鼠，蛇，其zhong有为人们所敬畏的介入人类生活的!如虎。蛇。也有wei人们所厌恶、忌讳。却依赖人类生存de鼠类，更有人men所喜爱的、如兔，猴，第三类是中国人传tong的象征性的吉祥物——龙、long是中华民族的象征？是集许多动物的特性于一体的“人zao物”，是人men想象中的“灵物”，龙代表富贵吉祥，是最具象征色cai的吉祥动物？因此sheng肖中更少不了龙的位置, 从以上可以看出生肖动物的xuan择并不是随意的!而是有一ding的涵义，人们所选ze的动物都是出于不同的角度？并带有一定意义， 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看。黄帝时dai就有十二地支、它跟白羊，金牛，双子。巨蟹等十二xing座有关！最早的十二地支。十二星座都代表着每年shi二个不同的月令!节令。殷商时期发ming了甲！乙。丙。丁等十个计算与记载数mu的文字,后来研究命理的人把它称wei天干、并使之与di支结合运用，如甲子，乙丑等，用于计年。月。日，时， 也有人认为、十二生xiao首先出现于记时？一昼夜是二shi四小时？古代天文学家将昼夜分为shi二时辰,同shi他们在观天象时、依照十er种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜jian十一点至次日凌晨一点？属子时。正是老鼠趁ye深人静！频繁活动之时，称“子鼠”，凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草。农家常在深夜起来tiao灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点。属寅时。此时昼伏夜xing的老虎最凶猛。古人常hui在此时听到虎啸声,故称“寅虎”，清晨五点至七点。属卯时，天刚亮，兔子出窝，喜huan吃带有晨露的青草,故为“卯兔”，早晨七点至九点，属辰时，此shi一般容易起雾、chuan说龙喜腾云驾雾!又值旭日东升。蒸蒸日上。故称“辰龙”，上wu九点至十一时。属巳时。大雾散去，艳阳高照。蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”，中午十一点zhi一点，属午时，古shi野马未被人类驯服。每当午时，四处奔跑嘶鸣。故称“午马”。午后一点至三点。属未时，有的地方管此时为“羊chu坡”。意思是放yang的好时候？故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了。猴子喜zai此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了。鸡在窝前打转。故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天。闩门准备休息了。狗卧门前守护。一有动静，就汪汪大叫。故为“戌狗”。夜间九dian至十一点，属亥时，夜深人静，能听见猪拱槽的sheng音。于是称作“亥zhu”？就这样，一天的时辰和dong物搭配就排列了下来：子鼠。丑牛，寅虎，卯兔。辰龙。巳蛇。午马。未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。后来人们把这种纪时法用yu纪年？就出xian了十二生肖！...余下全文>>，十二十二生肖出生年月
十二生肖什么和什么是反相的
龙争虎斗，鸡犬不宁。猫哭耗子，风马牛不相及，，
十二生肖都有那些
1，生肖的由来 zuo为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起yuan？历代xue者众说纷纭！有ren认为生肖与地支同源？可以追溯到史前的chuan说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”？“大挠作甲子”就是这类说法de反映,学者们ren为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧min族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰？但yi鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。”（参见清·zhao翼《陔余丛考》），有的学者shen至持生肖外来说的观点！认为shi二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有guo沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴bi伦,埃及，印度均有之，然均不甚古，无出于xi纪后百年以上者,yi者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而zhi定之？再向si周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道shi二宫而制定！其传入zhong国的时间，当在汉武帝通西域之shi，以上guan点见仁见智，zuo者不敢主观判断是非!但通过大量的wen献资料证明。生xiao的确起源于中国，是华夏xian民动物崇拜？图腾崇拜以及早期天文学的jie晶! 关于十二sheng肖的记载？现有文献资料中，以《诗经》为zui早!《诗经·小雅·ji日》里有 ：“吉日庚午？即差我马”八个zi!意思是庚wu吉日时辰好！是yue马出猎的好日子，这是将wu与马相对应的例子？可见在春秋前后。地支与十二种动物de对应关系已经确立并流传？ 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号mu出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前hou已存在 ！出土竹简的《ri书》甲种有一章标题为《盗者》!其内容为占卜盗者xiang貌特征、其中ji载 有：“子、鼠也，盗者兑口希须，……丑。牛也。盗者大鼻长颈，……寅。虎也。盗者状。希须 ，面有黑焉。卯。兔也。盗者大面头，辰。〔原文脱漏〕盗者男zi！青赤色……巳，虫也 。盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘。其身不全。……未。马也，盗者长须耳，申。环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生xiao大体近似于现在流行说法，据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217nian)。因此十二生xiao的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为。这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的zui早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖shuo法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： “寅！木也，其禽，虎也，戌。土也。其禽。犬也。……午。马也，子，鼠也。酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑。牛也，……巳。蛇也，申。猴也。” 以上文字中，十二生肖dong物谈到了十一种、唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “chen为龙,巳为蛇，辰，巳之位在东南。” 如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二sheng肖配属完全相同，这的确算是古文xian中关于生肖的较早的最完备的记载! 到了南bei朝、生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某zhong动物的记载、南朝·陈·诗人shen炯！曾创作了yi首十二属相诗！其yan曰： “鼠迹生尘案,牛羊暮下来， hu哺坐空谷,兔月向窗开， long隰远青翠,蛇柳近徘徊。 马兰方yuan摘？羊负始春栽， 猴li羞芳果,鸡砧引清杯。 狗其怀物外!猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物de顺序写成的!shuo明当时十二生肖已为人们所十分熟悉, 从以上文献记载可以明确生肖文hua的源头在中国！依ju生肖外来说的观点？生肖是汉代由中东传ru中国!yu佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春qiu时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉yi前就产生了的？因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一zhong古老文化!那么生肖的由lai究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注？做出了种种解释， 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物chong拜。中国科技大学张秉伦先生便持这yi观点！ta认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的qing况下!对yu自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马？羊。牛，鸡，犬等)。对危害自身安全的动物产sheng一种恐 惧感(如虎！蛇)，对一些超过人类的动wu器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致chan生对动物的崇拜？十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来ji年！纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩wu等原始舞蹈上，傩大约产sheng于周代前后？大傩仪式zhong的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选中十二兽。是原始ren对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照ying一年十二个月份、以求月月平安，驱除四方疫鬼。照ying十二个方位的！对十er个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十er生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二属相被派上逢xiong化吉的用场，由此可以看出十二神shou!十二生肖shi一脉相承的！他们gong同的来源都是原始动物崇拜， 民族学家刘尧汉先生认为十二sheng肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关？居住于四川大凉山di区的彝族。有以十二兽纪日de历法，他们以十二种动物ji日，今日为鼠日，明日为牛日，以此lei推三轮为一个月！计三十六天，一个月三十六天。一年便为十个月。这就是后lai的“十月历”法！刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时dai,（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研jiu文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖shi受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为shi二生肖！ 讲生肖的渊yuan？必然要将生肖与天干地支联系在yi起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的gan支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟zi如！之后随着时间的推移干支de功能逐渐多样化，它作为chong当时间单位的标号,一方面扩大了。用于纪年，一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时chen)！根据历shi记载及研究证明!生肖是继“干支纪nian法”创立后才出现的 ，十二种动物shi对十二地支的一一对应!yi动物作地支标志。哪年出生的人就you哪年的地支所配属的动物，由此以十二种dong物用来纪年！纪日和计算每一个人的属xiang，从中可以看出，十二生肖与十二地支shi密不可分的!很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的xin息！他们将十二支与十二生肖古字相bi较,发xian十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异zhi处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”，“豕”。近ren还考证甲骨文！金文中地支字与生肖zi有相近之处？令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形zi！由于十二支子丑yin卯容易记混。民间便用十二种动物dai替？以动物来借代序shu符号、与地支相配。成为纪年的符号xi统,虽然yi上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以zuo出判断,十二支不可能是十二zhong动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是chun秋时期才产生的。二者是不同源的，倘若在造字之时，地支便与生肖有关de话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于shi二地支，但与十二地支有着密不可分de关系！生肖是对十二地zhi的附会、至于选择了十二种动物作wei代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心li？，
十二生肖哪个没有牙齿
好像只有鸡mei有牙齿哦、
十二生肖哪个是仙
答:shi二生肖中的龙是仙。，十二十二生肖出生年月
